0:00 حلقة 100 لقد انضممت مرة أخرى سيداتي و السادة من قبل المعجبين المفضلين جو فولي في الواقع سألت الناس عما يجب أن أفعله للحلقة رقم 100 من البودكاست و قال عدد من الأشخاص أنه يجب استعادة جو فقط لأننا نحبه كثيرًا، أوه شكرًا أنت لطيف جدًا واعتقدت يسعدني أن أعود، اعتقدت أننا سنفعل لقد كان شيئا خاصا بعض الشيء بالنسبة لنا أفكر في عمل قائمة من المستويات الفلاسفة ولكننا أدركنا أنه إذا كنا لقد قمت بتصنيف 100 فيلسوف إذا أردنا قضيت دقيقتين على كل واحدة منها وهذا يعني 200 دقيقة والاحتمال هو أننا سنقضي في الواقع حوالي نصف ساعة لكل منهما، لذلك تخلينا عن هذه الفكرة بسرعة كبيرة لهذا السبب سيداتي وسادتي لدينا هذا لدينا هذا اللوح الذي قد ترغب في استخدامه الإشعار يحتوي على بعض علامات القلم الرصاص عليه لأنه استغرق منا عدة محاولات للحصول عليها التخطيط صحيح، إنه ليس بالضبط قوتي لم تكن حجة جيدة لـ التطبيقات العملية للفلسفة
0:46 حسنًا، هذا صحيح إذا كان فقط الجميع هنا كان بإمكانهم رؤيتنا مثلي كان مثل الكتابة على الأرض حول 15 مرة مختلفة لمحاولة الحصول على هذا التخطيط وهو على ما يرام إن شاء الله يمكنك أن ترى ما نقوم به هنا نحن سأقوم بتبادل إطلاق النار مع الفلاسفة نحن فقط نفعل مثل البطولة ولذا اخترنا بشكل تعسفي إلى حد ما والفلاسفة المنظمين الذين هم كانت مهمة أو ذات صلة بـ القناة وسنرى من سيأتي في ذلك الخط الأحمر في المنتصف كما أفضل فيلسوف على مر العصور أو في أقل ما كنا نفكر فيه أمس أثناء وضع هذه القائمة معًا، هل أنتم مستعدون؟ أنا مستعد. سنبدأ مع ديفيد هيوم مقابل رينيه ديرت ممم هذا أمر صعب، أليس كذلك يا رينيه دي؟ العربة تمثل المدرسة العقلانية
1:32 يعتقد أصحاب الفلسفة العقلانية أن هناك شيء يسمى المعرفة الفطرية أنك تستطيع أن تعرف الأشياء دون أي الحاجة إلى الخبرة المفضلة لدى ديكارت كوجيتو الشهير Ergo Su أعتقد لذلك أنا ربما تكون العبارة الأكثر شهرة في تاريخ الفلسفة هناك الكثير من الوزن نعم أعتقد أعتقد ذلك إلى إلى حد ما، يعتبر فن اليوم بمثابة ضحية لنجاحه الخاص في كثير من الأحيان إنجازات أكثر أهمية في الرياضيات مثل ما اخترع تقريبا اخترع الهندسة التحليلية كنوع من المجال الذي تعرف أنك تعرف إحداثياته الأنظمة التي يتم قطعها يوميًا تعرفها هل تعلم عندما يكون لديك نوع من XY نظام الإحداثيات dayart اخترع إحداثيات نعم أنت تعرف هذا رائع توحيد الجبر والهندسة لكنك بالطبع تعرف أن الفلاسفة يميلون
2:18 لا ألاحظ ذلك كثيرًا على الرغم من أنك تعرف أن هذا الحديث التأثير العالمي كبير جدًا نعم وتمثيل هذا العقلاني مدرسة الفلسفة أيضا تحفر له بشكل جيد جدًا ضد ديفيد هيوم لأنه غالبًا ما يُنظر إلى ديفيد هيوم على أنه نموذجي للفيلسوف التجريبي و هاتان مدرستان فكريتان يعارض التجريبيون بعضهم البعض ويعتقدون أن كل المعرفة تأتي من الملاحظة و يعتقد العقلانيون ذوي الخبرة أن هناك هل هناك شيء مثل المعرفة الفطرية؟ أنا أفكر إذن أنا موجود هي طريقة من القول أنني لا أحتاج إلى النظر إلى أي شيء لا أحتاج إلى القيام به تحقيق علمي يمكنني فقط الجلوس في كرسيي أغمض عيني وأعرف أنني موجود بالفعل مسبقًا في حين يعتقد هيوم أن كل المعرفة هو نوع من الأساس في مخزن البريد وهذا يعني بعد
3:03 الحقائق لذلك لدينا هاتين المدرستين الاحتكاك ببعضهما البعض وفي الطريقة إذا كنا نؤيد فن النهار أو هيوم يبدو أننا قد نؤيد أحد تلك المدارس الفلسفية على أية حال أعتقد أنه من العدل أن نقول أنه على الرغم من ديفيد هوم مؤثر بشكل لا يصدق خاصة على مثل الملحدين أنا أفكر إذن أنا موجود هو مجرد لذا مثل الأساس فهو نعم على الرغم من ذلك لقد واجهت الكثير من الضغوط العودة إلى هذا صحيح، أعني أنك بقدر ما أنا على علم بتفسيرك للدار وهو ما أعتقد أنه أمر محتمل جدًا الأكثر ترجيحا هو أنه ليس كذلك الحجة الرسمية هي نوع من الحدس الأساسي، وأنا أعتقد أن هذا ربما تكون أقوى طريقة للحمل منه لأنني أفكر إذن أنا موجود إذا لقد وضعتها في شكل اقتراحي مثل "أممم" هناك بعض أو من أجل الشك هناك
3:49 لا بد أن يكون هناك بعض الشكوك في الأمر لكي يكون هناك شك يجب أن يكون هناك أيضًا أنا متشكك، لذا إذا كنت أشك إذن أنا موجود، أشك إذن أنا موجود أو أنا أعتقد إذن أنا موجود كما هو كما هو في وقت لاحق ضع نعم ثم الحجة لا عمل جيد لأن الفرضية الثانية هي حسنًا، من المعقول جدًا أن تعرف ذلك إذا هناك شك، لا بد من وجود من يشكك قليل من الناس سوف يجادلون في ذلك ولكن بالنظر إلى مشروع ديكارت هنا هو بناء نظريته المعرفية على بحتة ما يمكن معرفته بالمطلق ومن ثم فإن اليقين هو أن المقدمة الثانية هي غالبا ما يتم التشكيك فيه نعم ومن المثير للاهتمام أن فن النهار غالبًا ما يتم رسمه على هذا النحو نحاول التوصل إلى ما يمكننا معرفته مع اليقين ما يفعله dayart حقا يظهر ما لا يمكننا الشك فيه وهو ليس نفس الشيء تمامًا، فن اليوم هو نفس الشيء في تأملات حول الفلسفة الأولى وما نعنيه بالفلسفة الأولى هو
4:35 مبادئنا الأساسية وما كل ما يفعله داي آرت هو أنه يدرك أن هناك هناك الكثير من الأشياء التي يمكنه القيام بها مبدأ الشك ربما لا يكون هذا الكرسي هل أنت موجود حقًا كما تعلم، ربما أنت فقط وهم وما يفعله كـ الأداة هي أنه يعالج كل شيء من الممكن أن يكون كاذبًا كما لو كان كذلك كاذب ويرى ما تبقى على اليمين وهكذا يفكر في نفسه جيدًا طالما أنني أفعل نوعًا ما من الأشياء، يمكنني أنا أشك في أنني موجود بشكل جيد إذا كنت أشك في أنني أفكر وهذا يعني هناك شيء يحدث التفكير وبالتالي فمن المستحيل الشك أنني أفكر لأن الشك هو نوع من التفكير ولكن هذا ليس صحيحا تماما نفس الشيء مثل قول أنا متأكد إن وجودي يعني أنني لا أستطيع أشك في وجودي وأعتقد أن هذا أعتقد أن هذا أقوى بكثير طريقة طرح الحجة بشكل صحيح
5:20 لأنه خاصة عندما تنتقل إلى المفكرون اللاحقون مثل K جيدون حقًا مثال على أسلوبه الحجج المتعالية خاصة لقد تم تفسيره من قبل المفكرين اللاحقين مثل باري سترا على سبيل المثال نوع من يفسر الحجج المتعالية والتي هي التي هي حجج من النموذج أنت تعتقد هذا بالفعل من الضروري أن يكون هذا صحيحًا كما تعلم هذا صحيح، وبالتالي هذا بالضرورة هو بعض الشروط المسبقة لذلك الأصل الشيء صحيح بالنسبة لذلك أن ذلك يجب أن يكون صحيحا أيضا نعم ووقف باري أم يعيد تفسير هذا النوع من الحجج المتعالية فعالة أنت تؤمن بهذا لذلك يجب عليك وأعتقد أيضًا أن هذا شرط أساسي لـ هذا وفي بعض النواحي هذا أكثر قليلاً الإطار البراجماتي لحجة الجماع الأول أعتقد أن الأمر في الواقع يحمل الكثير من ماء أممم أعتقد أنك تعرف أعتقد إنه راسل الذي انتهى به الأمر كما تعلم
6:06 أضرب بشدة يوم الفن لهذا افترضت الفرضية الثانية ولكن إذا قمت بالرسم هل يمكنني حقًا التعبير عن ذلك؟ الشك دون افتراض وجودي في الواقع هناك هناك قوي حجة تشير إلى أنك تعرف جيدًا ربما لا أستطيع أن أعرف ذلك على وجه اليقين ولكن في على الأقل اعتقادي بأنني موجود هو الشرط المسبق لبياني هو أن أوافق على نعم الآن كما تقول هناك اختلافات تفسيرات لما يعنيه البعض يعتقد العلماء أن الأمر كذلك ترجمة خاطئة أنا أفكر إذن أنا موجود يظهر أولاً أعتقد أنني أعتقد ذلك أولاً يظهر في نعم نعم وهناك حجة للقول أنه بدلا من هذا بمعنى أنا أفكر إذن أنا موجود، يجب أن يكون يعني شيئا مثل ما أفكر فيه لذلك أنا موجود، هذا ليس قياسًا منطقيًا إنه ليس جيدًا، الفرضية الأولى التي أفكر بها الاستنتاج إذن أنا مجرد
6:53 الحدس المفرد للعقل الذي من خلاله أعتقد أنني أعلم فقط أنني موجود فقط أن لغتنا يجب أن تلتقطها في نوع من إذا كان هذا إذن هذا نعم ولكن الحقيقة هي أن ما يتم الوصول إليه هو مجرد حدس مفرد يحدث طوال الوقت فجأة يوجد نقاش في العقل حول أي من تلك الأعمال الفنية اليومية تعني أن هناك نقاش حول أي من هؤلاء في الواقع يعمل ولكن على الأقل هذا هو مؤثر بشكل لا يصدق وبطاقة اليوم هي غالبًا ما يُنظر إليه على أنه مؤسس الغرب التقليد الفلسفي الذي وضعه ضد ديفيد هيوم إلى حد ما أستطيع تخيل ذلك، أعني أنه لا يملك نفس الشيء مكانته في تاريخ الفلسفة كما لو أنك تعرف الأب الذي أنت عليه أنت لديك بعض المشاكل مع هيوم على الرغم من أنني أعتقد أن هيوم مبالغ في تقديره في كثير من النواحي لقد فعلت للتو
7:38 فيديو حول ما إذا كان بإمكان دردشة GPT أو سبب ذلك لا أستطيع رسم كأس نبيذ كامل والذي كان مشهور جدًا، لا أستطيع التذكر من أين حصلت على فكرة هذا الفيديو في الواقع الآن بعد أن أصبح الأمر كذلك الآن بعد أن أصبح الأمر كذلك قرر بعض الأذكياء القيام بذلك أرسل لي رسالة نصية وسأشرح بعضًا منها آراء هيوم هناك ولكن هيوم يعتقد أن كل المعرفة تأتي من الخارج عالم لكنه يأتي بمثال مضاد الذي شرحته في هذا الفيديو ظل مفقود من اللون الأزرق ثم يعترف إنه مثال مضاد ولكن بعد ذلك يقول فقط أنه يجب علينا أن نتجاهله ولكن بعد ذلك قال سابقا أن الطريقة الوحيدة التي يمكنه بها إثبات أطروحته هو من خلال قوله حسنًا أنت ابتكر مثالا مضادا لك ذكي جدًا لدرجة أن هناك أشياء كثيرة عنه هيوم والتي أعتقد أنها مبالغ فيها في من حيث الفلسفة الفعلية كما أنا أنا متأكد تمامًا أن هيوم لا يعتقد نعتقد أننا نستطيع أن نعرف أن الخطوط المتوازية لن تتقاطع، لذا إذا كان لديك اثنان
8:24 خطوط متوازية وتمتد على لن يتقاطعا أبدًا إلى ما لا نهاية مع بعضهم البعض الحق هيوم بقدر ما أنا على علم بقدر ما أستطيع أن أتذكر من تفسير قراءته يعتقد لأن كل المعرفة تأتي من التجريبية ولم نرها أبدًا لا يوجد خطوط متوازية تمامًا الأساس لهذا الاعتقاد هو أننا لا نستطيع أن نعرف مع اليقين أنه إذا كنت سوف تمتد تلك الخطوط إلى ما لا نهاية لا تتقاطع أبدًا بالطبع في بعض طرق تبرئته من هذا الرأي صحيح لأنه بعد ذلك في وقت لاحق كنا لقد أظهرت أن الأمر ليس بهذه البساطة الفضاء بريطاني وبالطبع الخطوط المتوازية ليست متقاطعة استنادًا إلى axium 5 للهندسة البريطانية والتي هذا هو ما لا أستطيع تذكره بالضبط صياغة ولكنها في الأساس مجرد الخطوط المتوازية لن تتقاطع واممم وبالطبع نظرية النسبية العامة
9:11 لقد أظهر لنا أنه لا يوجد في الواقع مثيل له الخطوط من حيث الهندسة الفعلية بنية الزمكان كما أوه يا إلهي أنا دائما أخطئ في هذا الأمر أعتقد أن متعدد الأبعاد ريانان هو المصطلح الفني لذلك لا أعرف الرياضيات وراء ذلك، آسف الجميع، سيكون هناك الكثير من هذا اليوم آسف لقد انتهى الأمر الآن الرأس ولكن في الواقع واحد من واحد من عواقب هذا غير-idium إن وجهة النظر حول الزمكان هي أنه في الواقع معطى الظروف الجاذبية المناسبة يمكن أن تتقاطع الخطوط المتوازية أو تكون متوازية خطوط بقدر ما أعتقد أن من الناحية الفنية هناك خطوط متوازية تم تصورها على أنها أشعة الضوء في الفراغ بعد أن قلت ذلك لا أعتقد هذا ما كان في ذهن هيوم لا لا لا على الاطلاق انا أنا قد هذا قد يكون هذا أنت تعرف
9:57 مبدأ الإحسان إلى هيوم نقطة عدم التصديق نعم هيوم هو عبقري في عرض المشكلة الاستقراء على سبيل المثال هذا واحد آخر من كتاباته الفلسفية الشهيرة الأفكار وهي ذكية للغاية لكي ندرك هذا الأمر ونشرحه إنه أمر رائع، إنه يفعل ذلك فقط أقول ليس لدي حل لهذا الأمر أؤمن بالاستقراء ولكن ليس لدي مبرر منطقي لذلك ومن ثم يقول للقارئ بشكل أساسي كما لو كنت هل يمكنني التوصل إلى شيء ما؟ أخبرني يبدو الأمر كما لو كان صحيحًا، لذا إذا كان أي شخص من هو على دراية بهيوم سوف يعرف أعلم أن الاستقراء هو الذي هو استخلاص الحقائق حول الأشياء غير الملاحظة من الأشياء التي لاحظتها، لذلك لاحظت تشرق الشمس كل يوم وأنا استنتج أن الشمس ستشرق غدًا
10:43 هذا شيء لم ألاحظه ولكن أستنتج ما لم يلاحظ من لاحظ أن هذه العملية تسمى الاستقراء على عكس الاستنتاج مثل الاستدلال الاستنتاجي هو الذي يتبع بالضرورة مثل كل الرجال سقراط الفاني هو رجل إذن سقراط بشري وهذا استنتاجي أوه الاستدلال ولكن إذا قلنا كل واحد البجعة التي رأيتها في حياتي بيضاء اللون البجعة التالية التي سأراها ستكون بيضاء لا يتبع بالضرورة ولكن الأمر أشبه بـ الاستدلال الاستقرائي والهمهمة تقول أن أي نوع من الاستدلال الاستقرائي هو غير مبرر تماما ربما لا لدي الوقت للخوض في السبب بالضبط ولكن بدلا من مجرد قول "حسنا" على يمكنني أن أجد نظرة عالمية تجريبية لا يوجد مبرر على الإطلاق
11:29 الاستقراء ولكنني أؤمن به الاستدلال لذلك بدلا من القول لذلك فإن وجهة نظري للعالم يجب أن تكون غير صحيحة إنه يسير على ما يرام لذلك يجب أن يكون هناك بعض التوضيح الذي تعرفه سوف سيأتي شخص ما يومًا ما ليفكر في السبب ألا يستطيع هيوم أن يقول أنني تجريبي؟ وقد اكتشفت للتو كل هذه الأشياء مشاكل غير قابلة للحل حول الطريقة التي العالم يعمل على الظل المفقود من اللون الأزرق حول مشكلة الاستقراء وبدلا من الذهاب لذلك لأنه على الأقل كل هذه المشاكل يجب أن تكون نظريتي خطأ يقول لا نظريتي صحيحة لذا ويخبرنا بشكل أساسي تجاهل هؤلاء أوه نعم الفكاهة هي سيد مطلق في البحث عن الاختزال حجة سخيفة في مواجهة لن أذهب سأقف بجانبي المبادئ الأصلية الأخرى الدورة هي التي تقول أن السببية لا وجود له، وهو أمر يبدو سخيفًا أليس كذلك؟
12:16 هذه الفكرة التي لا نستوعبها أبدًا نحن لا نلاحظ أبدًا أي شيء يسبب آخر ما نلاحظه هو حدثين فقط تحدث بجانب بعضها البعض الاقتران وبالتالي نلاحظ أو نلاحظ استنتج وجود اتصال ضروري يقول أنك تعلم أنه لا يوجد أنا أنا لا أستطيع تبرير السببية لأنني أنظر إلى الشيء الذي أنظر إليه هو كرة بلياردو واحدة ضرب آخر ولا أستطيع هذا السبب المبدأ لا أستطيع العثور عليه في الكرة التي لا أستطيع العثور عليه في الكرة الأخرى لا أستطيع أجدها في قائمة انتظار السنوكر مثلي لا يمكن العثور عليه في أي مكان ولكن هذا يفترض أنه شيء يخضع لـ الملاحظة التجريبية وبالتالي فهي حقيقة أنه تجريبي يجعله يستبعد الاحتمال أن السببية يمكن أن توجد فقط كـ المبدأ غير المادي للعالم الآن هناك حجة يمكنك طرحها هذا يعني أن صوت الطنين التعريفي صحيح
13:02 لا يمكن أن يكون الاستقراء التجريبي إلا مبرر أو لا يمكن تبريره التجريبية ولكن الاستقراء مبرر لذلك التجريبية خاطئة وأنا لا أفعل ذلك أعتقد أنه إلى حد ما امم ك يفعل الكثير من العدالة للكثير من الناس ما هو الجيد في هيوم أثناء استعادة الكثير من المفاهيم السليمة التي لديك تعرف على إعادة صياغة السببية باعتبارها الجانب الاصطناعي المسبق لل عالم خارق كما أعتقد أنني أحب نفسي حقًا هيوم لأنني أعتقد أنه من المحتمل أن يكون أمممم أعظم مفكر متشكك نعم هذا هو الشيء الذي يحبه الرجل حقًا شخص مثل بيرو تعرفه أكثر متشكك أكثر من فن اليوم بكثير، أعني يلعب داي آرت بالتشكك ولكن هيوم
13:47 في جميع أعماله كما يقول هنا هل هناك حدود لما يمكننا أن نفعله؟ أنت تعتقد أن السبب وراء ذلك هو أن كل أعمال دي آرت ديكارت المشروع هو الشك الجذري مثل مثل هيوم لا يشك أبدًا مثل لا يشك أبدًا في صحة حواسه كأنه لا يشك أبدًا في أن 2 زائد 2 يساوي 4 مثل dayart حتى يشك في ذلك مثل فن اليوم يدفع هذا الشك إلى أبعد مدى ربما يستطيع ذلك، أعتقد أنه كذلك داي آرت يفعل ذلك ولكنه يفعل ذلك من أجل فصل واحد من أحد كتبه كما في في حين أن مشروع هيوم بأكمله هو قال باسكال المتشكك أنه يستطيع لا تسامح دايارت أبدًا في بون كما يقول لن أسامح دايارت أبدًا لأنه إنه يذكر الله في رأيي الفصل الثاني أو الثالث مثل يثبت وجود الله كوسيلة لـ أسس نظريته المعرفية كما أعتقد لذلك أنا موجود ثم ينسى الناس هذه هي العبارة الأكثر شهرة في فلسفة أنا أفكر إذن أنا موجود
14:32 ثم يستخدم نفس المنطق لـ إثبات وجود الله بما هو واضح و فكرة مميزة بعد ذلك وهم نوع من يستخدم نفس الفكرة تمامًا إثبات وجود الله ثم يقول لأن الله موجود، أستطيع أن أبرر نوعًا ما بقية حواسي ويقول باسكال أنا لا يمكنني أن أسامحه أبدًا لأنه نوعًا ما يستدعي الله لتبريره نظرية المعرفة ثم لا حاجة لها له مرة أخرى حسنًا نعم أعني فن النهار يفترض مرة أخرى أنك تعرف الكثير عنه عمله في الرياضيات، والكثير من عمله في أساسيات العلوم الطبيعية أعرف هذا نعم في بعض الطرق التأملات على الرغم من أنها مشهورة جدًا إلا أنها نوعًا ما متعامد مع الكثير من بقية أعماله العمل ولكن هناك أيضًا ثنائية العقل والجسد حسنًا نعم أيضًا من التأمل أعني هذا هو أمممم أنا دائما كما تعلم رأي مثير للجدل في التفاعل مشكلة ثنائية العقل والجسد حيث قل أين تلامس الروح الجسد
15:18 لم أفهم أبدًا سبب ذلك مشكلة كبيرة جزئيا لأنه إذا كنت لقد حصلت بالفعل على الله في لاهوتك أو على فلسفتك تجعل الكثير ممكنًا مثل أنني نوعًا ما نعم حسنًا لأنه يبدو الأمر وكأنه لغز بالنسبة لي إذا كان العقل غير مهم مثل فن اليوم، فكر ولكن فقط فكر في تأثير الديوت هنا نتحدث عن العقل والجسد الديكارتي الثنائية التي نتحدث عنها تعرف إحداثيات ديكارتية نتحدث عنها ديكارتيسيان كيتو على حق ولكن نعم العقل والجسم شيء مثل إذا كنت مثل dayart وأنت تعتقد أن هناك هناك هناك عقل وجسد وهما متميزون ويتفاعلون مع بعضهم البعض بطريقة ما، لماذا يستطيع عقلي أن يفعل ذلك؟ التفاعل مع عقلي ولكن ليس مع عقلك الدماغ مثل لماذا لا و وربما فكر جيدا لأنه في بعض النواحي عقلي إنه مثل ما بداخلي ولكن ليس في العقل غير مادية وليس لها موقع مكاني أعتقد أن هذا هو الحال بقدر ما هو لغز أن عقلي يمكن أن يؤثر على دماغي
16:04 كما لو كان عقلي قادرًا على التأثير دماغك سيكون غامضًا نعم يحاول حل هذه المشكلة عن طريق الاستئناف إلى الغدة الصنوبرية التي هي مذهلة حسنًا، أنا أفهم أنني لا أعتقد أنه يحتاج إلى ذلك لأنه لديه إلهية يقول بروفيدنس في حديثه الفلسفي: لديه ورقة رابحة لا يملكها أي منا هل يمكن أن أحلم يومًا أن الله هو الله؟ لا يزال الأمر غير قادر على فعل ذلك أو ذاك لا يزال الأمر غير منطقي، لا يزال كذلك لا يزال الأمر غير واضح، ربما أن الله فقط يصممها بحيث يتفاعل العقل معها الجسم ولكن آلية كيفية ذلك لا تزال الأعمال كاملة وكاملة أنت تعرف الغموض كما أعتقد ولكن أن تكون صدقني أعتقد أنك تعرف المسيحية لديها الكثير من الأسرار لقد حصل على الثالوث وحصل على التجسد أعتقد نوعًا ما أن هذا هو فن اليوم من الممكن أن يكون هذا نداءً، أعني من الواضح أنه غير مقنع حقًا إجابة لشخص مثلنا لأنك أعلم أنني متشكك جدًا بشأن الثالوث
16:49 وأنا متشكك جدًا بشأن التجسد أممم، ولكنني أعتقد ذلك بطاقة اليوم مثيرة للإعجاب تقريبًا لعدم مناشدة لذلك ولكن أعتقد أنه إذا أردت استخدام ذلك لحل المشكلة ربما تكون فلسفته جيدة جدًا لقد حصلنا على اثنين من الأفضل على الإطلاق لدينا مفكرين متشككين مثل الشخص الذي يجسد تقليد الشك في مثل هذا النوع من الملحدين تقليد الفلسفة ديفيد هيوم و لدينا رينيه دايارت مؤسس الفلسفة الغربية هي أشهر عبارة في الفلسفة ربما من هو في كل العصور يفوز هنا أيضًا ما هو مقياسنا هنا نقول من يريد الفوز في مناظرة حول من هو الفيلسوف الأفضل نعم أشعر وكأنني نوع من الفضاء المتري مساحة الاهتزاز في ذلك في ذلك نعم أعني كما قل رينيد آرت نوعًا ما من هو والدك من الفلسفة الحديثة أعتقد أنها في بعض الأحيان أعني أنه إنه إنه عنوان جيد، أنا أحب فن النهار ولكنني أعتقد أيضًا أنني متأثر هناك بـ
17:35 الكثير من رياضياته المساهمات أعتقد أنني أعتقد أن ربما يرجح كفة الميزان بالنسبة لي لأنني أفعل ذلك أشعر براحة أكبر مع ديفيد هيوم أشعر وكأنني أستطيع التعايش معه بشكل أفضل أوه، يبدو الأمر كما لو أنني لا أعرفه من يبدو غاضبًا في وجهه في وجهه في وجهه تبدو لوحات همهمة دائمًا وكأنها نوعًا ما ودود ولطيف ولكن الرياضيات المساهمات هي العبارة الأكثر شهرة في التاريخ الفلسفي هيوم لديه كل شيء كل هذه مثيرة للاهتمام حقا أفكار مثل الاستقراء لكنه لا يحاول حتى حلها نعم أنا أعتقد أن ديفيد هيوم أعتقد أن الكثير من أعني أنا أنا أنا أحب ديفيد هيوم ديفيد هيوم أعتقد أن الكثير من يجد الناس أنه أكثر قبولا اليوم لأنني أعتقد أنه في كثير من النواحي إن نظريتنا المعرفية الحالية تميل إلى أكثر من ذلك بكثير تجريبي نعم امم ولكن مثل همهمة له الناس اليوم عندما يتم الضغط عليهم الافتراضات التجريبية في الواقع الكثير من الوقت ليس له مبررات بالنسبة لهم، وهم أيضًا ليسوا تجريبيين
18:21 وبنفس الطريقة فإن همهمة ديفيد هي الأكثر يعتقد الناس في السببية ولكن هل يؤمن هيوم بالسببية؟ كصدمة كهربائية للعالم الخارجي تصوراتنا الصحيحة أعني تصوراتنا البشرية يعتقد أن السببية موجودة بقدر ما أنا أعلم أنه لا يعرف كيف يفعل ذلك تبرير هذا الاعتقاد الذي هو الشيء مثل السائل المنوي يطرح بعض الأسئلة الرائعة ولكن يعترف بأنه لا يستطيع الإجابة عليها ولكن لا يبدو حتى أنه يأخذ في الاعتبار احتمال عدم القدرة على الإجابة قد تظهر هذه الأسئلة فقط النظرة للعالم غير صحيحة، نعم أعتقد ذلك أعتقد أنها استجابة تم وجهت إليه الكثير من الضربات الفلاسفة ممتعون بما فيه الكفاية ليأتوا يا رجل لا يمكنك فعل أي شيء بهذا الفلسفة في وقت لاحق أيضا هو على موقعنا قائمة إذن ما رأيك في هيوم دي آرت أوه أعتقد أنني سأميل إلى الفن النهاري أنا أميل إلى الفن النهاري وأعتقد أنني أعني هذا هو أنا حقا أحب ديفيد هم كـ
19:08 الفيلسوف أعتقد أنه لا يوجد أي إساءة إذا أنت تشاهد السيد هم نعم نعم نعم بالضبط لا تأخذ الأمر على محمل شخصي يا بعض الناس من هؤلاء الفلاسفة لا يزالون في الواقع على قيد الحياة، لذا إذا كنا سيئين بعض الشيء عنك وأنت تشاهده ثم إنه كل ذلك بحسن نية إذا كنت تحب ذلك ولكن حسنًا، أعتقد أننا سنضع يومًا ما لأنه بخلاف ذلك سوف نكون هنا لمدة 24 ساعات من جولتنا الأولى لديه فن اليوم في المنتصف رائع من قبل الطريق لأولئك الذين هم فقط الاستماع على Spotify أو Apple Podcasts أو أيًا كان ما في إصدار الفيديو في هذا البودكاست، نعرض صورة مرئية لـ هذه البطولة الشاملة للفلاسفة وكيف تسير الأمور كلها، نأمل أن تكون
19:53 يمكننا متابعة ذلك وسنشرح لك أين نحن هنا من أجل أولئك الذين هم فقط الاستماع ولكن قد ترغب في ذلك إذا كنت تريد الصورة ثم انتقل إلى يوتيوب كان يجب علينا أن نضع رهان حمام سباحة أو شيء من هذا القبيل نعم يا رجل كان ينبغي لنا أن نفعل ذلك، وما زلنا، وما زلنا هل يمكننا أن نفعل ذلك قبل أن يحدث هذا؟ حسنًا، أنت تعرف ما التقطت له صورة من هذا قبل أن نبدأ وسأفعل ألصقها على مواقع مثل تويتر وإنستغرام وانظروا من يظن الناس أنه سيخرج في الأعلى وأخبرك بما سنضعه نتائج هذا الاستطلاع على الشاشة إذا كان ذلك حسنًا، دوّن ذلك، دوّن ذلك ختم الوقت تذكر أن تفعل ذلك، أوه نعم سنصوت على من الناس يعتقدون أنه سوف يفوز من أنت أعتقد أن الناس سوف يعتقدون أنهم سيفوزون القائمة التي لدينا أعتقد أن أرسطو سوف تحصل على الكثير من الأصوات وسوف تحصل على كمية عادلة من الأصوات سوف يعطيها يسوع المسيح كن هناك أوه نعم أعني من حيث التأثير أوه لا يوجد الكثير غير ذلك مفكرين مؤثرين أكثر من يسوع المسيح
20:39 إذا كنت تعتقد أنه موجود بالطبع أنا لا أعرف أين تقف في هذا الشأن اللحظة التي تأكدت فيها أن يسوع موجود بالتأكيد اممم بالتأكيد كما فعل دوسي الذي فعلته يمكنني أن أتخيل أنني سأحصل أيضًا على عدد قليل أنا أنا كان هناك الكثير في معسكر يسوع نعم حسنًا، ماذا يجب أن نفعل بعد ذلك؟ لدينا لدينا مجموعة للاختيار من بينها لماذا لا ننظر إلى أفلاطون مقابل أرسطو حسنًا نعم شيء تمامًا نعم مختلف أفلاطون وأرسطو مرة أخرى اثنان من أكثر الفلاسفة تأثيرًا ولكن هذه المرة في نوع من الكلاسيكية نعم، إنه أمر صعب للغاية قارنهم لأن أفلاطون أعتقد يُنظر إليه على أنه أكثر تأسيسًا، أفلاطون مثل الأول هو آل نورث وايتهايد على ما أعتقد وصف الفلسفة بأكملها بأنها حاشية لأفلاطون نعم كل شيء من كل شيء في أقل ما يمكن أن أتصوره هو الفلسفة الغربية يتكون فقط من سلسلة من حواشي لأفلاطون
21:26 مهم لكن أرسطو حصل على بعض الأشياء التي تذهب منه أيضًا أنا أنا كبير أنا معجب بأرسطو، أنا أحب أفلاطون حقًا لعدد من الأسباب أعتقد أن الطريقة التي يكاد يكون بها مرة أخرى أقل بسبب ما قاله وأكثر بسبب من الأجواء التحليلية العامة تقريبًا خلف كتاباته تعرف ما في عند مدخل الأكاديمية هو يقال أنه نقش "أممممم" أو "بعض" شيء مثل "أممم" إذا كنت لا تحب ذلك الهندسة لا تأتي أو شيء من هذا القبيل هذا أو شيء أكثر شعرية من ذلك بكثير هذا ولكن هذا كان جوهر الأمر وقد فعل أنت تعرف نوع الأخلاق التي يتبناها أفلاطون وضع أشياء مثل هيمنة العقل على أو أو التفوق الأخلاقي أو التفوق المعياري للعقل على بقية ما يعنيه ذلك
22:12 أجزاء متحركة بشرية إذا كنت تحبها، لا تزال لا يزال يشكل جزءًا كبيرًا من العام شخصيتك تعرف ما نحدده الفضائل الفلسفية اليوم لذلك أعتقد هذا ما تعرفه من حيث التأثير أفلاطون هو يتعلق الأمر بتحديد النغمة لفيل الفلسفة أفلاطون هي بالتأكيد متكامل وبالطبع هو الوحيد السبب في أننا لدينا الكثير من كتابة سقراط أو عدم كتابته نعم أمم لكن أرسطو بالنسبة لك يعرف ذلك من الصعب أن ندرك مدى غزارة أرسطو هو أنت تعرف أنك تفكر في يكتب عن الفيزياء والأخلاق وأنت معرفة جوانب مختلفة من العلوم الطبيعية والميتافيزيقيا والشعرية وأوه السياسة وهؤلاء هم فقط من نعرفهم لديك إمكانية الوصول إلى الأعمال المفقودة جيدًا انظر نعم هناك، لا أستطيع التذكر
22:59 حيث قرأت هذا ولكن هناك بعض مصدر قديم يعلق بشكل كبير جدًا أشاد بشكل كبير بكتابات أرسطو الحوارية وهو ما لا نملكه بالطبع لدينا إمكانية الوصول إلى هذا النوع من المقالات والتي يعتقدها البعض من الناس إنها مثل ملاحظات المحاضرات أنت تعرف أنهم على حق إلى حد ما إنهم ليسوا جميلين مكتوبة أو على الأقل لا يتم التفكير فيها أن تكون مكتوبة بشكل جميل ولكنهم أعتقد أنها واضحة جدًا بالنسبة لي أرسطو أعتقد أن المطلق أعتقد أن بيناكل هو الأفضل في كثير من النواحي أحد أهم مذاهب الفلسفة الأرسطية هو أعتقد أن أخلاقيات نياكان موجودة تمامًا كما هو الحال هناك الكثير مما هو موجود حتى الآن إنها ذات صلة جدًا، أعني المفضلة لدي، أممم أنت
23:45 هذا هو أم أنه يظهر في الأماكن القديمة كما لو أنك ستفاجأ بمدى العادات الذرية موجودة في نيك كاماكان الأخلاق مفهوم أرسطو للتعود أعلم أنك تفكر بهذا وهو يتعامل فقط معها في نوع من مثل زوجين من الفقرات الرئيسية بشكل أساسي بعض جوانب كيفية تطوير العادة وهذا سوف يترجم بعد ذلك إلى فضيلة لذا فقط على ما وراء ذلك الفلسفة على المستوى العملي البحت أخلاقيات نيكاك هي شيء أؤمن به أعتقد أن الجميع يمكن أن يستفيدوا من أرسطو له تأثير لا يصدق أيضًا على مجموعة من الفلسفة الدينية توماس الأكويني متأثر إلى حد كبير بـ أرسطو مثل توم الكلاسيكي ضبابي نعم نعم وبالطبع إسلامي الفلسفة واللاهوت لديهما الكثير من يبدو أن أرسطو قد انتشر إلى حد ما إنه في أكثر مثل بمعنى أنك لن تفعل ذلك بالضرورة
24:30 أنسب إليه مثلك الحديث عن توما الأكويني وفي كثير من الطرق التي تتحدث عنها أحيانًا أرسطو أنت لا تدرك ذلك في حين أن PL قد أثار الكثير وفي الطريقة التي يتم بها تضمين أفكاره في الفلسفة أيضا ولكن أعتقد أن من السهل جدًا اكتشاف تأثير أرسطو وخاصة في تاريخ الأديان فلسفة أفلاطون هي نوع مؤسسنا الأب إذا كان يوم الفن هو المؤسس يعتبر PL أب الفلسفة الحديثة في كثير من النواحي كمؤسس الفلسفة أعني أعتقد أن هذا سقراط بطريقة ما ولكن هو الرجل الذي نحن يجب أن تقرأ بالتأكيد الغربية الفلسفة هي أعني هذا هو هذا هو معيار مناسب ولكنني أتساءل كم من ذلك فقط لأن أفلاطون كان الذي جاء أولاً وهو نوع من بدأ الأمر كم من ذلك مثل العاطفة حول هذا الأمر أصبحت موجودة طريقة التفكير الجاد فيهم أفكار لأنني مرة أخرى أحب Vibe
25:16 تحقق هنا أحصل على أعتقد أنني أحصل على المزيد من أرسطو أكثر مما أفعل بالتأكيد أحصل عليه هناك المزيد من أرسطو هناك بعض أشياء عن أفلاطون كما أقول العام أخلاقيات فلسفة أفلاطون لقد كان الاعتقاد بأننا كنا مؤثرين بشكل لا يصدق نحن مدينون بالكثير من الأشياء المهمة جدًا صور لأشياء أفلاطون مثل كهف أفلاطون على الرغم من أن الكثير من تلك الصور تم إعادة استخدامها بحيث أصبح كهف أفلاطون في البداية كان الأمر يتعلق بالتجاوز من المعرفة بالأفكار الدنيوية في النهاية ترك الكهف ورؤية الأشكال التي هي نوعه الأفكار المثالية التي يتم تجسيدها في في أشكال غير كاملة حولنا العالم المادي ثم رؤيته أخيرًا الشمس والنظر إلى شكلها الخير الذي هو أعلى من كل شيء تقريبًا الأشكال في ميتافيزيقياه نظرية المعرفة هي نوع من واحد في الفلسفة القديمة على أي حال نعم امم ولكن هكذا
26:03 هذا هو نوع صورة الكهف الشهيرة ولكن ليس بالضرورة أن يتم استخدامه بهذه الطريقة اليوم أعتقد أن الأمر يتعلق فقط بنوع من الناس مثل الصورة نعم إنها نوع من ذلك مثل المرح كما تعلم، إنه أمر رائع للغاية صورة مقنعة ولكن أعتقد أن مرة أخرى تأثير الصورة نفسها أعتقد أنه منفصل تمامًا عن كيفية كان أفلاطون يستخدم تأثير أرسطو مثل هذا النوع من عرضه الأخلاق الفضيلة هي أيضا لم تكن كما أنها تحظى بشعبية كبيرة في الآونة الأخيرة سنوات بالضبط ولكن أعتقد أن الأخلاق الافتراضية إنه نوع من العودة إلى الواجهة حسنًا، لقد خرج الأمر عن الموضة بالنسبة لـ عصور ثم فعلت إليزابيث أنوم الكثير يبدو أن هناك الكثير من العمل و أنام هي جينها الخاص، أم أنها تكاد تكون كذلك لقد أدرجت قائمتنا تقريبًا نعم بالقرب من أنا أعتقد أنني لطيف أعني مرة أخرى أنا أميل
26:49 أرسطو هنا أنا أميل بالتأكيد أرسطو أعني أنني أعتقد أنه بلا شك بالنسبة لي شخصيًا، بلا شك نعم أنا أنا أنا أنا حقا أحب أفلاطون، أعتقد فقط أن أرسطو من أجله هو الغزير الإنتاج طبيعة كتاباته وتنوعها المواضيع ومدى تكرارها قراءة جزء حديث نسبيا من الفلسفة ثم اذهب أوه هذا يذكرني أنا من شيء في أرسطو نعم و أنت تعرف تقريبا هذه فكرة أرسطو كما أود أن أقول ينتشر وينتشر حتى الآن يتجاوز نفسه حتى في تفاصيله في الطريقة التي أعرف بها أنه كان هناك بالتأكيد PL ضد مؤثر للغاية ولكن ل أنا أعتقد أن أرسطو أعتقد ذلك أيضًا، أنا معجب به مع الأخلاق أيضًا أخلاقيات نيكان رائعة للغاية
27:36 تأثير الأخلاق على الدين الفلسفة بالنسبة لي بالطبع أرسطو أعني أن المنطق يحمل أقل من ذلك التشابه مع نظامنا المنطقي الحديث مجرد كلمة أرسطو ممتعة للغاية كلمة واحدة لأقول أنها أفضل بكثير من مثل الأفلاطونية على الرغم من أن الأفلاطونية ممتعة لكنها غالبًا ما تختلط مع ما تحبه أعلم أنني لا أعرف أنه أرسطو إنه مثل إحدى كلماتي المفضلة في اللغة الإنجليزية هي مجرد مثل هذا مثل هذا المرح أوه امتداد لاسمه لذا فهو نوع من لقد حصل على كل شيء بالنسبة له حتى مجرد الطريقة التي تبدو بها مكتوبة هي هي هي إنه مذهل جدًا لذا فهو يشير إلى كل شيء بالنسبة لأرسطو، الأمر بالنسبة لي هو أنه يبدو الأمر وكأنه تدنيس للمقدسات تقريبًا أوه نعم نحن نتغلب على بلايو الجولة الأولى كما تعلمون، ولكن لدينا خرجت من اللعبة أعتقد أن هذا هو السبب أعلم أن هذه إحدى نقاط القوة في هذا قائمة المستويات هي التي يمكننا أن نقول حسنًا
28:22 أفلاطون ليس موجودًا لأنه كان تفوق عليه أرسطو وأفلاطون ولا يزال قوة هائلة من الضربة القاضية و في الإنصاف لقد حاولنا التصميم هذا حتى نحصل على بعض الخير كانت المباريات ستكون مثيرة للاهتمام لرؤية مثل PL ضد بعض الآخرين الفلاسفة ربما ولكن أعتقد أن أفلاطون يفوز ضد أفلاطون جيدًا ضد الجميع تقريبًا الجميع على اليسار وهذا هو السبب أعتقد أنه يضعه في مواجهة أرسطو أنت تعلم أنه يجب عليك أن تفعل ذلك، أعني أننا حصلنا على أمثال بيتر سينجر و نيتشر و شوبنهاور و دوسكي و هؤلاء هم رائع ولكن أحب أن أضعهم ضد أفلاطون أعتقد أن الشخص الوحيد الذي يمكنه إن حمل شمعة في قائمتنا هو حقًا أرسطو أو ربما يسوع الناصري أنت أعرف ذلك لذا أعتقد أن علينا أن نمتلك للحصول عليه في البداية وإلا فإننا ربما انتهى الأمر بـ PL مقابل أرسطو كما هو الحال بالنسبة لنا النهائي جيدا نعم بالضبط لذا دعونا نخرج الأمر من الطريق كما أعتقد أرسطو هو الفائز لدينا حسنًا سأذهب لإلصاق هذا
29:08 في هذا كله تعسفي تماما من قبل أوه نعم هذا لا تأخذ هذا أيضًا بجدية أرسطو هو الفائز لدينا، أليس كذلك؟ أجد صعوبة في التركيز، أعلم أنني أفعل ذلك أحيانًا وخاصة بالنظر إلى طبيعة عملي العمل يمكن أن يكون محبطًا بشكل لا يصدق عندما يبدو أنني غير قادر على الجلوس انزل واستمر في ما يفترض أن أفعله لحسن الحظ أن الناس مثلي يفعلون ذلك من هو الراعي الرئيسي لـ Brain FM اليوم؟ تم إنشاء تطبيق FM لمساعدة الدماغ المهنيين الذين يبحثون عن الإنتاجية يعززون إنتاج موسيقى مدعومة علميًا لمساعدتك على الاسترخاء بشكل أسهل والنوم بشكل أعمق والتركيز بشكل أفضل عند فتح التطبيق الذي أملكه حصلت على أربعة خيارات: التركيز والاسترخاء والنوم أتأمل لذا أعتقد أنني أحاول الحصول على بعض النوم ثم يمكنني الاختيار بين
29:54 ما نوع النوم الذي أحاول الحصول عليه؟ أريد نومًا عميقًا أم أنني فقط هل سأذهب لقيلولة أم أريد فقط للاسترخاء قبل أن أنام هناك أيضًا خيار للنوم الموجه إذا كنت أريد المساعدة في محاولة الانجراف سأتوقف عن أي شيء أختاره، وسوف يعطيني دماغي FM أعطيني بعض الموسيقى المصممة خصيصًا لـ ساعدني على الاستمرار فيما أحاول القيام به تواصل معي ويمكنني تخصيص الموسيقى التي سوف تقدمها لي محطة Brain FM عن طريق الاختيار من بين أنواع مختلفة أو اختيار أنواع مختلفة من الطبيعية الأصوات التي سيتم تشغيلها جنبًا إلى جنب الموسيقى يمكنك حتى تخصيص المستوى من التأثير العصبي للموسيقى حتى تتمكن قد ترغب في اختيار سعر منخفض إذا كنت حساسة للصوت أو سهلة التأثر به الصداع أو ارتفاع في درجة الحرارة إذا كان لديك اهتمام صعوبات مثل اضطراب فرط الحركة ونقص الانتباه واضطراب FM في الدماغ الشركة الموسيقية الوحيدة التي تدعمها مؤسسة العلوم الوطنية لتحسين تركيز الناس يساعد على فتح الإمكانات الكاملة للدماغ مجانًا لمدة 30 يومًا بالذهاب إلى
30:40 brain.fm ضمن المعقول brain.fm ضمن المعقول لمدة 30 يومًا مجانًا حسنًا، أعتقد أنه يجب علينا الانتقال إلى الجانب الأيسر من اللوحة y لأولئك مشاهدة في المنزل وأعتقد أننا يجب أن ابدأ مع بيتر سينجر mhm مقابل ريتشارد دوكينز أوه كما تعلم ريتشارد داكنز والمغنية الأليفة شخصيا لذلك أنا أشعر وكأنك يجب أن تأخذ هذا واحدًا منه إن وصف دوكينز بالفيلسوف هو بالفعل أمر غير مقبول. مثير للجدل بعض الشيء هل تعتقد أنه سيكون لقد أساء السؤال الأول الذي طرحته على الإطلاق كان ريتشارد دوكينز يتساءل عما إذا كان يعتبر نفسه فيلسوف منذ سنوات وسنوات منذ فترة كان هناك مقطع فيديو له على الإنترنت حصلت على صوت صرير قليلاً وأنا متحمس مثل شخص يبلغ من العمر 16 عامًا أو شيء من هذا القبيل وفي
31:25 المرة التي قال فيها شيئا مثل هذا أعتقد أن دانييل دينيس كتب بعد ذلك إلى أحد كتبه وطلب منه ذلك السؤال واستنتاج دين كان نعم لكن أعتقد أن داكنز لا يفعل ذلك على الإطلاق أعتقد أن دوكينز يريد أن يكون يتذكره الناس كعالم، إنه سعيد للإجابة على أسئلة حول الله والأشياء الأخرى في جولته الأخيرة، فهم الناس يريدون أن يسألوه عن الله والدين لأن هذه هي جولته الأخيرة لكنه أراد التحدث عن علم الأحياء هذا يشبه بايون الخاص به وهكذا بطريقة ما إنه بالتأكيد أكثر من عالم فيلسوف لكن ربما يكون هو الأكثر شهرة في العالم الملحد الشهير حسنًا نعم أعتقد ذلك في شروط التأثير الإله الوهم من حيث تأثير نعم على الإلحاد والفكر الملحد أعني نوع الملحد الذي تعرفه
32:11 النمطية التي ستقابلها اليوم هي من المرجح أن يكون ماديًا جدًا الملحد التجريبي الحديث على طول خطوط دوكين في مقابل قول أوه أ ملحد غير مادي على غرار من ن أو متجر كيف تعرف هذه هي إن جوهر دوكينز هو الإلحاد. مؤثر بشكل لا يصدق وأنت فقط في في نعم في نفس السياق الإلحاد هو الأكثر على الإطلاق النوع الشائع اليوم نعم وهكذا التأثير أعتقد أننا حصلنا على علامة بيتر سينجر هو كما أنه مؤثر جدًا، ربما أنا يعني أنه ربما يكون الأكثر شهرة الفيلسوف الأخلاقي الحديث لا يزال على قيد الحياة فيلسوف أخلاقي آسف، يجب أن يكون كذلك ام بيتر ربما يكون المغني مشهورًا لسببين
32:56 الأشياء التي هي صدقة MH له اه في الأصل المجاعة والوفرة والأخلاق أعتقد أن المقال اسمه نعم الحياة يمكنك إنقاذ تشبيه الطفل الغارق أي المشاهدين المنتظمين لهذه القناة سوف تكون على دراية به إذا كنت تمشي في الشارع وترى طفلاً غرق في بركة ضحلة وقلت أنني يمكنني الانتظار وإنقاذ هذا الطفل ولكن سأدمر حذائي وسيكلفني ذلك 50 دولارًا، لذا لا أريد أن أفعل ذلك أعتقد أنني وحش أخلاقي أعتقد أنني كنت شريرًا ولكن إذا جاءت منظمة أوكسفام إلي وقل إذا تبرعت فقط 50 دولارًا يمكننا مساعدتك تعرف على كيفية إعداد الملاريا شبكة في مكان ما في الخارج في أفريقيا و انقذ X عدد كبير من الأطفال من الموت
33:41 الملاريا وتقول أنك تعرف ماذا لا شكرا لأنني أريد أن أنفق هذا المبلغ 50 دولارًا على حذائي الناس بخير نوعًا ما معها ومواجهتنا بذلك السؤال هو ما هو الفرق مهم جدًا بالطبع أنا أعتقد أن الأخلاق هي العاطفة الأخلاقية لقد تطورت إلى حد ما وهذا ما يجعلها نشعر بأننا نهتم أكثر بأولئك الذين هم في محيطنا المباشر أكثر من أولئك الذين هم بعيدون عنا لم نتطور عليهم آلاف ومئات الآلاف من السنين ملايين السنين في حالة حيث يمكننا أن يكون لنا تأثير على الناس في منتصف الطريق عبر العالم وهكذا إن العقول مثل القدرة العاطفية ليست كذلك قادر على الإعجاب بشكل صحيح فهم تلك القدرة و مسؤولية رعاية الناس في جميع أنحاء العالم أعتقد أن المغني سوف ربما نقول أن التطور
34:27 التاريخ ليس له أهمية هذا لأن المغني هو هو هو هو موضوعي بقدر ما أعلم مثله كان واقعيًا أخلاقيًا حقًا أعتقد أنني متأثر بالشعر والنوع من غير المعرفي التقليد الوصفي ولكن في الآونة الأخيرة أعتقد أنه بعد عام 2014 في عام 2014 أصدر أغنية um a كتاب ولا أستطيع أن أتذكر ما هو يمكن أن نطلق عليه اسم العالمي وجهة نظر أو شيء من هذا القبيل إما أنه كتاب أو مقال أو شيء قاله هو أنت أعرف ذلك في الجزء الخلفي من ذهني حيث لقد دافع عن وجهة نظر غير شخصية للأخلاق الموضوعية أو نوع من الأخلاق الموضوعية حيث كان يدافع فكرة أنه لا ينبغي لنا أن نفعل ذلك أفضل إعطاء الأفضلية لـ أممم كما تعلم متعة شخص على متعة شخص آخر
35:13 يدافع بالتأكيد عن سلسلة من أول مرة تحدثنا معه في بودكاست عن هذا وأنا كنت أحاول نوعًا ما استجوابه بشأن أخلاقياته و القفزة الكبيرة بالنسبة لي كانت مثل ما أقصده يعتقد أن مثل متعتي جيدة المعاناة سيئة ويحاول استقراء أنه إذا كانت معاناتي سيئة ثم أستطيع أن أفهم ذلك إلى حد ما إن المعاناة أمر سيء وبالتالي لا أحد يستطيع تحملها. المعاناة أسوأ من أي شخص آخر هذه هي القفزة التي لا أستطيع القيام بها تمامًا يبرر بشكل عقلاني ولكن المغني يفعل ذلك أعتقد أن هناك حقيقة وزيف في الأخلاق ولذلك سيقول نعم بالطبع تطورنا بطريقة معينة ولكن هذا لا يهم لأن هناك هي حقائق أخلاقية متسقة ولكن متطلب للغاية ومتطلب الاعتراض مثير للاهتمام حقًا يا ناس هل يمكن أن تكون النظرية الأخلاقية كذلك؟ المطالبة بأن الأمر غير معقول يمكن أن يكون
35:59 ما مدى صعوبة النظرية الأخلاقية دليل على أن هذا ليس صحيحًا، أعني الحديث عن أرسطو أرسطو سوف ربما يكون معقولاً نوعًا ما لوحة تطالب بهذا الخضوع بسبب مدى ارتباطه الوثيق بكونه شخص جيد أو شخص فاضل مع أودونيا، أنت تعرف الفكرة، إنها ستكون اجلب لك الوفاء كما تعلم هذين الاثنين الأشياء متوافقة ولكن أيضًا مع أم مع مع التناسب مع مع كما تعلم الوسيلة الذهبية الشهيرة لعدم المبالغة بعيدًا في أي اتجاه لأنه إذا لديك القليل من الثقة بنفسك جبان ولكن إذا كان لديك الكثير إذا كنت واثقًا من نفسك، فأنت متهور للغاية. لذا عليك أن تجد شيئًا من هذا القبيل في المنتصف وأتساءل عما إذا كان المغني تجسيد أقصى درجات فضيلة أرسطو على الجانب المفرط
36:44 أنت تعلم أن التعاطف المفرط يجعلك في الأساس مثل عدم القدرة على فعل أي شيء غير قادر على عيش حياة جيدة بسبب أنت منشغل دائمًا بـ التخلي عن كل شيء لديك يجب أن نساعد الآخرين على الرغم من ذلك ومن المثير للاهتمام أنني أعتقد في نهاية أم المجاعة والوفرة والأخلاق أو القوة كن في نهاية الحياة التي يمكنك إنقاذها إنه يشير إلى النقطة التي هي في الواقع الاستنتاج النهائي ليس أن الناس يجب أن تخبرني أنك تعرف كل شيء حتى يصلوا إلى المنفعة الحدية التي هي النقطة التي يكون فيها التبرع مفيدًا أنت تضر أكثر مما تنفع وكانت النقطة الأخيرة التي طرحها هي أنه حتى إذا كنت لا توافق على كامل هل يمكنك أن تكون صادقا مع حجتي؟ قل أنك لا تقصر في واجباتك الأخلاقية بطريقة ما نعم
37:31 أممم، وهو ما أعتقد أنه أكثر من ذلك بكثير إن أقوى نوع من الاستنتاج هو القول إنه يقول أنك تعرف جيدًا حتى لو كنت لا تتردد حتى لو كنت لا تتفق مع كل استنتاجاتي هي أنت إن القيام بما يكفي من المغني أمر رائع للغاية مواجهة بهذه الطريقة أوه نعم و بالطبع المجال الآخر هو أخلاقيات الحيوان تحرير الحيوان هو مثل الكتاب ل أخلاقيات الحيوان هي ما تريده أخلاقيات الحيوان فيما يتعلق بالجنس مثل الحركة النباتية بأكملها اليوم مدينة بذلك الكثير من بيتر سينجر يعتبره أمرًا طبيعيًا موضوع المحادثة وجعل الناس خذ الأمر على محمل الجد، أعني أنه كتبه في 1975 ويفتتحها نوعًا ما بقوله كما لو أنني أعلم أن هذا سيبدو سخيف ولكن كان هناك وقت حيث كان يبدو سخيفًا الاعتقاد بأن النساء يجب أن نكون قادرين على التصويت ولكننا نمضي قدمًا
38:19 والآن الناس يأخذون أخلاقيات الحيوان على محمل الجد أعتقد أنه لا يزال أكثر جدية لا يوجد شيء قريب من الجدية الكافية ولكن المغني يواجهك إذا قرأت كتاب التحرير إنه أمر مخيف أعني أنه حولني نباتي وكان كان لقد قلت ذلك دائمًا على الرغم من أنني لم أفعل ذلك أعرف إذا كان ذلك لأنني اعتقدت أن المغني كان مثل شيء مدهش بشكل خاص الفيلسوف ولكن فقط لأنه حدث لاختيار الشيء الصحيح فكر في الأمر كما لو أن أي شخص يفكر في لقد فعلت ذلك لفترة كافية وبعناية كافية أخلاقيات الحيوان والتبرع للجمعيات الخيرية المعاناة مثلك ربما يمكنك الهبوط عليها الاستنتاجات التي توصل إليها المغني إنه ليس مثل ديريك بارفيت القادم مع مشكلة عدم الهوية أو شيء أو أو هيوم مع الاستقراء لا يتطلب الأمر مستوى من العبقرية أحب أن أتبع الفكر حقًا و و و و احصل على هذا مثير للاهتمام الاستنتاج ولكن المغني تماما كما عرف
39:05 ماذا يفكر فيه؟ يحتاج إلى التفكير يجب عليه أن يفكر في الحيوانات الشيء الذي أعجبه في المغني هو كمفكر هل هو مشابه لـ هـ الالتزام العنيد ببعض من أكثر استنتاجات مثيرة للاشمئزاز من Hardcore الفكر النفعي في مثل ما لدي أممم أعني أنني تحدثت عن ذلك في القناة من قبل ولكن ليس في كثير من الأحيان لدي حالة ألم مزمنة مما يعني أنني أشعر بالألم طوال الوقت الوقت وأنا متأكد تمامًا أنه إذا سألت بيتر سينجر في وجهه هل يعني هذا أنني أقل مما ينبغي أن تكون عليه حياتي تم تخفيض الأولوية ضد شخص لن يفعل ذلك أعتقد أنني متأكد من أن هذا سيقول نعم ومن الواضح أن هذا ليس لطيفا أسمع لا أستطيع إلا الإعجاب به أنا فقط أعتقد أنه سوف يعض فقط رصاصة سيقول نعم جو أعتقد ذلك إذا كان هناك شخص بدون
39:50 أعتقد أن حالة الألم المزمن لديهم ينبغي إنقاذ الحياة على حياتك لأن من المرجح أن يواجهوا المزيد متعة وأقل مغنية مشهورة إلى حد ما كتب ورقة بحثية بعنوان شيء مثل هل يجب أن يعيش الطفل أو أي شيء آخر يتعلق الأمر بـ قتل الأطفال ويقول أنني لا أعرف إذا كان هذا هو منصبه الفعلي أو إذا كان كان مجرد ترفيه لكنه نوعا ما يجادل لصالح القتل الرحيم للمعاقين الأطفال ليس حتى بسبب المعاناة التي يمرون بها ولكن بسبب الموارد التي لدينا وضع في الحفاظ على حياة شخص لديه إعاقة جسدية كبيرة أن جودة حياتهم منخفضة للغاية إذا لقد أخذنا تلك الموارد وأعطيناها لـ أطفال يتمتعون بصحة طبيعية كما نفعل افعل المزيد وزد من الفائدة وتقليل المعاناة بشكل عام حتى نتمكن يجب قتل الأشخاص ذوي الإعاقة الشديدة بالقتل الرحيم الأطفال بالنسبة لكثير من الناس وهذا هو تمامًا كما أقصد على الفور تشويه السمعة
40:37 إن هذا المثال بالذات هو ما جعلني أراجع عامتي يمين نفعي لذا هذا هو الشيء لذا فإن هذا المغني مرة أخرى أمر لا يصدق قيمة لأنه سوف يدفع هذه فقط المباني النفعية إلى أقصى حد إلى الحد الذي في وقت ما في وقت ما معظم الناس سوف ينزلون، سوف ينزلون القطار ولكن المغني سوف يسافر إلى ذلك القطار النهاية ولكن ولكن أعتقد بالنسبة لـ الأشخاص الذين ينتهي بهم الأمر بالنزول أعتقد أن هذا المغني يساعدهم على الحصول على خارج القطار كما في كما في أنه من المفيد هل لديك مفكر يدفع هؤلاء إلى متطرف لأنه إلى حد ما الأخلاق في الممارسة تعرف أنني لست كذلك لا أطرح نقطة أخلاقية ولكن مصطلحات حول كيفية صياغة الناس لأفكارهم الخاصة المدونات الأخلاقية التي يميل الناس إلى امتلاكها نقاط مختلفة حيث يعتبرونها السيناريو المعطى هو تخفيض إعلانك عبثية المبدأ الأصلي و
41:24 التزام المغني العنيد بركوب الخيل قطار التفضيل النفعي إلى النهاية لها قيمتها سواء كانت كذلك أم لا أنت أنت أنت تحتاج إلى شخص ما ليفعل ذلك لمعرفة إلى أين يقودني ذلك لأنني أعني ينظر الناس إلى المغني ويفكرون مثله هذا شيء شرير للتفكير فيه قد يكون هذا صحيحا ولكن الأمر كذلك أيضا إعلامي لأنه إذا كان شرًا إذا تعتقد أن هذا شيء شرير أن تفكر فيه تتعلم شيئًا وإذا فكرت إذا قرأت مقال سينغ وفكرت أنه على حق في استنتاج أننا يجب عليك أن تفعل ذلك ثم تدرك أن الفلسفة شريرة وقد فعلت ذلك للتو نوع من الخصم على الأقل نسخته من النفعية التي هي مفيدة للغاية و من المهم أن أعرف ما أعنيه انتقاد آخر للمغني تم توجيهها إليه من قبل النفعيين الآخرين أنه قد لا يعطي ما يكفي الاهتمام بقدر ما قد ترغب في ذلك ما هي الآثار طويلة المدى التي تغير
42:10 قد تكون هناك مبادئ أخلاقية معينة على سبيل المثال، أنت تعلم أنه يمكنك عمل عداد حجة مضادة لوجهة نظر المغني من حوالي في الجانب الخيالي باستخدام المبادئ النفعية من خلال القول الجيد انتظر ثانية إذا بدأنا في فعل هذا نحن سنقدر حياة واحدة أكثر من شيء آخر يمكن أن يكون وربما من شأنه أن يؤدي إلى بعض الأماكن غير المرغوب فيها والتي من شأنها في نهاية المطاف التسبب في المزيد من المعاناة يميل إلى أن يكون إذا كنت ستقدم نفعية حجة مضادة لذلك وغيره الناس يقولون فقط أن هذا انزلاق زلق أعتقد أن ريتشارد دوكينز أقل استعدادًا حسنًا، إنه يعض بعض الرصاصات يعني كما يقول بشكل مشهور كما لو أنك تعرفه يبدو أن في باس الكون هناك لا شيء سوى اللامبالاة العمياء التي لا ترحم يبدو أنه سعيد نوعًا ما عندما يقول يقول الناس من أين تحصل على الهدف في يقول البروفيسور داكنز إن الحياة جيدة الكون لا يدين لك بأي شعور الغرض منه هو لكثير من الناس
42:55 إنه أمر مزعج إلى حد ما ولكن هناك الكثير من الناس يحبون ذلك حقًا نعم، فقط أخبرهم كيف هي الأمور يا دكتور لأنه ربما لا يوجد غرض مثل نوع السؤال الذي يطرحه قل كما لو أنك تعرف السؤال الذي تعرفه لماذا يشبه إلى حد ما سؤالك عما إذا كنت تعرف ما هو لون الغيرة الذي يمكنك صياغته في سؤال لكنه لا يجعل في الواقع أي أنه لا يوجد إجابة على هذا السؤال بالنسبة للكثير من الناس الأكثر السؤال الأساسي هو ما هو هدف الحياة وبالنسبة لداوكينز فهو ليس حتى لو كان سؤالا مشروعا حقا بطريقة ما يكتب أن القطار يشبهه أيضًا أين يأخذك الإلحاد إلا هو؟ لا أحب أن أعتقد أنه إذا ضغطت حقًا لن يقول له شيئا عن الأخلاق شيء مثل نعم أعتقد أن الأخلاق كلها مجرد أمور ذاتية أو عاطفية وأنا الاعتراف بالخطورة و آثار ذلك ولكنني سأذهب فقط لكي يعض تلك الرصاصة فإنه سوف يفعل ذلك فقط
43:41 قل جيدًا كما تعلم، كما أعتقد أنه نعم نوعا ما، أعتقد أن هذا أمر شخصي ولكنني أعتقد أن هذا يعجبني، لا نوع من لديهم نفس الفلسفة الشعور عندما يعض الرصاصة هو أكثر من ذلك على المستوى الشخصي يعض الرصاصة لكنه لا يفعل ذلك إلى حد ما تجسيد الفلسفة من الرصاصة التي عضها أشعر مثل ريتشارد أوركين سيكون في منزله إما في كامبريدج أو فيينا في أعتقد أن عشرينيات القرن العشرين كانت نظامًا فلسفيًا أنه أعتقد أنني لا أعرف إذا كان ريتشارد دوكينز قد قرأ من قبل اللغة والحقيقة والمنطق أعتقد أنه أحب ذلك حقًا أعتقد أنه سيكون كذلك لأنه أنا أفهم هذا التجريبي المنطقي بشكل غامض أجواء منه لن تفاجئني إذا هو أعني هو يجب أن يكون قد قرأه هو يجب أن يكون قد قرأه، أعني أنه مألوف مع AJ فهو على الأقل على دراية به أفكاره يريدها هو يروي القصة من AJ يجري في أكسفورد على العشاء
44:29 في أكسفورد رَسمِيّ وأعتقد أنه يقول نعمة لذلك فهو يحب يقود الناس في النعمة ويقول الصلاة ويقول له أحدهم كما تعلم أنت لا تؤمن بالله كيف يمكنك أن تقول نعمة و يقول أنا لن أنطق أبدا الكذب ولكن ليس لدي مشكلة معه الإدلاء بتصريحات لا معنى لها كما تعلم وأعتقد أن هناك شيئا في ذلك داوكينز على دراية بأنه يبدو لمعرفة من هي آية وكما تقول يبدو أن تأثيره حاضر في التفكير إنه مثل جيد جدًا، ما هو الدليل؟ لهذا السبب أعتقد أنه ربما جاء من خلال POA لأن POA هو كذلك مؤثر في المنهجية العلمية ولقد اشتهر بهذا التزوير المبادئ هي الشيء الذي يفصل العلم وأنت تعرف اعتمادًا على أي نقطة بوا التي هي النقطة التي تقع عليها بابا
45:16 اعتقدت أنك تتحدث عن ماذا يفصل الأشياء التي تستحق الحديث عنها عن لا نتحدث عن التزوير تميل المعايير إلى الظهور وداوكين يبدو أنه قد يكون نوعًا ما من من المنطقي أن يكون الأمر كذلك، ولكن ربما يكون أكثر منطقية. فقط أنه عالم وماذا يفعل هل يبحث العلماء عن التجارب؟ دليل على الأشياء وتظهر مع النظريات ثم ينظر إلى الله ويعتبر الله علميا الموضوع الذي تعرفه يقول الناس مثل هل الله موجود حقا أم أنه مجرد سؤال علمي؟ السؤال أليس فلسفيا؟ السؤال و dkin يقول دائما حسنا إنه بالتأكيد سؤال علمي لأنه عالم يوجد فيه الله هو مختلفة بشكل لا يصدق عن العالم في الذي لا يوجد فيه إله كما أعتقد لنفسي هل أنت متأكد من ذلك لأنه إذا هناك ما سيقوله المتدينون بالطبع هم مختلفون جدًا في الشعور بأن الثاني غير موجود
46:02 على الإطلاق إذا كنت تعتقد أن هناك نظام نوع من النظام العالمي الذي يمكن أن تعمل بدون إله لماذا يبدو الأمر كذلك؟ أي شيء مختلف لماذا يجب أن يبدو الأمر مختلفًا؟ أي شيء مختلف ويبدو لي إن مسألة وجود الله هي أكثر من ذلك بكثير لقد جعلت الأمور فلسفية أكثر من العلمية الحجة في الماضي حول كيفية القوانين العلمية لا تنطبق على مثل أصل القوانين العلمية I I I I I المستخدمة هذا القياس عدة مرات الآن ولكن مثل اكتشاف كتاب سوناتات شكسبير حيث أنت محاولة اكتشاف من أين جاء تبدأ بدراسة الكتاب و اكتشف كل هذه القوانين مثل القانون قانون الخماسي اليامبي علامات الترقيم قانون استخدام الأحرف الكبيرة قوانين النحو وتبدأ اكتشاف كل هذه الأشياء و يقول أحدهم أين يأتي الكتاب؟ منك تقول حسنًا لا نعرف بعد ولكن
46:47 انظر إلى كل هذه القوانين التي لدينا اكتشاف قوانين القراءة والكتابة هذه يومًا ما سوف يشرح أصل الكتاب الذي سيكون خطأ في الفئة وأعتقد الناس يفعلون الشيء نفسه مع العلم شرح الكون أو تصف القوانين العلمية ما يحدث في الكون هل سيكونون قادرين على ذلك وصف أصل الكون أنا لا أعتقد ذلك ويبدو أن D فقط متفائل بأنني سأفعل ذلك يومًا ما، نعم أنا متأكد هذا ما سيحدث أعتقد أن هذا نعم أنا تخيل أنني أعني أن هذه نقطة دوكين سوف يختلف مع شخص ما مثل همهمة على همهمة فقط يعتقد أنني لا أعرف مثل كما في كما في هيوم سوف يدندن أقول أن التشبيه مع الله سيكون فليكن ذلك إذا كان هناك واحد فقط كتاب ولم تكن تعرفه كجنرال المبدأ الذي ينص على أن الناس يكتبون الكتب و أن هذا كان نوع من الوصول فقط بنفس الطريقة لدينا فقط إمكانية الوصول إلى عالم واحد وسيقول حسنًا لا في هذا السيناريو إذا كنت فقط إذا كنت فقط هل صادفت كتابًا لا تعرفه؟
47:34 لا يمكنك إثبات ذلك تجريبيا مبدأ ما إذا كان شخص ما الناس يكتبون الكتب أو ما إذا كان الوكلاء اكتب الكتب ونتيجة لذلك سوف يجب أن نبقى لا أدريين، أعني أن هيوم هو أكثر إلحادًا بكثير من الملحد وأنا أعتقد أن داكنز يكون أحيانًا أكثر لا أدري أكثر مما هو عليه، فهو ليس كذلك إن كنت تؤمن بوجود الله، فمن الأفضل أن تؤمن بعدم وجود الله. يا إلهي أحيانًا أعتقد ذلك في بعض الأحيان يبدو الأمر وكأنه يتنازل عن العودة إلى الوراء إلى الأمام في مثل كتاباته على الأقل ولكن هذا النوع من الأشياء ليس الشيء الذي أنا عليه أنا لست متأكدًا من مدى داوكنز مهتم بالفلسفة لا أعتقد أنني أعتقد أنه من الممكن أن نشعر بالإهانة إذا فعلنا ذلك ضعه نعم لقد فعلت ذلك مرة واحدة لقد فعلت ذلك أريد أن أسأله أو هو سأل لقد قلت لي ذات مرة يا أليكس أنني أحبك أعلم أنني كان بإمكاني أن أفعل المزيد بشأن توماس حجج توما الأكويني في كتاب "وهم الإله" وسألني ماذا تفعل أعتقد أنني كان بإمكاني فعل ذلك وكنا
48:20 على وشك مغادرة هذا الحدث في أكسفورد و لقد كان حرفيًا على وشك أن غادرت واتصلت به وقلت حسنًا كان من الممكن أن تنفصل على سبيل المثال من بين أنواع السببية المختلفة التي لديك تعامل معهم كما لو كانوا جميعًا نوعًا واحدًا من حجة مثل الطرق الثلاث الأولى هي كلها متشابهة ولكنها مختلفة أنواع السببية ويقول حسنا افعل تعتقد أن هناك أنواع مختلفة من السببية قلت نعم أعتقد أن هناك في الواقع وقال مثل ماذا وأنا فكرت يا إلهي لذا بسرعة ربما حاولت شرح الفرق بين الهرمي والزمني السببية وأنا نوعاً ما أعطيت هذا القليل شرح ثم قال لي دوركين أنا لا أعلم إذا كان بإمكاني اقتباس هذا ما قاله بالنسبة لي، ما علاقة هذا الأمر باللعنة؟ مع أي شيء مثير للاهتمام الحمد لله أنني لست كذلك عالم لاهوتي ثم ذهب بعيدا أنك تعرف أن هناك من يجب أن يكون هناك
49:06 إعادة بناء موقف فلسفي من ذلك الذي يبدو وكأنه موقف طبيعي منهجي مثل أعني أن تلك كانت الكلمات الأخيرة لقد تحدث معي في ذلك المساء وقال تلك الكلمات ثم ابتعد كان هذا هو الأمر وتركت هناك كما تعلم أنني أحاول أن أشرح مثل مثل سلسلة السببية التي أنا بين سلم ونعم، لذلك أنا مثل ذلك إذا أنا مثل حامل هذا الشيء وأنا نوعاً ما دعني أقف هناك كما لو كنت مع ارفع يديك محاولة لشرح هذا الأمر الشيء وهو فقط وهو ويقول هذا ثم يمشي بعيدًا وأنا فقط مثل هذا عادل بما فيه الكفاية بطريقة ما استنادًا إلى أنك تعرف أن هذا النوع مثل ما علاقة هذا بي الحياة مثلي أنا لا أهتم حقًا لم يكن وقحا بالمناسبة، بل كان مجرد كأنه يقول نعم هذا ولكن ولكن هذا ليس مثل لماذا يريد أي شخص ذلك لماذا يريد أي شخص أن يقرأ هذا؟ انظر إلى ذلك ولكن الفيلسوف هو
49:52 سأذهب لأن هذا هو ما الفلسفة هي أنك تعرف أن هذا هو ما تعنيه كما هو الحال في أول بودكاست لي على الإطلاق مع ريتشارد دوكينز سألته عن الفصل عن الأخلاق في تجاوز حدود الله ويقول بعض الأشياء التي يسميها يصف التاريخ الأخلاقي وأنا أقول ولكن هناك فرق بين فقط وصف التاريخ الأخلاقي وتبريره المبادئ الأخلاقية وفي مرحلة ما يقول أنك تحصل على القليل جدًا فلسفي بالنسبة لي واعتقدت أنه عادل يكفي أنك عالم ولكنك فعلت اكتب فصلا في كتابك عن الأخلاق هي أنني لا أمانعك أقول لك أنك تعرف أنني مجرد عالم ولكن إذا كنت تنوي القيام بنوع من ادعاءات أخلاقية ثم أعتقد أنه يجب عليك تعرف على التفاعل مع الفلسفة وبالمثل إذا كنت ستفعل ذلك أكتب كتابًا عن وجود الله و التعامل مع توماس أكوينوس في ما أعتقد حرفيًا صفحة واحدة أو ربما صفحتين ثم عندما يقول شخص ما أن هناك المزيد من هذا
50:38 وعندما تحاول شرحه بشكل أساسي قائلا ما علاقة ذلك أي شيء مثير للاهتمام أو ربما لا شيء ولكن لا تكتب كتابًا عن هذا الأمر أعرف ولذلك أعتقد أن دوكين يرى نفسه كعالم تقدم إلى الفلسفة عن طريق الخطأ تقريبًا محاولة تطبيق المنهج العلمي على أسئلة حول وجود الله و يقضي الآن بقية حياته يحاول تذكير الناس بأنه عالم وليس فيلسوفًا لذا أنا لا أعتقد أنه يمانع إذا وضعنا بيتر سينجر متقدم على الفلسفة جزئيا من أجل جعلني أقل من نفعية والتي لا أعلم إذا كان أود ذلك في شهر مايو ربما شرف مشكوك فيه لبيتر سينجر بيتر المغني يحول الناس إلى نباتيين، فهو يحولهم إلى نباتيين. الناس إلى أشخاص أكثر خيرية هو هو أيضا عندما يقول أنه يجب عليك قتل الأطفال بطريقة رحيمة يجعل الناس ينفرون
51:25 النفعية التي تقول ما تقوله أريد أن أعرف عن شخصيته الأخلاقية كـ الإنسان كفيلسوف وكإنسان دليل على فكرتك أنها جميلة أعتقد أنه مهم على الأقل وهو يفعل ذلك على المستوى الفلسفي أكثر وأفضل من ريتشارد دوكينز بالطبع لكي أكون منصفًا، أنا أيضًا أخلاقية غير معرفية لذا فهي من السهل بالنسبة لي أن أتراجع عن مورال المبدأ وقول نعم سأفعل سأفعل سأقوم بمراجعة هذا والشيء هو أنني أفعل Vibe المزيد مع ريتشارد دوكينز مثل ربما إنه مجرد CU I لأنني أعرفه قليلاً الآن كما هو الحال في العشاء، سأفعل فقط استمتع بوقت أفضل في التحدث مع ريتشارد دوكينز ثم أود أن أقول لبيتر سينجر أنا أعتقد نعم يا رجل، ربما أنا لست كذلك تمامًا بالتأكيد ولكن كفيلسوف أعتقد أنني أعتقد أن بيتر سينجر يجب أن يصعد إلى القمة أعتقد أن داكنز لن يجادل في ذلك نفسه لا أعتقد ذلك أعتقد ذلك أعتقد أن دوكينز ربما سيفعل ذلك مرة أخرى ربما يعترض على أن نطلق عليه لقب فيلسوف على الإطلاق ربما ربما مرة أخرى
52:10 خرج من الجولة الأولى، آسف ريتشارد إذا كنت تشاهد ما الذي تشاهده ربما لا ولكن سيكون من الرائع إذا قمت بذلك حيث أشعر أن ريتشارد دوكينز هو ربما تكون مشغولة نعم هذا على الأرجح حسنًا ولكننا سنضع بيتر مغني باعتبارنا الفائز الثاني لدينا، ما هذا؟ نصف نصف النهائي ماذا يسمون ذلك؟ نصف ربع النهائي، لا أعرف لا تمارس الرياضة حسنًا، اختيار التالي بشكل تعسفي دعنا نصعد إلى أعلى اليسار زينو م مقابل جوديث جارفيس تومسون التي يبدو أنها لا يوجد PE باسمها نعم هذا لقد وجدنا نعم، لقد كنت تكتبها وكنت أكتبها وقلت أنني قال هل تريد أن تعرف عندما انتهيت عندما كتبت اسم تومسون قلت أوه أنا
52:57 ربما ينبغي التحقق من تهجئة هذا يمينًا وبعد ذلك تشعر بالحرج نوعًا ما انتظرت لبضع ثوان وقلت هل أريد أن أعرف إذا كان لديك بالطبع أنا أريد أن أعرف إذا كان لدي آسف جيد الشيء هو جوديث ديفيس تومب جيه جيه تومسون جوديث ديفيس تومسون لأنك تعرف الفلاسفة الأكثر حداثة هم أقل شهرة بكثير من الكثير من بين الأشخاص في هذه القائمة ربما كان من الممكن أن تفلت من العقاب نعم ربما في الواقع أممم ولكن بالنسبة لأولئك أممم أولئك الذين قد لا تكون بالضرورة مثلهم تعرفت على جوديث جافيس تومسون هو كاتب غزير الإنتاج إلى حد كبير مفكرة غزيرة الإنتاج ولكنها ربما تكون الأفضل معروفة بعملها في العربة المشكلة في الأخلاق العملية هي تكتب عن الإجهاض، أعتقد أنها هي المساهمة الأشهر لعازف الكمان القياس ومشكلة العربة أعني أنها الشخص الذي صاغ عبارة مشكلة عربة التسوق لذا نعم أعتقد
53:42 إنها مرتبطة بفيليب بقدم واحدة من الذي توصل إلى هذا النوع من الأفكار؟ نعم حسنًا فيليب أ فو فيليب أوت نسخة من أعتقد أن مشكلة العربة تعود إلى عام 1967 في نسختها من مشكلة العربة أنت السائق وأنت من يقرر سواء كنت تتحول إلى الضرب جوليث جافيس تومسون هو الشخص الذي جعلك المتفرج الشهير أوه، الرجل الصغير مع ما يفعله اليد على ل نعم أعتقد أنني سمعت عن هذا نعم هذا هذا هذا من جوديث جافيس تومسون أعني أنه ربما لا الرسم على وجه الخصوص ولكن ذلك لذلك بالنسبة لي قد يكون من الأفضل أن أرتدي خط أحمر في الوسط بالفعل لأن هذا هو الأمر المذهل جدًا عربة أعني أنك اخترعت العربة المشكلة هي أفضل ما يمكن أن تصل إليه أفضل من هذا نيكام ماكيان مهما كان أعتقد أن الأمر يستحق بعضًا من الاهتمام المناقشة حتى يكون تومسون هو المبتكر
54:29 من مشكلة العربة mhm وأيضا مثل لقد ذكرت أن له نفس عازف الكمان القياس في المناقشات حول الإجهاض واحدة من أكثر الحجج تأثيرا في تاريخ المؤيدين للاختيار لقد كان التقليد الفلسفي هو تشبيه بيولوجي لأولئك الذين ليسوا كذلك مألوفة هذه هي الفكرة أعني الناس قل أنه إذا كنت حاملاً بـ يا طفل، من غير الأخلاقي إنهاء العلاقة. هذا الحمل لأنه حياة خاصة به إنه ليس مجرد جزء من جسمك حياتها الفريدة ولها الحق إلى الحياة ولا يمكنك أن تقتل يتخيل هذا الطفل تومسون أنك أعتقد أنني اختطفت ثم أنت استيقظ لقد تم اختطافك من قبل مثل بعض مجتمع عازفي الكمان لأنه يوجد حائز على جائزة أفضل عازف كمان في العالم الذي لديه بعض الحالات النادرة و
55:14 لا يمكنه البقاء على قيد الحياة إلا إذا كان متصلاً بـ أنت طبيا لمدة 9 أشهر وإلا سوف يموت بعد شهر N9 يمكنك الانفصال ويمكنك الذهاب حول حياتك وعيشها ولكنك كنت تم اختطافه وتقييده بهذا هذا الرجل والسؤال هو مثل هل يجوز لك قطع عازف الكمان؟ منك وأنت تعلم أن هناك إصدارات من هذا المكان حيث لا يتم اختطافك وهناك كما تعلم أنك متطوع ثم تغير رأيك ربما تعتقد أنك تعرف أكثر من غيرك الجزء المثير للاهتمام من الورقة بالنسبة لي في الواقع لا علاقة له بالحجة في حد ذاته، يتعلق الأمر بالاختلاف المستويات التي تشفق عليها لذلك كانت الورقة واحدة من المرات الأولى التي كان يفكر بجدية شديدة التمييز بين النظر هناك شيء خاطئ ويقول شخص ما يجب أن يفعله
56:00 أن يتم معاقبتهم على فعل ذلك تشبيه العنف بالمستوى الذي تتعرض له الصوره كما أعتقد في الأصل الورقة ليست كذلك، هل الشخص الذي يقوم بذلك؟ هناك شيء خاطئ، هل ينبغي أن يكونوا كذلك؟ منعوا من القيام بذلك أو ينبغي لهم ذلك سيتم معاقبتهم إذا قرروا ذلك بالفعل لفصل الاتصال بيني وبين عازف الكمان أعتقد أن هذا يعني أنه يعتمد على التمييز الذي لا نناقشه غالبًا فقط بشكل عام في المواضيع الأخلاقية والتي هي التمييز بين القول بأن هناك خطأ ما ويقول أنه يجب أن يكون غير قانوني نعم الكلاسيكي مثال منطقي على ذلك هو أن البعض الناس يستخدمون الزنا الزنا تقريبا الجميع يتفقون على أن الزاني مخطئ ولكن على نطاق واسع لا يعتقد الناس أن هذا صحيح. يجب أن يكون غير قانوني وأنت تعلم أنه سؤال مثير للاهتمام حول سبب ذلك أنت تعرف أن بعض الناس سوف يناشدون أنت تعرف مجرد فكرة مبدئية أنني
56:47 لا أعتقد أن هذا هو نوع الشيء ينبغي للحكومة أن تتدخل في سيقول الآخرون شيئًا مثل "أممم" لا أعتقد أنني لا أتفق مع العواقب العملية لربما تطبيق القانون يعتمد على وجهة نظرك ما هو القانون وما الغرض منه مثل القانون هناك لتوضيح الأمور الأخلاقية مثل كثير من الناس سوف أكون منزعجًا كما تعلم عندما عندما جرم القانون المثلية الجنسية إنه نوع من حتى مثل حتى بغض النظر عن هل تعتقد أن المثلية الجنسية أمر أخلاقي؟ أو غير أخلاقي، يبدو الأمر كما لو كان كذلك مثل مسألة خاصة حتى لو كنت تعتقد إنه خطأ، القانون غير موجود أخلاقيا، القانون موجود للحماية المواطنين ضد أنواع التهديدات من داخل المجتمع وخارجه هذا هو ما هو الغرض من القوانين وإذا كان الأمر كذلك هذه هي الحالة إذن الزنا حقا إنه أمر سيئ ولكنه ليس من النوع الذي يجب أن يكون هذا غير قانوني ولكن الزنا يسبب ضررًا للأطفال يسبب الضرر الذي يلحق بالزوجين هو أمر مزعج بعض الشيء
57:34 منطقة رمادية ولكن على الأقل هناك اثنان أسئلة مختلفة تعرفها هل تعرفها؟ أعتقد أن قطع الكمان هو خطأ وهل تعتقد أنك مخطئ بشكل أساسي لديك الحق في القيام بذلك حتى لو كان خطأ نعم هو هل يجب عليك قطع عازف الكمان، هل يجب معاقبتك على ذلك؟ إن القيام بذلك هو سؤالان مختلفان و أعتقد أن تومسون يوضح ذلك بشكل واضح للغاية وبطريقة ما أيضًا أعتقد أن هذا ربما لا يتم إعطاؤه بشكل كافٍ الائتمان عموما في المناقشات التي تعرفها في المناقشات الأخلاقية بشكل عام كما تعلم يمكنك، يمكنك، يمكنك، على سبيل المثال أؤيد عقوبة الإعدام من حيث المبدأ ولكن ليس في الممارسة العملية، يمكنك أن تقول أنني أعتقد فعلا أن بعض الناس يستحقون القتل من قبل الدولة القيام بأشياء معينة ولكن بالتأكيد اعتبارات عملية مثل um false الإدانات أو التكلفة التي قد تكون لها بشأن الاستئنافات مع النظام القانوني يعني أنني لا أعتقد ذلك
58:20 ينبغي أن يتم تنفيذها عمليا حتى إذا كنت أعتقد من حيث المبدأ أن الأمر كذلك مبرر تمامًا وأعتقد أن هذا المبدأ البراجماتي أعتقد أن التمييز يظهر بشكل واضح بقوة في كتابات تومسون و يكتب تومسون بشكل جيد جدًا ضد أمثلة مضادة محتملة لأنه مع سوف يظل الناس مهتمين دائمًا بالإجهاض يقولون أن المواقف مختلفة مثل عازف الكمان في الأصل الفكرة هي أنك مختطف لتكون مربوطة، وبالتالي فهي تفترض نوعًا ما أن أنت تحملين عندما لا تريدين ذلك كن حاملاً ولكن الناس يقولون حسنًا إذا كنت إذا مارست الجنس فأنت تعلم أنك التعرض لخطر الحمل و يناقش جارفيس ذلك ويقول مثل هذا هو القيام بشيء ما مع المخاطرة بذلك قد تكون هناك نتيجة مماثلة الشيء هو الموافقة على نتيجة تلك النتيجة المحتملة وخاصة إذا كان هناك طريقة للتراجع عن ذلك
59:06 إنه أمر سيئ إلى حد ما في بعض الأماكن الأخرى الاحترام وهي تناقشه حقًا حسنًا، وكما أقول، إنه أمر لا يصدق مؤثر نعم بالتأكيد أعتقد أنه لا يوجد أحد تقريبًا الكتابة عن قضية أخلاق لن يكون الإجهاض اليوم متأثرين بها ولن يتمكنوا من الحصول عليها سيكون لديهم جميعًا في جيوبهم الخلفية مثل كل فرد مثل المؤيدين للاختيار المحامي الذي يستحق الملح سوف لديهم هذا في جيبهم الخلفي لسحبه خارجًا وتقريبًا أي مؤيد للحياة المفكر أو الناشط سيكون له نقد سوف نحتاج إلى نقد هناك هناك عدد قليل جدًا من الحجج في الأخلاق التي مثل ذلك، كلا الشخصين على من المؤكد أن كلا الجانبين سوف ينخرطان في صراع مع هذا القياس المحدد و و مشابهة لمشكلة العربة تقريبًا
59:52 كل فيلسوف حقيقي سيكون له رأي حول عربة كل واحد الشخص الذي فكر في الأخلاق لديه واجهت مشكلة العربة وهي إنها أيقونية جدًا، أعني أنها مجرد ميم لقد أعطيتك معرفة قناتي جديد الحياة في نقطة واحدة و و أعطيت أنا سلسلة لذلك لدي الكثير شخصيًا لأشكر تومسون على ذلك، لذا نعم هي لقد حصلت على الكثير من الأشياء التي تجعلها جيدة ولكننا أعتقد أنهم أقل من قيمتهم الحقيقية بسبب بالتأكيد هناك من حيث تقريبًا كل شخص مهتم بهذا النوع من الأشياء ربما سمعت عن flossophy بطريقة ما إما حجة عازف الكمان أو مشكلة العربة أو كليهما ولكن قد لا يكون هناك حل لقد سمعت عن تومسون على الرغم من كونها أنت تعلم أنه لا يجوز اختراع الأصل مشكلة العربة ولكنك تعرف واحدة من أفضل ما تعرفه عن الابتكارات بين عامي 1985 و2000 للعربة
1:00:38 المشكلة هي نوع من كل شيء وليس كلها ولكن يعود الفضل في ذلك في الغالب إلى تومسون بطريقة ما الشكل أو الشكل أو ردود الفعل تجاه تومسون ومن ثم تصبح حجة عازف الكمان هكذا مؤثر كما تعلمون ليس هناك الكثير المفكرين الذين توصلوا إلى مثل هذه التجارب الفكرية المؤثرة و المشاكل ولكن لم يتم تسميتها بعد اسم مألوف خارج المجال الأكاديمي الفلسفة نعم هذا حقا حقا كان الأمر مثيرًا للاهتمام، لذا ذهب الجميع جوجل جود هذا جافيس THS نعم أعتقد إنها لديها الكثير من الأشياء التي تستحق المزيد الائتمان ولكننا نضعها ضد زينو زينو ربما يكون الأكثر شهرة لـ سلسلة من المفارقات التي تحاول الدفاع عن فكرة أنه لا يوجد شيء مثل التعدد أو الحركة التي من المحتمل أن من المحتمل أنك سمعت عنها في أحد بطريقة أو بأخرى على سبيل المثال استحالة التصفيق
1:01:24 يدي إذا أردت أن أصفق بيدي فأنا أمسك يدي على مسافة نصف متر تقريبًا منفصلين وإذا أردت أن أصفق لهم معًا، يجب عليّ أولاً تقسيم المبلغ إلى نصفين. المسافة بين يدي لا أستطيع أصفق بيدي دون أن أقسمها أولًا المسافة بينهما ليست ممكنة لذا فقد وصلت إلى نصف المسافة ثم إلى صفقوا لهم، سأضطر إلى نصف ذلك المسافة مرة أخرى ثم سأضطر إلى النصف تلك المسافة مرة أخرى لا أستطيع التصفيق الأيدي دون تقسيم المسافة إلى النصف كل في المرة الوحيدة التي تبدو فيها المشكلة هي أستطيع تقسيم المبلغ إلى ما لا نهاية المساحة بين يدي أستطيع أن أحتفظ بها نصف سيكون هناك دائما نصف متبقي لا توجد نقطة لا يمكنك فيها تقسيم كمية المساحة المتبقية بينهما وهكذا إذا كان هناك عدد لا نهائي من المرات التي يمكنك فيها قطع نصف المسافة ولكن عليك تقسيم كل شيء إلى النصف مسافات من أجل التصفيق بيديك
1:02:11 لا يمكنك إكمال سلسلة لا نهائية نعم وبما أن هناك عدد لا نهائي من الأقسام لا تستطيع يديك التصفيق أبدًا و ولكن نعم وهذا هو زينو زينو محاولة إعطاء اختزال إعلان سخيف حجة لصالح مفهوم قابلية القسمة والحركة يعتقد أن الحركة في المستوى الأساسي غير موجود بالطريقة التي نحن نفكر في هذا اليوم، وهو يفكر إنه أحد طلاب بارمنيدس الذي كان المفكر اليوناني القديم الذي اعتقد أن على مستوى ميتافيزيقي عميق كل شيء هو واحد غير قابل للتجزئة IM um ثابت و كرة غير قابلة للتغيير أعتقد أنه في الواقع يعطيها شكل الكرة في مقتطفات من أعماله التي لدينا زينو يدافع عن هذه الفكرة كثيرًا من السجلات التي لدينا عن زينو كتابات أفلاطون في حواره وأنا
1:02:58 أعتقد أنه أمر رائع حقًا بارمنيدس وزينو يعطيك معرفة أفلاطون يعامل بعض هذه الحجج في هذا الحوار ونعم الفكرة هي أن زينو هو أقول حسنًا، لا يمكن للحركة أن توجد لأن لو كان موجودا فلن تكون يداي أبدا قادر على التصفيق ويستخدم أيضًا كلمة "أم" مثال على قابلية القسمة لنقول بشكل جيد إذا كان لدي شيء ما، وأقوم بتقسيمه أقسمها إلى قسمين وأستمر في تقسيمها وأنا يمكنك الاستمرار في تقسيمه وإضافة ما لا نهاية له سوف ينتهي بي الأمر بالكثير والكثير من الأشياء التي هي كلها صفر كمية من المادة هي كمية لا نهائية من الأشياء وهي كلها كميات صفرية من المادة في هذه الحالة تعرف استخدام um في إطاره الرياضي في العصور القديمة اليونان يمكنك أن تقول جيدًا أن هذا سيكون فقط مجموعها صفر ولم يكن هناك أي كائن في المركز الأول أو يمكنني تقسيمه إلى ما لا نهاية وهناك بعض القطع منها
1:03:44 المادة، كل واحدة منها لها كتلة أكبر من الصفر ثم عندما أجمعهم جميعًا لديك كمية لا نهائية من الكتلة كائن نعم، لذا هذا هو هذا كان له الحجة ضد قابلية القسمة وأنت أعلم أنني أعتقد أنني أعتقد ذلك على نطاق واسع لقد وضع حساب التفاضل والتكامل حدًا عادلًا كمية هذه المفارقات التي نعرفها الآن إنه حقا لدينا الآن فقط الطرق الرياضية لمعالجة اللانهاية أممم، أعني طريقتنا في التعامل مع اللانهاية الآن أصبح الأمر متطورًا حقًا لديك أممم، أعني أن القناصل يعملون على مجموعات لا نهائية اممم فقط مفهوم حساب التفاضل والتكامل كما تعلم أننا أصبحنا أكثر تطوراً بكثير طرق معالجة اللانهاية التي يمتلكها زينو لا يوجد سبب لوجود زينو أستطيع أن أعلمك أنه سيكون كثيرًا بعض الشيء من المتوقع أن يخترع زينو كلا من حساب التفاضل والتكامل ونظرية المجموعة الكانتورية وما شابه ذلك تحليل غير قياسي من أجل حل
1:04:30 بعض هذه المشاكل موجودة هناك هناك حلول قليلة لهذه المشكلة مثل باركس من التصفيق أن نقول مثل ذلك يمكنك فقط استدعاء سلسلة لا نهائية مثل تسمح لنا الرياضيات الحديثة بالقيام بذلك والأمر الآخر هو أن نقول أن الفضاء ليس قابلة للقسمة إلى ما لا نهاية، تلك المساحة منفصل أن هناك أصغر ممكن نوعا ما المسافة التي قد تكون صحيحة أيضًا أنا أكثر انجذابا إلى الحل الثاني حسنًا، هناك أممم، أعني يا إلهي، أنا لست فيزيائي لذا ربما سأفعل ذبح هذا تمامًا ولكن هناك أم أ- هل هو ثابت بلانك أم ثابت بلانك؟ المسافة أو شيء من هذا القبيل ربما أعرف المزيد عن هذا طول صغير جدًا ولكنني في الواقع لا لا أعتقد ذلك لقد أشرت أحيانًا إلى اللوح الخشبي الطول في هذا السياق وقيل أنني مخطئ في فعل ذلك، أعني أنني أتخيل
1:05:15 أنني أخطئ فقط لأنني لا ليس لدي لا أستطيع أن أتذكر ما هو طول اللوح بالضبط أنا لست متأكد إذا كان مثل الأصغر مسافة يمكن تصورها أو إذا كانت شيء مثل أصغر مسافة أننا يمكن أن نرغب في القياس أو أو شيء من هذا القبيل الفيزيائيين الذين هم مشاهدة شخص ما يترك شخصًا ما التعليق ربما يكون بالفعل قيد الربط أنا لست متأكدًا من أن هذه هي الحالة ولكن يمكنك تمامًا كما نستنتج فلسفيًا أن يجب أن يكون هناك أصغر قدر ممكن المسافة التي تبدو وكأنها مجرد يتعارض مع الحدس أيضًا لأنه مثل أصغر مسافة ممكنة يبدو أنني نقطة والنقطة هي يبدو الأمر وكأنه غير قابل للتجزئة طالما إنها ليست نقطة يمكنك الاستمرار في تقسيمها وهذا يبدو وكأنه مفارقة يمكنني أن أقول لك أنه يمكنك فقط مجموع السلاسل اللانهائية الآن ولكن مثل نعم يمكنك ذلك مع الرياضيات كما أعتقد ولكن مثل نحن نتحدث عن أشياء مثل الأشياء المادية نحن نتحدث عن الفضاء الفعلي أنا لا أتحدث عن الأرقام في
1:06:03 أنت تعرف عالم الرياضيات أو أيًا كان أنا أتحدث عن الفضاء الفعلي ذرات الهواء بين يدي وأنا فقط من المتوقع أن نصدق ذلك لأن شخصًا ما لقد اخترعت حساب التفاضل والتكامل، والآن أستطيع فقط تقسيم مساحة مادية إلى ما لا نهاية أنا فقط أكافح من أجل فهم ما يدور في ذهني ولكن بالطبع أعلم أنني أستطيع التصفيق يدي، لذا هناك شيء خاطئ يحدث حسنًا، إنه في البنسات، آسف، التكافؤات أممم ربما سيقول زينو ذلك، أنت أنا لا أستطيع أن أتذكر بالضبط البنان التمييزات ولكن أود أن أقول أنك تصفق بيديك ولكنك في الحركة على المستوى الميتافيزيقي الأساسي ليست تحدث في في في عالم أعتقد أن ما هو هو المصطلح الذي بال إينيس يستخدم بشكل جيد بال إينيس لا يستخدم الإيمان بالتغيير في كل حركة هو
1:06:48 نوع من حركة التغيير هو نوع من التغيير نعم الحركة هي نوع من التغيير و يقول pmen أنه من أجل تغيير شيء ما إنه يتطلب أن يكون هناك شيء ما لم يكن هناك شيء يأتي ليكون هناك شيء لا يوجد هناك شيء غير صحيح والآن هو الحال وهذا ما يتغير ولكن لا يمكنك الحصول على شيء من لا شيء وبالتالي فإن التغيير لا يمكن أن يحدث نعم يعتقد من ما أذكره أنه يعتقد أنه ينطوي على تناقض لأن لديك شيء هو و هو في نفس الوقت لا، وأنا أقول في نفس الوقت لأننا الآن معتادون على الوقت فهرسة الحقائق كما تعلمون نحن نقول الأشياء مثلًا نقول أن x صحيح في الوقت T، نعم لم يفعل أوم بينديس ذلك والكثير من يعتقد الناس أن هذا مجرد حيث يخطئ في تفكيره فإنه لا يفعل ذلك لديك إمكانية الوصول إلى فهرسة هذا الوقت أو ألا تعلم أنه ليس معيارًا؟ جزء من المنطق الذي يستخدمه نعم
1:07:34 مفارقات زينو المفضلة لدي هي تاوريس والشعر الذي هو في الواقع نوع من النسخة السرية من شيء يشبه التصفيق باليد ولكن إذا كان لديك سلحفاة وشعرة وشعر أو أنا تخمين كيف كان الأمر مع أخيل و سلحفاة ailles والتي بسبب واحدة منها هم أحد خرافات إيسو و الآخر هو أحد مفارقات زينو وأنا لا تحصل عليه أبدًا و توريس هو زينو مفارقة حيث يعمل بسرعة كبيرة السلحفاة تجري ببطء شديد، لذا إذا كانت كان لديه سباق سيفوز فيه أخيل ولكن افترض أنك أعطيت توريس بداية جيدة لقد كان لديك نقطة ضعف في البداية لمدة 10 ثوانٍ سوف أظل أحب الركض بسرعة كبيرة
…
