0:02 Shalom saudara yang dikasihi Tuhan. Hari ini kita akan melanjutkan renungan kita dari Kejadian pasal yang keempat ayat yang ke-15 sampai dengan ayat yang ke-16. Firman Tuhan kepadanya sekali-kali tidak. Barang siapa yang membunuh kain akan dibalaskan kepadanya tujuh kali lipat. Kemudian Tuhan menaruh tanda pada kain supaya ia jangan dibunuh oleh siapapun yang bertemu dengan dia. Lalu Kain pergi dari hadapan Tuhan dan ia menetap di tanah not di sebelah timur Taman Eden. Saudara, kita akan berbicara
0:48 tentang Kain. Alkitab menuliskan bahwa setelah kejadian Kain membunuh Habel, Kain itu merasa takut bahwa dia akan dibunuh balik. Lalu Alkitab menuliskan Tuhan memberikan tanda. Kata yang dipakai untuk tanda ini dalam bahasa aslinya adalah kata out dan itu di Alkitab dipakai sampai 79 kali. Kata tanda atau ini lebih merupakan pengertian bukti. atau peringatan atau remembrance. Jadi tidak ada yang bisa memastikan tandanya ini berupa seperti apa. Apakah seperti tato ataukah tanda bagaimana
1:37 dan tapi yang jelas bukan itu isunya. Yang penting kita mau belajar bahwa sebetulnya tanda yang ditaruh kepada kain ini sebetulnya bukan untuk kainnya terutama, tapi sebetulnya saya percaya lebih untuk orang lain, lebih untuk kita-kitanya. Kenapa saya bilang juga untuk kita-kita? Karena di dalam surat Yudas pasal yang pertama ayat yang ke-11 diceritakan bahwa pada akhir zaman salah satu tanda yang akan banyak terjadi adalah kehidupan kelakuan seperti kain. Jadi saya percaya bahwa ketika Tuhan menaruh tanda pada kain ini juga
2:24 berbicara bahwa tanda ini juga untuk saudara dan saya yang hidup pada zaman sekarang. Dan bukan cuman untuk kita, tapi memang juga untuk orang-orang lain pada zaman kain sendiri. Jadi bukan prioritasnya untuk melindungi kain. Nah, kita akan melihat dulu apakah yang dimaksud dengan tanda kain. Kita akan melihat sebentar mundur di ayat yang ke-12. Kalau saudara membaca di ayat yang ke-12, ini yang terjadi ketika Kain setelah membunuh adiknya Habel. Apabila engkau mengusahakan tanah itu, maka tanah itu tidak akan memberikan hasil sepenuhnya lagi kepadamu. Engkau akan menjadi seorang pelarian dan pengembara di bumi.
3:13 Nah, Saudara, kalau kita melihat bahwa sebetulnya ketika Tuhan tahu apa yang dilakukan oleh kain, maka di ayat 11 Tuhan katakan begini, "Terkutuklah engkau terbuang dari jauh. terbuang jauh dari tanah yang mengangat mengangkan mulutnya untuk menerima darah adikmu itu dari tanganmu. Jadi ini kata-kata yang dilepaskan Tuhan yaitu terkutuklah engkau. Kata kutuk yang dipakai di sini beberapa waktu yang lalu saya pernah membahas beberapa jenis kata kutuk yang dipakai oleh Alkitab dan di sini kata kutuk yang dipakai adalah arar. Apa pengertian arar? Arar itu pengertiannya
3:59 adalah pahit. Tapi pengertian yang lain dari arar adalah ruwet, rumit, sulit, penuh dengan hambatan. Satu persepsi yang saya tangkap adalah begini. Bahwa memang kain itu menerima kutuk dan di dalam kata arar atau kutuk terkutuklah itu mengandung pengertian pahit. Bukankah kain itu hatinya dikuasai oleh kebencian, kemarahan, kepahitan sehingga membuat kutuk arar itu datang kepadanya. Dan ketika kutuk itu menimpa dia, pengertian arar juga mengandung pengertian yaitu sulit,
4:46 ruwet, penuh dengan hambatan. Yang saya percaya adalah begini. Kalau kita menyimpan kepahitan, kemarahan, kebencian dalam hidup kita, maka yang terjadi adalah hidup kita penuh dengan hambatan. Apa yang kita kerjakan akan penuh dengan challenge, apa yang kita kerjakan akan ruwet, berbelit-belit, penuh dengan tekanan. Dengan kata lain, hidup kita kalau kita menyimpan kepahitan bukannya malah enak, tapi justru kita sendiri yang makin susah. Dan kemudian dilanjutkan ketika Tuhan mengutuk kain, dituliskan bahwa engkau akan menjadi pengembara, engkau akan terbuang jauh, engkau akan menjadi
5:33 pengembara di bumi, menjadi seorang pelarian. Apa artinya? dan kemudian dituliskan kain pergi ke tanah not. Dan tidak kebetulan pengertian not itu juga punya pengertian mengembara. Nah, kata mengembara yang dipakai lebih mengandung arti bahwa homeless, tidak punya kestabilan, tidak ada home, tidak ada rumah yang pasti, purposeless, tidak punya tujuan, tidak punya goal, dan selalu ujungnya itu putar-putar dan tidak ada kejelasan, tidak ada kepastian, tidak ada hasil, tidak ada kestabilan. Kalau hidup kita menyimpan amarah dan
6:20 kepahitan seperti yang terjadi pada kain, maka yang kita alami adalah apa yang kita kerjain, apa yang kita jalanin dalam hidup kita ini akan melihat banyak sekali. Kita jadi enggak punya tujuan, apa yang kita kerjakan semuanya seperti gagal. Apa yang kita upayakan dengan keras selalu bolongnya juga lebih besar. Nah, ini yang ditunjukkan oleh Tuhan mengenai kata kutuk. Nah, orang yang hidup di bawah kutuk, apa yang dia kerjakan gak ada hasilnya. Apa yang dia kerjakan seperti orang yang gak jelas, mengembara ke mana-mana, tanpa tujuan, tanpa gol, gak ngerti kestabilannya gimana. Jadi itulah
7:05 gambaran dari kutuk yang diterima oleh kain. Tuhan mengatakan tanda ini ya dikasih oleh Tuhan ke kain. Bentuknya sekali lagi kita enggak tahu persis bentuknya seperti apa. Setiap kali orang jalan misalnya lewat di depan kain dan mereka melihat kain. Yang jelas Alkitab itu menunjukkan tanda ini akan dilihat orang sehingga orang tuh gak jadi bunuh kain. Jadi orang gak jadi bunuh kain bukan karena bukan karena mungkin kain itu dibikin gede sehingga orang takut. Saya percaya bukan itu ya. Tapi saya percaya begini. Ketika kain itu lewat, tanda itu akan berbicara, "Ini loh orang yang membunuh adiknya. Ini loh
7:51 orang yang menyimpan kebencian dan kepahitan, yang membunuh." Sehingga karena kemarahan dan kebenciannya, dia akhirnya bertindak jauh membunuh. Dan ini loh akibatnya hidupnya terkutuk, hidupnya luntang-lantung, hidupnya gak ada kejelasan. Jadi kalau kamu melakukan hal yang sama, kamu juga akan demikian. Jadi saya percaya tanda ini diizinkan dan dipakai oleh Tuhan untuk memperingatkan orang yang di luar kain. Jadi kalau kamu nak mau mengalami seperti kain, jangan lakukan hal yang sama seperti yang dilakukan oleh kain. Itu yang saya percaya. Tanda itu berfungsi untuk orang-orang lain terutama. Jadi mereka diingatkan supaya
8:38 enggak melakukan ikut balas bunuh kain, tetapi mereka diwarni jangan melakukan jalan yang sama. Hari ini saya percaya tanda kain juga masih berbicara buat kita semua. Orang itu kalau nyimpan kepahan mana enak sih hidupnya? Percayakah saudara bahwa menyimpan kebencian, kemarahan itu yang capek kita loh. Energi kita terkuras, kita pikiran enggak bisa tidur, dengar tentang dia, ketemu tentang infonya dia. Kita marah, kita ndak tenang, kita jadi kita jadi glumi, kita jadi bad mood, semua ini kita yang rugi gitu kan. Nah,
9:24 ketika kita penuh dengan hal seperti itu, ini mendatangkan penyakit kan. Bukan cuman mendatangkan penyakit, tetapi performance kerja kita juga jadi terpengaruh. Karena itu hari ini kita belajar seperti kata surat Yudas pasal 1 ya, janganlah kita itu mengikuti jalannya kain. Jadi kalau kita punya amarah, punya kepahitan, ayo kita belajar take control. Nah, ketika kain itu dituliskan menjadi pengembara, nah menariknya not itu pengembara di sebelah timur Eden, jauh dari Taman Eden memberikan saya satu pengertian begini. Eden itu kan seperti gambaran hadirat Tuhan. Jadi ketika kain itu mengembara di tanah not,
10:12 not artinya pengembara. Mengembara itu berarti kain berada keluar dari hadirat Tuhan. Nah, coba saudara pikirkan kepahitan bisa enggak terjadi ketika kain itu di dalam hadirat Tuhan? Ternyata bisa. Jadi, kain itu kan mulai mulai kepahitan kan di dalam hadirat Tuhan. Jadi, makanya tidak jaminan saudara dan saya bisa nangis-nangis dalam hadirat Tuhan, tapi sebentar kemudian kita bisa benci, kita bisa marah sama orang dan keterusan sampai nyimpan kepahitan. Jadi tidak menjamin kita suka berdoa terus kita kebal dari yang namanya kepahitan. Tapi intinya yang paling penting kita yang harus take control supaya kepahitan
10:58 itu jangan disimpan. Supaya kepahitan itu jangan sampai beranak-pinak. Kita harus mengambil alih supaya iblis tidak ikut mengontrol kehidupan saudara dan saya dan mendatangkan kutuk atas hidup kita. Kalau hari ini ada sesuatu, ada seseorang yang membuat saudara merasa marah, saudara kecewa, ingat satu hal ya, Saudara ya, bahwa orang yang menjengkelkan sekalipun kan Tuhan izinkan. Allah turut bekerja dalam segala sesuatu untuk memberikan kebaik kebaikan bagi yang percaya dan mengasihi Dia. Jadi orang yang menjengkelkan sekalipun ya kita harus belajar percaya bahwa itu diizinkan Tuhan. Dan kalau diizinkan Tuhan, mentor saya
11:44 pernah ngomong begini nih. Orang yang menyakitkan kita, orang yang menjengkelkan itu seringki merupakan alat di tangan Tuhan untuk membentuk kita. Coba kalau kita merenung kembali ke cerita belakang-belakang masa lalu kita, kita itu banyak dibentuk dan paling banyak dibentuk itu justru melalui hal-hal yang gak enak. bukan hanya kejadian, tapi juga termasuk orang yang paling gak nyaman buat kita, yang gak mengenakkan seringkiali justru menjadi sebuah sekolah buat kita. Karena itu kalau hari ini saudara itu mengalami kemarahan dengan seseorang, jadikan ini sebagai satu sekolahlah, satu pelajaran
12:31 ujian dan saudara harus lulus. Karena setelah ujian ini saudara pasti naik kelas, naik level, dan saudara akan punya pengertian yang lebih matang dong. Kalau setelah sebuah step ujian pasti saudara punya pemahaman lebih daripada sebelum ujian. Karena itu bersyukur untuk orang yang menyakiti, bersyukur untuk orang yang melakukan ketidakadilan. Dan mari kita belajar. Kita yang memegang kendali, kita yang mengendalikan emosi, kita yang mengendalikan perasaan dan bukan perasaan. yang mengendalikan dan membutakan kita. Amin. Saudara, selamat belajar untuk melepaskan pengampunan. Tuhan memberkati. Yeah.
