01 ¿Qué es la Psicología Analítica?. FANNY POBLETE.

0:58 Ana Ana es Ana Ana. Ana. Es psicoterapeuta privada psicoterapeuta psicoterapeuta privada, rivada especialista en el tratamiento de la tratamiento de la depresión, ión, Intento suicida les ión, Intento suicida ión, Intento suicida es licenciada en psicología, en filosofía filosofía, tiene una filosofía, tiene una maestría en psicología, es doctora en ciencias sociales, es técnica, superior, en procesos políticos, y electorales, es docente en la licenciatura en psicología de la universidad autónoma, del estado de México. de México México conferencista, acompañante de grupos de acompañante de acompañante de grupos de desarrollo psicológico y espiritual espiritual investigador en psicología psicología política y de la a y de la religión desde la base teórica de la base teórica de la psicología ogía ogía analítica es ogía analítica es codirectora del Instituto del Instituto eleusis y directora académica de la sede México de la sede de la sede México, de la sede México, miembro y docente del Instituto lewis y

1:44 docente de la docente docente de docente de la formación en en psicoterapia bien psicoterapia psicoterapia bienvenida, querida psicoterapia psicoterapia. Gracias, psicoterapia. psicoterapia. Gracias. Bienvenida. Querida Bienvenida. Querida Fanny, un gusto poder y gusto poder y y El El gusto es mío. Mi El gusto es mío. Mi querida. gusto es mío. Mi querida. Dani Encuentro que Encuentro que lo disfruten Encuentro que lo disfruten. Jung nos Jung nos divitamos Jung nos Jung nos divitamos Jung nos Jung nos divirtamos muchísimo, s divitamos muchísimo, s s divirtamos muchísimo, pero de verdad nos divertamos mucho.

2:29 Nos apasionemos porque no Nos apasionemos porque no hay otra manera de entrarle otra manera de entrarle a otra manera de entrarle a junck si no es desde un si no es desde si no es desde un si no es desde un profundo apasionamiento, no hay quien lo toma desde el punto de vista bien intelectual bien intelectual. Y entonces, con todas las Y entonces, con y toda la y toda la sobriedad a y toda la sobriedad y toda la sobriedad aborda a Junck Junck. Y por supuesto que Junck. Y por Junck. Y por supuesto, que Jung Amerita, que se le Amerita, que se le aborda de aborde de manera muy aborde de manera muy seria, pero sobre todo más que estudiar a Junck y a la psicología analítica psicología analítica. Les puedo ir adelantando Les puedo ir adelantando que a Junck y a la psicología la psicología analítica se le vive , se cala , se cala en la sangre en Las venas, en los huesos y aunque suene a un y aunque suene a un lugar común y a una frase común y a una frase absolutamente trillada, se los trillada, se los digo de todo corazón you zón, lluc y la psicología analítica, se convierten no solamente en un autor de tu biblioteca personal sino

3:15 biblioteca personal sino que que verdaderamente se vuelve verdaderamente se vuelve una forma de vida y forma de vida y una forma forma de vida y una forma de vida y una forma forma de vida y una forma de hacer psicología, hacer psicología, un hacer psicología, un poquillo diferente diferente. No voy a decir mejor o peor, pero sí un poquillo pero sí un poquillo diferente a lo que tal vez a lo que tal vez muchos de nosotros veníamos conociendo antes de toparnos con este gran gran personaje. Este gran gran personaje, Este gran maestro en nuestro camino de maestro en nuestro camino maestro en nuestro camino de vida, así que Bueno, nuevamente, bienvenidos todos voy a voy a permitirme voy a voy a permitirles voy a permitirles una voy a voy a permitirme compartirles una presentación que una presentación que nos va a ayudar a tener en cuenta algunos puntos y algunos puntos y conceptos claves de la obra claves de la obra junguiana en el el entendido de que el entendido de que los el entendido de que el entendido de que los conceptos que vamos a manejar se van a hacer en esta van a hacer en esta primera ocasión de una manera un tanto un tanto superficial,

4:01 un tanto superficial, un tanto a manera de a manera de pincelada Cada una de las diapositivas que yo les traigo. yo les traigo. El día de hoy yo les traigo. El día de yo les traigo. El día de hoy, ameritarían una o más clases completas y, no obstante completas y, no completas y, no obstante, entendamos que este es un entendamos que este es un curso de de carácter de carácter introductorio que sirve como para sirve como para botanear para abrir apetito y para abrir apetito y que yo para abrir apetito y que para abrir apetito y que Yo espero que a espero que a muchos de espero que a muchos de ustedes se les se les despierte se les despierte verdaderamente el interés y la el interés y la pasión el interés y la pasión por conocer conocer la obra obra completa obra completa de Carl obra completa de Carl Gustaview porque porque mucho se habla de ella porque mucho se habla de porque mucho se habla de Lluc, pero más pero más que hablar pero más que hablar de Jung, pero más que hablar de pero más que hablar de Young, se tiene que a través de la lectura de sus libros de sus textos, así libros de sus textos, así que Bueno, no se diga Bueno, no se diga más están todos todos listos, todos todos listos para emprender el viaje al universo viaje al universo. Jun Junguiano Junguiano. Si están todos listos, Háganle así. Ah, sí listos, Háganle así. listos, Háganle así. Así como en señal de sí, sí, como en señal de como en señal de sí

4:46 como en señal de como en señal de sí, sí, Sí , ya te , ya te escuché ya te escuché. Perfecto. Muchas gracias. Bueno, pues les voy a compartir la presentación. Dani hermoso presentación presentación. Dani hermosa. presentación. Dani hermosa presentación. Dani hermosa. Me haces favor de decirme si se alcanza a ver por por fin Ya Ya lo estás Ya Ya le Ya le estás Ya Ya solamente Ya solamente lo voy a hacer un poquito más poquito más grande Sí Sí, Está perfecto Sí Sí está No hay esto No hay No hay Ta: Esto No hay No hay ta. Esto es amplificación, diría yo amplificación diría amplificación, diría yo, a ver. Nosotros vamos a estar en sotros. Vamos a estar en sotros. Vamos a estar en este viaje alrededor de 12 viaje alrededor de 12 semanas, 12 semanas en las 12 semanas en las cuales Roberto David Milker Roberto David Milker y Roberto David Milker y yo y Roberto David Milker y yo Roberto David Milker y yo nos vamos a tomar todos de la vamos a tomar todos de la mano de la de la mano de la mano para comprender de la mano para comprender lo básico de la psicología básico de la psicología.

5:31 Analítica de Analítica de Carl Gustav, Analítica de Carl Analítica de Carl Gustav Young. Entonces Entonces en Entonces, en este primer encuentro que encuentro que me toca encuentro que me toca compartir con con muchísimo con muchísimo gusto con usted con muchísimo gusto con ustedes, me tocó ustedes, me tocó. Fíjense nada más. La maravillosa tarea maravillosa tarea de intentar dar respuesta a la dar respuesta a la pregunta: egunta que egunta egunta: ¿qué es egunta: egunta: ¿Qué es la porque egunta: ¿Qué es la porque la psicología analítica es analítica es la manera analítica es la manera en analítica es la manera en cómo se le conoce a esta práctica le conoce a esta práctica que se originó con se originó con Carl gustav Jung y que toma como como base y como como base y como parámetro central como su central como su eje central como su eje rector pues su obra completa su obra completa no Entonces, vamos a intentar dar respuesta a qué es la psicología. Analítica. A A lo largo A lo largo de este tiempo A lo largo de este tiempo de la o de lo o de lo primero o de lo primero que te tengo que compartir es compartir es que compartir es que observa nada bserva nada más bserva nada más esta mirada

6:16 bserva nada más esta mirada y esta sonrisa del esta sonrisa del guapo Junck, o sea, si él te ve así, de sea, si él te ve así, sea, si él te ve así, si sea, si él te ve así, si de verdad que si te lo encuentras alguna vez en la vida por ahí alguna vez en la vida por alguna vez en la vida por ahí y te ve con y te ve con esos y te ve con esos ojos y te regala esa sonrisa que regala esa sonrisa que tiene en la foto en la en la foto es difícil decirle que no a la invitación que no a la invitación que te hace para conocer su obra hace para conocer su obra, o hace para conocer su obra, o al menos así me lo menos así me lo parece la psicología analítica psicología psicología analítica psicología analítica también ha sido llamada psicología compleja y compleja y por qué se le llama compleja y por qué se le compleja y por qué se le llama compleja y por qué se le llama? Porque es el que va Porque es el que va a Porque es el que va Porque es el que va a hablar Porque es el que va a hablar de que en la vida de todos nosotros existen algo que son los complejos, los los complejos ubicas. Ese los complejos los complejos ubicas, ese término que término que utilizamos tan frecuentemente en frecuentemente en esta psicología de calle, en esta esta psicología de lo cotidiano, en donde decimos que

7:01 alguien está alguien está acomplejado o alguien está acomplejado o que alguien está alguien está acomplejada Bueno, lo primero que te quiero compartir compartir es que el que el término de que el término de complejo que el término de complejo es algo que es básico en que es básico en la que es básico en la psicología analítica de analítica de Carl Gustav, analítica de Carl analítica de Carl Gustav Jung. v Jung no se le v Jung no se le llama psicología psicología compleja, porque sea una sea una psicología sea una psicología difícil sea una psicología sea una psicología difícil, que sí lo es o porque que sí lo es o porque sea una ue sea una psicología ue sea una ue sea una psicología, imposible de entender que no lo es sino que se le llama psicología psicología compleja psicología psicología compleja, psicología compleja, porque Muchos dicen Muchos dicen que Muchos dicen que tienen complejos, o sea alguien puede decir esa persona decir esa persona tiene complejo de tal o complejo de tal o complejo de cual y young lo primero que nos va a decir es que tú no tienes tú no tienes complejos. En realidad alidad los alidad alidad los complejos. Por alidad los alidad los complejos por esta prioridad. Por

7:47 prioridad. Por esta oridad por esta primacía oridad por esta primacía que que Young le da al concepto de complejo. Se Se le llama llama a llama a lo largo de estas llama a lo largo de estas 12 sesiones . Nosotros nos vamos a . Nosotros nos vamos a ir dando cuenta de cuenta de como la palabra cuenta de cuenta de cómo la palabra complejo que actualmente se ha utilizado para utilizado para definir algún tipo de patología, algo que tiene que tiene que ver con algo tiene que ver con algo que tiene que ver con algo que es como neurótico algo que obedece más bien a un desajuste de la personalidad o de las o de las emociones y se o de las emociones y se le o de las emociones y se le da un patrón un patrón negativo o una cualidad negativa o una o una cualidad negativa en el caso de la psicología analítica del doctor Junck, no doctor Junck, doctor Junck, No necesariamente cuando se habla de un cuando se habla de un complejo, se habla en se habla en negativo se habla en negativo. De hecho, los complejos tienen nen un nen un aspecto nen un aspecto positivo y también tienen un aspecto negativo . No voy . No voy a profundizar más en

8:32 el tema porque es el tema porque es meterme a demasiadas demasiadas honduras pero de entrada te digo que entrada te digo que existen por ejemplo ejemplo, algo que se ejemplo, algo que se llama complejos complejos primarios, entre ellos se encuentra el complejo ellos se encuentra el complejo. Materno Materno. ¿Cuál es Materno Materno? ¿Cuál es tu relación con la imagen con la con la imagen arquetípica de la madre? ¿Cómo concibes la figura la figura la mago de figura la mago de la figura la mago de la madre y a madre Y a partir de ahí, madre Y a partir de madre Y a partir de ahí podemos hablar de que se tiene un complejo complejo materno complejo materno positivo complejo materno positivo o un complejo complejo materno complejo materno negativo y y dependiendo hacia y dependiendo hacia dónde nos inclinemos inclinemos es que todo lo inclinemos es que todo lo que esté relacionado con las figuras que figuras que nos evoquen figuras que nos evoquen a lo materno o a materno o a la maternidad maternidad. Nosotros vamos maternidad. Nosotros maternidad. Nosotros vamos a Nosotros vamos a tener algunos algunos patrones de negatividad de negatividad o de negatividad o de positividad . Queda claro entonces . Queda claro entonces se le llama llama psicología llama psicología compleja, porque porque Junck dijo porque Junck

9:18 porque Junck dijo que porque Junck dijo que todos nosotros, tú y yo nosotros, tú y yo desde las distintas distintas latitudes en donde nos encontramos estamos tomados por por los por los complejos en por los complejos en el por los complejos en el entendido de que un complejo no necesariamente necesariamente es algo patológico sino que son características de personalidad que nos personalidad que nos invitan a estar de una a estar de una manera y a estar de una manera y no de otra en el mundo. Y otra en el otra en el mundo, y adaptándonos adaptándonos relacionándonos con los objetos importantes jetos y personas que nos y personas que nos rodean. Bueno Bueno. Evidentemente Bueno Bueno evidentemente Bueno, evidentemente también por ser de autoría de Karl de Carl Gustav, pues se le llama también psicología o psicoterapia junungiana por la nota del autor Algunos más Algunos más. ¿ aferrados Algunos más. Algunos más. Aferrados a esta parte la han optado por llamarle psicoanálisis junguiano, aunque sabemos que cuando opera el

10:03 cuando opera el divorcio con io consigue un Freud, la io io con Sigun Freud, la verdad es io consigue un Freud, la verdad io con Sigun Freud, la verdad es que muchos dijeron que era mejor que la parte del psicoanálisis o la palabra psicoanálisis psicoanálisis únicamente psicoanálisis únicamente se consagrara para todos consagrara para todos aquellos seguidores de la la ortodoxia freudiana, y de las freudiana y freudiana, y de las líneas más afines que no tuvieran tanta distancia distancia teórica ni distancia teórica ni tanta distancia en la distancia en la construcción epistémica con lo que había enunciado Freud. Y con lo que ahora proponía Junck, entonces no es muy Junck, entonces no es muy usual que se le llame psicoanálisis junguiano. Y, no obstante, se Y, no obstante, se puede decir que ambos conforman una que ambos conforman una línea psicodinámica ica y por psicodinámico. y por psicodinámico. Se Se comprende o Se comprende o se refiere Se comprende o se refiere a todo aquello que considera que existe la mente existe la mente consciente. Por ciente, por supuesto, pero ciente, por supuesto, pero que debajo debajo de la línea de la conciencia existe algo que es es el

10:48 es el inconsciente y en el caso so de Jung va a agregar que so de Jung va a agregar que no sólo el inconsciente sólo el inconsciente personal sino también el sino también el inconsciente colectivo existe colectivo existe y colectivo existe y entonces cuando se pone el foco cuando el reflector, se pone en el reflector, se pone en lo inconsciente inconsciente más que en la conciencia. Se hablan de teorías psicodinámicas, entonces son algo on algunas formas en las cuales tú vas a encontrar, que se le conoce a este tipo o esta o esta modalidad que es tanto una teoría como una forma práctica de práctica de ejercer la psicología la psicología clínica la psicología clínica. Bueno, Bueno Bueno de Bueno Bueno, Bueno, de la Bueno, Bueno, de la obra completa Bueno, de la obra completa de Carl Gustav Jung. La verdad es que muchos consideramos que todavía no se le hace del todavía no se le hace del todo justicia a este gran justicia a este gran autor, y esto obedece a esto obedece a un montón esto obedece a un montón de cosas no nada más a la gran rencilla que rencilla que entabló

11:34 rencilla que entabló con rencilla que entabló con signo Freud en su momento sino Freud en su momento sino que incluso en el incluso en el español incluso en el español en el castellano tenemos castellano tenemos un desfasamiento del desfasamiento del conocimiento desfasamiento del desfasamiento del conocimiento de la obra completa, porque solamente por darte un solamente por darte un dato, un dato muy burdo que tiene dato muy burdo que tiene mucha historia detrás de ello, pero historia. Detrás de ello historia. Detrás de ello. Pero lo que te quiero compartir es que la obra completa de es que la obra completa de Freud completa al completa al castellano que estaba que estaba ya traducida que estaba ya traducida en 1 de los 20 y de los 20 de los 20. Yo ya tenía Yo ya tenía cualquier cantidad de de escritos y, no obstante de escritos y, no de escritos y, no obstante, su obra obra completa, no obra completa, no fragmentos de la obra, sino su la obra, sino su obra la obra, sino su obra completa , tal como , tal como la , tal como la conocemos por editorial editorial trota, que es editorial trota, que es la editorial más socorrida editorial más socorrida para estudiar a junque en estudiar a junque en castellano Si tú quieres entrarle de verdad seriamente al estudio verdad seriamente al estudio de

12:20 car gustav jung es muy importante que cuides importante que cuides la traducción de los libros a traducción de los libros a los cuales te haces cuales te haces llegar. Entonces los libros, los libros, digamos, oficiales los libros, digamos, los libros, digamos, oficiales del iales para estudiar iales iales del de para estudiar la psicología analítica. Son los ítica son los editados ítica son los editados por son los editados por trota. Entonces ces la obra completa de ces la obra completa de Junck. Junck, gracias a Junck, gracias a un cuerpo maravilloso de maravilloso de traductores que se encargaron de corregir algunos errores de algunos errores de traducción cción prácticamente cción cción prácticamente empezaron desde 0 con desde 0 con estos asuntos de la traducción sedas traducción traducción se da hasta traducción se da hasta 1 imagínate imagínate tenemos imagínate tenemos 70 y imagínate tenemos 70 y tantos años años 77 años 77 pues en los años 77 pues en los que la obra completa de Freud obra completa de Freud ya se estaba leyendo en castellano y en una muy buena buena traducción en el caso de Jung, Jung, las traducciones que había eran muy pobres y eran muy malas muy malas. Es hasta Es hasta 1 Es hasta

13:05 Es hasta 1 completa completa empieza a tener completa empieza completa empieza a tener acceso para los lectores para los lectores porque te tores que venimos tores tores porque te venimos manejando un solo manejando un solo idioma, que es el español es el español. Y entonces tuvimos que Y entonces tuvimos que esperar muchísimos años para muchísimos años para tener acceso a una acceso a una lectura de calidad en español de la obra y en español de la obra en español de la obra junguiana. Aquí te tengo que hacer un te tengo que hacer un comentario hacer Uno de los grandes Uno de los grandes traductores es que, por cierto que, por cierto, prologa. Algunas de las ediciones de la obra ediciones de la obra completa de trota es de trota es nuestro de trota es nuestro Querido doctor Enrique doctor Enrique Galán santamaría que es santamaría que es docente santamaría que es docente de nuestra nuestra especialidad nuestra especialidad en psicología. Analítica Analítica de Instituto Analítica de Instituto Eleusis. Entonces el Entonces el doctor Entonces el doctor Galán Entonces el doctor Galán colaboró en esta traducción de la obra completa de Junck completa de Junck. Y bueno, Y bueno, es un Y bueno, es un placer y es Y bueno, es un placer y es un verdadero honor verdadero honor tomar verdadero honor tomar clases

13:50 con con él, interactuar con con él, con con él, interactuar, intercambiar intercambiar opiniones en nuestra especialidad, que después les vamos a platicar de ella, pero que de ella, pero que iniciamos ya propiamente el propiamente el próximo abril propiamente el próximo propiamente el próximo abril, pero pero bueno, Entonces Pero Pero bueno, entonces, ¿por qué te estoy contando todo te estoy contando todo este chisme? Pues básicamente, para que podamos que podamos comprender que que podamos comprender que podamos comprender que, en términos de los términos de los lectores términos de los lectores de podemos decir que podemos decir que somos lectores muy jóvenes s muy por qué s muy por qué lectores muy jóvenes jóvenes pues porque hace muy poquitos años, poquitos años que la obra completa completa al completa completa el castellano está pleta al castellano está traducida y a la cual tenemos acceso que es esta que yo te presento aquí el presento aquí presento aquí entonces solamente solamente por poner una solamente por poner una una suerte suerte de definición se puede decir que decir que al conjunto de planteamientos teóricos analíticos, así como los métodos que son

14:36 perfectamente aplicables a perfectamente aplicables a la práctica clínica práctica clínica. Todos estos Todos Todos estos, generado por Todos estos, generado por Junck, Junck se les Junck se les conoce con el nombre de psicología analítica tú vas a encontrar que hay muchos autores a los cuales cuales se les denomina jongianos porque se apegan a los preceptos de young los preceptos de young y hay otros autores a los que se otros autores a los que se les va a conocer como postyunguianos porque retoman algunos preceptos de algunos preceptos de jung pero algunos los algunos los mejoran algunos algunos los algunos los mejoran algunos los depuran. Algunos los critican etcétera etcétera critican etcétera etcétera. Entonces el apego a la obra apego a la obra de Jung ya no es tal y no es que jung sea un profeta y un mesías al cual no se le puede hacer ninguna crítica ninguna ninguna crítica, no obstante, ninguna crítica ninguna crítica. obstante, en eleusis, no hablamos de e, en Eleusis no hablamos de autores postyunguianos hasta no comprender a cabalidad que pasa a cabalidad que pasa con la obra completa la obra completa de Carl Gustav,

15:22 Carl Gustav, Jock Gustav Jock, no entonces de entrada lo que yo te puedo recomendar en este primer acercamiento. acercamiento acercamiento. Es que Es que evitemos lectores que hablan sobre Junck y nos acerquemos acerquemos a Junck, acerquemos a acerquemos a Junck porque Jung se puede explicar a sí se puede se puede explicar a sí mismo a partir de su obra partir de su obra completa, pero también tengo que hacer pero también pero también te tengo que hacer una advertencia. No hacer una hacer una advertencia no esperemos en la obra esperemos en la obra completa esperemos en la obra completa una metodología metodología y metodología y una didáctica perfectamente perfectamente definida perfectamente definida de hecho , juncker es un , juncker es un autor que de repente se mueve entre un concepto y el y el otro, y después regresa al primero y primero primero, y luego te empieza a mezclar otros tantos. Por eso mezclar otros tantos. Por eso es que algunos consideran algunos consideran que su lectura es un poco lectura es un poco complicada y ciertamente lo es porque no tiene tiene una secuencia o sea no estaba estaba escribiendo como una antología de antología de bachillerato no estaba escribiendo una antología de antología de licenciatura él escrib escribía escribía conforme las escribía conforme las cosas que iba

16:07 que iba viviendo que iba viviendo porque su psicología es muy su psicología es su psicología es muy su psicología es muy debida. No es solamente lo es solamente lo que es solamente lo que teorizaba a izaba A partir de la observación de sus observación de sus pacientes o de la cultura en la que él vivía, la que él la que él vivía sino él iba escribiendo también escribiendo también y mucho a partir de lo que él mismo partir de lo que él mismo iba viviendo viviendo él iba sintiendo él iba sufriendo y él lo iba plasmando lo iba plasmando todo Entonces es un autor que todo entonces es un autor que habla no solamente desde lo que vio en otro sino sobre todo desde lo que que investigó. investigó. Al explorarse a sí mismo, y eso ya de entrada, a mí me parece, me parece una joya joya. Ahora hay un montón de Ahora hay un montón de mitos os que tú te os que tú te puedes encontrar acerca de la psicología analítica Porque si Porque si bien es cierto que el título de la charla título de la charla es que título de la charla es que es la psicología analítica, ahorita, vamos a llegar a que

16:52 si es, pero antes te tengo que hablar un poquito acerca de lo que que la que la psicología que la psicología analítica, no es porque a como no es porque no es porque a cómo le no es porque a cómo le han colgado milagritos, a junck colgado milagritos, colgado milagritos, ayung a lo largo de estos largo de estos años yo no sé largo de estos años yo no largo de estos años yo no sé dani si tú estás de acuerdo y yo no sé si los demás yo no sé si los demás están de acuerdo de acuerdo acuerdo a Nati acuerdo a Nati que, pero acuerdo a Nati que, pero le acuerdo a Nati acuerdo a Nati que pero le han colgado que tú de repente ya no sabes si reír o o llorar, o o llorar acerca de todo lo que lo que se lo que se ha que se ha. Hay un montón de cosas Hay un montón de cosas que no vamos vamos a tocar en tocar en esta primera clase, porque sería un torrente de información información. Y me dirías. Lilian, por favor Y me dirías. Lilian, por Y me dirías. Lilian, por favor, ve más despacio ve más ve más despacio, con justa razón, pero de entrada, lo que te puedo te puedo decir es que hay te puedo decir es que hay un, un. Se le ha hablado desde Se le ha hablado desde el punto de que es que era de que es que era un de que es que era un nazi y

17:38 de que es que era un nazi y es como como espera, como espera, no como espera, no habría como espera, como espera, No habría que conocer en qué punto yo dijo algunas cosas que dijo algunas cosas que dijo desde las metáforas que le las metáforas que le estaba aplicando otros le aplicando otros le consideran que que es el gran padre del que es el gran padre del año Ege y la News es Ege y la News es hermosa, y es un movimiento un movimiento precioso. Y un movimiento precioso. Y tiene tendencias maravillosas , , pero Jung no es el padre del pero yo no es el padre del año año Ege, aunque si bien es cierto que muchos referentes de cierto que muchos referentes del año ege toman del año ege toman como del año ege toman como como como algunos como algunos conceptos como algunos conceptos aislados de la obra de la obra junguiana lo de la obra de la obra junguiana, lo cierto es que jung no es es en sí mismo es en sí mismo el padre es en sí mismo el padre del año año es año es otra cosa que año es otra cosa que se habla de jung es que jung de jung es que jung es de jung es que jung es entre m místico místico. místico. Es místico místico, un poco más místico un místico, un saludo místico místico. Un místico. Un charlatán farsante místico. Un charlatán farsante

18:23 chamanco chamanco curandero médico, brujo, etcétera, etcétera. Se Se han hablado muchas cosas. cosas acerca de cosas acerca de él que si Young Youngley, el tarot que si Young Young leí el tarot que si Youngley, el Tarot, que si ya ue si Young ya hacía Young Young ya hacía quiromancia, que si Young si Young levitaba que si Young ue si yo resucitó al tercer ue si ue si Young resucitó al tercer ue si yo resucitó al tercer día y la verdad es que nada de esto es cierto sea jung es un gran gran maestro en el estudio de los símbolos en el estudio de los en el estudio de los símbolos, os, a young le os a os, a un le fascinaban los mbolos a Ayun mbolos a mbolos a yung le mbolos a yung le fascinaba mbolos a yung le fascinaba los símbolos que símbolos que siendo el símbolos que siendo símbolos que símbolos que siendo el el tarot un el el Tarot, un conjunto el Tarot, un conjunto de símbolos. Muchos que estudian de manera muy seria el de manera muy seria el tarot no necesariamente predictivo necesariamente necesariamente predictivo, sino más bien desde un más bien desde un punto de vista psicológico, un vista psicológico, un taro terapéutico terapéutico, terapéutico hayan terapéutico, hayan tomado los referentes arquetípicos de referentes arquetípicos de los cuales cuales habla a junck para explicar algunos de los símbolos de las cartas del tarot pero no te

19:08 tarot pero no tarot pero no te creas tú que creas tú que yo creas tú que creas tú que Jung tenía en su consultorio un tarot consultorio un tarot y les echaba tiradas a sus consultantes, porque esto nunca fue así. De fue así fue así. De repente se le ha hablado de que es un que es un místico que es un místico y te decía que es un chamán que es un chamán médico que es un chamán médico brujo , porque hubo un , porque hubo un momento en donde él escribió ya muy cercana a la tercera fase de su obra que son sus obra que son sus escritos de madurez de madurez madurez de madurez profunda después de haber después de haber atravesado una depresión una depresión tremendísima cuando vino este divorcio cuando vino este divorcio con signo freud que le dolió hasta el tuétano. Él se encierra en su biblioteca que su biblioteca que su biblioteca, entre paréntesis, era un castillito modestia, parte porque su señora porque su señora doña Emma tenía mucho dinero y evidentemente, su casa era gigantesca Entonces de tesca entonces y tesca entonces tesca entonces pero resulta tesca tesca Entonces resulta que tesca Entonces tesca Entonces Entonces resulta que él empieza a

19:54 que él empieza a desarrollar todo y Entonces no falta de verdad la persona que piensa La persona que piensa La persona que piensa que jung intentaba generar oro a partir de los metales. Y entonces hacía magia y te hacía magia y te asomabas a las ventanas las las ventanas del de las ventanas del de Bonningham las ventanas del de las ventanas del de Bonningham y salían y salían chispitas y y salían chispitas y nada que ver o sea él utiliza la terminología de la terminología de la alquimia para referirse de para referirse de manera metafórica a cómo las emociones en el ser humano emociones en el ser emociones en el ser humano emociones en el ser humano no permanecen constantes sino como el amor de repente. amor, De repente amor, amor, de repente se amor, de repente se puede convertir en convertir en odio, y son convertir en odio, y son las mismas caras, o son 2 caras de la misma moneda, y la misma moneda la misma moneda. Y Y eso es un proceso Y eso es un proceso alquímico un , un proceso al químico que tiene varias etapas, tiene varias etapas, Pero cuando decimos cuando decimos proceso al químico químico es una químico es una gran químico es una gran metáfora una

20:39 , una gran , una gran metáfora, , una gran metáfora, porque jung escribe con muchas jung escribe con muchas metáforas entonces cuando entonces cuando alguien dijo es que que jung es un alquimista que jung es un que jung es un alquimista, sí pero de manera metafórica, hablando de esta esta mutación que obedecen o esta mutación que obedecen o que sufren tus emociones sufren sufren tus emociones como las han sufrido las mías y las de yo mismo. Entonces se Entonces se le ha puesto cualquier cantidad de cualquier cantidad de etiquetas que vaya, que vaya, pues en que vaya, pues en muchos momentos estas etiquetas se le han colocado a junck con a junck con el único objetivo de de desprestigiarlo y vaya de desprestigiarlo y vaya que durante décadas durante décadas pasadas lograron hacerlo por lograron hacerlo por fortuna y gracias a la Gracias Gracias. A la A la traducción de la A la traducción de la obra completa completa es que hoy tenemos completa es que hoy tenemos un acercamiento mucho más serio, mucho más profundo, mucho mucho más profundo, mucho más sustentado en sustentado en la sustentado en la epistemología junguiana que la junguiana que la hay

21:25 porque de verdad porque de verdad la hay porque de verdad la hay para comprender comprender qué es lo comprender qué es lo que yo que young quiso decir cuando que yo quiso decir cuando escribió sobre arquetipos cuando escribió sobre imágenes arquetípicas de dónde surge el dónde surge el concepto de inconsciente. Colectivo inconsciente inconsciente. Colectivo. No es que un buen día se día se despertara y dije día se despertara y día se despertara y dijera día se despertara y día se despertara y dijera: ocurrencia inconsciente, inconsciente colectivo vaya ocurrencia alquimia, ocurrencia ocurrencia alquimia, ocurrencia alquimia ocurrencia alquimia. No todo lo No No Todo lo que dijo No Todo lo que dijo en realidad estuvo basado en cuestiones empíricas, porque de empíricas, porque de hecho, él se él se describía él se describía a sí mismo como un como un empirista si tú lees su obra completa vas a su obra completa vas a encontrar 30 30 veces que 30 veces que dice yo soy 30 veces que dice yo soy un empirista empirista, es que a mí, empirista, es que a mí, me gusta hacer ciencia y de hecho los primeros 2 tomos de los primeros 2 tomos de su los primeros 2 tomos de su obra tal vez los primeros 4 pero sobre todo los primeros 2 tomos de de estudios psiquiátricos que tomó psiquiátricos psiquiátricos que tomó 1 e investigaciones investigaciones experimentales, que es el tomo 2. que es el tomo

22:10 que es el tomo 2, nos da que es el tomo 2, nos da cuenta de su método de su método científico y un método método científico que dio lugar al método de lugar al método de asociación libre en fin un montón de cosas que ya iremos cosas que ya iremos viendo y ojalá ojalá nos alcance el ojalá nos alcance el tiempo en esta esta introducción de esta introducción de 12 sesiones y si no pues Bueno sesiones y si no pues sesiones y si no pues Bueno, siempre estarás siempre siempre estarás invitado a la especialidad de invitado a la especialidad de 2 años. Otra años. Otra de las años. Otra de años. Otra de las años. Otra de las grandes randes mitos randes mitos que se randes mitos que se tienen acerca de acerca de Carl Gustav acerca de acerca de Karl Gustavong acerca de Karl acerca de Karl Gustavon es este que tú lo vas a escuchar que tú lo vas a escuchar. Yo lo escuché Yo lo escuché cuando yo estaba estudiando psicología estudiando psicología. A mí me lo dijeron y me lo me lo dijeron y me lo dijeron al costo y yo me lo al costo y yo me lo aprendí , y yo , y yo lo puse , y yo lo puse de esa manera en mi examen y me la pusieron mi examen y me la pusieron como buena tuve palomita al respecto buena tuve palomita al buena tuve palomita al respecto o yo to youtube to, to youtube to, youtube, Junck discípulo de Sigmund Freud A ver

22:55 latón A ver Platón. Fue discípulo A ver Platón. Fue A ver Platón. Fue discípulo de Sócrates. Y Sócrates. Y Aristóteles Sócrates. Y Aristóteles fue discípulo de Platón discípulo de discípulo de Platón y discípulo de Platón discípulo de Platón. No tiene No tiene nada No tiene nada de No tiene nada de a No tiene nada de No tiene nada de ser discípulo da de a ser discípulo da de a ser discípulo de, sobre todo de alguien todo de alguien grande. Aristóteles fue Aristóteles fue discípulo de ípulo ípulo de Platón ípulo de ípulo de Platón, y para ípulo de Platón, y para muchos estudiosos de la filosofía, Aristóteles superó Aristóteles superó a Aristóteles superó a Platón latón, no tiene nada de latón no tiene nada no tiene nada. De malo De malo ser discípulo de alguien alguien, no te hace inferior. Me parece que todos Me parece que todos hemos tenido maestros, de los cuales es un orgullo decir, es un orgullo decir, soy su discípulo . Por supuesto que lo Por supuesto que lo sé, es un orgullo ser discípulo de un orgullo ser discípulo de orgullo ser discípulo de un grande, grande, Y Freud era, y permíteme hablar en presente Sigmund Sigmund. Freud sigue siendo ndo un habría sido ndo un ndo un que ndo un que había sido ndo un que ndo un que habría sido ndo un que habría sido un

23:40 placer y un privilegio ser discípulo discípulo De haberlo discípulo discípulo de discípulo discípulo De haberlo discípulo discípulo de haberlo sido, pero lo cierto es que cargos abundan nunca fue s que Carl Gustavyunk nunca fue s que Karl Gustavyunk nunca fue discípulo de Sigmund Freud se ud se Estila decir que ud se Estila decir que fueron ron qué quiere decir Esto de colaboradores Freud. Ya ven Freud. Ya Freud. Ya venía Freud Freud ya venía Freud ya Freud ya venía masticando sus escritos y escritos, y Junck escritos y escritos, y jung, ya escritos escritos. Y jung, escritos. Y jung, ya venía masticando los suyos propios De De repente 1 De repente 1 escucha hablar del otro y se despierta en ambos. El interés de El interés de conocerse El interés de conocerse se mandan ocerse, se mandan ocerse, se mandan cartas que tú puedes encontrar en un puedes encontrar en un texto maravilloso que se llama correspondencia para que podamos ver a lo largo de la línea de tiempo cómo se línea de tiempo cómo se dan estos encuentros ros de Sigmund Freud

24:26 de Sigmund Freud con Jung que duraron Jung que duraron más menos 6 años 1 va la cosa si mi va la cosa si mi memoria no va la cosa si mi memoria no me falla falla, sino, por favor, me falla, sino, por favor, me lo corriges ahí en el corriges ahí en el chat. Y bueno, de tal bueno, de tal suerte bueno, de tal suerte que cuando ellos se encuentran, tienen una reunión famosísima reunión famosísima que duró 13 h, te puedes imaginar a 13 h, te puedes imaginar a 13 h, te puedes imaginar a esos 2 sentados en el estudio esos 2 sentados en el estudio de udio dialogando 13 h 13 h 13 h sobre 13 h sobre sus 13 h sobre sus distintas versiones de la psique debió de haber sido un verdadero privilegio menos para sus esposas que quién esposas que quién saben que se entretuvieron todo ese entretuvieron todo ese tiempo pero bueno, ellos 2 estaban fascinados hablando de esto fascinados hablando de esto. Empezaron Empezaron á intercambiar punto de puntos de vista y de repente se dieron y de repente se dieron cuenta que tenían un montón que tenían un montón de y

25:11 hasta ahí todo hasta ahí todo iba muy hasta ahí todo iba muy bonito hasta que después se hasta que después se da un divorcio por divorcio por razones que ahorita vamos a ahorita vamos a ver de manera un poco por encima un poco por encima porque profundizar en ellas Bueno, profundizar en ellas profundizar en ellas. Bueno, Bueno, también requiere de la lectura de la obra completa. Sale. Pero lo que quiero Sale. Pero lo que quiero decir es que es que Junck no fue es que Junck no fue discípulo de Sigmund de Sigmund. Freud Freud fue más bien un colaborador de él. colaborador de él. Entonces. colaborador de él. Entonces. Y tampoco Freud fue tampoco Freud fue discípulo de lo de lo de jung. ¿Por qué te lo lo de jung de jung. ¿Por qué te lo digo? Y porque ¿Por qué te lo ¿Por qué te lo digo y por qué hago tanto énfasis en esto hago tanto énfasis en esto? Porque Porque hemos escuchado muchísimas veces muchísimas veces a personas que dicen veces a personas que dicen que para para comprender la para comprender la obra de Carl Gustav Carl gustav Junck se Carl gustav Junck se requiere previamente tener previamente tener lectura completa de la obra de completa de la obra de Sigmund Freud y esto no es Freud y esto no es así a Freud y esto no es así a Freud

25:58 por absoluto y por y por el y por y por el enorme placer que y por el enorme y por el enorme placer leer leer Asimismo leer leer a Sigmund Freud Yo no leer leer así como Freud yo no sé leer así como Freud yo no leer así como Freud yo no sé Si tú has leído la obra completa de Freud. Pero si no completa de completa de Freud, Pero si no lo has lo has hecho, yo te lo has hecho, yo te invitaría a que lo a que lo hagas, porque es un placer y un privilegio de repente redunda en 2 3 cosas repente redunda en 2 3 repente redunda en 2 3 cosas, pero pero pero pero bueno, ya cuestión de estilos pero de estilos pero es un placer leer a Freud, pero eso no leer a Freud, pero eso leer a Freud, pero eso no significa que significa que tú tengas que tener leído tener leído a Freud para posteriormente comprender posteriormente comprender a Junck Junck. De hecho, junck. De hecho, acá entre nos te puedo decir que te puedo decir que quien viene con una escuela con una escuela freudiana, yo estudié a Freud algunos a Freud algunos años. En En realidad, mi primera formación fué en Sigmund Freud Freud. Y después me Freud. Y después me fui a Eric From por otros avatares hasta que llegué hasta que llegué a hasta que llegué a Car Gustav Jung y ya me quedé aquí y pienso pienso hacerlo

26:43 pienso hacerlo probablemente el resto. De mi vida. Pero lo que De mi vida. Pero lo que te quiero decir es quiero decir es que porque porque es porque porque es maravilloso leer a Freud pero Freud, pero cuando Freud, pero cuando tú el Freud, pero cuando tú el tema del del psicoanálisis freudiano, hay algunos conceptos de la obra obra yunguiana que te obra yunguiana que te pueden parecer confusos más parecer confusos más adelante te voy a hablar te voy a hablar solamente de te voy a hablar solamente de un par de ellos por ejemplo par de ellos por par de ellos por ejemplo, el término término complejo para para Freud Freud grosso modo si Freud grosso modo si tiene que ver con un ver con un rasgo ver con un ver con un rasgo neurótico patológico, neurótico neurótico patológico. Tal en el caso de Jung, el el caso de el caso de Junck, el término comple complejo complejo tiene que ver con complejo tiene que ver con algo que no que no necesariamente es patológico en el patológico en el caso de Freud patológico en el caso de patológico en el caso de Freud , nos habló del complejo , nos habló del , nos habló del complejo de edipo y todos entendimos que era una metáfora Bueno, casi todos en el caso todos en el caso de Junck todos en el caso de Junck no solamente habla de solamente habla de un complejo

27:29 ni de un personaje ni de un personaje mítico o o mitológico mitológico. Nos habla de un montón de complejos y a montón de montón de complejos, y a partir de ahí hay algunas diferencias Algunas otras. Los vamos a Algunas otras. Los vamos a ver diapositivas más adelante. Pero Pero bueno, esto es importante Pero bueno, esto es importante. Que lo sepamos porque entonces caeremos en el caeremos en el error de pensar que hay que comprender a que hay que comprender a Freud para después leer a para después leer a Junck y esto no es así esto no es así bueno bueno esto no es así bueno esto no es así esto no es así Bueno, algunas ueno, Bueno, algunas diferencias ueno, algunas diferencias tú vas a encontrar a lo largo de muchos estudios que se hacen en psicología. Analítica psicología psicología. Analítica Analítica que Analítica que casi Analítica que casi siempre Analítica que casi siempre se e hace. Esta e hace. Esta comparación. Pero yo necesito yo necesito hacerte aquí una acotación acotación. Tú vas a Tú vas a encontrar r esta comparación r esta comparación que algunos les les parece como castrante. Una trante, una comparación un poco irrita irritante irritante porque irritante, porque siempre estamos diciendo que estamos estamos diciendo, Jung

28:14 estamos diciendo, estamos diciendo, jung, a jung, A diferencia de Freud jung, A diferencia de jung, A diferencia de Freud o Freud, a diferencia de Youtube Freud, a diferencia de Freud, a diferencia de Junck y tú dices saber solamente háblame de Jung, no me háblame de Jung, no me hables no lo Compares con Freud no lo Compares con no lo Compares con Freud, se estila comparar en términos en en términos didácticos porque justo hay muchos justo hay muchos conceptos que justo hay muchos conceptos justo hay muchos conceptos que ellos Bueno, hay algunos ellos. Bueno, hay ellos. Bueno, hay algunos conceptos que ellos van a compartir, que si tú no compartir, que si tú no tienes bien en cuenta cuál es la diferencia entre cómo lo tomo diferencia entre cómo lo diferencia entre cómo lo tomó lo tomo Freud y cómo lo tomo lo lo tomó Freud y cómo lo tomó jung de repente jung de repente cuando empecemos a manejar técnicas nicas podemos podemos cerrarnos al al tomar al tomar este concepto desde la perspectiva freudiana por perspectiva freudiana por eso se hace esta diferencia a pero jamás se pretende decir que jung fue mejor que que jung fue mejor que Freud o o que Freud fue mejor que Freud fue mejor que Lluc Freud fue mejor que Freud fue mejor que Junck. Ahora Ahora sí que cada quien elige

29:01 de acuerdo a su patología, entonces se entonces se trata, entonces se trata, no, entonces se trata, no, no de no, no, no de invitarte a que le , no, de invitarte a que le des un voto y manita arriba y pulgar arriba a favor de pulgar arriba a favor de Junck y dejes a Freud se trata sin ata simplemente de ata simplemente de que comprendamos que la obra de estos 2 estos 2 pensadores necesariamente necesariamente obedece necesariamente obedece e invita a comparaciones a comparaciones sin decir a comparaciones sin decir que 1 es mejor que el otro 1 es mejor que el 1 es mejor que el otro, aunque algunos nos parezca que algunos nos parezca que fueron más atinados en más atinados en algunos aspectos que el otro y aspectos que el otro y viceversa. Bueno Bueno en este Bueno en este caso, una de Bueno en este caso, una de las primeras diferencias que podemos encontrar entre Freud y entre Junck es su entre Junck es su formación entre Junck es su entre Junck es su formación, o sea, de entrada sea, de entrada. Freud Freud Era un Freud Era un neurólogo. Ambos eran médicos, eran médicos, pero Freud era un neurólogo en un neurólogo en el caso un neurólogo en el caso de Junck Junck. Era un médico psiquiatra. ¿Qué es mejor y qué es peor? Nada parecería Nada parecería bastante ocioso ocioso. Decir, ay, es que ya te diste

29:46 cuenta que Young es cuenta que Young es mejor a cuenta que Young es mejor a ver Son especialidades diferentes . Y como son . Y como son especialidades diferentes diferentes la manera en diferentes la manera en cómo exploraron la exploraron la psique exploraron la psique también tiene que ser tiene que ser diferente tiene que ser diferente. No es lo No es lo mismo. La No es lo mismo. La formación de un oro neurólogo un oro neurólogo que la formación de un psiquiatra formación de un psiquiatra. Si tú has tenido el Si tú has tenido el placer y el privilegio de privilegio de estar frente a un un profesional un profesional de un profesional de la un profesional de la neurología sabrás que su entrevista y sabrás que su entrevista y su mirada es absolutamente distinta que la mirada de un médico psiquiatra yo he tenido nido ambos y ambos nido ambos y ambos son unos ambos y ambos son unos genios. Pero la verdad es que la Pero la verdad es que la mirada que arrojan que arrojan es que arrojan es diametralmente opuesta opuesta el 1 del otro opuesta el 1 del otro. opuesta el 1 del otro. Entonces , en este en este entendido Freud, desde la Freud desde Freud, desde la Freud, desde la neuro y jung desde la psiquiatría, pues desde la psiquiatría, pues era de de esperarse que de esperarse que tuvieran visiones muy distintas

30:32 visiones muy distintas acerca de la enfermedad de la enfermedad mental acerca de la patología, pero también acerca de la acerca de la salud si es que existe existe Bueno, existe Bueno, hay un existe Bueno, hay un término que vamos ino qué vamos a ver más ino qué vamos a ver qué vamos a ver más adelante pero te la voy adelantando hace adelantando hace ratito. Te adelantando adelantando. Hace adelantando. Hace ratito. Te decía que decía que a Junck se decía que a Junck se le atribuye el atribuye el término complejo para hablar de algo que para hablar de algo que nos toma en nuestra toma en toma en nuestra toma en nuestra personalidad y alidad, y nos bueno hay alidad, y nos bueno hay otra a otra clasificación otra serie de conceptos que jung da nos regala al mundo. mundo y mundo y que últimamente se mundo y que últimamente mundo y que últimamente se mundo y que últimamente se han popularizado popularizado mucho pero que popularizado mucho pero que no necesariamente le necesariamente le dan la connotación, que young le dio en en un inicio estos términos, a los cuales me estoy refiriendo, cuales me estoy refiriendo, es el término el término introvertido y el y el término y el

31:18 y el término extravertido o extravertido o como extravertido, o, como algunos le llaman, si tú te dedicas a la práctica clínica , supongo que , supongo que te has topado , supongo que te has topado con papás que te llevan a su hijo adolescente o a su niño o a adolescente o a su niño o a lo que sea o ellos que sea o ellos mismos se describen y de repente dicen describen y de describen y de repente, dicen, es que yo soy muy es que yo soy muy introvertido casi no me gusta hablar casi no me gusta hablar con nadie o nadie o esta esta nadie o esta esta persona nadie o esta esta persona es nadie o esta esta persona es muy extrovertida, no porque le habla medio mundo y es el alma de la de la fiesta y tal a de la fiesta y tal a ver los tipos psicológicos y y que se divide y que se y que se dividen en 2 y que se dividen en y que se dividen en 2 y que se dividen en 2 grandes grupos los introvertidos y los extravertidos que los vamos a ir viendo de a ir viendo de a poco para ir viendo de a poco para que se comprendan comprendan a lo largo comprendan a lo largo de estas 12 sesiones los vamos a ver como como una pincelada pincelada porque el pincelada porque el tema de los tipos psicológicos es tipos psicológicos es muy complejo, pero los complejo, pero los tipos psicológicos hablan de una forma de forma de relacionarnos con

32:03 forma de relacionarnos con el mundo. Los tipos extravertidos estamos muy al pendiente o están muy al pendiente de lo que digan los demás, no porque se dejen guiar por lo que diga la guiar por lo que diga la gente, pero su punto pero su punto de referencia está afuera son los otros y a partir de su punto partir de su punto de referencia en los otros se puede tomar una puede tomar una decision los que somos más bien de de tipo introvertido introvertido nuestro punto introvertido nuestro punto de referencia somos nosotros mismos Entonces, no mismos Entonces, no es que no escuchemos a que no escuchemos a los que no escuchemos a los demás que no escuchemos a los que no escuchemos a los demás. El tema es que de El tema es que de repente se te mete algo en la mete algo en la cabeza y más allá de la allá de la necedad o no allá de la necedad o allá de la necedad o no, la introversión te hace que introversión te hace que tomes decisiones desde decisiones desde ti, no sde ti no necesariamente desde la opinión del la opinión del colectivo en este sentido tenemos a en este sentido tenemos a 2 mos a con mos a con tipos mos a con tipos absolutamente distantes distantes freud era distantes freud era un claro

32:48 extravertido y tú me puedes extravertido y extravertido y tú me extravertido y tú me puedes decir claro que no decir claro que no era extrovertido era sumamente serio . Te . Te repito, la . Te repito, la extraversión no significa significa ser significa ser serio la la extraversión significa lo que tomas como punto de referencia y si hemos referencia y si hemos leído la biografía de Sigmund Freud los que en algún momento fuimos sus momento fuimos sus fans y muy fans sabemos perfectamente y muy Fans sabemos perfectamente que el doctor Freud murió en el intento de hacer del psicoanálisis una ciencia y que estaba en el círculo de Viena, Viena Viena perfectamente comprometido a encajar su psicoanálisis en psicoanálisis en el ámbito de la ciencia la la ciencia, la ciencia, concretamente sustentada en la tradición positivista positivista para él era positivista para él era muy importante el reconocimiento de los médicos. Positivistas de Positivistas de aquel entonces era sumamente era sumamente importante y está bien. De hecho, es lógico, con respecto al tipo extraversión

33:35 En el caso En el caso de Junck Jung tenía un tipo absolutamente introvertido introvertido. Pasaba introvertido. Pasaba mucho introvertido. Pasaba mucho tiempo reflexionando reflexionando sobre reflexionando sobre sí mismo reflexionando sobre sí mismo y escribiendo sobre sí mismo escribiendo sobre sí mismo. Si tú has tenido Si tú has tenido la Si tú has tenido la oportunidad de leer, aunque de leer, aunque sea un fragmento de recuerdos, sueños , pensamientos que es la biografía de biografía de junck o biografía de junck o este tesoro de la literatura e incluso del arte, como lo incluso del arte, como lo es el libro libro rojo, porque libro rojo, porque incluso la libro rojo, porque incluso libro rojo, porque incluso los dibujos, dibujos dibujos que young quiso en el libro libro rojo, en donde libro rojo, en donde relata un montón de sueños en donde montón de sueños en donde nos habla de sus símbolos habla de sus habla de sus símbolos, y tú sabes que sabes, que los dibujos que dibujos que hizo dibujos que hizo Junck de en el Libro Rojo que están en el Libro Rojo son Libro Libro rojo son colocados Libro rojo son colocados en exposiciones de exposiciones exposiciones de exposiciones de pintura de relevancia mundial, o sea relevancia mundial, o sea. o sea, o sea, porque, o sea, porque, porque, por su o sea, o sea, por qué? Porque por su a, porque, porque, por su valor simbólico, ni siquiera por su valor como pintura por su

34:20 capacidad capacidad simbólica, y de abstracción a la cual a la a la cual solamente a la cual solamente puede llegar una mente llegar una mente introvertida no te Digo una mente superior porque no ningún porque porque ningún tipo es superior perior al otro, pero sí son muy al otro, pero sí son al otro, pero sí son muy diferentes diferentes. Y la introversión, lo que te hace lo que te hace es lo que te hace es plasmar de esa manera lo que tienes esa manera lo que tienes dentro esa manera lo que tienes dentro. Este contenido que está Este contenido que está acá plasmarlo en un dibujo o plasmarlo en plasmarlo en una escultura o plasmarlo etcétera. plasmarlo etcétera plasmarlo etcétera. Entonces estamos ante Entonces estamos ante 2 personajes que son de tipo psicológico súper divertido psicológico psicológico. Súper diferente psicológico psicológico súper diferente y ya no me voy a detener más en ya no me voy a ya no me voy a detener más en esto porque esto porque me aviento aquí

35:08 2 h o tal vez más, pero también existe algo que se llama funciones las funciones de pensamiento Tú yo y todos tenemos 4 funciones de pensamiento brevemente, te lo digo o las funciones de la conciencia. Pues son Pues son función, pensamiento Pues son función, pensamiento. miento función sentimiento miento función miento función sentimiento función función, sensación y función , intuición. Todos , intuición. Todos tenemos las 4, pero hay una que 4, pero hay una que predomina esta esta que esta que predomina tiene una función función. Opuesta Opuesta. Young Opuesta. Opuesta. Jung tenía como puesta, Jung tenía puesta, Jung tenía como función superior y función superior función superior Intuición erior intuición. Era un hombre bastante bastante intuitivo, predecía el el futuro que el el futuro, que no, pero era el futuro, que no, pero era muy intuitivo, muy intuitivo intuitivo, muy intuitivo. Freud tenía Freud tenía como función tenía como función superior , sensación que es la , sensación que es la opuesta. Estamos Estamos hablando de 2 personalidades que son absolutamente opuestas y absolutamente opuestas absolutamente opuestas. No era de No era de extrañarle a No era de extrañarle a nadie que en algún se que en algún se divorciaran que en algún se que en algún se divorciaran porque sus posturas uras y cada una es uras y cada una es perfectamente adecuada

35:53 adecuada perfectamente fundamentada fundamentada. Son visiones Son visiones absolutamente profundas profundas de la profundas de la psique, pero profundas de la psique, pero 1 desde su desde su extraversión, sensación y el otro, desde su introversión intuición intuición entonces , intuición, entonces son posturas ambas muy acertadas posturas ambas muy posturas ambas muy acertadas que nos dejan ver un panorama norama norama más general acerca de la psique en cuanto psique en cuanto tal Entonces, Bueno algunas Bueno, algunas diferencias Bueno, algunas diferencias. En el En el caso de En el caso de Freud, Como tú, En el caso de Freud, Como En el caso de Freud, Como tú sabrás, por supuesto que hay una ponderación al diagnóstico diagnóstico. Era un Era un médico. Era Era un médico. Era un neurólogo claro que para él era muy importante tener a era muy importante tener era muy importante tener a la mano un diagnóstico y no está mal, Yo hago clínica yunguiana , y te prometo que para mí también es importante tener también es importante tener un diagnóstico un diagnóstico un diagnóstico no es una es una etiqueta, un

36:39 diagnóstico es una base y una guía y ya está si te funciona a utilízalo y si no Bueno a utilízalo y utilízalo y si no Bueno, no lo utilices. no Bueno, no lo utilices hay ilices. Hay. ¿Qué ilices. Hay. ¿Qué te no estamos peleados con los diagnósticos ticos Freud lo hacía, y a muchos nos viene muy bien hacerlo e incluso saber hacerlo e incluso saber en aber el nuestro, propio cuando uestro propio cuando estamos en análisis en análisis en el caso de análisis en el caso de Junck desde desde su formación como desde su desde su formación, desde su formación, como psiquiatra te voy a contar algo que a él le pasó fíjate que a él le pasó fíjate que que a él le pasó fíjate que a él le pasó fíjate que estando estando ahí estando ahí en en estando ahí en en en el estando ahí en en en estando ahí en en en él se daba cuenta de varias daba cuenta de varias cosas daba cuenta de varias cosas. La primera de ellas, La primera de ellas, muy primera de ellas, muy importante. rtante, que lo rtante, que lo lleva también rtante, que lo lleva también a profundizar en el contacto con el paciente, el el el paciente. Él el paciente. Él decía el paciente. Él decía no que los que menos los que menos conocemos al los que menos conocemos al paso os al somos os al somos los

37:25 al somos los psiquiatras s los que s los s los qué cosa tan s los qué cosa s los qué cosa tan s los qué cosa tan rara que s los qué cosa tan rara que los que más entran en contacto con el y saben sus el y saben el y saben sus historias historias y conocen historias y historias y conocen son historias y conocen son los enfermeros y enfermeros enfermeros y enfermeros y si tú has trabajado en un sitio tú has tú has trabajado, en un psiquiátrico y psiquiátrico psiquiátrico yo trabajé un tiempo en tiempo en 1 te puedes tiempo en 1 te puedes dar tiempo en 1 te puedes tiempo en 1 te puedes dar cuenta de que cuenta de que es quién cuenta de que es cuenta de que es quien cuenta de que es quien está más cercano al cercano al paciente. Son enfermeros enfermeros y enfermeras. ¿Qué bárbaros conocen bárbaros conocen detalles? Lo bárbaros conocen bárbaros conocen detalles, lo que les gustaba que les que les gustaba, comer el tipo que les gustaba, comer que les gustaba, comer el tipo de películas a las que iba los antros o antros o burdeles a los que iba cada quien sus cada quien sus gustos los enfermeros con enfermeros con mucho enfermeros con enfermeros con y enfermeros con y entonces con y Entonces jung con y Entonces jung decía con y Entonces jung decía los psiquiatras no y me parece psiquiatras no y me parece que

38:10 no conocemos tanto no conocemos tanto porque una vez que tenemos el vez que tenemos el diagnóstico dejamos dejamos de ver a dejamos de ver a la persona. Esto no persona. Esto no fue persona. Esto no fue postulado de de la de la psicoterapia gestal, que es una chulada como es una chulada como modalidad terapéutica es preciosa la psicoterapia gestal pero no fue postulado postulado, postulado, solo de la gestación gestación y ya lo decía gestación y gestación y jung ya lo decía gestación gestación yung ya lo decía gestación gestación y jung ya lo decía, si tienes el diagnóstico si tienes el diagnóstico. Qué Qué? Bueno, Qué? Bueno, pero no puede puedes reducir al ser humano el puede reducir al ser humano al diagnóstico platica con él. No on él no puede on él no puede reducir el contenido alucinatorio contenido alucinatorio a eso contenido alucinatorio a eso. Está Está alucinando en el psiquiátrico. Por psiquiátrico. Por ejemplo, la gran mayoría de gran mayoría de nuestros pacientes tenían esquizofrenia paranoide paranoide. La gran La gran mayoría, y entonces ellos ellos tenían muy ellos tenían muy. an muy an muy frecuentemente el contenido alucinatorio de que se presentaba el demonio en ese lugar lugar del diablo. O lugar

38:55 lugar o el diablo. O Satanás, diablo Satanás o como cada iablo O Satanás, o como cada blo O satanás o como cada quien le le le pudiera y le quisiera llamar entonces llamar entonces young llamar llamar Entonces yo decía qué hay detrás de hay detrás de esa si hay detrás de esa si tú le pones pones atención al pones atención al contenido de de la alucinación seguramente encontrarás la luz para encontrarás la luz para el tratamiento te va a tratamiento te va a dar más más luz, para el tratamiento, el luz luz para el tratamiento, luz para el tratamiento, El ento, el contenido alucinatorio del el diagnóstico, del el del el diagnóstico mismo que ya ya los ya los colegas ya los colegas formularon Entonces sentémonos a platicar con el con el paciente como con el paciente como una persona que probablemente sepa mucho de mucho de psiquiatría pero mucho de psiquiatría pero sabe nada de la persona nada de la persona que nada de la persona que tiene enfrente entonces enfrente entonces preséntate a enfrente entonces preséntate a tu paciente paciente como paciente paciente, como lo que paciente, como lo que eres en realidad un absoluto ignorante de su vida el experto de su vida el experto en de su vida el experto en su vida es

39:41 vida es él, no vida es él, no tú. vida es él, no tú. Entonces pregúntale, pero con pregúntale, pero con un profundo interés con profundo interés con alguien que verdaderamente se que verdaderamente que verdaderamente se que verdaderamente se está interesando porque no conoce algo que le interesa algo que le interesa conocer, onocer esta esta modalidad dad de estar dad de estar en el tú a tú del paciente paciente sin paciente sin una paciente sin una relación de superioridad se le se le llama se le llama transferencia horizontal que es que es algo fundamental: en la psicología, analítica. Por Por eso alguien nos pregunta Por eso alguien nos Por eso alguien nos pregunta: por qué no hay por qué no hay Diván, Porque tenemos que tenemos que mirarnos, porque tenemos que mirarnos, tenemos que mirarnos, ¿Por qué las sillas están al mismo qué las sillas están al qué las sillas están al mismo nivel, nivel, porque estamos en el mismo nivel, como almas por mismo nivel, como almas mismo nivel, como almas. Por eso se llama Por eso se llama transferencia

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