ESTUDIOS CIENTIFICOS LO CONFIRMAN, ES VERDADERA LA SABANA SANTA DE TURIN

0:00 [Música] investigadores del instituto de cristalografía de Italia reavivaron un debate que lleva más de 600 años si el santo sudario de turín tiene huellas del cuerpo de Jesús los nuevos estudios demuestran que la tela funeraria que muestra la huella de Jesús es real la sábana Santa de turín un trozo de Lino impreso con la imagen de un hombre con barba y pelo largo ha sido motivo de controversia durante siglos para los creyentes Jesús fue

0:47 envuelto en ella antes de ser enterrado y la imagen que se vislumbra en la tela es él mientras que otros no están de acuerdo y lo tildan de engaño las nuevas conclusiones científicas permiten afirmar que la tela fue hecha hace unos 2,000 años el mismo periodo en el que se dice que vivió y murió Jesús Los investigadores italianos utilizaron una tecnología especializada de rayos X para examinar la sábana de Lino Y obtener datos que le permitieran determinar su verdad analizaron ocho pequeñas muestras de tela para descubrir pequeños detalles de la estructura del Lino y los patrones de celulosa y utilizaron métricas de envejecimiento específicas como la temperatura y la humedad para determinar los resultados en 1988 de acuerdo a

1:33 otras investigaciones se afirmó que la tela pertenecía al Edad Media cientos de años después de Jesús pero el doctor liberato de Caro autor principal del último estudio explicó que la datación por carbono que se había usado para estimar que la sábana Santa fue hecha entre los años 1260 y 1390 no era confiable detalló que las muestras de tela suelen estar sujetas a todo tipo de contaminación que no se puede elinar por completo de la muestra fechada impresa en la tela del sudario Se observa la imagen de un hombre de 1.80 con las heridas de una crucifixión entre los signos que se pueden percibir están las heridas causadas por un casco de espinos en la cabeza latigazos por todo el cuerpo marcas de clavos en las muñecas y

2:19 los pies pero ahora veamos unos vídeos que subí anteriormente para ver más detalles sobre la sábana de turín y el pañolón de Oviedo todo lo relacionado con el verdadero Jesús es ocultado por los controladores te muestran lo que ellos quieren para crear confusión y que no sepa la gente Quién Era realmente Y a qué vino a este planeta la gran mayoría de la gente no sabe que existen reliquias verdaderas que dejaron y protegieron sus seguidores para que en el futuro supiéramos de su existencia real pero los controladores se han encargado de falsear pruebas y ocultar Las real como no pueden destruir las pruebas se han encargado de confundir a la gente y

3:05 mucha gente ha picado el anzuelo del engaño por ejemplo con los análisis del carbono 14 que lo hicieron analizando un pedazo de tela de un remiendo del siglo XV que hicieron las monjas del convento donde estaba la sábana Santa y que sufrió un incendio en 1532 repasemos todo lo que se sabe científicamente de la sábana de turín la sábana Santa de turín también conda como la síndone de turín es una tela de Lino que muestra la imagen en negativo fotográfico de un hombre que presenta marcas y traumatismos físicos propios de una crucifixión junto a otros totalmente atípicos pero acordes con los hechos relatados en la pasión de Cristo y es consistente con el Lienzo o sábana de la

3:50 cual nos hablan los evangelios la sábana nueva y limpia en la cual José de arimatea con ayuda de Nicodemo envolvió el cuerpo de Jesús tras su muerte en la cruz es una gran pieza de Lino de 4 m41 cm de largo y 1 m13 cm de ancho es amarillenta raída sucia manchada de sangre y quemada actualmente se encuentra en la catedral de San Juan Bautista de turín en Italia los detalles de las torturas que se observan en el Lienzo evocan las narraciones de los evangelios señales de los clavos en manos y pies corona de espinas alrededor de la cabeza señales de los azotes la flagelación una herida en el costado y la ausencia de fractura de huesos de las

4:37 piernas la síndone ha sido sometida a los estudios más rigurosos de la ciencia descubriéndose numerosos datos asombrosos mientras muchos hombres fueron crucificados solo Jesús fue además azotado Coronado con espinas y traspasado el corazón con una lanza tal como muestra la imagen de la síndone la imagen de turín de acuerdo con información obtenida por estudios científicos dignos de todo respeto y jamás rebatido seriamente tiene las siguientes características consiste en una débil mancha amarillenta difícil de ver cuando se observa a menos de 2 m de distancia Reproduce una vista doble frontal y dorsal de un cuerpo humano desnudo cubierto de heridas que han dejado también manchas de sangre en el Lienzo

5:24 por contacto directo la imagen no muestra ni la parte superior de la cabeza ni los costados la figura humana especialmente el rostro es de Gran precisión anatómica sin distorsiones hay una perfecta correspondencia entre ambas caras de la imagen indicando claramente que fue un cuerpo tridimensional el que estuvo envuelto en el Lienzo las manchas en la tela tienen el carácter de un negativo fotográfico solamente al hacer una foto en 1898 Seco Pía se pudo apreciar verdaderamente la información allí contenida diferencia de lo que ocurre en una fotografía sea en positivo o negativo hay una correspondencia entre la intensidad de la imagen y la distancia lógica entre un Lienzo y un

6:09 cuerpo cubierto por él una función matemática sencilla permite recuperar la tridimensionalidad detalles del orden de milímetros puede observarse con técnicas de realce y de contraste esto es especialmente llamativo en el caso de monedas sobre los párpados del hombre de la síndone no hay pigmento alguno a a un bajo examen microscópico ni en la superficie de las fibras del Lino ni en su interior tampoco hay fluorescencia que indique la existencia de sustancias extrañas en el Lienzo en las zonas de la imagen no hay imagen bajo las costras de sangre la imagen tien que ser posterior a ellas las manchas amarillentas tienen características espectrales semejantes a las que muestran quemaduras que el

6:55 Lienzo sufrió en el incendio de 1532 cubren huellas de dientes y estructuras óseas en la imagen del rostro y de las manos en estas los huesos de los dedos continúan hasta el carpo la imagen no se vio afectada por la elevada temperatura ni por el agua en el incendio de 1532 itinerario de la sábana Santa se inclinó Juan Y vio las vendas en el suelo pero no entró llega también Simón Pedro siguiéndole entra en el sepulcro y ve las vendas en el suelo y el sudario que cubrió su cabeza no junto a las vendas sino plegado en un lugar aparte hay entonces dos sudarios el grande que cubría el cuerpo la síndone y otro que se puso sobre este y en el área de la cabeza este segundo se

7:41 encuentra según la tradición en la catedral de Oviedo lo más probable es que los apóstoles tomaron esta reliquia con inmenso amor para mostrársela a los demás como la primera prueba de la resurrección desde entonces Es lógico que se guardase como la mayor reliquia de la cristiandad sobre cómo siguió su itinerario hay dos teorías una que fueron los templarios organización muy prominente en Europa en esa época y que tenían gran interés en las reliquias los templarios guardaban secretamente la reliquia solo para los iniciados entre ellos y por eso no sería raro que la sábana Santa desapareciera la segunda teoría propone que la sábana Santa pasó por Grecia donde habían comunidades latinas relacionadas con charni la

8:27 llevaron a esa ciudad hay demonios históricos y de absoluta certeza que sitúan a la sábana Santa en lirey en Francia A mediados del siglo xiv en 1453 la sábana Santa fue cedida al ducado de saboya en chambery en Francia en el año 1506 el papa otorgó a la sábana Santa una fiesta especial aprobando una liturgia para la santa misa y el oficio divino en el año 1532 sufrió un incendio que le dejó marcas permanentes pero milagrosamente no se llegó a perder las hermanas clarisas pusieron parches en las quemaduras en 1534 al mismo tiempo se guardaba el sudario entre dos paños de tela del mismo tamaño para protegerlo dos años

9:14 más tarde se descubre que ambos recibieron milagrosamente la imagen del original los saboya al trasladar su capital a turín en 1578 llevaron allí la sábana Santa desde el año 1694 es custodiada aparte de breves interrupciones en la capilla que guarino guarini construyó entre la catedral y Palacio real de turín en 1898 es tomada la primera fotografía por el abogado seco Pía entre el 25 y el 28 de mayo se inician los estudios científicos desde 1983 la sábana Santa es propiedad de la santa sede dejada en herencia por Humberto I de saboya al papá en 1997 la sábana otra vez escapa

10:00 de un incendio esta vez en la catedral de turín el bombero Mario tremat pudo quebrar con un hacha el vidrio antibalas que protegía el santo Lienzo y así rescatarlo cómo pudo romper el vidrio antibalas con un hacha más tarde el bombero que no era creyente explicó que lo pudo hacer porque recibió una fuerza especial de lo alto en 1998 se produce la exhibición de la sábana el 18 de abril al 14 de junio para celebrar el Centenario de la primera fotografía estudios científicos que demuestran la autenticidad de la síndone no es un secreto que los enemigos de Jesús se enfurecen contra las pruebas favorables a la autenticidad de la sábana y han creado numerosas publicaciones tratando de desacreditar

10:47 con toda clase de mentiras la impecable evidencia que no pueden rebatir con la razón por ejemplo algunos siguen diciendo que la sangre no es más que pintura medieval que el rostro de Cristo está inspirado en las pinturas góticas etcétera una de estas excusas Es que la datación con el carbono 14 difiere a la fecha de la crucifixión pero se descubrió una fina película de una bacteria que cubre todo el Lienzo el doct Garza Valdés descubrió que esas bacterias distorsionan los resultados hecho confirmado por el dror Harry gof descubridor de la técnica del carbono 14 por eso actualmente se está investigando una manera de separar esa película de bacterias la evidencia que demuestra la autenticidad es la que sigue el 28 de

11:34 mayo de 1898 seo pia al hacer las primeras fotografías de la sábana Santa Tuvo una gran sorpresa en el cuarto oscuro la imagen en negativo apareció majestuosamente como una imagen en positivo con extraordinaria Claridad y detalle así se dio cuenta de que la imagen representada en la tela constituye un auténtico negativo Es evidente que un plagio medieval no podría prever la fotografía Simplemente no se conoce en la historia de la iconografía anterior al siglo XXX de ningún otro caso una imagen que sea un negativo expertos de la Nasa en el año 1977 utilizando un ordenador descubrieron que la imagen tiene propiedades tridimensionales que no

12:20 pertenecen ni a las pinturas ni a las fotografías en 1978 la iglesia permitió a un equipo internacional de más de dos docenas de eminentes científicos investigar el Lienzo los análisis fueron extensos envolviendo diversos métodos desde rayos x microscopía hasta análisis químicos he aquí algunos de los resultados más sorprendentes los estudios del tejido sitúan su procedencia en el área sirio Palestina en el siglo I en 1978 el biólogo y criminólogo suizo Max frey sulzer del centro internacional de sindonologia tomó muestras del polvo de la sábana y pudo comprobar la existencia de polen de flores de Palestina también se han

13:07 encontrado a loe y mirra como la que utilizaban en el medio oriente los judíos para preparar a los cadáveres se han descubierto Rastros de flores por todo el cuerpo identificando hasta 25 variedades que florecían en abril de aquella época una de las plantas solo crece en un punto del mundo cerca de Jerusalén como Afirma sin dudar un experto Botánico de la universidad hebrea también se han descubierto 58 tipos de pólenes identificando cada planta mediante las técnicas avanzadas actuales 28 de esos tipos de polen solo existen en Oriente medio indicando que la sábana pasó una buena parte del tiempo allí la fagonia molis Se observa cerca de la cabeza del hombre del Lienzo esa planta es conocida sobre todo por la

13:54 gran cantidad de espinas que posee todos estos datos y más indican que la sábana procede del siglo I en Palestina un falsificador medieval hubiera tenido que adelantarse a la invención del microscopio para Añadir elementos invisibles Al ojo humano polen tierra suero aromas para la sepultura etcétera sobre los ojos hay huellas de monedas acuñadas en el año 29 de Cristo bajo Poncio pilato esto corresponde a la costumbre de la época de Jesús de poner las monedas para mantener los párpados cerrados fueron descubiertas en 1954 y en 1978 reconocidas en mayor detalle los análisis de las huellas de sangre hechos en el año 1978 por pier

14:41 lugi baima bolone y otros han indicado la presencia de sangre humana del tipo AB coincidentemente en su mayoría del pueblo hebreo estudios del grupo sturb usó espectroscopia fluorescencia de rayos x y rayos ultravi oletas termografía y radiografía y otros mecanismos sofisticados para comprobar la presencia de la sangre la sangre es sangre de un hombre que padeció una muerte traumática asegura el químico Alan adler quien además asegura que tanto los análisis químicos como la fluorescencia amarillo verdosa visible bajo luz fluorescente indican la presencia de flujos de sangre esta sustancia era desconocida hasta el siglo

15:26 XX por lo que no puede ser la obra de un artista medieval atler piensa que la imagen fue producida por algún proceso de radiación no existen indicios del uso de brochas en la imagen no se utilizó Ninguno de los métodos artísticos conocidos para hacer la imagen la imagen tiene solo una fibra de profundidad el mismo grupo de científicos de sturb comprobaron la absoluta ausencia de pigmentos tintas u otros medios de pintura en la sábana Santa no hay imagen del cuerpo bajo las manchas de sangre por lo tanto la imagen se formó después de las manchas de sangre la imagen del cuerpo del hombre de la sábana no está hecha manualmente no es una pintura ni una quemadura las quemaduras existentes no son parte de la imagen sino que

16:12 fueron causadas por un incendio en 1532 el origen de la misma es un Enigma científico Que todavía no se ha resuelto no se conocen los mecanismos físico químicos que han producido esta oxidación y deshidratación de las fibras más superficiales del el tejido la imagen es el resultado de deshidratación y oxidación de la celulosa contenida en las fibras en la superficie de la tela desde el campo de la medicina la imagen que aparece en negativo permite un minucioso estudio anatómico y de las diferentes heridas que aparecen en el cuerpo el primer cirujano que comprobó la absoluta exactitud anatómica de esas heridas fue el profesor de anatomía comparada de la sorbona ibes deac de la academia de ciencias de París este

16:59 profesor no era creyente sin embargo no le quedó la menor duda de que solo un hombre que hubiera padecido los tormentos físicos de Jesús podría haber dejado tales huellas una multitud de médicos han podido confirmar los hallazgos del doctor delac Pierre barbet cirujano del hospital de San José de París Giovanni judica cordiglia profesor de Medicina legal de la Universidad de Milán el Dr Roberto bucklin médico frense patólogo del hospital de Los Ángeles California el Dr rudolf W heek de la academia de Medicina de Praga todos coinciden en afirmar que la representación de las heridas es anatómicamente perfecta Y con detalles desconocidos en la Edad Media por ejemplo el Halo de suero alrededor de

17:44 las manchas de sangre no visibles a simple vista salpicaduras y sinuosidades de los regueros sanguíneos el hich zón del abdomen típico de la as fisia etcétera la sábana de turín revela datos desconocidos en tiempos medievales en el siglo xiv la iconografía tenía un ínfimo desarrollo del realismo anatómico además todas las imágenes de la época demuestran que se desconocían los elementos históricos y arqueológicos sobre la flagelación y la crucifixión según se hacía en el siglo I sin embargo se ha podido demostrar que la sábana Santa no sigue la iconografía medieval sino que muestra estos elementos con suma precisión tal como corresponde al tiempo de Cristo por ejemplo que Cristo

18:31 no cargó con toda la cruz sino solo con el Madero horizontal el patulum y que no lo clavaron por las palmas de las manos sino por las muñecas estudios han demostrado que un cuerpo colgado por las manos por las palmas de las manos se desgarraría mientras que uno clavado por las muñecas se sostiene mientras que en tiempos medievales representaban la corona de espinas en forma de Aro horizontal sobre la frente La Sabana Santa revela que las espinas fueron impuestas en forma de casco para lograr una semblanza perfecta como la impresa en el Lienzo en caso de que la sábana Santa fuera medieval se requeriría que se martirizar a una víctima la sometiera en vida a 700 heridas y que una vez muerta la traspasara el corazón con una

19:17 lanza Pero además se requeriría que la víctima tuviera un rostro perfectamente aí con las decenas de iconos de Cristo difundidos en el arte bizantino desde el siglo vi la afinidad del rostro de la sábana Santa y los antiguos iconos han sido documentada por Giovanni tamburelli en el año 1989 quien encontró muchos puntos de congruencia de tal manera que habría que pensar que la faz del Lienzo fue el prototipo para la iconografía cristiana primitiva en cuanto a las características del rostro ya hemos visto que no pudieron copiar los detalles anatómicos el tejido del Lienzo envolvió un auténtico cadáver durante un periodo de 30 a 36 horas como lo demuestran las 700 heridas pequeñas y

20:04 grandes calcadas sobre el Lino por contacto exámenes minuciosos conducidos por médicos han asegurado además que se trata de una perfecta imagen de un cuerpo humano torturado por la coronación de espinas azotes la cruz traspasado por la lanza etcétera los efectos naturales de esos tormentos sobre un cuerpo humano están claramente manifiestos de tal forma que sería imposible de imitar y menos sin las técnicas modernas Cómo se habría formado la imagen será necesario acudir a fenómenos desconocidos no reproducibles a voluntad en los cuales el cadáver tiene un efecto directo sobre el Lienzo por algún tipo de radiación corpuscular o electromagnética actuando Sin contacto por contacto simultáneo o sucesivo

20:50 acompañado de algún tipo de energía calorífica o de efecto equivalente para alterar la celulosa del Lino en en estos dos casos la causa del fenómeno sería algo inesperado desde el punto de vista científico Pues no hay razón plausible de atribuir a un cadáver humano la capacidad de producir tales efectos si aquí la lógica nos obliga a descartar las hipótesis de orden artificial o natural Tendremos que aceptar algún tipo de intervención sobrenatural aún en este caso puede ser útil el intentar descubrir indicios de cómo podría haber sido concretamente el proceso que dio lugar a las características observables en el Lienzo la radiación sobrenatural del momento de la resurrección puede ser la causa Misteriosa de la impresión de

21:36 la imagen del cuerpo en el Lienzo semejante radiación explicaría la dificultad de los científicos en descubrir su origen ya que se trata de algo sobrenatural y entramos en la física cuántica esa imagen es tridimensional inimaginable si fuera una falsificación la imagen sería como una placa de rayos x que reflejan las estructuras internas del cuerpo el cuerpo pasó de un medio a otro dejando un retroceso de partículas tras de sí que marcaron la imagen de la sábana de la misma forma que cuando alguien se echa a una piscina que pasa de un medio de aire a otro de agua dos catedráticos del centro español de sindonologia hallaron en la sábana Santa de turín huellas de las vértebras del cuerpo que envolvía y que quedaron

22:22 marcadas en la tela lo que confirmaría la teoría de que ocurrió una Misteriosa expón en el momento de la resurrección giulio fanti profesor de medidas mecánicas y térmicas del departamento de ingeniería industrial de la Universidad de Padua desde hace muchos años está desarrollando una investigación sobre la sábana el científico ha presentado los resultados en su libro puede una descarga de Corona explicar el cuerpo imagen de la sábana Santa de turín y ha dicho lo siguiente hasta ahora han sido examinadas muchas hipótesis interesantes pero ninguna de ellas puede explicar completamente la Misteriosa imagen ninguna de las reproducciones llevadas a cabo ninguna de las copias fabricadas

23:07 logra ofrecer características semejantes a las de la tela sónica fantic cita las hipótesis de otros analistas y describe los resultados de un estudio anterior de enea que ha usado el láser eximer la hipótesis de la radiación permite acercarse mucho más a las características particulares de la imagen sónica pero presenta todavía un serio problema se pueden reproducir tan solo pequeñas porciones de imagen de alrededor de 1 cm cuadrado del tejido porque de otra forma se necesitarían energías que no se encuentran disponibles en los laboratorios los experimentos que fanti llevó a cabo en Padua en colaboración con el profesor Giancarlo pesavento exigieron tensiones eléctricas de alrededor de 500,000 V

23:55 para obtener imágenes semejantes y de pocos cím de extensión y entre las hipótesis de radiación solo la que se basa en el efecto Corona descarga eléctrica particular satisface todas las características peculiares de la imagen corpórea de la sábana Aunque para haber obtenido una figura tan grande como la que se encuentra en la tela concluye el autor lo siguiente habrían sido necesarias tensiones de hasta decenas de millones de voltios el estudio que cita fanti de la naa la agencia nacional para las nuevas tecnologías la energía y el desarrollo económico sostenible de Italia duró 5 años y había tratado de conocer los procesos físicos y químicos que pueden generar una coloración

24:42 similar a la de la imagen de la sábana Santa una de las hipótesis sobre la formación de la imagen fue la de una forma de energía electromagnética por ejemplo un Destello de luz de poca longitud de onda que podría tener los requisitos adecuados para reproducir las principales características de la imagen de la sábana Santa como la superficialidad de la coloración el esfumado del color la reproducción de zonas del cuerpo que no estaban en contacto directo con la tela y la ausencia de pigmentos en el tejido los resultados del nea demuestran que un breve e intenso Destello de radiaciones uva direccionales puede colorar un tejido en modo de Reproducir muchas de las peculiares características de la

25:27 imagen del cuerpo de la sábana Santa de turín incluidas la tonalidad de color la coloración superficial de las fibrillas más externas de la trama del Lino la ausencia de fluorescencia Sin embargo advertían ya los científicos del enea lo siguiente hay que subrayar que la potencia total de la radiación uba necesaria para colorear de manera instantánea la superficie de un Lino que corresponda a un cuerpo humano de estatura media equivalen a 34,000 millones de wati por 17,000 cm cú lo cual hace que hoy sea Prácticamente irrealizable la reproducción de la totalidad de la imagen del sudario usando un solo laxer simer ya que esta potencia no puede ser creada por ninguna otra fuente de luz uva construida hasta

26:14 hoy en día las más potentes que se pueden encontrar en el mercado llegan a algunos miles de millones de watios y aún así permanecían cosas sin resolver la imagen de la sábana Santa presenta algunas características que no hemos conseguido todavía reproducir por ejemplo el difuminado de la imagen debido a una diversa concentración de fibrillas en color amarillo que se alternan con fibras sin color existen varias reliquias que prueban la existencia del Jesús histórico ya que mediante análisis científicos y estudios de todo tipo se han comprobado la veracidad de estos objetos hay una reliquia poco conocida pero que conecta a la perfección con la sábana Santa de turín y es el santo

26:59 sudario de Oviedo conocido también por pañolón de Oviedo o sudarium domini es una reliquia que se encuentra depositada en la cámara Santa de la catedral de San Salvador de Oviedo en Asturias España se trata de un pañuelo de Lino con varias manchas de forma rectangular con unas medidas de 85 cm de largo por 52 cm de ancho se la venera como una prenda funeraria de Jesús de Nazaret mencionada en el de San Juan La palabra sudario proviene del latín sudarium que literalmente significa trapo de sudor en la antigua Roma se refería a un pañuelo para limpiarse la cara era un elemento usado en múltiples ceremonias y rituales romanos desde los cuales pasó a la

27:45 liturgia católica en el contexto hebreo se refiere a una especie de hábito que usaban los hombres judíos después de casarse envuelto en la cabeza y generalmente usado con un sombrero los ritual ales funerarios judíos incluyen el envolver El cadáver en uno o varios Trozos de Lino en el caso de la resurrección de Lázaro narrada en el Evangelio de San Juan se menciona que las extremidades estaban atadas con Trozos de Lino en griego keiris y que su rostro estaba envuelto en un sudario en el caso de la resurrección de Jesús se menciona que fue envuelto en telas aromatizadas según la costumbre judía de dar su sepultura la primera referencia de un sudario venerado como reliquia proviene de un peregrino anónimo de

28:31 Placencia hacia el año 570 según este se encontraba en una Gruta en la Ribera del río Jordán hacia el 680 un Obispo Franco ar culfa lo visto en Jerusalén el primer documento que habla específicamente del sudario de Oviedo está fechado el 14 de marzo de 175 y describe la apertura solemne del arca Santa conteniendo 30 reliquias entre ellas el sudario de Oviedo según este documento Las reliquias fueron depositadas en el arca del siglo vii en Toledo con el fin de ponerlas a salvo del avance islámico el arca habría llegado luego a la catedral de Oviedo para justificar que hubiera permanecido Tanto tiempo sin abrir el documento

29:16 Explica que una vez se intentó mirar en su interior pero el arca habría desprendido una potente luz que hizo que todos desistieran de intentos posteriores en el año 1075 Alfonso vi de León y su corte en cambio habrían logrado ver en su interior después de un periodo de ayuno y oración el original de este documento se ha perdido y existen dudas sobre la autenticidad de las dos copias del siglo xi existentes una carta de osmundo de astorga de entre el 1082 y el 1096 hablan de una tradición registrada en algunos escritos según la cual siete hombres llegaron desde Jerusalén hasta España llevando Las reliquias a Toledo y luego a astorga y a Oviedo el obispo Pelayo en su obra liber testamentum

30:04 eclesia obens de entre el 1109 y el 1130 indica que durante el reinado del bisig godo sisebuto una caja llena de reliquias fabricada por algunos discípulos de los Apóstoles fue llevada a África y luego a Toledo donde habría permanecido hasta la invasión musulmana y el final del reinado de Rodrigo en el 712 tras lo cual fue llevada a Asturias en el siglo ix Alfonso I de Asturias la habría llevado a la cámara Santa de la catedral de Oviedo en la historia legiones escrita hacia el 115 se dice que el arca llegó a Sevilla en un barco directamente desde Jerusalén y que permaneció en Toledo durante 100 años para después ser transportada por mar a

30:51 un puerto de astrias cerca de gijón después fue llevada a Oviedo por Alfonso I una lista de reliquias escrita en el siglo xii y dirigida a peregrinos conocida como el manuscrito de valencien afirma que el arca fue a África Cartagena Toledo y finalmente a Oviedo una versión más tardía incluye Sevilla antes que Toledo el cronicon mundi de Lucas de tui entre 1232 y 1239 cuenta que el arca fue llevada en el siglo vi a Toledo donde permaneció 75 años que en el 711 fue llevada a Asturias y que en el 828 fue llevada a Oviedo entre los siglos 12 y 13 circuló una leyenda que decía que

31:36 el arca había sido construida en Jerusalén que luego había sido arrojada al mar en el puerto de yafa perseguida por los santos Julián y Serrano el arca fue flotando hasta cártago para salvarla de los paganos fue llevada a Toledo cuando era Obispo H de fonso entre el año 657 y el 667 y después fue transportada a la cima de una montaña llamada monsacro cerca de Oviedo donde estuvo 45 años el rey Alfonso I habría añadido al arca las reliquias de los santos Julián y serrano y otras de distintas localidades de España en el siglo X se cuenta otra leyenda que dice que en el siglo V santo oribio de astorga trasladó algunas

32:22 reliquias desde Jerusalén hasta una localidad entre Galicia y Asturias y que luego ha colocado una parte de estas en una capilla llamada Santa María de monsacro además en la lista de reliquias del arca hay que destacar un trozo de tela de la síndone en la cámara Santa de la catedral de Oviedo se conserva un trozo de síndone de 25 por 25 cm con un marco de plata es llamativo que las fuentes históricas hablen de una reliquia de sudario o sea una porción Mientras que el sudario de Oviedo se considera completo en el cuarto Concilio de Braga del 675 se hace hacer referencia a un arca de Dios con reliquias cuando en esa época según algunas Fuentes El Arca Santa se encontraba en Toledo hay una ruta del camino de Santiago que recorre el norte

33:08 de España y que va de León a Oviedo pasando por la catedral del Salvador para seguir luego hacia el oeste esta ruta es conocida como camino del Salvador existe un refrán que dice quien va a Santiago y no al Salvador visita al criado y no al Señor uno de los estudiosos del paño fue el obispo Julio Rich miembro de La curia Romana y presidente del centro Romano de sindonologia Richi afirma que cuando contempló el paño por primera vez se convenció de su autenticidad al reconocer la semejanza con el sudario de turín en 1966 escribió sobre este sudario incluyendo en su obra una imagen gráfica de la cara de la sábana Santa de turín superpuesta en este sudario Richie pidió y obtuvo el 29

33:54 de noviembre de 1977 el permiso para tomar algunos y pequeños fragmentos del tejido del sudario que envió en parte a Max frey sulzer para un examen de los pólenes entre el 15 y el 17 de mayo de 1979 el propio Max frey sulzer tomó algunas muestras del sudario utilizando para ello cinta adhesiva encontró pólenes de plantas comunes con la sábana Santa de turín y pólenes de plantas que no crecen en Europa pero que son frecuentes en los desiertos de Tierra Santa en 1982 el médico pier lugi baima bone director del centro de sindonologia de turín escribió que había encontrado sangre humana del tipo a en la sábana Santa de turín El citado baima bolone el médico español José delfín villalain

34:41 blanco vicepresidente del centro español de sindonologia y el médico italiano Carlo goldoni miembro del centro Romano de sindonologia afirmaron haber encontrado sangre humana del tipo AB en el sudario de Oviedo en 1985 Pierre Luigi baime bolone comenzó una nueva serie de estudios sobre el sudario se le permitió retirar siete hilos tomar muestras con cinta adhesiva y hacer nuevas fotografías en 1977 una muestra de este tejido tomada por yichi fue enviada para su datación por el químico y microscopista Walter macron en los Estados Unidos el material debía ser radiod datado en el laboratorio laurence berkley de California la muestra permaneció en ese laboratorio hasta

35:26 1984 a disposición de macron y del físico Richard a Müller el sudario fue datado cuatro veces en 1990 91 92 y en el año 2007 en tres laboratorios distintos los cuatro exámenes dataron el origen del tejido en un intervalo entre los siglos 6 y ix con probabilidad máxima del provenir del siglo vii Mark gustin miembro del equipo de investigación multidisciplinario del centro español de sindonologia investigó la relación entre el santo sudario de Oviedo y la sábana Santa de turín Mark gustin realizó otro estudio sobre este tema en 1999 basándose en la historia patología forense composición sanguínea de tipo a

36:11 b como la de la sábana Santa y patrones de las manchas concluyó que ambas prendas cubrieron la misma cabeza en dos momentos distintos pero próximos entre sí abin noam danin coincidió con este análisis añadiendo que los granos de polen del pañolón coinciden con de la sábana Santa en 1987 nace el centro español de sindonologia y en 1989 se crea el equipo de investigación del centro español de sindonologia El edics ha estudiado el santo sudario de Oviedo la bióloga Carmen Gómez ferreras logró identificar tres tipos de pólenes en el sudario el quercus pistacia palaestina y tamarix en el estudio realizado por el edes se encontraron también restos de pólvora provenientes tal vez de la

36:58 voladura de la cámara Santa que tuvo lugar en la revolución de Asturias del año 1934 en el año 2015 la Universidad Católica de murcia descubrió un grano de polen adherido a la sangre del sudario la pinós descubrió que ese grano de polen es compatible con la planta elixium presente también en la sábana Santa los hilos del sudario al igual que los hilos de la sábana Santa de turín están torsionados en Z hay consenso entre los expertos en historia de los tejidos que las telas compuestas de hilos dispuestos en torsión en forma de ceta no pueden ser de origen israelí donde desde el Neolítico hasta el medievo se utilizó solamente la torsión en forma de s pero

37:43 la torsión en forma de Z es la más frecuente en los tejidos del Imperio Romano según varios estudios se ha determinado que el sudario de Oviedo y la sábana Santa de turín Podrían haber estado en contacto con el mismo cuerpo Ho [Música]