간략 요약
본 영상은 요한계시록의 전체적인 개요와 주요 내용을 상세하게 설명합니다. 사도 요한이 반모섬에서 요한계시록을 기록하게 된 역사적 배경과, 도미티아누스 황제의 기독교 박해 상황을 설명하며, 요한계시록이 고난받는 교회들에게 전하는 위로와 소망의 메시지임을 강조합니다.
- 요한계시록의 기록 배경과 목적
- 요한계시록의 주요 구성 요소 (일곱 교회, 하늘의 예배, 심판, 바벨론 멸망, 그리스도 승리, 새 하늘과 새 땅)
- 일곱 교회에 보내는 메시지의 의미와 교훈
- 하늘의 예배 장면 묘사와 상징적 의미
- 심판의 과정과 하나님의 공의로운 통치
요한계시록 개관
사도 요한이 AD 90-92년경 도미티아누스 황제의 박해 시기에 반모섬에서 요한계시록을 기록했습니다. 당시 기독교인들은 로마 황제 숭배 강요로 인해 큰 고난을 겪고 있었으며, 요한계시록은 이러한 핍박 속에서 신앙을 지키는 이들에게 위로와 소망을 주기 위해 쓰여졌습니다. 요한계시록은 예수 그리스도가 살아 계시며, 하나님께서 궁극적으로 승리하실 것이라는 메시지를 전달합니다.
요한계시록 구성
요한계시록은 크게 서론(1장), 일곱 교회에 보내는 메시지(2-3장), 하늘의 예배(4-5장), 심판(6-16장), 바벨론의 멸망(17-18장), 그리스도의 승리(19-20장), 새 하늘과 새 땅(21-22장)으로 구성됩니다. 심판 부분은 일곱 인, 일곱 나팔, 일곱 표적, 일곱 대접의 네 가지 사이클로 이루어져 있습니다. 바벨론은 로마를 상징하며, 핍박받는 기독교인들을 위해 암호화된 표현을 사용했습니다.
요한계시록 1장
요한계시록 1장은 예수 그리스도의 계시이며, 하나님께서 예수님에게 주신 계시를 천사를 통해 요한에게 전달한 내용입니다. 이 예언의 말씀을 읽고 듣고 지키는 자에게 복이 있으며, 예수님의 재림이 가까웠음을 알립니다. 요한은 아시아에 있는 일곱 교회에 편지를 보내며, 예수 그리스도는 "이제도 계시고 전에도 계셨고 장차 오실 이"로 묘사됩니다. 요한은 환난과 나라와 참음에 동참하며 반모섬에 유배되어 있습니다. 주의 날에 성령에 감동되어 나팔 소리를 듣고, 일곱 교회에 편지를 보내라는 명령을 받습니다. 요한은 일곱 금촛대와 그 사이에 인자 같은 예수님을 봅니다. 예수님은 두려워하지 말라며, 처음과 마지막이며, 사망과 음부의 열쇠를 가졌다고 말씀하십니다.
요한계시록 2장
에베소 교회는 행위와 수고와 인내를 칭찬받지만, 처음 사랑을 버린 것에 대한 책망을 받습니다. 처음 행위를 회복하지 않으면 촛대를 옮기겠다는 경고를 받습니다. 서머나 교회는 환난과 궁핍 속에서도 부요함을 인정받지만, 자칭 유대인들의 비방에 대한 언급이 있습니다. 폴리캅 감독의 순교를 통해 신앙을 지킨 서머나 교회에 죽도록 충성하라는 격려와 생명의 면류관을 약속합니다. 버가모 교회는 사탄의 권좌가 있는 곳에서도 믿음을 굳게 지킨 것을 칭찬받지만, 발람의 교훈과 니골라당의 교훈을 따르는 자들이 있음을 지적받습니다. 회개하지 않으면 입의 검으로 싸우겠다는 경고와 감추었던 만나와 흰 돌을 약속합니다. 두아디라 교회는 사업과 사랑과 믿음과 섬김과 인내를 칭찬받지만, 자칭 선지자라 하는 이세벨을 용납함으로 인해 책망받습니다. 회개할 기회를 주었음에도 회개하지 않아 심판을 경고하고, 이기는 자에게 만국을 다스리는 권세를 약속합니다.
요한계시록 3장
사데 교회는 살았다 하는 이름은 가졌으나 죽은 자라는 평가를 받습니다. 깨어 있어 죽게 된 것을 굳건하게 하라는 권고와 흰 옷을 입고 주님과 함께 다닐 자들이 있음을 알립니다. 이기는 자는 흰 옷을 입고, 그 이름을 생명책에서 지우지 않겠다는 약속을 받습니다. 빌라델비아 교회는 작은 능력을 가지고도 말씀을 지키며 이름을 배반하지 않은 것을 칭찬받습니다. 사탄의 회당에 속한 자들이 와서 발 앞에 절하게 하고, 시험의 때를 면하게 해 주겠다는 약속을 받습니다. 가진 것을 굳게 잡아 면류관을 빼앗기지 않도록 권고하며, 이기는 자는 하나님의 성전의 기둥이 되게 하고, 새 예루살렘의 이름과 새 이름을 기록하겠다는 약속을 받습니다. 라오디게아 교회는 차지도 뜨겁지도 않아 책망받으며, 토하여 버림을 받을 것이라는 경고를 받습니다. 부요하다고 하지만 곤고하고 가련하고 가난하고 눈멀고 벌거벗은 것을 알지 못한다는 지적과 불로 연단한 금, 흰 옷, 안약을 사서 부요하게 되고, 눈이 밝아지도록 권고합니다. 문 밖에 서서 두드리시는 예수님의 음성을 듣고 문을 열면 함께 먹고 마시겠다는 약속과 이기는 자에게 보좌에 함께 앉게 해 주겠다는 약속을 받습니다.
요한계시록 4장
요한은 하늘에 열린 문을 통해 보좌에 앉으신 하나님을 봅니다. 보좌 주위에는 24개의 보좌가 있고, 흰 옷을 입고 금 면류관을 쓴 장로들이 있습니다. 보좌 앞에는 네 생물이 있는데, 각각 사자, 송아지, 사람, 독수리의 모습을 하고 있으며, 밤낮으로 "거룩하다 거룩하다 거룩하다 주 하나님 곧 전능하신 이여 전에도 계셨고 이제도 계시고 장차 오실 이시라"고 찬양합니다. 장로들은 보좌 앞에 엎드려 면류관을 드리며 하나님을 경배합니다.
요한계시록 5장
하나님의 오른손에 있는 두루마리는 안팎으로 쓰여 있고 일곱 인으로 봉인되어 있습니다. 힘 있는 천사가 누가 이 두루마리를 떼기에 합당하냐고 외치지만, 아무도 합당한 자가 없습니다. 요한이 울자, 한 장로가 유다 지파의 사자, 다윗의 뿌리가 이겼으니 그 두루마리와 일곱 인을 떼시리라고 말합니다. 요한은 보좌와 네 생물과 장로들 사이에 어린 양이 서 있는 것을 봅니다. 어린 양은 일찍이 죽임을 당한 것 같으며, 일곱 뿔과 일곱 눈을 가지고 있습니다. 어린 양이 보좌에 앉으신 이의 오른손에서 두루마리를 취하자, 네 생물과 24 장로들이 검은고와 향이 가득한 금 대접(성도의 기도)을 가지고 새 노래를 부릅니다.
요한계시록 6장
어린 양이 일곱 인 중 하나를 떼실 때마다 각각 다른 재앙이 나타납니다. 첫째 인을 떼실 때 흰 말이 나타나고, 그 탄 자는 면류관을 받고 이기고 또 이기려고 합니다. 둘째 인을 떼실 때 붉은 말이 나타나고, 그 탄 자는 평화를 제하여 버리며 서로 죽이게 하고 큰 칼을 받습니다. 셋째 인을 떼실 때 검은 말이 나타나고, 그 탄 자는 손에 저울을 가졌으며, 한 데나리온에 밀 한 되, 보리 석 되를 팝니다. 넷째 인을 떼실 때 청황색 말이 나타나고, 그 탄 자의 이름은 사망이며, 음부가 그 뒤를 따릅니다. 다섯째 인을 떼실 때 하나님의 말씀과 증거로 인해 죽임을 당한 영혼들이 제단 아래에서 하나님의 심판을 기다립니다. 여섯째 인을 떼실 때 큰 지진이 나며, 해가 검어지고 달이 핏빛으로 변하며, 별들이 떨어지고 하늘이 두루마리처럼 말려 떠나갑니다.
요한계시록 7장
네 천사가 땅 네 모퉁이에 서서 땅의 사방의 바람을 붙잡아 불지 못하게 합니다. 다른 천사가 살아 계신 하나님의 인을 가지고 해 돋는 데로부터 올라와 땅과 바다를 해롭게 할 권세를 받은 네 천사에게 하나님의 종들의 이마에 인치기까지 해하지 말라고 외칩니다. 인침을 받은 자의 수는 14만 4천 명이며, 각 지파별로 1만 2천 명씩입니다. 이후에 아무도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 흰 옷을 입고 종료 가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서 구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린 양께 있다고 외칩니다. 장로 중 하나가 요한에게 흰 옷 입은 자들이 누구냐고 묻고, 요한은 그들이 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였다고 답합니다.
요한계시록 8장
일곱째 인을 떼실 때 하늘이 반 시간쯤 고요합니다. 하나님 앞에 일곱 천사가 서 있어 일곱 나팔을 받습니다. 다른 천사가 금 향로를 가지고 와서 모든 성도의 기도와 합하여 보좌 앞 금 제단에 드리고자 합니다. 천사가 향로를 가지고 제단의 불을 담아 땅에 쏟으매 우레와 음성과 번개와 지진이 납니다. 첫째 천사가 나팔을 부니 피 섞인 우박과 불이 땅에 쏟아져 땅의 삼분의 일과 수목의 삼분의 일과 각종 푸른 풀이 타 버립니다. 둘째 천사가 나팔을 부니 불붙는 큰 산과 같은 것이 바다에 던져져 바다의 삼분의 일이 피가 되고, 바다 생물의 삼분의 일이 죽고, 배들의 삼분의 일이 깨집니다. 셋째 천사가 나팔을 부니 횃불 같이 타는 큰 별이 하늘에서 떨어져 강들의 삼분의 일과 여러 물샘에 떨어져 물이 쓴물이 됩니다. 넷째 천사가 나팔을 부니 해의 삼분의 일과 달의 삼분의 일과 별들의 삼분의 일이 타격을 받아 어두워집니다.
요한계시록 9장
다섯째 천사가 나팔을 부니 하늘에서 땅에 떨어진 별 하나가 무저갱의 열쇠를 받습니다. 그가 무저갱을 여니 큰 화덕의 연기 같은 연기가 솟아올라 해와 공기가 어두워집니다. 그 연기 가운데로부터 황충이 나와 땅에 있는 전갈의 권세와 같은 권세를 받습니다. 황충은 이마에 하나님의 인침을 받지 아니한 사람들만 해하며, 다섯 달 동안 괴롭게 하지만 죽이지는 못합니다. 황충에게는 아바돈(파괴자)이라는 왕이 있습니다. 여섯째 천사가 나팔을 부니 큰 강 유브라데에 결박한 네 천사를 놓아주라는 음성이 들립니다. 네 천사는 그 년월일시에 이르러 사람 삼분의 일을 죽이기로 준비된 자들입니다. 마병대의 수는 이만만이며, 그들은 불빛과 자주빛과 유황빛 호심경을 입고, 말들의 머리는 사자 머리 같고 꼬리는 뱀과 같습니다. 이 재앙에 죽지 않고 남은 사람들은 손으로 행한 일을 회개하지 않고 우상에게 절하며, 살인과 복술과 음행과 도둑질을 회개하지 않습니다.
요한계시록 10장
힘센 다른 천사가 구름을 입고 하늘에서 내려오는데, 그 머리 위에 무지개가 있고 그 얼굴은 해 같고 그 발은 불기둥 같습니다. 그 손에는 펴 놓은 작은 두루마리를 들고, 오른발은 바다를 밟고 왼발은 땅을 밟습니다. 사자가 부르짖는 것 같이 큰 소리로 외치매 일곱 우레가 소리를 냅니다. 요한이 일곱 우레가 말하는 것을 기록하려고 하자, 하늘에서 기록하지 말라는 음성이 들립니다. 천사가 하늘을 향해 오른손을 들고 세세토록 살아 계신 이를 가리켜 맹세하며 지체하지 않겠다고 선언합니다. 일곱째 천사가 소리 내는 날에 하나님의 비밀이 이루어질 것입니다. 하늘에서 요한에게 가서 천사의 손에 있는 작은 두루마리를 가지라고 말합니다. 천사는 요한에게 두루마리를 먹어 버리라고 말하며, 네 배에는 쓰나 네 입에는 꿀 같이 달 것이라고 말합니다. 요한은 많은 백성과 나라와 방언과 임금에게 다시 예언하라는 명령을 받습니다.
요한계시록 11장
요한에게 지팡이 같은 갈대를 주며 하나님의 성전과 제단과 경배하는 자들을 측량하되, 성전 바깥 마당은 측량하지 말고 그냥 두라고 말합니다. 이는 이방인에게 주었은즉 그들이 거룩한 성을 42달 동안 짓밟을 것이기 때문입니다. 하나님께서 두 증인에게 권세를 주시니 그들이 굵은 베옷을 입고 1260일을 예언합니다. 그들은 이 땅의 주 앞에 서 있는 두 감람나무와 두 촛대입니다. 누구든지 그들을 해하고자 하면 그들의 입에서 불이 나와 원수를 삼켜 버릴 것입니다. 그들은 권능을 가지고 하늘을 닫아 그 예언을 하는 날 동안 비가 오지 못하게 하고, 물을 피로 변하게 하고, 여러 가지 재앙으로 땅을 칠 수 있습니다. 그들이 증언을 마칠 때 무저갱으로부터 올라오는 짐승이 전쟁을 일으켜 그들을 이기고 죽입니다. 그들의 시체를 큰 성에 널어 놓는데, 그 성은 영적으로 소돔과 애굽이며, 주께서 십자가에 못 박히신 곳입니다. 땅에 사는 자들이 그들의 죽음을 즐거워하고 기뻐하여 서로 예물을 보냅니다. 3일 반 후에 하나님께로부터 생기가 그들 속에 들어가 그들이 발로 일어서니 구경하는 자들이 크게 두려워합니다. 하늘로부터 이리로 올라오라는 음성이 들리고, 그들이 구름을 타고 하늘로 올라가니 원수들도 그들을 구경합니다. 그때 큰 지진이 나서 성 십분의 일이 무너지고, 지진에 죽은 자가 7천 명입니다. 그 남은 자들이 두려워하여 하늘의 하나님께 영광을 돌립니다. 둘째 화는 지나갔으나 보라 셋째 화가 속히 이릅니다. 일곱째 천사가 나팔을 불매 하늘에 큰 음성들이 나서 세상 나라가 우리 주와 그의 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕 노릇 하시리로다 합니다. 하나님 앞에서 자기 보좌에 앉아 있던 24 장로들이 엎드려 경배하며 감사드립니다. 하늘에 있는 하나님의 성전이 열리고, 성전 안에 하나님의 언약궤가 보이며, 번개와 음성들과 우레와 지진과 큰 우박이 있습니다.

