Huellas Arte argentino - Capítulo 2 Arte colonial

0:03 [Música] apr [Música]

0:53 vírgenes Santos Ángeles y cristos son algunas de lases las paredes de las iglesias y de los museos como vestigios de nuestro pasado colonial Quiénes las crearon para qué fueron realizadas Con qué prácticas religiosas políticas y sociales estuvieron vinculadas

1:48 durante la época colonial la corona española en América se propone junto con la ocupación del territorio la evangelización sistemática de sus habitantes [Música] las principales armas de evangelización son la palabra y las imágenes esta época que se extiende desde el siglo X hasta el siglo 19 es lo que hoy conocemos como periodo colonial en pleno proceso de colonización una crisis en la iglesia cristianaa de la rea protestante impulsada por el

2:34 monje alemán Martín Lutero como reacción la iglesia cristiana impulsa la contrarreforma y llama a la realización de un [Música] Concilio en 1563 el Concilio de Trento Establece que todos los misterios de la fe cristiana deben ser expresados en pinturas culturas para poner a la vista del pueblo los milagros que Dios ha obrado por medio de los santos y los ejemplos saludables de sus vidas ese mismo Concilio clasifica las imágenes las que se veneran y tienen

3:20 como destino los altares las catequéticas para instruir a los fieles y las ejemplares para la imitación de la vida de los [Música] santos los imagineros trabajan la madera para obtener el realismo deseado agregan materiales como el vidrio pintado para los ojos el barniz para las lágrimas y el Marfil para los dientes con este realismo Busca conmover a los fieles mostrando el sufrimiento de los

4:05 mártires junto a estas imágenes cargadas de patetismo se encuentran otras que apelan a la ternura como las del Niño Jesús el San Juanito la sagrada familia los nacimientos y la virgen [Música] niña la imagen del Rey traída desde España en en pinturas o grabados funciona como representación absoluta del Poder monárquico y a la vez es reutilizada como modelo de los poderes locales ya sean españoles Criollos o indígenas la necesidad de abastecer con imágenes a conventos templos y doctrinas

4:52 genera una significativa demanda de obras en los primeros años la misma iglesia envía evangelizadores aptos para la enseñanza y la producción artística a estos se les suman algunos artistas europeos llegados a América en busca de fortuna con el tiempo se genera un sistema de talleres a que incorporan los Criollos los indígenas los mestizos y los mulatos para mediados del siglo 1 la

5:39 mayoría de los artistas de los grandes centros coloniales son nativos de América estos talleres se desarrollan en el actual territorio argentino particularmente en salta la quebrada de umahuaca la puna las misiones jesuíticas guaraníes Córdoba y Buenos Aires El Avance español en el norte argentino sigue las rutas de Los Conquistadores incaicos [Música]

6:30 sobre estos caminos se fundan pueblos de indios dedicados a la minería la ganadería la agricultura y la cría de mulas los indios son reunidos en encomiendas y reducciones Los Conquistadores encargados de estas encomiendas deben asegurar la evangelización a cambio de la recaudación tributaria en nombre de la corona para el año 1691 la encomienda más rica y extensa de la zona es la del marquesado del Valle de tojo propiedad de Juan José campero y [Música]

7:25 Herrera campero se ocupa de embellecer lailla Dei cabeza de su marquesado y construye siete iglesias distribuidas en lo que hoy es territorio boliviano y argentino en este contexto de intensa actividad artística se destaca la figura del pintor Mateo Pizarro las obras que se conocen de este artista se encuentran en las capillas construidas por campero y en las

8:10 iglesias de umahuaca uía y San Salvador de [Música] Jujuy algunas de sus figuras y su calidad como dibujante particularmente en la realización de rostros y manos permiten relacionar a Pizarro con la escuela de Potosí esta escuela se caracterizó por un fuerte naturalismo y el tratamiento del clarooscuro en el moldeado de las figuras luego dio lugar a una mayor estilización del dibujo y una paleta más clara y variada

8:59 una de las obras que se conserva de Mateo Pizarro es el retrato del Marqués campero y su esposa Juana de Obando como donantes al pie de la Virgen de la almudena protectora de la dinastía reinante en [Música] España Esta obra se relaciona con El retrato de Los Reyes Carlos I y María Luisa de orle al pie de la misma [Música] virgen Pizarro utiliza un modelo donde aparece solo la virgen le agrega además en la parte inferior las figuras del matrimonio

9:46 vestid la usanza española de fines del siglo X se destaca además el particular tratamiento del color presente en las obras de Pizarro qui importancia a las gamas de colores secundarios como los tonos violáceos y anaranjados de las nubes y el Alo de la [Música] virgen unaa teror andino son los Ángeles

10:35 arcabuceros este tipo de obra no tiene antecedentes europeos los artistas pintan a Los Ángeles vestidos como milicianos del siglo X y portando elementos de batalla como arcabus banderas tambores Y Trompetas estos seres alados representan a las huestes de Dios que vienen a luchar contra las legiones del Anticristo [Música]

11:32 A mediados del siglo XVI se encuentran nuevos talleres de producción en la zona en especial en la ciudad de salta uno de estos talleres es el de Felipe de Rivera autor de la divina pastora con el donante Juan vidard y Linares otro taller que existía en la zona es el de los hermanos Tomás e Hilario [Música] Cabrera Tomás Cabrera es el autor del

12:18 cuadro la entrevista del gobernador matorras con el cacique paí [Música] de un hecho político en territorio argentino el cuadro registra el momento en que se firma la paz con los indios guaicurues originarios del Gran Chaco luego de años de guerra [Música] Sangrienta en la parte superior Cabrera representa un espacio celestial en que se encuentran De la mer de Las Guerras de frontera San Francisco de Paula patrono

13:04 de los misioneros que acompañan al gobernador y San Bernardo patrono de la ciudad de salta el campamento del gobernador ocupa la parte central del cuadro la escena de la entrevista debajo y en primer plano Presenta una descripción minuciosa de los vestidos y de las fisonomías del gobernador y su comitiva las figuras de paikin y sus caciques reproducen el modelo genérico del indio americano como imagen del buen salvaje con faldellín y tocado de plumas

13:57 [Aplausos] [Música] en los márgenes del río Paraná se desarrolla un proyecto de evangelización autónomo respecto del sistema colonial las misiones jesuíticas del Paraguay comprenden a las parcialidades tupí guaraní que se extienden desde el río Miranda hasta el río [Música] Uruguay los jesuitas utilizan la enseñanza de la ciencias y las artes como una eficaz herramienta doctrinal la creación de escuelas y

14:44 talleres introduce una organización jerárquica en las comunidades indígenas de todas las artes desarrolladas en las misiones la escultura es la que con el cor tiempo se transformará en sinónimo de arte jesuítico [Música] guaraní hacia 1730 transcurrido un siglo desde la llegada de los maestros españoles y centroeuropeos los indígenas quedan a cargo de los talleres sea lauc

15:29 de las misiones los indios dejan su impronta combinando el predominio de la masa escultórica y la monumentalidad Se caracterizan también por la geometrización y la frontalidad en las [Música] figuras otra importante producción es la impresión de como la obra del padre ilustrada por el indio juanar las escenas muestran los tormentos del infierno y el sufrimiento de los

16:22 condenados en 1767 la expulsión de los jesuitas la declinación de las misiones y de su producción artística la desintegración definitiva se producirá durante Las Guerras de [Música] Independencia por su ubicación estratégica Córdoba se convierte en el centro del tráfico comercial de la época por ella pasan los caminos que unen a las principales regiones el Paraguay alto Perú tucumán y Buenos

17:07 Aires esta intensa actividad comercial produce una Elite de hacendados y comerciantes que acumulan producciones artísticas del Cuzco y de Potosí como mercadería de intercambio o de reventa algunas de estas obras pasan luego a formar parte de Iglesias y conventos cordobeses el cuadro que representa a la familia Ceballos junto a Santa Catalina

17:53 de Siena fue realizado debido a la toma de hábito de tres de las hijas del matrimonio la imagen Presenta una figura central Santa Catalina ubicada en un espacio indeterminado y enmarcada por un rompimiento de Gloria rayos del sol que separan las nubes el tamaño de las figuras depende de su importancia y no de la ubicación en el espacio los rostros no se individualizan identidad de los personajes se establece por la inclusión de sus nombres el padre exhibe su Rango y legitimidad en la cruz que lo identifica

18:40 como miembro de la orden militar de Santiago su poder económico está representado en los bienes depositados a los pies de Santa Catalina paños finos barras de oro y monedas el cuadro es una obra de taller en su participan Además del jefe de taller oficiales y ayudantes que se dividen el trabajo algunos se ocupan de los rostros otros de los fondos o de los detalles así se diluye la presencia de un autor individual el pintor Juan Bautista Daniel oriundo de Dinamarca y en los

19:29 talleres de pintura flamencos se radica en Córdoba en 1609 elementos de sus obras como el color las figuras alargadas los bruscos escorzos y los paños facetados Lo ponen a Tono con lo que se produce en Lima y [Música] Cuzco de esta manera la creciente demanda de obras consolida a la Córdoba colonial como un importante centro de producción artística y [Música]

20:16 cultural en 1776 Buenos Aires es designada capital de un nuevo virreinato el del río de la plata ao deca el puerto libre desde España comienzan a llegar escultores de cierto prestigio en los templos se llevan a cabo importantes reformas para esta época crece considerablemente la construcción de retablos los retablos organizan las imágenes en discursos visuales con un fin persuasivo reúne escultores pintores carpinteros

21:03 ensambladores y doradores uno de los retablos de la catedral de Buenos Aires está dedicado a la Virgen de los dolores ligada a la pasión de Cristo e identificada por la espada que atraviesa su corazón su cuerpo es un armazón de madera que se cubre de vestidos confeccionados en fin telas y con atributos de oro y plata solo la cabeza y las manos están talladas en el ático un ángel sostiene una cartela con una oración alusiva a la [Música] pasión debajo de la Virgen en el

21:51 sotabanco se encuentra un Cristo yacente el resto del retablo alude al mismo tema mediante altos relieves con símbolos de la pasión y del poder eclesiástico su autor es el español Juan Antonio Gaspar Hernández quien también realiza el púlpito de la catedral y gran parte de las imágenes tutelares de los principales templos porteños [Música]

22:37 debido a los contactos comerciales algunas de las imágenes más antiguas conservadas en el río de la plata son de origen brasileño o portugués el crucifijo de la Catedral Metropolitana ubicado en el crucero de la nave y conocido como Cristo de Buenos Aires es realizado en el arsta pés Manuel de coito en esta obra el autor demuestra su talento para representar la anatomía [Música]

23:22 humana el más singular de los imagineros coloniales es el filipino sus obras combinan el espíritu acético de la imaginería española con resoluciones propias de los talleres filipinos narices afiladas y un tratamiento rítmico en el tallado de las costillas [Música] [Aplausos] si bien la producción de pintura en Buenos Aires es escasa en los últimos años del virreinato llega a la ciudad el

24:07 pintor italiano Ángel María campones Quien cumple con la función de artista bisagra entre la tradición colonial tardo barroca y el neoclasicismo de las grandes academias europeas en sus cuadros contrarreformista marcado por la alegoría religiosa la perspectiva jerárquica y las atmósferas tenebrista combinados con correctas proporciones anatómicas el uso de modelos y el tratamiento realista de las texturas esta conjunción de estilos es síntoma de la realidad social de los primeros años del siglo X cuando se

24:55 enfrentaban dos visiones del mundo aquella que intentaba la supervivencia del Antiguo régimen y la que pugnaba por un cambio político profundo tomando como ideario la Ilustración y la Revolución Francesa el resultado de este proceso fue la Revolución de mayo de 1810 y las posteriores guerras de [Música] Independencia lo que hoy arte colonial reúne una amplia variedad de ornamentos obras de arte y objetos devocionales sobre los que aún nos queda mucho por

25:40 conocer imágenes de un pasado que tras el velo de la devoción y sus funciones ligadas a la dominación de un territorio al interrogar nos revelan las complejidades los valores y las ambiciones de un pasado que aún gravita en nuestra vida [Música]

26:27 cultural ah