0:00 نشوف الاسئله سلام المسيح ملك السلام لكم احبتي متابعيه على قناتي على التيك توك وعلى اليوتيوب اهلا وسهلا بكم في حلقه جديده من برنامجكم حقائق صادمه عنوان الحلقه اليوم حوارات عامه مع كل الاحبه اكو احبه رافعين ايديهم راح ناخذهم واحد ونشوف الاسئله تفضل ماهر والسلطاني جايلك بعد ماهر السلطاني تفضل ماهر >> ماهر تعال مايك تفضل حبيبي >> ماهر حداد تريد المايك اخي
0:47 طيب يمكن ما يريد المايك تفضل السلطاني انا طلعت السلطاني رافع ايده فالت جورج تفضل حبيبي >> تفضل جورج >> سلام المسيح اخي >> سلام المسيح لك حبيبي تفضل >> الك وكل اخواننا حبايبنا >> اهلا بك حبيبي >> بس عندي سؤال ليش مسوي لي كتم من بدايه البث >> منو مسوي لك كتم >> ما اعرف >> ما اعرف مرات اكو كتم اوتوماتيكي ومرات اذا انت كاتب بتعليق والادمن يمكن حس تعليقك مثلا يعني
1:33 سلبي >> ليش الصليب يعني ياثر عليهم لو وردايه مثلا >> لا ما حد ياثر عليه لا صليب ولا وردايه هسه انا اعتذر لك يعني لان سو >> لا بالعكس >> عندك شيء تحب تقوله جورج حبيبي >> لا سلامتك اناي ممنون منك ومن >> خلي اشوف اذا انت مكتوم دقيقه خلي اشوف ا لحظه واحده لا ماكو عليك كتب ما موجود هسه عليك كتب على العموم مو مشكله >> اطلع من البث وارجع مره ثانيه >> لا ماكو داعي اكتب هسه وانت علىك تقدر تكتب ونشوف التعليقات مالك اشكرك شورج حبيبي تفضل >> هلا حبيبي هلا دنيا تفضلي
2:20 >> ش شو >> دنيا تفضلي بنتي وين راحت اه اذا انت ما تريدين المايك مو مشكله كتبي بالغلط وانا انزلك عادي يعني حبيبي كريم موسى تعال اصعد اوكي دنيا يمكن بالغض خطيه اكو مرات التكبيس يصعد الناس خليني انزله كريم حبيبي وين كريم وين دقيقه خلي اشوف كريم موسى وين كريم كانت ايدك مرفوعه ما ادري اذا
3:07 تفضل راندي >> مرحبا اخشان شلونك شلون صحتك >> حبيبي حلو بيك ابويا >> حبيبي اخشان اناي طبعا مسيحي و >> اهلا بك >> بس احب اسالك سؤال ولد صديقي عندي مسلم وما يقدر يصعد هنا طبعا لانه مريد جماعته واهله يعرفون بهاي المواضيع فالواحد يسولف لي يقول لي انا متجه متجه للالحاد يعني الفتره الاخيره سو عنده فشي يقول لي بس اكو شيء مدوخني بكتاب القران انه هذا اعجاز وهي انه اكو نجم اسمه طارق شلون تنبا به هذا الموضوع اتمنى انه اتمنى انه تسجل هذا الموضوع حتى ادزه اللهه او ق >> مو مشكله بس هو بدون ما اسجل
3:52 >> شعراء الجاهليه تكلموا عن الطارق والثاقب هل هذا اعجاز يعني هذه الشهب وواحد ده يوصف الشهب يقول والطارق والنجم الثاقب ما وبعدين العرب يقولون انه الحجر الاسود سقط من السماء يعني نيزك كانوا مهتمين بهالشغلات >> شنو شلون الاثبات شلون ادور على هذا الموضوع حتى هو قال لي اذا تقدر تدز لي دز لي اياه يعني انا اذا ادور >> اوكي مو مشكله اسوي اسوي حلقه على هالموضوع مو مشكله >> اناي اشكرك هوايه و ممنون من عندك حبيبي >> العفو حبيبي >> ربي يوفق الجميع ربي يبارك السلام حبيبي
4:38 >> اوكي حبيبي شكرا الكو صوره زينه وكل شيء موجود على اليوتيوب يا جماعه اني فتحت اليوتيوب اوكي >> ماشي حبيبي انازلك تشكر >> تفضل محارب >> حبيبي سلام المسيح >> اهلا بيك حبيبي اهلا وسهلا >> اخويا شان حبيبي شلونك صحتك اموره نشكر الله حبيبي >> سلامي للاخ اسكي وسلامي للكل الموجودين >> الله يسلمك حبيبي ربي يبارك فيك >> كان عندي اسئله ا ممكن اسال >> اي تفضل >> الله يخليك زيد فضلك ا الكل زاغوا واخطوا واعوزهم ما شاء فسدوا
5:23 >> ايه وفسدوا وليس منكم من عمل صلاحا ليس ولا واحد >> امين >> هاي الايه تطبق على الكل لو بس اللي ما يعرفون الرب يسوع المسيح >> لا الجميع زاغوا وفسدوا ليس من يفعل صلاحا ولا واحد لانه الانسان على الكل تمشي طبعا ما عدا الرب يسوع لانه ملاك الرب قالها لمريم والقدوس المولود منك يدع ابن الله فالمسيح قدوس من الولاده الى الممات لان هو رب هو حتى مو من ذريه ادم اذا تحس احنا كلتنا من ادم طبيعه ساقطه بينا ميالين لفعل الخطيه اما المسيح لا فالكل زاغوا
6:13 وفسدوا ليس من يفعل صلاحا ولا واحد >> اوكي >> فكل الناس >> شكرا لك هسه عندي سؤال داخل >> تفضل >> ا فضلك حبيبي شكرا الناموس الناموس هل كان به واحد يخلص لو ما ما كان به واحد يخلص >> طبعا >> الناموس الناموس اللي شوف دائما وسيله الخلاص هي الايمان الايمان >> الايمان >> احنا من بدايه الخليقه الى نهايتها الايمان بس كل مرحله بها ايمان بيش يعني اول مره
6:58 ادم وح يابا صدق نظفتها المهم ما اعرف منين يجي هذا الايمان شوف ادم وحواء بالبدايه الرب انطاهم شيء اسمه البراءه ما يعرفون الخير والشر ما يعرفون يعني ما عنده العفو ما عنده تمييز بين الخير والشر يعني هو ما بريء ما يعرف الزنا اذا كان زين او مو زين السرقه زين لو مو زين ما عنده يعني ما يعرف كان بريء شلون مثلا حتى ما اقدر اشبه الطفل الطفل هو صغير ما عنده قدرات ممكن يعرف هذا شر هذا خير بس
7:44 هو يسوي يبكي حتى يجيب امه وابوه يخبصهم هالشكل بس يعني القصد ادم وحواء بريئين ما يعرفون الخير والشر لمن اكلوا من ثمر الجنه اللي الله قال له لا تاكلون منها يقول انفتحت اعينهما وصارا يعرفان الخير والشر وحتى الله عقب قال هو ذا هو ذا الانسان صار كواحدا منا عارفا الخير والشر صار عنده تمييز بين الخير والشر فهذه طبيعه جديده صارت فالرب حط تدبير جديد فقبل ادم وحواء ما يغلطون اكو تدبير انه الله خلقهم ابرياء
8:30 عندهم اراده انه يختارون الشيء ويسووه لكن هم ابرياء ما عندهم طبيعه ساقطه تقول له يلا تعال نسوي هيك او هذا زن نعرفه وهذا هذا حلال وهذا حرام كان ما عندهم بس عندهم اراده انه يطيعون الله او يعصون الله وهم اختاروا ويعصون الله فبعد ما ادم وحواء سقطوا الرب خلى تدبير اسمه الضمير معرفه الخير والشر هي بسبب الضمير انت تعرف الزنا حرام ما حد ما قال لك ابوك ما شجعك تزني او تبوق ولا ابويا تمام لكن احنا زنينا وبقنا طبعا ما اقصد بوق انه
9:16 تروح تكسر محلات مرات يصير فوق ممكن من بيتك انت انا اتذكر كل زين لما كنا اني واخواني نجمع فلوس عشر فلوس على زمننا كان هذا المعدن نحطه بالحصاله كنت اجيب خاشوقه واطلع عش فلوس وانزم اروح العب بليارد عندي ثقه انه انا اني بالبليارد كنت زين عندي ثقه انهي راح اغلب اغلب اربع خمس قيومه والعب ببلاش لانه الخسران يدفع لمن اخسر مره ادفع العشر فلوس وارجع للبيت امي طبعا كانت تسالني وين اكذب عليها هاي فوق البوق كذب بعدين اكل كتله من امي وتخليني اروح اقعد احترم نفسي
10:05 فاحنا هشكل كنا يعني فاهم عليه شخص يعني مو سرقه تروح تكسر محلات لو تطب على بيوت العالم تبوق لا ممكن انت تبوق شيء بسيط من البيت نفسك او شيء مو من حقك تستعمله افرض ابوك جاب شغله وقال لاحد يمد ايده على هاي الشغله اللي بالثلاجه وانت رحت مديت ايدك واكلت منها ما انت خالفت وصيه ابوك فاهم علي >> تمام >> فاحنا كبشر يعني هالشكل >> اقدر اسال سؤال الاخضر يعجبني يعجبني اسولف وياك ترى ها >> تفضل تفضل >> ايه حبيبي زيد فضلك السؤال هو
10:50 الرب شلون راح يتعامل ويا هاي الشعور >> ترى انت سالتني على وقت موسى اللي انا هسه تذكرت يعني صلب السؤال اليهودي اللي كان يجيب ذبيحه وهو ندمان على فعله الخطيه ويجيب يقول هاي الذبيحه عن خطيتي اللي هي بعقله وما يقول هو ما مطالب كان يقول للل لرجل الدين بس يقول هاي الذبيحه لانه اني ويا عقله يقول لان زنيت او لانه بقت او او فمن هو من كل قلبه جايب الذبيحه حتى يتوب ويحط ايده على الذبيحه والايمان اليهودي انه انت من تحط ايدك على راس الذبيحه سواء كانت طير لو
11:37 حمامه لو خروف لو معزه لو ثور بكيفك انت انت حر بالتكفير فمن تحط ايدك على راس الذبيحه خطيه اللي بيك تنقل للذبيحه وبالتالي هذه الحيوان ينهون حياته كعلامه على الغفران اللي يصيبك فبالعهد القديم زمن موسى اليهود اللي من كل قلبه وبقلب طاهر قدم ذبيحه وهو تايب عن خطيته اكيد الرب غفر له ابراهيم قبل شريعه موسى امن بوعد الله فحسب له برا شكرا حبيبي امن بوعد الله فحسبت له برا فاهم علي شلون
12:25 >> تمام >> انا اشكرك خلينا نشوف من اكو بعد عنده سؤال >> اريد اسال بعد لو ها خلص وقتك >> اسال وانزلك على مود يعني انطي لغيرك مجال >> خلص غير وقت اذا ماكو واحد اصعد مره بس >> اوكي حبيبي ولا يهمك >> شكرا الرب يباركك ويبارك لاكو ناقوس بدك تريد المايك ناقوس اذا تريد وهوايا رافعين ناقوس حبيبي تريد المايك انت خوني اوكي يمكن خليني اعوفه عن يعني ورافعيده تفضل اخي كاوثن ولا ما اعرف شو اسمك هسه هسه اي تفضل ناشبريخه كاوثن ما موجود
13:13 طيب اوكي نصعد غيره ا ميثاق ميثاق تفضل ميثاق شكرا حبيبي اسكي ميثاق تفضل على المايك حبيبي ميثاق يجوز بالغلط اوكي خلينا نشوف اللي بعده جوني جوني كاكو اعتقد هيك الاسم ميثاق انزل توني كاكو
14:03 تفضل اخي >> اني اسف بالغلط شن دي اكبس >> ما يهمك حبيبي >> اعذرني حبيبي استاذ المسيح >> لا ولو ولا يهمك حبيبي ناقوس ولا يهمك تفضل منو هذا صعدته شو ما صعد ثانكو حبيبي جاكو ربي يباركك يا رب طيب لاوي لاو لاو لاو زكريا غيرته شكرا حبيبي ربي يباركك اسكي يبارك خدمتك طيب ما بقى احد اللي رافعين ايديهم خلاص تفضل محارب كمل سؤالك حبيبي رب يباركك >> ويباركك
14:50 >> اريد اسالك على ال اني سامعها منك بس اريد اسالك همنا حتى يكون شو اسمه مثل تنشيط للذاكره >> للذاكره اي >> ايه الرب الشر راح يحاسب هاي الشعوب واكو شعوب يعني مثلا بعيده عن عن المجتمعات مالتنا مثلا بالامازون اكو >> اكو اي اكو >> يعني ناس ما يعرفون اي تطور ما يعرفون اي شي اي شي >> ما سامعين بالمسيح لا تقوللي ولا اقوللك ما سامعين بالمسيح خلص >> اوكي الكتاب يقول انه هذول الناس
15:36 هذول الناس راح الله يحاسبهم بحسب اللي وصلهم فهو ايش واصله انه الله اسمه جونجر هو هذا الاله جونجر جونجر ايش قال صوم صلي سوي هيك هذا غلط هذا صح الله راح يحاسبه يقول له انت مو الهك اسمه جونجر يقول له اي يقول له زين جونجر ايش قال صلي صوم الى اخره فالله يكون اي دز الايه الله يقول ماشي جددت حبيبي تسلم لي الله اله قال صوم صلي لا تزني لا كذا او يجوز
16:22 الهها قال له يعني يوم السبت اشتغل انت يوم الاربعاء هو اليوم مال الاستراحه مال فالمهم هذا الرجال طاع هذا جونجر ابو يوم الاربعاء ومشى على فالله ما يقول له ليش السبت هو الصح والاربعاء غلط لا يا الله راح يحاسبه بحسب اللي وصل له وصله هو هيك زين ولكن الان يعني شيء طبيعي ماكو احد بالمسكونه الا سمعان بالرب يعني فما اعتقد الان اكو عذر للانسان يعني >> اعرف اكو قبائل ما يعني ما ما ملت ما يعرفون كل شيء لا قرايه لا كتابه حتى اكو
17:11 ناس اللغه مالهم جدا يعني تعبانه و مو لغه قد ما هي اشارات >> زين هل هل الله يحاسبهم على الضمير مثلا على ضمير >> ما هو الله راح يحاس ما هي انا الايه بس دقيقه الله راح يحاسب على قد اللي وصل لك يعني انت ما اسمع سمعت بالمسيح ولا بموسى ولا بمحمد ولا باي شيء زين واجا واحد متت ويوم الحساب الله راح يقول لك تعال انت بمن مامن تعرف موسى لا ما سامع به المسيح ولا هذا محمد تقول له ولا هذا سامع به الله
17:57 يقول لك احسن زين المهم فالله يقول هيك احسن ايه فالمهم بعدين الله هو يعرف انت ايش تعبد يقول لك انت مو تعبد هذا كونجا او براهمه او بطيخ او اي واحد فراح يحاسبك على قد الاعلان في هذا الدين هنان الكتاب يقول هيانا بس اخلي لكم الايه حتى نقراها مع بعض ا طيب هذا هيان هذه ايه وراح نطلع اللي دز لي اياه همنا مرقس لانه الامم الذين ليس عندهم الناموس متى ما فعلوا بالطبيعه ما
18:45 هو في الناموس فهؤلاء اذ ليس لهم الناموس هم ناموس لانفسهم هذول امم ما عندهم شريعه شريعه موسى ما عندهم فمتى ما فعلوا بالطبيعه ما هو من الشريعه فهؤلاء ما عندهم شريعه اللي سووه بالنسبه يعني واحد يعبد عمود الكهرباء بالنسبه اللهه يجيبون عمود مال الكهرباء يحطوه بالنص ويفترون حواليه سبع فرات هذه عباده فالله راح يحاسبه يقول له تعال دينك اسمه دين عمود الكهرباء نبيك العامود انت تفتر عليه سبعه ولازم يوميه تصلي له خمس مرات انت ما صليت خمس مرات
19:31 انت صليت بس مرتين لويش يبدا يحاسبك على ضوء الحساب والعقاب اللي عندك بهذا الفكر مالك الديني عرفت شلون محارم >> الايه على مود تنفهم اكثر خليني اجيب وين راح يا يسوع ثانك يو حبيبي يقول لان الامم الذين ليس عندهم الناموس الامم ما عندهم هذا الشريعه
20:16 متى متى فعلوا بالطبيعه ما هو في الناموس فهؤلاء اذ ليس لهم الناموس هم ناموس لانفسهم اني اعبد صخره اللي وصلني اصلي مرتين باليوم احج بحياتي وسويت فالله من يجي يحاسبني يقول لي شوف انت ما تعرف لا المسيح ولا موسى ولا كل شيء وزين همين معرفه الاسلام كان ذبيتك بالنار فالله يحاسبه على المعرفه لا الملحد هذا يعرف ورفض وعنده عقل وباراده حره رفض المسيح فالله راح يحاسبه يقول له تعال احنا فلان دخلت بث فلان شرح لك رحت على
21:02 كنيسه فلانيه هذا شرح لك انت اساسا كنت تروح كنيسه وشرحوا لك وانت تمردت والحدت خلاص اناي راح احاسبك انت ايش تؤمن كمحد انه ماكو حساب وماكو شيء وانه ماكو هذا لا اكو حساب انت سويت كذا كذا هذه كلها غلط راح تدفع عليها ثمن وخلص ما عندك خلاص على فكره يعني احنا من احنا كمسيحيين ما نقول هذا كافر يروح للنار لانه ما نعرف باللحظه الاخيره بحياته ممكن يقبل الرب يعني هذا الليص على الصليب هو ده يموت لكن امن انه هو المسيح ربه مخلص المسيح قال له
21:47 ما اقدر اخلصك لانه اني صرت اكسباير لا قال له اليوم تكون معي بالفردوس بعدين الايه اللي وراها تقول الذين يظهرون عمل الناموس اي الشريعه مكتوبا في قلوبهم شاهد عليهم افكارهم فيما بينها مشتكيه او محتجه اني ما اعبد البطيخ وبالبطيخ يقول كذا وكذا وسوي كذا وكذا بس اني مال سوي كذا وكذا ما عجبتني ما اريدها فالله راح يحاسبني يقول انت تعبد البطيخ ما سامع بالمسيح ما سامع بحد تعبد اله البطيخ وانت تاكل بطيخ واللي سويته فلان شي فلان شي كان غلط حسب ديانه البطيخ فانت مدام يعني
22:34 نفس الشيء ما هو اي الضمير ما ما هذا واحد من ما انا حكيت من البدايه واحد من التدابير اولا تدبير البراءه راح ماكو براءه صار عندك ضمير لانه قمت تعرف الخير والشر حتى هذا تدبير الضمير ما نجح فش ما نجح فشل لما قايين قتل هابيل وقتل اخوه عدم نسل هوايه انت تخيل هبيل هذا لو متزوج وجايب جهال من ذاك اليوم ليه هاليوم ايش قد كان جاب >> عرفت محارب اما اللي يعرف المسيح ويقول لك
23:20 عيسى ومريم مذكورين عندنا وعلي والحسين هذا الله راح يقول له لا انت تعرف المسيح انت تعرف انه هو بلا محبول به بلا دنس لكن كنت دائما تستهزئ وتقول شلون مريم تحبل بلا رجال وانت في قرانك الشيطاني انه الله نكح مريم يعني الله راح يحاسبه >> زين عمو شات اخر سؤال >> لا حبيبي مرقص انا اتعلم منك ابويا اسكيت رافع ايدك لا دقيقه محارب ماكو ناس را خلي نسمع ابقى وياي على القس >> بق بق >> شلونك شلونك حبيبي شانت >> هلا ورده
24:06 شلونك >> انا كلش تعجبني انت وكل يوم قبل ما يعني اخلص شغلي بس استمع لك دائما يعني كلامك جدا منطق >> هلا حبيبي شلونك >> عندي كم سؤال ش اخ شان انت طبعا اتمنى اتمنى اني يعني هو انت البث مالتك وانت حر اتمنى اتمنى انك تناقش هؤلاء اللي يضحكون على الناس الشيوخ يعني تحاورهم تناظرهم اللي يكذبون >> وانا اتمنى بس ما وينهم >> ما يجون صح لانه يصعدوا لك ناس وبثوثهم بها 8000 و100 ويتكلمون بكيفهم يعني >> لا اني مو هذا اللي داقني شوف حبيبي >> بقوس >> وصفي وصفي صعد اسمك وصفي بس ما اريد
24:52 >> واس واس اوكي واس واس اوكي المهم شوف اناي اعرف هاي الشغله شنو هي بس المشكله بصراحه المشكله هي انه هذول الشيوخ يكذبون على الناس ويعرفون الحقيقه شنو ويعرفون الشغله شنو لكن هم مستعدين يبقون يتكذبون دائما فهمت علي >> يعني هذا الزين خير الله طب طبيت له وقلت لك واحد يناقشك قال كان من قلت له لا قلت له سوي لايف وهو يسوي لايف والناس تحكم بين >> اي ما قبل >> ما قبل قال لي ها قلت له هو صاحبه قال انه انا قلت له لان سويت عليه فيديو اني قال انت شنو انت مسيحي قلت له والله باوع قلت له اني يعني اني مسلم بس اني المسيح اني
25:40 زوجتي مسيحيه واني احب المسيح واني قصصهم يوم بعد يوم اصدق بها لان الكتب البايبل هو قبل القران وبعدين ونفس القصه انت كلامك دائما تجيب كلام منطقي اخشنت والناس تغالطك يعني انا من اشوف الناس تصعد وياك ماكو واحد >> يناقشك بالمنطق بالكتب كله يا ما يغلطون او يفشرون >> اي >> زين شان اكو شي بس مدوخني اكو واحد اشوري الله يحبه صديقنا قال لي قصه سرجون الاكادي نفسها قصه موسى هل هذا صحيح >> لا طبعا راح اقول لك ليش اني مو اشوري حتى
26:26 اعرف قصه كل سرجون بس قالوا مره انه قصه المسيح تشبه قصه بوذا بس مو هالشكل بوذا ابوه امه ناس عاديين متزوجين وجابه ولد غير بوذا وبوذا بعدين ولا معناته المستنير ايه فمو بالضروره النص اللي موجود اقدم نص لقصه سيرجون 700 قبل الميلاد بس نصوص التوراه 700 >> 700 قبل الميلاد >> اوكي >> 700 ق م قبل الميلاد >> اوكي >> 700 بينما قصه سفر التكوين وقصه موسى
27:13 والتوراه 1500 قبل الميلاد موجوده فمنو موجود قبل منو بعدين باوع اكو قصص تتشابه خلي نعطيك مثال حي انا وانت عشناه >> القصه اللي صارت عندنا بالعراق لمن صدام سقط والعراق سقط وصار فرهود وصارها وتفجيرات من صارت نفس القصه في سوريا مو صار نفس الشيء مو همنا صار مذابح وصار طائفيه وص تمام لو مو تمام زين تمام >> فاذا يعني هاي احنا بالادراك هسه ايران ولعلمك ايران سنه 79 انا كنت عايش عمري 17
27:58 سنه مو صغير >> وا >> زين لما سقط الشاه مظاهرات بالشوارع هو يطلع كان يسموهم السافاك وقتها جهاز المخابرات ماله اسمه السافاك فكان يطلع من السافاك يقتلون بالايرانيين وما ف ما فاد لانه الثوره زادت ما قلت الى درجه شاف انه كل الناس انقلبوا ضده من اتباعه من وزراءه هم نفلتوا انهزموا فقال خلاص اني اطلع احسن لي فحكى ويا ابو مصر كان وقت السادات قال له تعال يمي مو مشكله وبالفعل طلب لجوء هو وزوجته فرح فاوست فرح مو فرح فاوست شنو فرح اسمها الاميره فرحيه مرته
28:47 فطلع وراح وطبعا هناك مات بمصر كلتنا نعرف القصه الان التاريخ ينعاد بالمقلوبي الان الايرانيين طالعين ثوره ضد المعممين وضد الحكم الشيعي وقبل حرقوا كل معالم الشاه وحتى قبور اجداده ما بقوا شيء وهسه يحرقون قبر الخميني والكل المع فالتاريخ يعيد نفسه مثلا في زمن موسى مو الفرعون قال ذول اليهود ده يزيدون فبعد اي وحده يهوديه تريد تخلف ياخذون البيبي الولادات ياخذون البيبي ويقتلون البيبي يعني حتى لو ولد ما ب شيء يقتلوه
29:33 ف والاهل لازم هم يقتلون ابنهم فالولادات اللي كانوا موجودين من ولد موسى شافوا الولد حلو واحلى قال لهم جيبوه احنا يعني نتصرف بما معناه يعني فما قتلوه ما قتلوه ضموه >> فبعدين فرعون هذا موسى بالمي اخته تشوف وين راح ياخذه هذا اللي مثل صفط مال >> يعني القصه حقيقيه اخ شانت قصه حقيقيه اي شوف دائما قبل الملوك يعدمون مرات يصدرون امر يعدمون الاطفال هيرودس لما سم سمع انه المسيح هو راح يصير ملك تحقق من من اليهود
30:20 ومن المجوس ايش وقت طلع هذا النجم اللي شافوه قالوا له فلان تاريخ فهو انتظرهم قال لهم من تروحون عليه توصلون دزوا لي خبر اجي اناي اسجد بينما هو كذاب يريد من يعرف هو وين يروح يقتله فشاف المجوس ما رجعوا له ضحكوا عليه وعافوه وقلبوا اللي اللي راحوا قدموا هدايا للمسيح فجاب الوزراء ماله قالهم المحاذ ايش قد صار له ولدان هذا المسيح اللي راح يصير ملك قالوا له تقريب صار له سنه ونص سنتين الا ثلاث اشهر قال لعد شكو جاهل من عمر سنتين فما دون بيت لحم اقتلوهم حتى ليش المسيح وياهم من ضمنهم يموت وياهم لكن المسيح كانوا وعائلته راحوا ورجعوا
31:07 للجليل ما بقوا ببيت لحم فانقتلوا كل اطفال اللي سنتين فمادون قت قتلهم هيرودس فشوف نفس القصه قتل اطفال وقت موسى قتل >> بس عاشور قبل عفوا >> بس السيناريو هسه راح افهمك شغله اسمع مني >> لانه انا قريت ملحمه قلقامش دخت وقريت اشور بالي بالي هل هو كان نصف اله ومبعوث من السماء حسب كلام الاشور لا لا شوف مثلا عندهم اناي ما اعرف بالاشوريه هوايه بس انا قريت عن ايتانه او انانه انانه كان ما يخلف والالهه قالت له تروح تجيب عشب مال نبته بالسماء طبعا هاي شلون نبته بالسماء ما ادري فالمهم هو همينا شاف له فت شغله
31:56 اناي كاتبه بالكتاب مالي خلي اشوف شلون القصه ماله لانه نسيت شوف اني كاتبها >> زاذ شانت والاثار اللي لقوها والترجمه >> حبيبي افهمني شوف راح افهمك شهوه شوف ركز وياي >> اولا الله من خلق الانسان عندنا بالكتاب المقدس الله حكى ويا ادم حكى ويا حواء حكى ويا هابيل وقايين او قابيل انتم تسموه يعني الله حكى ويا الانسان ما عفى الانسان ما يدري منو ربه لا يعرفون ربهم منو زين والله طلب من هابيل وقايين يجي يذبحون خروف طبعا ادم وحواء مستمرين بده يخلفون كل سنه جاهل كل سنه جاهل عاشوا تسع 930
32:43 سنه ادم عاش بعد ما الله خلق ادم ما خلقه بيبي خلقه شاب كبير يقدر يخلص فانت تخيل هذا 930 سنه يجيب جهال شوف ايش قد جاب ولد وبنات هوايه وهذه مذكوره بالتوراه المشهورين اللي الله حكىنا عنهم هابيل وقايين لانه واحد قتل الاخ وانت تعرف هاي الشغله وبعدين واحد اسمه شيث شيث لمن جابته حواء شيث من كبر قام يدعو لعباده الله اللي هو يهوى اله الا الاحدامي يهوى >> فقام يدعو فشيث صار هو المبشر بعائله ادم وحواء ادم وحواء وشيث كلهم يعرفون انه اكو خالق
33:30 اسمه يهوى صنع الكذا وسوى جنه ويعرفون قصه الغلطه مال ادم وحواء وهذا متناقلين من جيل لجيل ليش؟ لانه جدنا عمه جده ادم وبيبي حواء سووا هاي الغلطه ما احنا هذول اجدادنا نعرفهم لما وصلنا لنوح لما وصلنا لنوح صارت شغله بالبشريه انه اكو ملائكه ساقطه يعني سووا جنس مع بشر واجا ف جنس بشري هجين الله ما سامح به لذلك الله سوى الطوافان فالطوافان من صار ما بقى غير نوح ومرته وثلاث ثلاث ولده وثلاث نسوان ثمان نفرات هذول يعرفون قصه ادم وحواء ويعرفون قصه
34:17 هابيل وقايين ويعرفون قصه الطوافان لان هم عاشوها واكيد انت بمكان ولد ادم وعندك مراه وتخلف جهال اكيد تحكي لهم على هذا الفلك اللي قعدتوا 120 سنه تصنعون به واكيد تحكي لهم عن الطوفان اللي كان عظيم والناس ماتت وبس هم بقوا عايشين واكيد تحكي لولدك شلون بنيت الفلك وشلون سويته مك يعني اناي وانت اليوم نحكيجهنا انا ه اذا انت عندك اطفال اناي ما اعرف لو لا بس انا ولدي مثلا استو صار تزوجت صار شهرين >> اه مبروك مبروك شايف الخير شوف >> انا مثلا جهالي اقول لهم اني كان عندي معمل مال خياطه هيك مثلا الكبير قدرنا
35:05 نروح لبغداد وشاف المعمل بنفسه وعندي صور له صاعد على الميز مال خياطه لازم المقص وعمه لازمه وهيك فهو شاف بعض اللي اني كنت بالماضي هو شلون عرف اني خياط عندي معمل يعني حكيت له وعت شاف المعمل ابني الثاني ما لحق يشوف معمل لانه بوقته انباع واني هاجرت بس من احكي له ده يعرف واخوه كبير ده ياكد له يقول له اي يعني كنت صغير رحت شفت المعمل كذا بده تفتهم شلون فهذه القصص شفاهيه نتناقلها انا مثلا حاكي لهم على ابوي كان يعني هو ويا خمس رؤساء شغله ما اريد اقول ايش يشتغل بس هو يعني تعرف الارمن شاطرين
35:54 ببعض المهن فهو من عبد الكريم قاسمعم >> من عبد الكريم قاسم الصدام حسين ابويا بالرئاسه >> وياهم هو لا بعثي ولا له شغله بالبعث ولا انا كنت كنت اقرا اني عبد الرحمن عارض كنت اقرا بالاردن كتب >> اي فالمهم ابويا يعني هالشكل منصبه اني شفت بعض الاشياء لحقت على ابويا لحقت على الاعدامات مال سنه ال 68 بباب الشرجي عزره ناجي زرخه وذول البقيه فاني شفت فاني من احكي لولدي ولدي شلون راح يعرفون اكيد اناي حكيت لهم فالله دائما تعامل ويا البشر والبشر يكتبون قصص شوف عندنا بالتوراه
36:42 اولاد نوح وذريته وكل الشعب اللي اجا من اولاد نوح قالوا الله غرقنا غرق الناس قبل قتلهم اخاف يسويها مره اللخ مع انه الله عاهد نوح انه بعد ما يسوي طوافان رادوا يبنون برج بباب عندنا بالعراق بالحله برج عالي بحيث حتى لو يجي طوافان هم حاسبين حسابهم راح يصير كلش عالي اعلى من الجبال حتى الله من شافي ده يسوون قال هاي ما ينفع هذول شعب واحد ولغه واحده وهم هوايه صاروا ويريدون يبنون لا والمصيبه مو بس يبنون البرج قالوا من نبني البرج بعد ما نريد الله نريد نعبد نفسنا يعني شلون مثلا اشور انسان والاشورين
37:29 يقولون عليه هو اله فاهم الفكره شنو >> مو هي اني لان وايه اقرا >> هسه راح افهمك شوف قصه طوفان نوح موجوده ب 160 حضاره ليش؟ لانه لو تقرا بالتوراه بعد الطوفان ومن رادوا يسوون برج بابل الله نزل وبل السنه الناس صار الماني وفرنسي لانه بالمنطق وانت اكيد تتفق وياي لو ادم وحواء عرب ولدهم ايش يحكون؟ >> نعم >> عربي واذا كان ادم وحواء المان يحكون ون الماني كل البشريه راح تحكي الماني لان ماكو فد لغه ثانيه حتى تاثر عليهم >> لكن لمن بلبل الالسنه سوى الماني واسباني
38:17 وفرنسي وعربي الى اخره هذول اهل اللسان كل واحد تجمع بمكان انت تعرف هسه انت حتى بالغربه تدور عراقيين ومطعم عراقي لانه احنا خاصه الكبار بالعمر متعلق بعقله بلغته بقوميته بطائفته الى اخره فالبشر كتبوا من تاريخهم كتبوه بحسب ما هم شافوه واكو اضافات اكيد ليش لانه اكو مرات ناس تبالغ يعني مثلا بحياتي وبحياتك مثلا ممكن انت بيوم من الايام واحد ضربك وانت ما قدر تترد عليه لانه ما كان عندك ها العضلات اللي هسه عندك يمكن انت بتكنت صغير وهذا لانه كبير استغل عمره وضربك وانت انهزمت من عنده لانه ما تقدر تسوي له
39:04 شيء اني هم بس هذا ما نحكي جهاننا ليش؟ لانه فد شغله يعني ما تسوى نحكيها فد شغله تعينا ما نحكي لهم الاشياء الحلوه اللي بنا اني درست اني كنت هيك اشتغل اني هيك سويت كان عندي سياره الاشياء نفتخر بها فهذول اولاد نوح كتبوا عن الطوفان حتى بلغات مختلفه خير دليل على انه قصه التوراه صحيحه انه قصه الطوافان ب 161 حضاره موجوده الاشوريين من كتبوا عن الطوافان ايش كان اسمه نوح نسيت هسه اذكر >> بس هم الاشورين قبل اليهود كانوا مو اخشان >> اي اي لا افهمني ما هم اصلا اليهود طلعوا من العراق ابراهيم عراقي من الناصريه
39:52 >> زين >> افهمني اكو تراث شعبي ابويا وابوك حكوه واحنا كتبناه بعد 1000 سنه مثلا يجي نبي يحكي لنا من بدايه الخليقه واحنا فهو راح يحكي اشياء ما تخالفني انا وياك لان انا وياك شفنا صدام من سقط وبغداد سقطت وراح صدام وعدمه شنقه صح >> يعني من كلامك الملك اشور ما كان الهي مو يعني اله >> يا اخي الكتاب المقدس في تكوين عشره يقول من >> تكوين عشره يا يا سفر هذا >> هسه اوريك تكوين عشره اول سفر بالتوراه اوريك شوف هذا النص او لازم اني >> كبر الشاشه
40:37 >> خليني هسه انت ازغرك واني حش لا كبر كبر شوف حبيبي هذا النص حيان شو يقول >> من تلك الارض خرج اشور >> واو >> وبنى نينوهينو >> الموصل نينوى ورحبوث >> هذه مدينه وكالح طبعا رحبوث ناس تقول هاي مدينه واحده ناس تقول لا كل اسم هو مدينه المهم ناس يقولون كلمه هي سياج انا ما عرفتهم لا بالسورث ولا بالشو اسمه وبنى نينوى ورحبوث وعير وكالح ورسن بين نينوى وكالح مدينه رسن
41:23 الاثار العراقيه مدينه رسن موجود وكالح كلها موجوده ه المدن هي المدينه الكبيره حسن هي المدينه الكبيره وبعدين يقول مصرائم يجي يحكي على غير ناس مال مصر ولده >> اي ولد لوديم وعناميم ولهباميم ونفتوحيم و وهذه الاسماء اللي ما نقدر نقراها اسماء >> اوكي شانت هذا التوراه ولا البايبل >> التوراه العهد القديم حصله هذا بالعربي او >> هذا اي كنيسه تروح قول لهم اريد كتاب مقدس الكتاب المقدس مقسوم الى قسمين تورات هذه تورات 1161 >> هسه اقول لك كم صفحه تورات
42:10 >> 1166 صفحه التوراه >> 1100 >> 1166 صفحه >> اوكي انا اسف واي اسالك شاند انت ما شاء الله >> لا لا باوع يونان يونان انتم تسموه يونس يونان الله دزه والاشوريين اعداء اليهود الله قاللي اليونان تروح تقول الاشوريين تقول لهم انه الله راح يدينكم وراح يصير مصيركم مثل سدوم عموره راح يبيدكم اذا ما تتوبون فيونان هذا يهودي كلاوكي قال اي جتي الطوبه صارت بملعبي الله دزني اقول لهم اني ما اروح ما يتوبون الله يحرقهم حرق احسن لي بدل ما يروح
42:58 النينوه ركب سفينه يريد يروح لاسبانيا الله قال له انت وين رايح >> انت وين رايح انا دازك من هان على النينوه انت وين راكب البحر ورايحج البحر ونعرف القصه والتوراه تقول انه الله خلق حوت يعني مو فد حوت عادي موجود اجا بلع اليونان >> يعني بالتوراه قصه يونس موجوده >> طبعا شلون >> والله حتخبل يعني معناه القران غلط >> طبعا اصلا القران مثلا بقصه طوفان نوح يقول واحد من اولاد نوح قال شو اسمه قال له الابو اني اصعد على الجبل وما يصير بي وبعدين مات وهذه خرافه اسرائيليه بالمناسبه
43:43 هذه بس >> يعني يعني القصص هاي منقول المسلمين كانوا مسلم عمي مسلم والله >> حبيبي اما المسلمين اساسا شوف وصفي المسلمين اساسا اخذوا قصص ما لها علاقه يعني اخذوا قصص ما لها علاقه المسلمين اخذوا خرافات اليهود يعني نعطيك مثال سليمان مذكور بالتوراه بس ما مذكور حكى ويا نمله ولا مذكور انه هو حكى ويا هدهد ولا فد يوم نسى المحبس ماله وطبل الخلاء وعدم المؤاخذه ده يخري وهذا شيطان مسوي نفسه خادم واخذ المحبس وطار به هو وطاير وقع منه المحبس هذه القصه موجوده بالقران وبالتفاسير على فكره هو وطاير الشيطان فوق
44:30 البحر وقع من المحبس وين وقع بالبحر جت سمكه بلعت المحبس ف سليمان من طلع من الحمام قالوا له انت منو انت جابك هنا اني سليمان من عرفك طردوه يا يطلع بالشارع انا سليمان الناس يضحكون عليه يقول لا امشي لك امشي سليمان انت جابك على سليمان لك اني ملككم ما حد يصدقه ما عنده ياكل راح يشتغل حمال وين فوم واحد قال له تعال شيل هاي يعني شروه مال السمك شالها سليمان وصله للبيت الرجال باوع قال له اوه ما عندي فلوسي وقعت مني تعال اخذ هاي سمكتين بمكان الحمل
45:17 فاخذ سليمان السمكه السمكتين راح للبيت فتح اول وحده لقى المحبس ماله لبسه رجع ملك هذه قصص خرافيه زين اخشانت قصه النبي محمد على اساس طار فوق الحمار وراح للقدس ورجع مو القصه مذكوره بالزارشتيه >> هذا اني اطروحتي مال ماجستير بهاي النقطه مال اسراء والمعراج >> شلون يعني هي منقوله من >> هسه راح اقول لك بس دقيقه اسمعني هذه القصه موجوده عند كتب اليهود المو حقيقيه اخنوخ قالوا عرج للسماء بينما التوراه تقول الله اخذه ما يدرون وين التوراه ما تقول الله اخذها وين وداه
46:04 مثلا عندك لحظه بس خلي نشيل هاي عندك مثلا يعقوب اليهود يقولون الله سوى معجزه ويا يعقوب لملم القاع من جو رجليه ووين ما عين يعقوب توصل خطوته توصل وهاي نفسها عن محمد يعني او عن البراق في الاسلام مثلا عندك مو بس يعقوب ايا الياس نفس الشيء حزقيال نفس الشيء ا عندك مثلا بال عند اليهود قالوا ابراهيم كان الله ناطيه عربانه مال ملائكه كان يروح الى الهيكل هو الهيكل ما موجود خرافات يهوديه هذه الخرافات دخلت للاسلام
46:50 وبقدره قادر صار ابراهيم باني الكعبه ويا اسماعيل وهذه مو منطقيه ليش؟ اذا انت ابوك يبني يبني بنايه مقدسه ويحج بها مو يقول لك وصفي تعال حج اناي الله قال لي هيك وانت لمن يجيك جاهل تقول له وليدي ترى جده من كان عايش هو بين ه المكان ولازم نطوف على حواليه حتى الله يغفر لنا اذا ابراهيم هو بن الكعبه هسه غير اسحاق يحج وياه غير اسرائيل اللي هو يعقوب بني اسرائيل غير يحجوا بالكعبه اشو ابراهيم بن وهذول لا اليهود حجوا بها ولا المسيح >> انا سمعت انه يزيدي ومعاويه كانوا مسيح ما سويت >> طبعا معاويه من مات من دي يدفنوه لقوا
47:38 صليب اعرف اعرف اعرف يا ايفان هذا معاويه من مات كان صليب برقبته وال ما اعرف اذا انت خلفيتك شيعي لو سني الشيعه يعرفون كلش زين انه الامويين كانوا مسيحيين ماكو >> انا والله اخشاتي الصراحه انا صار عندي خربطه بالدمج من ورا من ورا >> ادخل بثي ادخل بثي وراح يدخل بدماغ >> انا اتابعك بس كانت احنا ليش كان يمنعونا نقرا ونسال بالدين واكو شي راح اقوللك ليش >> واكو شي ثانيشان شلون حسبوا انه رمضان راح يجي والهلال يطلع والهلال يختفي بالعيد
48:25 شلون تبت ويا القران شلون صادق >> انا هسه افهمك شلون شوف اولا اولا ولازم هذا الشيء تعرفه وتخليه ببالك اولا ال التوقيت هذا مو اسمه الهجري هذا التوقيت اسمه الهاجري >> الهاجري >> لمن العرب سيطروا شوف العرب سيطروا على بلاد الفرس والافرنجه مو لان عندهم جيش صار وباء مات 80% من الفرس و80% من الاوروبيين وهذه البيوت والمناطق والمدن اختفت مو اختفت يعني اكو قريه الناس كلها ماتت فاجوا العربيه وين هاي
49:14 اكو بقر وحمير وبط ودجاج ده ياكلون بده يشربون بس ماكو بشر طبوا على البيوت هياكل عظميه قاعده على الكراسي على الشربات بايه نايمه شالوا هاي العظامات دفنوهن واخذوا البيت حاضر محضر اخذوا مدن فبالتالي انت لما انت عايش بخيمه وما عندك تاكل وتجيك ع الطبطاب مثل ما يقولون على البارد المستريح تجيك مدينه بقيعانها بزرعها بخضارها بحيواناتها ببيوتها يعني فاهم علي يعني يمكن حتى الطرشي والزيتون ذول اللي ماتوا مخزنين ذول جو كلو فهذا اللي صار ف لمن العرب بدوا يعني
50:00 اخذوا هاي المناطق اللي ماتوا بها الناس بسبب الوباء بدا الحكم الهاجري اي بني هاجر اللي الخرافه وهذه على فكره غلط مو صحيحه لانه اسماعيل اسماعيل امه هاجر امه مصريه بس ابوه ابوه اشوري ابوه من العراق عراقي شلون اشوري او ارامي يحكي ارامي يتزوج مصريه يطلع ابنه عربي انت شفت فد يوم واحد الماني تزوج فرنسيه ابنه طلع نيجيري ما ترهم >> لا صحيح >> فهي هذه اليهود مع الاسف عندهم فهم خاطئ انه اسماعيل هذا تزوج مصريه وبالتالي صار
50:47 عربي بس هي مو الحقيقه هيك الحقيقه انه اولاد اسماعيل سكنوا مناطق بها عرب ولسانهم استعربوا وتعلموا العربيه بس هم ما لهم علاقه بالعرب شوف انت ليش الشيخ ما يقول لك وصفي افهمك ليش لان انت انسان شريف لو الشيخ يقول لك بالقران اكو شيء اسمه لمم اللمم انه المسلمه او المسلم من حقه يبوس وحده يحضنها كل شيء يسوي دا جنس وما اريد اشرح لك الاشياء المحلوه فهمك كفايه >> نعم >> انت تقبل حشاك بعائلتك يصير لمم مستحيل اني ما اقبل انت ما تقبل اي مراه مسلمه ما
51:33 تقبل رجلها يجيب نسوان ويقعدهم بحضنها ويبوس بيهم ولا شوف اني مو اجاملك ترى اني اعرفه لا انت بروفيسوره اعتبرك اني >> لا العفو لا شوف اني متاكد اكو هوايه مسلمين شرفاء ما يقبلون بالاعج بس هذه اللمم ايه قرانيه الشيخ ما يقول لك عليها تعرف ليش لان انت راح تقول هذا ديني ب المسلمه تقعد بحضن شاب يمصمص بها وانا اسكت ها شلون >> والله سمعت قصص تخبلت مفاخذه مادري شنو عائشه >> هذه هيك عوفك من >> والله تعبت اخشان زين شانت منو الدين الصح >> اسمع اسمع هاي اسمع هاي القران يقول المراه المسلمه من حقها تشتري ملك يمين
52:21 ملك اليمين انت شلون تشتري قلم تكتب به تشتري جلاص تشرب به مي تحط به عصير تحط به عصير جزر بكيفك القلاص تذبه بالزبل تحرقه انت هو مالتك انت دفعت فلوسه هذا انت تعرف المتاع في الاسلام يعني شنو معناه فشي متاعك هاي مالتك >> ان شاء الله هذا القلاص تضرب اخوك به على راسه وتعاقبه وانت هذا مو استخدامه تشرب مي بس انت سويت به غير شيء فالمتاع في الاسلام انت مشتري عبد العبد هذا متاع الكيول جنسيه غلط وتريد تنكح هذا العبد انت من تنكحه هاي مو حرام ليش؟ لان هو عبد
53:09 اللحاف مثل المخده مثل البطانيه هو متاع فانت تخيل لو يجي الشيخ يروج الك ولاهلك حشاك او لاي مسلم ما بلا ما اقول انت يا مسلم يقبل امه تجيب ملك يمين وتستمتع وياه ما حد ما يقبل ولعلمك بالفقه الاسلامي ماء الزنا لا يحرم وبالفقه الاسلامي المتاع وما اتى من المتاع هو متاع يعني اني مثلا مسلم خلي اجيب المثل علي رحت اشتريت سبيه ملك يمين اشتريت سبيه نمت وياها حبلت جابت بنيه هاي البنيه بيولوجيا هي بنتي صح
53:55 >> لانه من ه المراه ومن عندي هي بالوجيا بنتي بس بالاسلام ما دام اني هاي عبده مالتي ملك يمين مالتي وحبلت مني فالبنيه هاي هي بيولوجيا بنتي بس فقهيا هي مو بنتي اسمعني زين وركز اقدر اتزوجها >> واقدر انكح بنتي وتجيب لي بعد بني لخ ومن تبلغ تصير 12 13 سنه انك حفيدتي او بنتي من بنتي تخيل يعني بضميرك اني متاكد لا عراقي ولا سوري ولا مصري ولا اي عربي على وجه الارض او كردي او تركي يقبل بهاي الشريعه ترى فشيوخك ما يقولوا لك لان لو قال لك ما تبقى
54:43 هسه احنا بالعراق ليش كرهوا الاسلام لانه شافوا حكم السنه اجا داعش والقاعده وشافوا حكم صدام وشافوا حكم الشيعه اثنينهم دمرونه صح >> اما الحكم العلماني عبد الرحمن عارف عبد السلام عارف احمد حسن البكر كان الخير وجات كان الشيخ زايد اجا للعراق قال لهحمد حسن البكر اريد دبي تصير مثل بغداد تخيل هسه دبي وين واحنا وين احنا صرنا طوله بالنسبه لدبي صحيح >> زين اهل غز كلام كله صح ش كلامه كله صحيح >> اني شوف احنا اني ما جاي احكي انه مثلا
55:28 الاسلام غلط او مو اساسا شوف اساسا هذا القران كتاب مو من الله دليل كلام >> وانا ليش سالتك القصص بالقران موجوده بالتوراه >> شوف انت اكو >> التوراه الساده المسلمين زعلوا من عندي يعني التوراه قبل قبل القران زين اكيد منقول القصص >> انت تقرا ها الايه شوف شو تقول واذ تتلى عليهم اياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا ان هذا الا اساطير الاولينطير الاولين >> يعني القريشيين العايشين ويا محمد قالوا له باوع ترى ها القصص مال سليمان والنمله والهدى هاي نعرفها احنا همينا وترى هاي كلها خرافات ده يفهمون انه نعم شلون شوف
56:18 وصفي انت عراقي وانا عراقي >> ندري العنف >> والسيف هو الكلمه صدام شلون سيطر علينا سنين خلانا مثل النسواني تعرف انا شنو اللي خلاني اطلع من العراق كنت احس نفسي انهي مو رجاله اني مراه ليش لان ما اقدر احكي صدام حاط لي قفل على حلقي ما اقدر احكي زين اني مسيحي لاني ادور اسلام ولا دور حزب دعوه بس يا اخي تدمرنا اشتعل ابونا ودانا بالجيش عدم شبابنا قتلهم خلانا نعيش ماسات يا ابو ماسات >> انا يحاربون لين نحكي على صدام >> هذه انت تدري اكو مسيحيين ومسلمين
57:04 ويزيديين يمدحون بصدام ليش؟ لان ده يقارنون ويا الزباله هسه عندنا زين هذا زباله وصدام زباله والشيعه زباله اجيف من صدام فطبعا انت من تقارن تلقى هاي الزباله شويه ارحم من هاي بس بالحقيقه اثنينهم زباله احنا نريد ورد >> نريد ورد شوف احنا نريد حاكم ما يعلمنا الدين هذا الدين يعلمنا يا الكتاب والشيوخ او القس او او الكنيسه اما الرئيس مال الحكومه هذا يوفر لنا شوارع مستشفيات مدارس حياه كريمه هسه انت بامريكا ما اعرف يمكن لو ما ادري وين >> اي بامريكا هسه اروح قول اناي ما عندي اكل
57:52 السالفيشن ارمي الجود ويل ينطوك ما يسالوك انت شنو دينك اصلا >> مو انا اقول لك انا صارلي بالكنيسه فولنتير اربع سنوات يجيني هواي عندي كيسات يجوني ادري بيشتغل يتكذب ونعنطيهم مساعدات القس ينطيه البشب ينطيه الكنيسه بامريكا هي اللي تساعد والناس حاربتني الميزانيه مال دوله كلها بالكنيسه >> يعني ذاك اليوم بركس ميزانيه اخشان عندي انا اشتغل مدرب واشتغل ترانسبورتيشن في اي بي سيرفس عنده زبون قال وصفي تعال عندي 7000 دولار صرفه الخمسينات وعلى الهوملس قلت له ذول ياخذون ب يشبشبون قال وس هذا اي ميك مي فيل جود يعني انا عندي هذا افضل من المعمم الكذاب ان كان شيعي لو سني
58:39 >> انت تدري شيوخ اللي بكندا واللي بامريكا شو يسوون؟ يفتح جامع يخلي مرته المنظفه ابنه بالصيانه اخوه مؤذن هذا اللاخ يساعده تطلع العشيره الرواتب مالها من الجامع والجامع هذا الحكومه الامريكيه تنفق عليه وانت شفت الافراد مال الصوماليين اقول لك احنا >> الصوماليين يكرهون لين ننتقدهم >> باو عس انا اصلا اناي بحياتي مسامع بيك شغلات يعني ذول طلعوا ايش شياطين الذين >> تخيل القصه عفوا شانت وحده تخيل سارقه ساركم شلون باقين 260 مليون اطوها 200000 توديها رشوه للقاضي اللي حكمهم بايقه من
59:24 الرشوه 100000 >> اي اي يعني ايش قد اغبياء الذي حتى الرشوه بايقه منها وهم اعترفوا عليها هم اسمع >> يعني انا والله الصراحه انا احب كل العالم واحب يهود العراق واحب الصابع واحب المسيح انت اكثر ناس انظلمتوا بالعراق انا دائما اقولها بيوتكم اراضيكم تاذيتوا من كل النوا وتحبون العراق رقم انكم تاذيتوا >> تعرف ليش العراقيين المسيحيين يحبون العراق لانه هذه ارضهم وهذه بلادهم >> صح >> يعني الاشوري يقول لك احفر جو القاع يطلع لك اثار مال الاشوري >> الله عليك >> بس احفر بالقاعفد يوم طلعت لك قصيده بالعربي ماكو
1:00:10 حقيقه انا عوفك مني اني اسمع افكاري وما عليك من شخصي >> لا لا انا تعجبني افكارك كلش >> زين يعني ما هذا هو انا اقول لك هسه لو يحطون ملك اشوري على العراق صدقني ب 20 سنه يسويها احلى من دبي >> انا دائما اقول علموا الناس بالمدارس علموهم على الاقل الكلمات الاشوريه الاطفال مو تعلمون اللطم اللطم شو يفيد >> اللطم ليش انا وياك من كنا بالمدرسه ايش درسونا يا تاريخ تاريخ الاشوري الكلداني درسونا تاريخ ملوك العراق القديم لا حياه النبي والصحابه والحروبغول
1:00:56 >> والرده اي شكو شغله بها دم وسيف هي ها اللي يدرسوها ليش تعرف ليش حتى لا يطلع محمد او الصحابه يختلفون عن البقيه انت ترى هاي بها فكر اناي كان المدرس مالي مسلم بس هو مو مسلم هو شيوعي يعني ضارب الاسلام يعني بالحايط >> او >> كان يقول لي قال لي انت ما منتبه ليش احنا هاي المواد مالنا هو شافني مسيحي فيثق بي قلت له يعني ما افتهمت اشتغل قال لي وليدي شوف ليش ما يدرسون تاريخ اجدادنا اللي بنوا بابل اللي بنوا المعلقات اللي اللي اخترعوا الناعور اللي من عندهم طلع القانون والكتاب كتابه اني طبعا وقته فر دماغي قلت له صحيح ليش ما يدرسونه قال لي
1:01:44 مو اذا تقارنه ويا النبي يطلع النبي ارهابي قال لي اذا انت تقارنه ويا النبي راح يطلع غزا وزب واخذ سبايا واخذ صفيه بتحيي واجتهى مرتب ابنه زينب ونكح عائشه طفله لك هاي تاريخ ايش هذا ولعلمك لعلمك ترى حتى هاي الروايات ترى هاي تاليف العباس عباسيين تعرف ليش؟ لانه ملوك العباسيين اولا سته منهم كانوا من ابو جعفر المنصور وانت طالع هسه احنا بالعراق منو بنا بغداد يقول لك ابو جعفر المنصور كذب اربع ملوك اشوريين كاتبين اكو مخطوطات هاي ماكو رقم طينيه كاتبين ذاكرين مدينه بغداد
1:02:31 >> واو >> لعد ايش ع بالك ابو جعفر المنصور كان عنده الحلو ماله اذا يزعل منه هذاك اليوم البلاط ليلته سودا يعزل الدنيا اذا زعلان منه واذا فرحان وياه يصير كريم وينطي الناس فلوس هذا ابو جعفر >> زين اخشان انا هواي اسالك انا اسف شنو رايك بمحمد صالح >> اني هذا الشخص شغلتين عندي عليه محمد صالح كان يجي بثي لما بثي بالالاف وصعد مره على الجيست >> هو تقدر تساله موجود هو ان شاء الله ما ينكر محمد صالح يقول للناس انه هو مسلم ومعروف انه هو مو مسلم بانتقاده للاسلام
1:03:18 وللتراث الاسلامي الى اخره محمد صالح اكو فيديو مره مسيحي طلع عصب عليه >> قال له انت دينك ماس على قضيب مجهول وانه مريم راحت نامت ويا واحد وجابت المسيح وانتم سذج صدقتوا بالقضيه وظل يحكي عن المسيحه وقال اني تعرف شو يقول الفيديو موجود >> يقول انتم المسيحيين انتم مو فقره ومسالمين بس انتم لين كنتوا عايشين بدول اسلاميه ما تقدرون تحكون فسويتوا نفسكم فقره ومسالمين من اجيتوا لاوروبا شفتوا الديمقراط وذول الملحدين هم اللي يحكمون فهمنا سكتتوا وانلصمتوا ولان انتم جبناء هذا رايه
1:04:05 بالمسيحيين هواليه بكل العالم >> الفيديو عندي موجود هذا حسابي >> يعني هو مو ملحد مو ملحد هو >> هو طبعا مل هو اقول لك واحد شيخ وهو معترف اكو عنده بثوث وتسجيلات هو 26 سنه شيخ >> على المسلمين ليش من طلعوه تقاعد ثار وضد الاسلام وبين يوم وليله صار ضد الاسلام لانه 26 سنه ما اكتشفت محمد مغتصب طفله ورا ما طلعوك من الوظيفه مالك اكتشفت انه محمد شو اسمه شوف ترى الشيوخ كلهم يعرفون قصه الاسلام الحقيقيه بس ما يقولوا لك لو قال لك راح تبطل تروح يمه و
1:04:53 >> يعنيخش الاسلام برايك انت القران الاسلام مليار كله غلط >> اي لانه الهندوس برايك انت كمسلم كفار وغلط ويعبدون جواميس والبوذين يعبدون بوذه صنم >> زين اذا رب العالمين رحيم ليش ما خلقنا دين واحد بس واحد >> ما هذا شوف هذا الفكر الاسلامي انت اسمعني الفكر الكتابي الكتاب المقدس الله خلقنا دين ماكو دين اصلا الله واحد >> ماكو اليهودي ما يقول لك انا ديني يهودي الله قالشعب اسرائيل اناي اختاريتكم حتى تكونون نور تجيبون بقيه الامم الي زين هذا الشعب فشل بهالماموريه
1:05:39 فالله بنفسه كلمته وروحه اللي هو المسيح نزل بنفسه حتى يتمم شريعه موسى اللي عجزوا اليهود كلهم عن تتميمها >> حلو وصلنا للسؤال محيرني اخش يعني السيد المسيح هو نصف بشر ونص نصف اله >> لا مو هيك لا مو هيك هو انسان كامل >> اوكي >> وطبيعه الهيه اتحدت بهذا الانسان الكامل هو انسان 100% ياكل ويشرب وينام ويروح حمام ويبول والى اخره عادي جسم انسان >> وكان يعني هو اله جسم انسان >> طبيعه الهيه تحدد بجسد بشري بس انتظر بس المسيح طبيعته البشريه مو مثلي ومثلك اناي وانت من نسل
1:06:28 ادم صح >> اما المسيح ما عنده فبالتالي احنا ابويا وابوك اذا نمشي بالسلاله كلتنا نرجع الى نوح ومن نوح نرجع الى ادم فاحنا كلتنا من خليقه ادم وخليقه ادم بيهم طبيعه ساقطه شنو يعني الطبيعه ساقطه انه احنا ميالين نسوي خطيه احنا نعرف نعرف الزنا حرام بس نزني نعرف السرقه حرام بس نسرق مو بالضروره نسرق نروح نكسر محل وناخذ فلوس لا ممكن تسرق في شغلك تغلس ا تاخذ فلوس يعني انت ممكن بشغلك تروح بمكان تنام لك نص ساعه ومدا يدفعوا لك راتب عليه هم سرقه المهم يعني بما معناه
1:07:14 احنا بنا طبيعه ساقطه نحب نسوي الخطيه من تطب وحده حلوه ملظلظه وضاربت لك ريحه وتلعلط قدامك انت كرجل تقوم تبلع ريقك ليش لانه عندنا جسد يقودنا للخطيه المسيح ما عنده هاي الطبيعه اللي من ادم انه ميال للخطيه حاش >> بس هو اله كيف يموت شلون يموت اذا اله >> الاله ما يموت ابو وصفي اللي مات على الصليب الانسان انت تعرف المسيح كم مره قال عن نفسه شوف >> عند المسيح فهم التلاميذ فد شغله الناس ما يفهموها >> نعم >> دائما من شان يحكي التلاميذ تعرف شو يقول لهم يقول لهم ابن الانسان
1:08:00 يعني هو اله شلون يصير ابن الانسان؟ ما هذه معجزه ما هذه بحد ذاتها معجزه ان الاله تانسن وصار ويانا فدائما تعرف كل مره المسيح لما يشير الى حادثه الصلب كان دائما يقول ابن الانسان سوف يسلم بايدي اثمه وراح يصلبوه ابن الانسان سوف يصلب ويموت لانه الله ما يموت >> نعم >> المسيح قال لليهود ابوكم ابراهيم راى يومي وتهلل اليهود قالوا له انت ما بيك 50 سنه وبينا هسه وبين ابراهيم 1950 قابل انت عمرك 1000 شلون انت ابو ابراهيم ابونا شافك المسيح لمن شافهم ما يقتنعون قال لهم
1:08:47 اقول لكم اني قبل ابراهيم موجود منذ الازلاني فهم من سمعوا هيك شالوا حجاره را يضربوه قال لهم ليش تريدون تضربوني اني كل اعم اعمالي زينه اقمت موتاكم شبعت الجوعانين شفيت المرضى الاجل اي عمل انتم تضربوني قالوا له لا انت اعمالك كلها زينه احنا مو لاجل عمل بس انت انسان بد تخلي نفسك معادل لله اليهود فهموا كلام المسيح انه هو ده يقول لهم هو معادل الله فالمسيح اعلن عن الوهيته هوايه مرات اقول لك هو منو عنده سلطان يقيم الموتى بس الله عنده سلطان
1:09:32 منو عنده سلطان على الطبيعه انتهر المسيح الريح والبحر وسكن البحر وهدا الريح بس الله اكو ايه عند اكو مرات ناس شو يقولون هاي المسيحيين هم يعني اخترعوا شغله الله عنده ولد خليني اقرا لك بسفر الامثال وهذا بالتوراه هذا شوف >> سفر الامثال >> اي سفر الامثال الاصحاح 30 والايه اربعه اسمع شو يقول باوع هنان وصفي >> من صعد اللي بالاحمر من صعد الى السماوات >> ونزل >> من جمع الريح في حفنتيه منو يجمع الريح بايده اناي وانت ما نقدر تقدر تلزم هواء
1:10:18 >> من صر المياه في ثوب تقدر تحط المي بالقميص ما تقدر >> لا >> من ثبت جميع اطراف الارض ما اسمه وما اسم ابنه ان عرفت اذا عند اليهود بالتوراه الله عنده ولد عنده ابن داوود النبي قال الرب لربي اجلس عن يميني فاضع اعدائك موطئ لقدمك والمسيح حاجج اليهود بهذه الايه قال لهم اذا داوود يقول قال الرب لربي ان كان داوود يدعو ربه يعني يدعو ربه ربه يعني اكو رب وحكى ويا رب فعن منو كان يتكلم داوود عن المسيح وعن الاب يعني عن
1:11:05 الابن والاب هذا اللي كان ده يحكيه داوود وداوود من قال هذا الكلام ايش ما ادري داوود بروح النبوه قاله داوود بالمزمور 22 قال ثقبوا يدي ورجلي اقتسموا ثيابي وعلى >> وين في اي في اي >> مزمور 22 >> اوكي ذاكره انا عندي باوع المزمور 22 >> كل كلامه يتكلم عن صلب المسيح حتى يذكر وبعد 700 سنه من ما داوود حكى هالكلام تحقق لمن المسيح انصلب الرومان يصلبوه اقتسموا ثيابه وال اكو كان عنده مثل دشداشه احياكه هاي
1:11:52 ما تقدر تقصها لان لو قصيتها تنفل فقالوا ونلعب عليها يعني بالعراقي يقولون زار قرعه من اللي يجيب زايد هو ياخذها فلعبوا اربع جنود هم لعبه واحد منهم اخذ الرداء اللهه فاز به فانت شلون داوود قبل 700 سنه يتكلم عن ثقب الايد والرجل وهو ما كان اكو عقوبه اسمها صلب >> اليوم شفت فيلم ديفيد شفته قبل ساعتين ديفيد سوى بالاطار >> اي ما انا ايش دا اقول لك فهذه النبوات تحققت بعد مئات السنين واكو نبوات عن ولاده المسيح المسيح بعده ما جاي من بطن العذراء شلون يصير تعداد شوف بالصدفه هم عايشين بمدينه الجليل اكو حاكم روماني قال
1:12:40 نسوي تعداد حتى تعرف الضربه خوش فلوس فراح يسوي تعداد حتى يعرف انت وصفي كم جاهل عندك شلون كم جاهل عنده حتى ندفع ضرايب فقال لهم سووا تعداد للسكان ش قال لهم كل واحد يرجع على مدينه اجداده مو تسوي لي اياها انت ببغداد وانت من العماره لا تروح للعماره تسويها ف مريم ويوسف عايشين بالجليل لكن هم اهلهم من سبط يهوذا وكانوا اهاليهم عايشين في بيت لحم فيروحون على مود التعداد وهناك مريم تشعر بال يعني اجا وقت الولاده وتولد المسيح ببيت لحم حتى تتحقق ق النبوه يعني ملك وثني يصدر قرار
1:13:29 وهذا القرار بسببه العائله يروحون البيت لحم والمسيح يولد ببيت لحم لان اكو نبوه >> عفوا اخي الشان تقاطعك ليش اجت اكثر من من يعني اكثر من لوقا يعني اكثر من سفر ليش العهد القديم والعهد ليش ما جا كتاب واحد >> العهد القديم العهد الجديد 270 العهد القديم 39 صفر الله في كل مره يكلمنا بشيء على مود يوصل لنا الرساله شوف الله علمه والاشياء اللي عنده تفوق عقلنا فاحنا ما نقدر نفهم بين يوم وليله فالله بالتدريج
1:14:17 ويوصل لنا افكاره >> شوف شوف راح اقول لك شوف اكو في سفر فر ملاخي لا يا صفر دقيقه زكريا اعتقد يقول وانت يا بيت لحم لست الصغرى من بين منك يخرج من من مدبر يرعى شعبي ويقول يخرج من ذو الازل هيانا ميخه ميخه الاصحاح خمسه والعدد اثنين شوف شو يقول خليني انا اسوي هيك حتى >> اصحاح خمسه >> يا العدد دقيقه وين هذا >> انا راح انا ويا الاخ بطر س خابرنا وحكينا
1:15:05 راح يدزلي >> اي شوف انا هياته شوف باع على مود الناس تشوف مو بس انت اما انت >> اللي بالاحمر اما انت يا بيت لحم افراته وانت صغيره ان تكوني بين الوف يهوذا من سبط يهوذا يعني ومريم ويوسف من سبط فمنك يخرج لي الذي يكون متسلطا على اسرائيل اسمع هنا الكارثه ومخارجه منذ القديم منذ ايام الازل منو منو الازلي ماكو غير الله ازلي >> صح >> فهنان بالتوراه بهذا السفر مال ميخه يقول من بيت لحم راح يولد واحد يخرج منكي يخرج رجلي اللي يكون متسلط على كل اسرائيل وهذا
1:15:54 الواحد مخارجه منذ القديم منذ ايام الازل يعني هذا الواحد اله رب اله >> نعم >> لانه بس الله منذ القديم >> زين كل شي يتكلم الكتب العبريه او العهد القديم انجيل متى تقتبس هذه الايه على فكره انجيل >> شاف اليهود اليهود ربهم منو نفسه جيسس >> يهوى نفس ربنا يهوى اسمه هو قال له لموسى قال له موسى قال له اسمع انت اني اساسا قاتل واحد مصري ومهزوم >> واني لساني امتمت يضحكون علي انت شكو دازني انا احكي ويا مليونين شلون راح يصدقوني اناي اصلا سمعت زباله عندهم لانه اني قاتل الله قال له لا
1:16:43 اني راح اسوي وياك معجزات وتسوي ه المعجزات قدام الناس حتى يصدقوك قال انا زين لو اروح انت شو اسمك؟ انت الله منو لانه في زمن موسى البعل هذا اله عند وعشتاروت عند اللبنانيين البعل كان عند الاردنيين وعند الفلسطينيين او اسرائيل القديمه او حتى عند اللبنانيين البعل وعشتاروت وعندنا بالعراق كان الاله سين اله القمر >> اللي هو اله القران اللي مذكور يا سين يخاطب سين اله القمر وهذا اله القمر واحد اشوري متزوج بتنبو خذ نصر اسمه نبوناييد
1:17:29 >> نبونايد >> الرومان كتبوا عنا اليونانيين والرومان يسمونا بونايدس >> الوحيد اللي احتل العرب عشر سنين احتلهم هو نابونايد ومن احتل العرب يعني مو هانهم واخذ اسرى لا علمهم يسوون صناعه الصحون علمهم يسوون شويه زراعه علمهم من اللي عنده من العراق وبنفس الوقت جاب الاله سين اله القمر وخلاهم يعبدوه لذلك اليوم بالاسلام كل المساجد في العالم عليها قمر لانه هذا لانه اله القران هو اله القمر سين فاهم علي هذه الحك
1:18:16 >> بس طبعا لمن يجي شيخ مسلم ما يقول لك احنا نعبد اله القمر والدليل التقويم قمري والدليل المسلم يصوم على رمضان شهر قمري ويروح يحج بذي الحجه شهر قمري ولمن يفطر ويصوم يصوم على الشمس يعني يوميا على صلواتكم فجر ظهر عصر مغرب عشاء كله علاقه بالشمس غايبه بالنص وين رايحه وحتى بالفطور ويا ما تطلع الشمس انقطع عن الاكل >> تغرب الشمس اكل وهذه كلها عبادات كانت موجوده بالعراق شوف كل الاثار العراقيه القديمه شلون يصلون العراقيين ايده اليمنى
1:19:05 فوق اليسره على بطنه على معدته >> شلون يصلي المسلم اليوم نفس الطريقه من يوقف يصلي هيك يصلي روح باع التماثيل مال العراقيين القدامى والسومريين >> انا اكو صديقي يهودي مره دقيت بهقل عراقي يقول احنا الهنا يعني واحد ماكو اي طبعا ليش هو المسيحيين الههم مو واحد >> اح المسيحيين من يصلون وصفي المسيحي من يصلي يقول باسم الاب والابن والروح القدس الاله الواحد امين >> المسيح من حكى للتلاميذ قال روحوا عمدوهم باسم الاب والابن والروح القدس >> يعني ماكو شي اسمه اسمه سن اوف جاد >> ما حبيبي ما هو الابن اللي هو المسيح اللي
1:19:52 ذكره سفر الامثال اللي ذكره داوود اللي ذكره اشعيه 53 اللي اشعيه سبعه يقول هل عذراء تحبل وتلد ابنا وتدعون اسمه عمائيل اي تفسيره الله سيصير مثلنا الله سوف يخيم بجسد مثلنا الله سوف يسكن فينا كانسان يعني >> اوكي >> وبعدين باشعيه تسعه يقول الايه وسبعه يولد لنا ولد ونعطى ابن >> اشعيه تسعه >> اشعيه تسعه الايه وسبعه اكتب اشعيه تسعه نقطتين شارحه سته وسبعه >> يولد لنا ولد
1:20:38 >> اطلع لك اياها الايه لو تريد >> يولد لنا ولد ونعطى ابنا وتكون كون الرئاسه على كتفه ويدعى اسمه عجيبا منو عجيب غير الله مشيرا المشير هذا قائد عسكري يسوي اللي يريده وما احد يحاسبه مشير يعني عندنا بالعراق رتبه المهيب المهيب مشيرا الها قديرا اكو طفل بيبي راح ينولد هذا البيبي اله قدير مايتي جاد بالانجليزي كلي القدره يعني اله الها قديرا ابا ابديا ابو الابديه منو افتتح الابديه منو قام من بين الاموات
1:21:24 ودخل الى الابديه المسيح الوحيد اللي قام من القبر من الاموات >> والكل يتفق على هذا الشيء الكل يتفق اخي الشاب >> اي طبعا اكيد كل المسيحيين وحتى لعلمك اليهود نبوات دانيال واشعيه قالوا من يجي المسيح راح يقتل لو بعده مو ملك على الناس دانيال بروح النبوه قال يقطع المسيح وليس له ملك >> انا اشكرك شان حبيبي بعد ما انت >> حبيبي وصف شوف انا عندي قناه على اليوتيوب تقدر انت تروح >> اي شو اسم قناه شان نفسها >> اي الاخ شانت شوف تقدر تروح وتشوف >> ه >> باوع باع افهمني شوف اني مثلا هسه لو يجي
1:22:11 واحد يحكي على المسيح ازعل بس لو انطاني ادله اروح اقرا الادله حتى اذا هو كذاب احطها بعينه افقشان صعدت وياك انت كلامك كله من الكتب بدل تجيب شيء من راسك >> انت روح شوف اليوتيوب كله اني ايش ما احكي اذا اسلام او مسيحيه او تورات او انجيل اطلع لك اياها >> صح مو حاليا قبل ما انزل اخي شانت >> الشيعه يقول لك السنه اكتبهم بها غلط البخاري والسنه يقول لك الشيعه اكتبهم ب مفاخر اخذه خبلوا العالم العالم >> زواج المتعه >> اي العالم الحدود س >> زواج المتعه كانوا السنه يسووا انت تعرف اسماء بنت ابو بكر تمتعت >> شوف
1:22:56 >> اسماء اسماء انت تعرف ملك اليمين انه المراه المسلمه تصير تشتري عبد بكيفها يطبخ لها ينام وياها يسبحها يسوي لها بكيفه وهذا مو زنا على فكره حتى لو نامت وياه وحب قبلت منه تعرف منو جاب ملك يمين البنته محمد وهذه الروايه موجوده في كتب السنه اكتب على جوجل اكتب هو ابوك وغلامك بس على ثلاث كلمات هو ابوك وغلامك يقول دخل النبي على فاطمه وهي لابسه رداء قصير لابسه ثوب قصير فلما شافت رجال غريب جرت الثوب تريد تغطي شعرها فطلعت فخاذها
1:23:43 رجليها طلعت فاستحت نزلت راسها تغطي رجليها راسها انكشف فمحمد ضحك قال لها مو مشكله هذا اني جايبه عبد الك هو ابوك يعني ورجال كبير هو ابوك وغلامك يعني هذا عبدك تقولي له اكنس يكنس امسح امسح اطبخ فاصوليا سوينا باق بالدين غصبا ما عليه يسوي ف اليوم لما تجي للمسلم تشرح له تقول يابا النبي جابته عبد والقران موجوده ايه يقول او ما ملكت ايمانهن نعم انا اتمنى كل الناس يسعدون وياك ويحاوروك انا والله احبت
1:24:29 >> انت تعرف هذا الشيخ زين هذا الشيخ زين هذا مالت >> هذا تخبل مناني >> هذا اجا البث ثلاث مرات اخر مره بس قلت له التوبه 49 انهزم ومره خابرني ا مو هو اكو واحد لاخ مره خابرني لا يعني على الماسنجر مالي فيديو ساعه بالاربع وربع اناي نايم دا اشوفه اني البس هذا الجهاز مال التنفس لان اشخ >> اوه خط عندك >> سليب ابنيه >> ابنيه ايه فالمهم هذا دق علي باوعت هيك بالليل امسمس بالتلفون اباوع قلت احد مات صار شغله دس طلع لي هو هذا اسمه عبد القادر ما ادري كان >> هو ليبي ليبي هو
1:25:15 >> المهم واحد انت يا شان باعت قلت له انت منو قال قلت له انت يعني انت ما تستحي مخابر وقتي بنص الليل مقاعدني من النوم >> تريد وهل لك ان تناظر قلت له انت منو اناظرك اني رجال عندي شهاده لاهوتيه عندي ماجستير عالي >> لهذا انا احبك انت قارئ >> لا لا وانا لم اناقش واحد ما اناقش واحد بالتيك توك ما لانه لو قدرت عليه بالكلام تعرف الناس راح يقولوا لي اي انت رحت على واحد ما يفتهم شيء فقدرت عليه اكو شيخ بامريكا بولايه مشيغن اسمه باسم الشرع شيعي >> نعم >> سويت مناظره وياه على قناه لاراميه
1:26:04 اني وقتها من >> اسمها المناظره >> على اليوتيوب مالتي موجوده اسمها اسمها دقيقه هو اقترح اسم مو اسلامي وقال ما تقولوا لي شيخ قولوا سيد لان هو تعرف شيعي سيد >> شنو اسمه >> باسم الشرع باسم الشرع اسمه المناظره اسمها دقيقه خليني >> اكتب باسم الشرع مع الاخ شانت >> اي لا موجود اقوللك ايش مكتوب جو باسم الشرع حقيقه ا مع الاخشا كان اسمها التدين هيانها اكتب مناظره الاخ شانت والشيخ باسم الشرع
1:26:49 صرخه من اتون التدين اسم المناظره >> صرخه من اتون التدين روح باع واكو شيخ لاخ سني هذا شيعي باسم الشرع اكو شيخ سني سويت وياه مناظره هذا السني خطيه هو قال اني اكو اجانب امريكان هم بمشيقن ما ادري انا حظي وياه المشقن هو سني قال انا اكو امريكان يعني اصليين دخلوا الاسلام قلت له قال بالعلم فهو القناه قالوا له اسوي مناظره ويا شان فهو قبل يعني روح باوع المناظره خلي اشوف لك اياها شن والله شوف انا اتمنى الناس يعني اني من الناس المعجبين بك كلش تتكلم انت منكتب
1:27:36 >> واني بصراحه اول ما شفتك العام بالبدايه ما حبيتك بعدين من قمت اسمع لك يوم بعد يوم قمت اشوف الفرق انه انت ما تحس على الكراهيه هذا يزن يزن اعرف ناس والله اصدقائي صاروا مسيح بسببه لانه كراهم بالدين >> اي هو زين هيك مناظره بين الاخشانت والسيد اسامه عبد الله >> اسامه عبد الله اسامه موضوع المناظره الاعجاز العلمي في القران شوف المناظره يا وصفي راح تموت على نفسك من الضحك الشيخ اول مداخله اني جاوبته ثاني مداخله نفس الاولى جاوبته على اللي عاده اني جاوبته وطلعت له شغلات انت تعرف
1:28:24 طلعت له النحل ما ياكل ثمر البارحه كان او اول البارحه هذا موضوعي كان امينه زين وهذا اكو شيخ اسمه ياسر متولي مره دخل على متولي >> اي ايه >> واني بهدلته لياسر متلي تعرف ليش قلت له قلت له >> قلت له هذا الصحابي عبد الله بن سلول قال هذا منافق قلت له يعني ما يدخل الجنه قال لا ما يدخل قلت له متاكد قالي قلت له دقيقه قلت له اكو ايه قرانيه الذين يبايعونك تحت الشجره تتذكر هذه الايه قال اي قلت له يسموها
1:29:12 بيعه الرضوان عبد الله بن سلول بايع النبي ببيعه الرضوان القران يقول كل واحد بايع محمد في بيعه الرضوان هو بالجنه كان هو قام تعرف المسلم من تحصره يبدا يشتم وابوك وامك >> هو انا هذا اللي ما يعجبني بصراحه يعني يعني انت عمرك ما خطات وحتى خطيه شفت مره صعد عليك واحد ما اعرف اردني او فلسطيني يعني بس يغلطون يعني انا اتمنى من الناس من هاي المنصه تناقشك باحترام يعنيساني هواي دا اسمع منك و يعني نتعلم لانه انا متاكد المسلمين اذا قرينا الكتب مال التوراه والانجيل راح تختلف واي امور
1:29:57 عندهم ويخافون يقرون وصفي اني اهم شيء عندي تعرف شنو احنا هاي حياتنا انا هسه عمري 64 سنه دخلت >> الله يخليك يعني احنا ايش قد نريد نعيش عمي بعد 100 سنه لا احنا لا ولدنا لا احفادنا عايشين كل البشريه 8 مليار جو القاع تمام اسمعني >> صحيح >> احنا ايش راح نستفاد من هذه الحياه اذا متاكدين نهايتنا الموت احنا ايش راح نستفاد ما راح نستفاد شيء لعد ليش ما نفكر باديتنا هسه اليوم لو اجي اقول لك وصفي انطيني 80 دولار او انطيني 100 دولار وانطيك تك مفتوح حط صفر قدامه حط مليارات
1:30:45 >> تاخذ وانت تقول لي لا شانت اناي ما اريد الناس لمن يسمعوني ويسمعوك شو يقولون عليك يقوللك هذا غير هذا وصفي ايش ب هذا دماغ ما عنده لك 100 دولار ينطيك مليارات الدولارات ما تقبل بالحقيقه احنا نسوي هيك تعرف شلون نحب حياتنا على الارض >> وهي ثلثها شغل وثلثها نوم ويوم فلاونزا ويوم كورونا ويوم القولون ويوم السكر صاعد ويوم الكوسترول ومع ذلك نحب الارض ونعرف ان احنا نهايتنا بحفره شلون امنا جابتنا مصاليخ نرجع مصاليخ >> زين لعد احنا بعد الموت لازم هذا اللي
1:31:30 نهتم به لانه بعد الموت مو مليون مو مليار سنه نعيش راح نعيش الى الابد وين راح نعيشها اذا بجنه احنا ربحنا واذا بنار وليش بد نروح للنار واحنا عايشين ليش مو من هسه ندقق ونحقق وحتى نضمن الابديه مالتنا >> والله العظيم والله بامريكا شفت الاسلام عند الامريكان اللي ما يعرفون النبي محمد ما يعرفون الكعبه وشفت المساعدات من المسيح اكثر من اكبر مسلم داخل امريكا كذاب وحق لا اله الا الله >> اعرف عمي ش انت تعلمني >> شفته بعيني انا الكناسيه اللي تساعد والله شكات الاف الدولارات والله العظيم
1:32:17 >> اني بالعراق اكو اكو واحد من اهل الحله باقني ب 22 ورقه تعرف ليش؟ لانه اني مسيحي وبالتالي فلوس فلوسي حلال فباقني فلما تجي تحكي وياه يقول لك لا هذا حاله فرديه عمي هذه الشريعه انت تعرف اكو ايه اريدك تسجلها هاي سجلها لانه هذه الايه كارثه روح على اي شيخ مسجد قول له يابا شلون القران يقول هذا الحكي اشو خلي الشيخ يشرح لك شوف يقبل يشرح لك هاي الايه شوف >> هذه الايه هي سوره الاحزاب يقول وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون
1:33:06 وتاسرون فريقا منو اهل الكتاب وين يروح على صياصيهم يعني مدنهم حصونهم قلاعهم قراهم >> يروح على بيوتهم يقتلهم وياخذهم اسرى ويقول واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطؤوها وكان الله على كل شيء قد هذا اللي سواه محمد مع يهود يثرب اربع قبائل يهوديه ابادها محمد وعلي بن ابي طالب هو اللي قتل اليهود عشره عش ع عشره ياخذهم يروح يقتلهم ويرجع فهذا هذا لمن اني مسلم والقران يعلمني انه اروح ابوق اليهودي والعد انت تعرف ايام الفرهود اسال ابوك اذا عايش اساله على
1:33:55 >> عايش ابوك نعم >> قول له سامع بايام الفرود اكتب على جوجل المسلمين قعدوا راحوا للمسجد يوم جمعه الشيوخ متفقين انه لازم نعلمهم انه اليهود كفار كل المساجد بالعراق وخاصه بغداد كلها نفس الحكي طلعوا لك المسلمين من الجامع الله اكبر اكو صور موجوده بشارع الرشيد لانه شارع الرشيد مليان يهو يهود يهود مصورين وعرب حتى مص او مسلمين المسلمين تواثي تعرف ها المقوار مال العراق مجوار مجوار مجوار وقامه وسكاكين
1:34:40 وسيوف >> شايليها اناروا لك على اليهود مال العراق تعرف يهود العراق تاريخيا >> اقد اقدم من العرب 1200 سنه يعني اليهودي العراقي وجود بالعراق قبل المسلم العربي 1200 سنه هو قبل العراق ما كان مسلم >> ما كان ولا عربي فالمهم اليهود ذول جابهم نبخ مصر وبقوا >> بقوا 1200 سنه قبل الاسلام المهم بعدين يجون المسلمين شو يسوون ورا اكثر من 3000 سنه هم عايشين بالعراق ايام الفرهود تعرف ايش سووا وياخذون اليهودي صدقني وصفي ولا ازيد شعرايه بالوصف
1:35:25 >> صادق انا يهودي قال لي القصه مره نعم >> تسمعني فاليوم رحنا لدياله تعرف الدياله بالعراق >> دياله نعم >> بعقوبه رحنا البعقوبه رحنا بدنا ناخذ انا خياط عندنا قياسات ناخذها للطلاب نسوي لهم بدلات عمل فرحنا من وقت المعهد معزل >> يم المعهد اكو حداد برا اكو سندان هذا ايام زمان كانوا الحدادين يحطون الحديد بالنار ويدقدقون تتذكر هيكي >> اي >> المهم فاني صاحبي وياي مسلم شيعي >> نعم >> صديقي >> وهو يعرف اني احكي على هاي الاشياء يعني من الزمان >> فقلت له قلت له ما اريد اقول اسمه قلت له ابو فلان هذا شنو هذا السندان هذا غير
1:36:11 قديم هذا الحداد هذا على زمن جدي وجدك كان موجود يدقدقون يسوون حدوه مال الحصان يسوون سرقي يسوون قفل اي ضحك قال اي صدق هذا ليش حاط السندان؟ المهم احنا واقفين نريد المعهد يفتح حتى نطب نخلص شغلتنا اشو اجا هذا الحداد ده يباع علينا هيك تعرف الحدادين مثلك كلهم عضلات ما شاء الله هيك الكبن رفعها لزقب السقف كان يقول تفضلوا انتم ايش عندكم على المحل؟ فهذا صاحبي هو المقاول اللي ماخذ الشغله كان وانا وياه قال له العفو احنا خياطين وجايين هيك للمعاذا قال اي ما احد بالتسعه يفتح حت جاي من وقت قلنا له اي ما اعرف شنو قال يابا عاد تتريقون تعرف العراقيين وكرمهم
1:36:59 تتريقون كايات مادري ايش قلنا له لا يابا شكرا رحم الله والديك فهو قال منين انتم نسولف فاني الفضول دفعني قلت له ابن عمي عندي سؤال قبل لا تجي حكينا عليه قال شنو قلت له هذا السندان اول ما اقول له ضحك قال لي عرفت راح تقول على السندان قلت له يا اخي مو هذا الحدادين مال قبل 50 سنه كانوا يستخدموا انت هسه عندك كل شيء على الكهرباء وهاي شو تسوي بهذا؟ قال لي لا قال لي راح احكي لك قصه السندان وليش معتز به قلت له ليش قال هاي ايام ايام الفرهود كانوا جدي طعن هو الرجال بذاك الوقت اكبر مني قال جدي وابويا ابويا كان بعده شاب صغير وجدي يعني
1:37:47 بنص عمره قال يجيبون اليهودي >> هم حدادين يلوون ايده ينص هيك يحطون راسه وقصته على السندان قالوا واحد من اخواني من عمامي يعني اخوان ابوه لازم كاكوك ابو العشره كيلو طاخ يضرب اليهودي على راسه يطشر >> هذا بحكم منو كان >> بحكم الملكي سنه ال 41 >> فيصل الاول >> لا الملك كان غازي هو >> غازي اه بال 41 اي كان غازي لانه فيصل بعدين كان هذا عبد الاله كان هو وصي على >> كان وصي على الملك فيصل بس هذه وقت الملك
1:38:35 غازي وعلى فكره ملك غازي كان سيء جدا كان اسلاموي يعني المهم فدا يفتخر يقول لي تعرف هذا السندان كم يهودي طشروا دماغه على هذا السندان >> فلذلك اني تشوف هو معتز بالارهاب مال جده ومال ابوه ومال عمه طبعا انا هذا صاحبي شيعي هو مسلم شيعي بس ضراب عرق درجه اولى باوح علي غمزلي يعني يعرفني انا احكي ما اسكت ما اقدر ما اتحمل >> فغمزلي هيك قال لي يعني اسكت لا تحكي >> بعدين من طبينا صدقني هذا صاحبي ايش قال قال هو هذا الاسلام قال انا لما احكي ينتقدوني يقولوا لي انت تضرب عرق وتحكي قال يعني هو هذا الاسلام
1:39:23 قال لي شفت هذا شلون فرحان ده يفتخر قال لي هذا يفتخر كت الناس عندهم اطفال عندهم عوائل هذول يهود خيرهم علينا انت تعرف احنا خيايط احنا نعرف تجار يهود صدقني اليهودي >> اشرف واحد وما يبيع لك بضاعه ويغشك ولا بفلس اتمنى اخش تسوي عليهم حلقات اتمنى تذكر يهود العراق بحلقاتك حبيبي انا حاكي هوايه انت تعرف هاي الشورجه كانت البضاعه ما تغللش لان كانوا يهود العراق هم تجار الشورجه >> خطيه >> من اجوا الايرانيين ووقت صدام من سفر الايرانيين ايرانيين كراد فيليين من اجوا الكراد الفيلين والمسلمين بدل اليهودي لزموا التجاره خروا بالبلد كل يوم مصعدين
1:40:12 الاسعار اليهودي اليهودي بابا خلي احكيلك سالفه انا كان اكو بقال يهودي بمنطقتي ما ارد اقول وين انا كنت انا عايش بمنطقه كلها يهود والبيوت بالعبري مكتوب عليها شباط جوده شباط منسه يعني صبط منسه صبط يهو هيك >> اي لا ومن درست عبري رحت دخلت جو بالبيوت استاذنتهم لان اكو كتابه بالعبري طلعت هاي مال مزامير كاتبين صلوات على السقف >> المهم عوفك من هاي >> هذا الرجال العطار يهودي احنا نعرفه يهودي كان شو يسوي من يجي يفتح يطلع كرسي يقعد برا من يقعد برا يعني هو ما مستفتح صدقني
1:40:57 فوم ابوي دزني اجيب قهوه من الصبح على مود يسوون قهوه يشربون رحت عليه عمو ابو فلان ما ارد اقول اسمه ولا هو راح هو وابنه قلت له اريد قهوه ابوي يريد قهوه باوح عليه قال لي عمو شوف ب تشوف حج فلان واحد مسلم وشلون حجي فد يزيد بضاعه ويغش المهم قال لي تشوف حج فلان قلت له اي قال لي قاعد برا ما مستفتح انا استفتحت قلت له عمو انا شلون اعبر الشارع هذا الشارع يعني هوايه كان به سيارات تجي وتخوف اناي جاهل كنت يعني صغير قلت له عمو شلون اعبر الشارع اناي وين قال لي انا اعبرك وهو رجال كان عنده اعاقه
1:41:44 يعني عنده شلل اطفال لزمني من ايدي >> عبرني الشارع رحت اشتريت وبقى هو مو بالمحل واقف لي اشتريت من هذا الحجي القهوه واجيت لزمني من ايدي عبرني وقال لي روح لبيتك >> واو >> هذا اليهودي انا اشتغلت ويا ويا عمو مراد ما عرفته يهودي الا لمن مات بنته قالت لي >> الله >> داقولها اجي حتى نعزي وفاتحه قامت تضحك قالت لي انت ليش ما تعرف احنا يهود قلت لها لا اني طعني سويت قلت له انتوا يهودي عمو مراد صدقني ولا يوم سمعته حكى على بني ولا يوم لا حكى على مسلم ولا على مسيحي ولا يوم انتقل >> اليهود انا كلش احبهم كلش يعني
1:42:31 >> اخلاقهم طيبه وحتى تعرف انا اتذكر قال لي اني راح اعلمك الخياطه شد ايدي بالكشتبان هيك معوج قال لي ثلاث ايام ما تفكه حتى انت ونايم >> قال لي حتى باكر عقبه ضربت ايدك الناس يحزدوك عليها صدقني من اشتغلت >> شاطرين جدا وما اليهود >> اشتغلت بالخياطه بالايد يعني اول مره بالعراق يسموه شغل النظيف يعني التواصل >> نعم >> استادي واحد شيعي من اهل الجنوب ويحب الشعر ويسكر هو واصدقائه فكنت اسوي له شغل بالايد كلبه يسموها هاي مال ياخه من كنت اسويها يباوعها قال اللي يكويها كويتها علقها ماكو زبون
1:43:17 طب قال له باع هاي يقول له هاي شنو هاي الماكينه يقول له لا يقول له تعرف هاي منو مسويه كنتي ولد صغير كان عمري 13 سنه صف اول متوسط ثاني 13 14 سنه عمريعم >> قال له تشوفه لهذا >> هذا يسوي هاي >> فاليوم لقفني اناي كنت اجي من الصبح ولقفني اكو وصل زياده قصقصت مسوي صدر وشاكيت وجيب باوعكي قال لي هاي شنو هاي شنو انا قمت من الماكينه تعرف شغل الايد ممنوع اقعد على ماكينه لان هاي شغل الماكينه مال القسطه قال لي هاي شنو قوم قوم قمت فدا اجر الوصله من جا قال لي عوفها طلعهات ومن جوا
1:44:05 هالقدوته جاكيت صغير مسوي الصدر ماله الجيب مال برا ومال جو وهيك باوع قال لي هاي انت سويته قلت له ايه قال لي من باكر مننا وغاده اعلمك تشتغل على الماكينه تجي الصبح ما تسوي كل شيء تشتغل على الماكينه قمت له مال قناكه تق له شغلات لان هيك >> وهو كان يقول لي كان يقول لي انت وين كنت تشتغل قلت له عم مراد شقه مقابيله قال لي عمي مراد قال لي عاد انت عاد انت خبره وماني ما ادري قال لي واقول ايدك نظيفه فحكيت له من شد ايدي بالك كشتبان قال لي انت تعرفه هذا يهودي قلت له اي بعدين عرفت من مات من بنت عرفت قال لي هذول عندهم
1:44:51 ضمير يعلموك مصلحه باع هو هو استادي ها قال لي احنا ضمير سز احنا ما نعلمك صدقني هيك قال لي بس ما دام انت هيك حكيت وهيك طلعت شاطر الا اعلمك >> احنا وين هسه يقول لك ما انطق الخلطه خاف تاخذ رزقي >> عافيه >> اناي اشكرك شان العفو حى صعد من انزل الاستاذه رائده جرجس هذه ولايتي مثقفه جدا وحابه تحاورك اذا تحب >> اي اهلا وسهلا صعدتها >> استاذه رائده جرجس تفضلي ام عمر انا استاذ انك راح استمع جو اخي >> اوكي حبيبي اوكي >> شكرا >> لا مع الاسف صعدت ما اريد >> ليش ما تريدين
1:45:36 رائده انت رافعه ايديتك يا استاذه رائده ارفعي ايدك مره ثانيه رائده رفعي ايدك يابا خوش اخبار الكشف عن اكبر عمليه تهريب للاموال من ولايه مينيسوتا الى الصومال قاموا ياخذون الفلوس حبيب حسون تفضل عيني تعال مايك تفضل يابا شو هذا حبيب ما يريد يصعد ايش بيه ما ادري تفضل عيني استاذي ما اعرف شنو اسمك خلي اشوف
1:46:22 هذا هم راح اشوف كلكم رافعين ايديكم ب تروحون تفضلي رائده عزيزتي لحظه واحده تفضلي يا هذا واحد رفع ايده وينها رائده اقفوا طلعتك هسه يا استاذه رائده اذا ما تريدين اني ما اجبرك بس هاي صار مرتين اطلعك بليس يعني ما جايفتهم وليد الحبشي تعال اصعد ها عندها ضيوف اوكي
1:47:08 على راحتها مو مشكله مو مشكله سوي لهم شاي وبقسم اي مو مشكله وليد عيني تفضل ابوي رام تفضل رام انت هسه رفعت ايدك يعني >> صباح الخير >> اهلين اتفضل اخي >> صباح الخير اخي >> صباح النور اهلا وسهلا بك >> ربنا يبارك تعبك ويفدنا ب بعلمك ومعلوماتك وباسلوبك المحترم >> الله يخليك حبيبي >> انا في بس كان نقطه يعني شغلاني الفتره اللي فاتت ديت بسبب اللي هي ال
1:47:56 >> المعروفه بابو كريفن وال واللي هي الديانات الغنوسيه و الديانات الباطنيه ان في الفتره الاخيره الناس بتتعمل بالشكل دوت اللي هي الطاقه وال >> هذه ما لها علاقه بالديانات على فكره يعني مش مش مساله ديانات الطاقه الاثيريه وهذه الامور انا بعرفها يعني في ناس بيحكوا عنها وفي شيء صحيح وفي شيء مو صحيح يعني نيكولايتسلا كان بده ينقل الكهرباء بال اوكي لحظه هسه اشوف كان ينقل الكهرباء بال
1:48:42 معلوماته لا مغلوطه لكن مفهومه بجهل اوكي هي معلقه تقول مفهومه بجهل ما افتهمت يعني ما المهم حبيبي رام شوف انا بشرح الكتاب المقدس في كتابات كثيره كتبوها اليهود كتبوا الترجوم البابلي كتبوا الترجوم العادي اللي هو مش في بابل كتبوا التلمود كتبوا المشناه والقماره وال وعندهم كتاب ضد المسيح اسمه تولود يشو
1:49:33 في تولود يشو شو يحكوا قصه انه المسيح صنع من الطين طير والقران اخذ القصه من تولد يشو كانت بد تحكي على شرحك يعني واذا شرحي ما يعجبها بكيفها تطلع تناقشني احنا ناس اكاديميين يعني مو نحكي من الهوا اللي نقوله نطلع دليل عليه تولود يشو اي معناته ليمحى ذكره وهذه اهانه للمسيح يعني شتيمه للمسيح عند اليهود لان اليهود ما يمنهم بالمسيح على فكره احنا كمسيحيين نحب اليهود ونحب المسلمين ونحب اللادينين ونحب اللي يكرهنا
1:50:18 ونحب اعدائنا تخنوه قالت عندي خطار اه اوكي فاهم علي يا رام انت مسوي ميوت ليه مش فاهم انا >> لا انا انا اسمعك انا بس >> فاسا الاسلام يا رام الاسلام اساسا هو هرطقه يهوديه ا يهود قالوا انه عيسى نبي فاليهود طردوهم قالوا هذا واحد كذاب كيف تصدقون به طردوهم اليهود كرشوهم بالمصري فراحوا على المسيحيين قالوا لهم احنا نؤمن بعيسى نبي وعيسى حباب قالوا لهم عيسى مين المسيح مش نبي بس المسيح هو رب قالوا لا المسيح مش رب فالمسيحيين قالوا لهم انتم
1:51:05 انتم مش مسيحيين الايمان المسيحي يقوم على انه المسيح رب والمسيح تجسد واجا فدانا على الصليب وصار عندنا خلاص بالعمل عمل الفدائي على الصليب فطردوهم كرشوهم لهذول فهذول شو سووا هم ما عندهم كتاب التوراه لانه كتاب التوراه فقط عند سبط اللاويين وكتاب التلمود وكتاب الانجيل عند المسيحيين فاليهود اللاويين رفضوا ينطوهم التوراه اللي هي
…
