Full transcript of “اگر این علایم را دیدید یعنی جادو شده اید | سحر و علاج آن | قسمت سوم”. Click a timestamp to open the video at that moment. Need another video? Use the YouTube transcript generator.
0:00 دامات بسته میکنن و نمیگذارن با عروس شم خواب شود بعضیها به سردردی های مزمن و دائمی دچار میشن یک سری از افراد از عبادت روگردان میشه یا عبادت میکنن لذت نمیبرن یا عبادت میکنن دل تنگ میشون و بعضیها سستی و تنبلی گرفتار میشن نه به کار نه به روزگار نه بهز هیچ گونه علاقمندی ندارن و بعضیها پریشانی فکری پیدا میکنن یاد فراموشی تنفر خشم بی میلی بی رغبتی ب که در ارتباط به این علائم در
0:47 برنامه حاضر صحبت کنیم [موسیقی] در برنامه حاضر دوستان عزیز ما در ارتباط به علائم صحبت خواهیم کرد که یک فردی که جنی در او حلول پیدا کرده یا سحر شده و جادو شده است در حالت بیداری به او دچار میشه ما قبلاً گفتیم یک فردی که جن در حلول کرده است یا به واسطه جادوگر او جادو شده است و سحر شده است دو دسته از علایم میتانیم در او ببینیم یک دسته از علا مربوط به خوابش میشه که اگر مرور گذرا کنیم گفتیم بیخواب است مضطرب است خوابهای کابوس میبینه خوابهای وحشتناک میبینه حیوانات را در خواب میبینه در خواب دندان
1:35 خود میجو یا لب خودرا میجو در خواب خنده میکنه گریه میکنه در خواب ناله میکنه در خواب میبینه که از جای بلند سقوط میکنه در خواب میبینه که خودشه در قبرستان است با مردهها است در خب میبینه که موجودات عجیب و غریب همراهش روبرو میشه مثل پاهای عجیب غریب دارن جسد و شکل و شمایل عجیب غریب دارن پیرامون این موارد در برنامه گذشته صحبت کردیم یعنی ای علائ است که یک فردی که جن درو حلول کرده است در خواب با این اوضاع روبرو میشه حال یک سری از موارد دیگه دوستان عزیز که مربوط بیداری میشه فردی که جن دررو حلول کرده است حالت سرع داره یا حالت وخیم است یا حالت وخیم نیست که ای رام شرح میدیم که چگونه است این
2:23 حالت ها و چگونه فرد دچار میشه در حالت بیداری فرد همیشه سردردی های مزم داره سرزدی هایی که ارتباط نمیگیره به چشمش به دماغش به گلوش یک سری به گوشش یک سری موارد ممکن ارتباط داشته باشه به فرد مثلا تکلیف گلو داره تکلیف دماغ داره تکلیف گوشت داره به نزد داکتر میبایست بره ولی داکتر میگه که این مشکلات نداری بازم سردردی های مزمن داره این یک حالت دوم اینکه از عبادت رویگردان شده هیچ علاقه نداره به نماز و زکات و مثلا به صیام به روزه به حج مسائل دیگه به ذکر با ذکرم که میکنه دلش بسیار تنگ میشه به نماز استاد میشه بسیار یک حالت عجیب بش دست میت یعنی
3:11 این علامت دومش است علامت سوم که فرد بسیار تنبل است بیکاره کمبل نه تنها در مسائل عبادی در مسائل غیر عبادی دلش به کار نمیشه دلش به درس خواندن نمیشه دلش به پنتون رفتن نمیشه دلش نمیخوای که مثلا در یک جمع بشینه با دوستها بشینه این علامت س علامت چهارمش بسیار آدم بد خلق میشه هر سخن خوب و بد به دماغش به م مزاجش بد تاثیر میکنه علامت پنجمش فکرش بسیار پریشان است یک چیز براش میگی توجه نداره یک گپ چند بار میپرسه فراموش فراموشی برش دست میده و قضایای بسیار مهم بسیار سطحی میبینه کار
3:59 عجیب غریب از پیش سر میزنه و حالت دیگه در یکی از نواحی بدنش ممکن یک دردی احساس کنه دستش درد میکنه پایش درد انگشتش درد میکنه از ای سری موارد البته دوستان عزیز علایمی که ذکر کردم که در بیداری فرد به او دچار میشه ممکن دو سه موردش فرد داشته باشه ممکن یک موردش داشته باشه ممکن همه مواردش داشته باشه ای این مسئله بوده میتانه و تسخیر یا حلول جن در جسد انسان به چهار شکل است البته من گفتم که در کدام حالات جن در جسد انسان حلول میکنه برنامه گذشته گفتیم در حالت خشم و ترس و در حالت شهوت و در حالت غفلت و در حالت رفتن به نزد جادوگری در برنامه گذشته شرح دادیم حالا دوستان عزیز جن در جسد
4:48 انسان که حلول میکنه یا کلاً فرد تسخیر میکنه یا جز تسخیر میکنه یا موقتاً تسخیر میکنه یا دائمی تسخیر میکنه یک کسی را مثلاً پ۵ سال تسخیر کرده موقتی است یا دائمی است تا مادام که فرد زنده است یا تا مادام که فرد وفات میکنه بهمی درد و بهمی مرض دچار است یک سری از جادوهایی ه سحر هایی است که فرد تا که در قبر نگذارند ترکش نمیکن این دائمی است موقتی است یک سال دو سال سه سال یا موقتی است یک سال خوب است دو سال دیگه خوب نیست به ای اشکال تمام جسدش تسخیر کرده یا جز جزی است کلی که تمام جسدش است جزئی دست
5:33 دست دستش همیشه درد میکنه سرش همیشه درد میکنه پایش همیشه درد میکنه این مورد بوده میت حال دوستان عزیز رفتن به نزد جادوگر به خاطر علاج یک امر حرام است شرن جایز نیست و فرد مرتکب گناه میشه برای حل و بیرون رفت از این قضیه چی خواهد بود پ این موضوع حتما صحبت میکنیم ولی قبل از او همین حالت اکثر به نام سر یاد می میکنن یا کم که ایالت پیشرفته تر میشه به نام ایالت به نام سرع یاد میکنن سر چی است یک اختلال در عصب و در مغز انسان است قسمی که من پیشتر گفتم در مغز انسان ا جای میگیرن و تمام حرکات انسان اها کنترل میکنن یاد فراموشی ها به انسان دست میده و به همسر
6:19 خود نمیتانه نزدیک شون همو که میگن بسته شده داماد بسته شده چون مغز انسان عصب انسان در کنترل انسان که در کنترل جن که درآمد نمیمانه فرمان که به حالت تناسلی مرد انتقال پیدا کن رو موز بله نمیتانه به خانم خود نزدیک شو و حالت خشم دائمی به انسان دست میده یک حالت تنفر از خیش عقارب دوستها یک سری حرکات غیر نارمل به انسان در واقع دست میده ای حالت حالت سر میگه حافظ ابن حجر رحمه الله چی زیبا میفرماید سر عرب چی زیبا تشریح میکن او میگوید که سر یک بیماری است که اندامهای اصلی بدن انسان از وظایف که وظیفه که به او محول شده است از او باز میایستد و بعد در ادامه میگوید که باد به شکل باد غلیظی در مغز
7:06 انسان در واقع جا میگیره یعنی باد غلیظی که در مغز انسان حبس میشه و یک سری از علائم داره که ما علائمش شرح دادیم که حافظ ابن حجر ای توضیح بیشتر داده است دوستان عزیز دلایلی که در اثبات سرع وجود داره از آیات کلام الله مجید و احادیث رسول الله صل پیرامون صحبت می اول قرآن سوره مبارکه بقره آیه ۲۷۵ الله متعال چی زیبا میفرماید اعوذ بالله من الشیطان الرجیم الون الرب یقومون الا یقوم البته الشیطان منس کسانی که سود میخورن ربا میخورن در روز آخرت از قبرشان بلند
7:51 نمیشن مگر اینکه مثل فردی که شیطان او را مس کرده است الشیطان حال در ارتباط به این واژه بیایم تفاسیر مرور کنیم امام قرطبی در تفسیر خود میگه که مراد از شیطان آلت سر است که جن در درون انسان جا میگیره یعنی یک حالت سر به دست میده میفته بلند میشه یک حالت وضیت عجیب و غریب بش دست میده قسمت پاش درد میگیره و بعض اوقات فلج میشه پاش به زمین نقش زمین میشه ازی سری موارد امام عوسی یخب شیطان عالت جنون و دیوانگی شرح میده عالت جنون دیوانگی که ناشی از مس جن باشد دوستان
8:40 عزیز در احادیث پیامبر صلی الله علیه و سلم در ارتباط به سر روایت متعدد است ب خاطر که از فرصت استفاده کرده باشیم برنامه ما فرصت این نیست که همه اون روایات بریم چند نمونه ذکر میکنیم مسند امام احمد از ابی اعلی فرزند مره رضی الله تعالی عنه روایت را میاره میگه ما در سفری بودیم با پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم به قسمت از جای رسیدیم زن به نزد پیامبر صلی الله علیه و سلم آمد گفت یا نبی صلی الله علیه و سلم این کودک م است غش میکنه دست و پاش کچ میشه یک وضیت عجیب و غریب رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودن که او را نزدیک کنید بر پیامبر خدا او را نزدیک کردن بعد رسول خدا دهن کودک باز کرد
9:28 سه بار گفت بسم الله من بنده الله هستم ای دشمن الله از او بیرون شو سه بار این گفتن پیامبر صلی الله علی و سلم کودک تحویل مادرش کرد و چیز از ل ب دهن خود پیامبر صلی الله علی وسلم به کودک ریختن و رسول خدا رفت دوباره وقتی که سفر باز میگشتن در همین جا این زن ایستاده بود پیامبر صلی الله علیه و سلم پرسیدن که آل و شن کودکت چگونه است گفت یا رسول الله بعد از اون وقتی که شما کودک م گرفتین و در آغوش شما دعایی خواندیم دیگه مریض نشده است و این سه تا گوسفند بابت اون امر آوردیم پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمودن یک گوسفند بردارید و دو دیگه ره به او زن برگردانید این یک دوم دوستان عزیز در مجموعه زوائد
10:16 از جابر بن عبدالله رضی الله تعالی عنه روایت است که در غزوه ذات رقا با پیامبر صلی الله علی و سم همراه بودیم در جایی رسیدیم که یک زن ب نزد پیامبر صلی الله علیه و سلم تشریف آورد و گفت که فرزند م شیطان به او رسیده است یعنی او را آزار اذیت میکنه و یا رسول الله شما او را یک بار ببینید رسول الله صلی الله علی و سلم دهن کودک باز کرد یا فرزندشان را باز کرد سه بار گفت که به نام الله من بنده الله هستم ای دشمن الله زو بیرون شو و بعد کودک دوباره تحویل این زن کرد و این زن میگوید هیچ گاهی دیگر این کودک مریض نشد غلت ن روایت دیگه از عثمان فرزند ابی عاص رضی الله تعالی عنه است میگه ب نزد پیامبر صلی
11:02 الله علیه و سلم آمدم رسول الله صلی الله علیه و سلم چون چشمان مبارکش به من افتاد گفت ای فرزند ابی العاص چی شده است چی چیز تو را اینجا کشانده گفتم یا رسول الله به نماز استاد میشم بعضی اوقات ذهن فکرم ذهنم آنقدر پریشان میباشه نمیفهمم من چی میخوانم رکعتهای نماز فراموشم میشه یک حالت عجیب به من دست میده پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمودن که بیا اینجا دراز بکش من دراز کشیدم و رسول الله صلی الله علیه و سلم گ فرمودن که دهن تانرا باز کنید و با دو زانو و پای خود بر سر سینه ابی العاص گذاشتن و سه بار این کلمات را گفتن نام الله ای دشمن الله از جسد او بیرون شد
11:50 که این نوایت ابن ماجه آورده است و ابی العاص دوباره بازگشتم و هیچ وقت دیگه اون حالت به من دست نداد البته روایت دیگه که عبدالله ابن عباس میاره در بخاری که یک زن به نام ام زفر نام داشت به نزد پیامبر صلی الله علیه و سلم آمدن که یا رسول الله بعضی اوقات غش میکنم حالت سر به من دست مید رسول الله صلی الله علیه و سلم اگر صبر کنی برای تو بهشت است اگر بخواهی دعا میکنم و این حالت از تو برطرف میشه این زن گفت نه یا رسول الله بهشت میخواهیم از الله متعال اما دعا کنین که کشف نشوم یعنی حجابم از من دور نش پیامبر صلی الله علیه و سلم به او کرد تمام این روایت دوستان که روایت دیگه است فرصت اندک است دال بر این است حالت سر یک حالت اختلال عصبی و مغزی
12:38 است که فرد دچار آن میشه که بعضی اوقات یاد فراموشی پیدا میکنه حالتهای دیگه به او دست میده از لحاظ عقلی حالا هم آیت خواندیم هم حدیث از لحاظ عقلی چگونه است این مورد دوستان از لحاظ عقلی همیشه جسم لطیف در جسم کثیف میتانه جای بگیره مثلا ببینین آب میتانه که هم در خاک و هم در لباس ما نفوذ کنه بض اوقات نمیتوانیم با چشم ب لباس سیاه نمیتوانیم که ببینیم که تر است لباس دست میزنیم میبینیم که لباس در واقع در آب جا گرفته در لین برق میبینین که برق جریان داره ما آکسیجن تنفس میکنیم این جریان داره به چشم در واقع دیده نمیشه و دوستان عزیز گذشته از این که
13:24 از لحاظ عقلی قابل قبول از این موارد داکتران غیر مث المان آمدن ارواح خبیثه را تایید کردن دکترایی که جراح بودن دکترهایی که افراد اشخاص چیره دست بودن در طول تاریخ آمدن ب مسئله سرعه سرعه را بیان کردن از آن جمله جیمز یک کس که کتاب تسلط جن نوشته است او میگوید که سر زمانی به انسان دست میته که یک جسم یا پدیده خارجی بر جسد ما تاثیر بگذاره و همچنان داکتر بارز و داکتر کارل که قابل ذکر است اینا جراح هستن سرطبیب هستن یک زمان جایزه نبل در ای قسمت قسمت جراحی اینا به دست آورده بودن اونا میگن که ارواح خبیثه سبب میشه
14:11 که اختلالهای روانی به انسان دست بده که طب یا عالم پزشکی نمیتانه که علاش از او را انجام بده حالا دوستان عزیز بیایین به خاطر از اینکه بتوانیم مبحث خودرا جمع کنیم آلتهای اختلالها و بینظمی هایی ناگهان که در فعالیت های الکتریکی مغز ما دست میته از دو حالت بیرون نیست یکی عضوی اس یکی روانیست عضوی را میشه که ب نظ یک سری حرکاتی که جسد ما انجام داده نمیتانه مشکلات که به ما دست میده میشه که به نزد داکتر مراجعت کنیم و موضوع حل شوه اما از لحاظ بحث مسئله روانی ره پزشکان نمیتوانند که امروز مدوا کنن مثلا یا یک سری یاد فراموشی های مزمن حالتهای عجیب و غریبی که فرد در خواب میبینه پیرامون صحبت کردیم
14:57 ای ره میتانیم از از طریق استعانت از الله متعال و اینکه کاربرد اذکار آیت قرآنی از کدام طریق باشه پیراش در برنامه های بعدی صحبت میکنیم از شما تقاضا میکنیم چانل حتما سبسکرایب کنید و این برنامه ها را انشاالله بیننده باشین مطمئن هستم که بسیاری مشکلاتی که امروز عزیزی ما با دست پنجه ن میکنن با دیدن این برنامه ها خل خواد شد و سلام علیکم دوستان عزیز برای حمایت از برنامه های اسلامی و دینی مثل احسن القص سفر آخرت سیر نبی صلی الله علیه و سلم سحر و علاج ما را حمایت کنید ما به حمایت شما نیاز داریم و به شما نیز این صدقه جاری است در قسمت چت هر اندازه که توانایی دارید پ دالار ۱۰ دالار ۲۰ دار هر اندازه که توانایی دارین از ما حمایت
15:44 کنین و در ضمن اکثریت دوستها برنامه ها را میبینن که غالب بر ۰ ۷۰ درصدشان است ولی هنوز چینل سبسکرایب نکردن چنل سبسکرایب کنید ما بهترین ها را تقدیم شما میکنیم تبع خطوات الشیطان
