Resumen Breve
Este capítulo del "Mundo de Sofía" explora la filosofía de Demócrito y su teoría atómica. Sofía recibe una nueva pregunta filosófica sobre el ego y, mientras juega con LEGO, reflexiona sobre la idea de que todo está compuesto por piezas indivisibles y eternas. La lección introduce a Demócrito, quien propuso que la naturaleza está hecha de átomos, partículas indivisibles que se combinan y separan constantemente.
- Sofía recibe una pregunta sobre el ego y reflexiona sobre ella jugando con LEGO.
- Se introduce la teoría atómica de Demócrito, comparándola con las piezas de LEGO.
- Demócrito creía que todo está compuesto de átomos indivisibles y que el alma no es inmortal.
El Misterioso Profesor y la Pregunta del Ego
Sofía recibe un sobre blanco con una pregunta intrigante: "¿Por qué el ego es el juguete más genial del mundo?". Reflexionando sobre esta pregunta, Sofía encuentra una bolsa de LEGO y comienza a construir. Mientras juega, piensa en cómo las piezas de LEGO, a pesar de sus diferentes formas y colores, pueden ensamblarse para crear cualquier cosa y luego desmontarse para construir algo completamente diferente. Llega a la conclusión de que el ego podría considerarse un "juguete genial", aunque no entiende su relación con la filosofía. Su madre la encuentra jugando y Sofía le dice que está trabajando en una investigación filosófica.
La Teoría Atómica de Demócrito
Sofía recibe un sobre amarillo con hojas sobre Demócrito, el último gran filósofo de la naturaleza. Demócrito creía que los cambios en la naturaleza no implican que las cosas cambien realmente, sino que todo está construido por pequeñas piezas invisibles, eternas e inalterables llamadas átomos (que significa indivisible). Estos átomos son fijos y macizos, pero no idénticos, lo que permite la formación de diferentes cuerpos. Cuando un cuerpo muere, los átomos se dispersan y pueden reutilizarse en otro cuerpo. Se compara la teoría de Demócrito con las piezas de LEGO, que son indivisibles, tienen diferentes formas y tamaños, y pueden unirse y separarse para formar diferentes figuras.
Implicaciones de la Teoría Atómica
La teoría atómica de Demócrito se considera correcta en la actualidad, ya que la naturaleza está compuesta por diferentes átomos que se unen y se separan. Un átomo de hidrógeno en una célula de maíz pudo haber pertenecido a la trompa de un elefante. Aunque la ciencia moderna ha descubierto que los átomos pueden dividirse en partículas elementales (protones, neutrones y electrones), se cree que debe haber un límite a la división. Demócrito, basándose en su inteligencia, concluyó que la naturaleza debe estar compuesta por ladrillos minúsculos que se juntan y se separan. No creía en fuerzas espirituales, sino solo en átomos y espacio vacío, siendo un materialista. Todo ocurre mecánicamente según las leyes de la naturaleza.
Sensaciones, Conciencia y el Alma
Demócrito pensaba que las sensaciones se deben a los movimientos de los átomos en el espacio; por ejemplo, vemos la luna porque los átomos de la luna alcanzan nuestros ojos. Incluso la conciencia estaría formada por átomos del alma, especialmente redondos y lisos. Al morir, estos átomos se dispersan y pueden entrar en otra alma, lo que implica que el ser humano no tiene un alma inmortal. Demócrito puso fin a la filosofía griega de la naturaleza, coincidiendo con Heráclito en que todo fluye, pero detrás de todo lo que fluye hay cosas eternas e inalterables: los átomos.
Reflexiones de Sofía
Mientras lee, Sofía mira por la ventana esperando ver al autor de las cartas. Le parece que Demócrito razonó de manera sencilla pero astuta, resolviendo el problema de la materia prima y el cambio. Sofía piensa que la naturaleza está hecha de piececitas que nunca cambian, pero al mismo tiempo, Heráclito tenía razón al afirmar que todas las formas de la naturaleza fluyen. Demócrito también planteó que todo sucede mecánicamente, sin fuerzas espirituales, y que el ser humano carece de un alma inmortal. Sofía no está segura de si esto es correcto, pero reconoce que está al principio de su curso de filosofía.
