0:03 [âm nhạc] Xin chào tất cả hội thánh. Xin chào ông bà anh chị em. À anh chị em bây giờ chúng ta chắc là đ đã sẵn sàng đến với thì giờ cùng nhau nghe lời của Chúa. Anh chị em qua Kinh Thánh xin em mở cùng tôi trong sách Galati. Galati chương 5 từ câu 13 đến câu 25. Không biết trình chiếu có chị kịp để chiếu không? Kịp đúng không? Dạ. Xin mời ông bà anh chị em cùng đứng dậy chúng ta sẽ cùng đọc lời Chúa nhé. Mọi người có thể nhìn trên màn hình và chúng ta đọc đồng thanh nhá. Tôi sẽ đọc câu lẻ và anh chị em đọc câu chẵn được không? Dạ chúng ta đọc xem kẽ nhậc. Hỡi anh em, anh em đã được gọi đến sự tự
0:50 do, xong chớ lấy sự tự do đó làm dịp cho anh em ăn ở theo tính xác thịt. Nhưng hãy lấy lòng yêu thương làm đầy tớ lẫn nhau. Vì cả pháp chỉ tóm lại trong một đời này, người hãy yêu để lấy tận đứ mình. Nhưng nhưng nếu anh em cắn nuốt nhau thì hãy giữ kẻo kẻ này bị diệt mất bởi kẻ khác. Vậy trời hãy đi thinh chớ thể làm cho những điều ước muốn của sá. Vì xác thịt có những điều ưa muốn trái với những điều của Thánh Linh. Thánh Linh có những điều ưa muốn trái với của xác thịt. Hai bên trái nhau giường ấy nên anh em không làm được điều mình muốn làm. Nhưng lòng
1:40 và các việc làm của xác thịt là rõ ràng lắm ấy là gian dâm ô uế luông tuồng thừa phù phù oán tranh đấu ghê ghét vật ấy nữa tình khe đạ ganh gổ say xưa mê ăn uống cùng các sự khác giống như vậy tôi nói trước cho anh em như tôi đã nói rồi hễ phạm những việc thể ấy thì không được hưởng nước Đức Chúa Trời như trái của thầ linh ấy là lòng yêu thương sự vui mừng bình an nhịn nhục nhân tử thiền lành trung tính mềm mại tiết độ không có luật pháp nào cấm các sự đó và những kẻ thù về Chúa đã đóng tin xác
2:26 thị với tình dục và tâm dục trên đập tự giáo dội nếu chúng ta nhờ thánh linh mà sống thì cũng hãy bước bước theo thánh linh vậy. Amen. Amen. Xin mời anh chị em ngồi xuống. Có một người chị em là Cơ Đốc nhân, là người Tin Chúa và chị ấy là giám đốc và có lần chị hỏi tôi câu hỏi thế này là mục sư ơi, mục sư có lời khuyên cho em phải đối xử thế nào với nhân viên? Tại vì em thấy là khi mà em cố gắng để gần gũi với nhân viên á thì nhân viên lại trở nên rất là nhờn và không giữ các
3:13 cái kỷ luật của công ty. Và tôi thấy đấy thực sự là điều mà như trong vai trò làm cha làm mẹ chẳng hạn tôi cũng thấy là đôi khi chúng ta sẽ rơi vào tình huống khó xử. Tại vì nếu mà chúng ta rất là khắt khe, rất là nghiêm khắc với con thì chúng ta biết rằng nhiều khi con nó sẽ vâng lời chúng ta, thậm chí là vâng lời liền. Nhưng mà thường là nó sẽ có một cái khoảng cách nhất định và đôi khi con nó vì sợ quá cho nó vâng lời thôi nhưng mà nó tạo lại tạo thành một cái khoảng cách nhất định giữa con cái với bố mẹ. Nhưng ngược lại nếu như chúng ta
3:58 chiều chúng ta rễ rãi thì rất không cẩn thận con ấy lại bắt đầu trở nên làm sao đây ạ? nhờn và bắt đầu đời sống không có cái tính kỷ luật tốt. Cho nên để mà cân bằng giữa cái tính kỷ luật với lại cân bằng với cái sự nhẹ nhàng rộng lượng không phải là một điều dễ chút nào. Và thưa anh chị em, không phải chỉ là trong vai trò làm sếp hay trong vai trò làm cha mẹ mà chúng ta thấy cái tình huống khó đôi khi khó xử như vậy đâu. Nhưng mà thực ra khi mà chúng ta đọc Kinh Thánh thì chúng ta cũng sẽ thấy rằng
4:43 con cái Chúa đôi khi cũng rơi vào cái tình trạng như thế. Ý tôi là thế này là khi mà chúng ta tin Chúa Giêsu thì có một cái điều khác biệt rất là cốt lõi giữa niềm tin của chúng ta và Chúa Giêsu so với lại nhiều những tôn giáo khác đó là niềm tin và Chúa Giêsu khẳng định rằng con người chúng ta không bao giờ có khả năng vì là sống đủ tiêu chuẩn, sống đủ thánh khiết, sống đủ tốt. Cho nên là được Đức Chúa Trời tiếp nhận. Không bao giờ là như vậy. Tại vì không bao giờ chúng ta đáp ứng được cái tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời. Và bây giờ khi
5:29 chúng ta tin Chúa Giêsu thì chúng ta hiểu rằng chúng ta được Đức Chúa Trời tiếp nhận đó là bởi vì nhờ Chúa Giêsu. Nhờ Chúa Giêsu đã hoàn thành tất cả các tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời và sau đó ngài chịu chết trên thập tự giá gánh lấy tội lỗi của chúng ta. để khi chúng ta ăn năn những tội lỗi của mình thì chúng ta được Chúa Giêsu tha thứ đúng không ạ? Và chúng ta tin vào sự phục sinh của Chúa Giêsu thì được đức chú trời kể cho coi như chúng ta chưa từng bao giờ phạm tội. Mọi tội lỗi của chúng ta được tha thứ và chúng ta được Đức Chúa Trời tiếp nhận. Chúng ta được cứu rỗi, chúng ta được Đức Chúa Trời tiếp nhận và chúng ta trở thành con cái của ngài. Tức là Đức Chúa Trời đối xử với chúng ta không phải là
6:15 theo luật pháp khắt khe mà lại là theo ân điển. Chắc chúng ta quen cái từ đó rồi. Ân điển và cái sự rộng lượng và sự bao dung của ngài. Luật pháp thực ra được ban cho là bởi vì cớ con người mình phạm tội. Và vì cớ phạm tội và để kiềm chế tội lỗi cho nên là luật pháp mới được ban chọn chứ còn không bao giờ mà nhờ tuân phục thủ luật pháp mà chúng ta có thể được cứu. Phải không? Thế cho nên là luật pháp thực ra giống như một người thầy giáo thôi. Để chỉ cho loài người chúng ta biết rằng chúng ta không bao giờ sống theo được tất cả các yêu cầu của luật pháp. Chúng ta sẽ luôn luôn bị thiếu sót. Và vì vậy cho nên cần phải ăn năn tội lỗi của mình và tin vào Chúa Giêsu và sự chết thay của Chúa Giêsu cho
7:02 chúng ta trên thập tự giá và sự phục sinh của Chúa Giêsu. Đúng không ạ? Thế nhưng mà khi mà chúng ta tin vào ân điển của Chúa thì lại có một cái nguy cơ mà chúng ta có thể mắc vào. Và đây đây chính là cái điều mà sứ đồ Pho Lô có nói tới trong đoạn Kinh Thánh mà chúng ta vừa đọc. Đoạn Kinh Thánh mà chúng ta vừa đọc đó là đoạn được trích ở trong thư Galati. Và ở Galati thì có một cái vấn nạn như thế này. Đó là sau khi những người Galati được nghe Pho Lô giao giảng về sứ điệp tin lành như tôi đã vừa trình bày gắn ngắn gọn cho anh chị em rằng con người chúng ta được cứu rỗi nhờ những gì Chúa Giêsu đã làm cho chúng ta, đã chết thay cho chúng ta trên thập cự giá. Cho
7:47 nên chúng ta được Đức Chúa Trời tha thứ và được Đức Chúa Trời tiếp nhận. Khi chúng ta tin vào Chúa Giêsu phục sinh là chúng ta đã trở thành con cái của Đức Chúa Ch trời và chúng ta đã được Đức Chúa Trời tiếp nhận. Rồi và Phô đã giảng cái điều đó cho hội thánh tại Galat. Thế nhưng mà khi mà Pholô rời hội thánh Galati thì có một số những người đến và giao giảng cho những người ở Galatia như thế này. Đó là anh chị em tin Chúa Giêsu tốt rồi nhưng mà anh chị em bây giờ phải chịu phép cắt bì, tức là phải trở thành giống như người Do Thái và tuân thủ luật pháp của người Do Thái, tức là luật pháp của Đức Trời ban cho người Do Thái đó thì anh em mới được cứu. Và Pholô dành rất nhiều thời gian từ chương 1 đến
8:33 chương 4 này và nói cho những người Galati biết rằng tại sao anh em lại dại dột vậy? Anh em đừng như thế. Anh em không bao giờ mà có thể được đức trời tiếp nhận là nhờ tuân thủ được luật pháp đâu. Mà anh em được Đức Trời tiếp nhận chỉ bởi vì anh em đã ăn năn, đã nghe và tin vào Chúa Giêsu. Và vì vậy mà anh em mới được Đức Chúa Trời tiếp nhận. Amen. Nhưng sau khi đã trình bày cho người Galati chuyện đó rồi thì Paulô là người tôi nghĩ rằng cũng biết là rất rõ cái bản chất của con người chúng ta cho nên ông mới có nói câu tiếp theo như thế này. Hỡ anh em, anh em đã được gọi đến sự tự do xong chớ lấy sự tự do đó làm dịp cho anh em ăn ở
9:18 theo tính xác thịt. Nhưng hãy lấy lòng yêu thương làm đầy tớ lẫn nhau. Vì cả luật pháp chỉ tóm lại trong một lời này, ngươi hãy yêu kẻ lân cận như chính mình. Nhưng nếu anh em cắn nuốt nhau thì hãy giữ kẻo kẻ này bị diệt mất bởi kẻ khác. Tức là Pho Lô nói rằng anh em đã được kêu gọi đến với sự tự do. Anh em đã được tự do khỏi luật pháp rồi, khỏi kinh luật rồi. Anh chị em để ý thấy là khi mà chúng ta đến với Chúa có rất hầu như là chúng ta thấy không có một số những không có những cái điều đòi hỏi rất là rõ ràng cụ thể là phải như thế nào, phải cầu nguyện bao nhiêu tiếng một ngày đúng không? Phải cầu nguyện như thế nào? Tôi còn nhớ lúc một số chị em đến lần đầu tiên đến với hội thánh và nhờ cầu nguyện và tôi hiểu là người đó quan sát thì chắc là cũng nghĩ sao là sao ông mục sư
10:04 ông cầu nguyện thế nào chắp tay thế này hay là thế nào mà thấy mục sư cũng chẳng chắp rõ tay thế này hay là giơ tay thế này nói chung là cảm thấy đôi khi cảm thấy lúng túng bởi vì không thấy có cái nghi lễ không thấy có cái nghi thức gì rõ ràng cả như là một số những cái niềm tin trước đây mà chúng ta thường theo bởi vì sao ạ bởi vì quả thật là cái những điều đó lại không có quy định ở trong tân ước anh em đã được kêu gọi để đến với sự tự do. Tự do đấy. Thế nhưng mà P lô nói rằng đừng có lấy cái sự tự do đó để làm cái cớ để ăn ở theo cái tính xác thịt. Thế tính xác thịt là gì? Tính xác thịt đây không ngụ ý là cái thân xác này của chúng ta. Cái thân xác này không có gì xấu anh chị em nhá. Con người chúng ta Chúa được tạo dưng có thân thể và chúng ta có thân thể này.
10:50 Cho nên bản thân cái thân thể này thì không có gì xấu. Nhưng mà khi nói đến tính xác thịt ở đây á là ngụ ý những cái bản chất tội lỗi, xu hướng tội lỗi, xu hướng ích kỷ kỵ cũ của chúng ta. Thì đoạn Kinh Thánh này Phô nói rằng anh em đã được kêu gọi sự tự do tự do khỏi luật pháp rồi. Nhưng đừng lấy cái sự tự do đó để làm dịp cho cái tính tội lỗi cũ của mình, tính xấu xa cũ của mình được buông thả. Tôi sẽ lấy ví dụ thế này. Thế không? Giả giả sử này, giả sử bây giờ chúng ta thấy là tín đồ gi muộn nhiều quá hả? Đi muộn quá. Thế cho nên là vì cớ là tín đồ đị nói là 9:00 nhóm mà cứ 9:10 mới đến, 9:15 mới đến, 9:30 buổi nhóm
11:35 mới bắt đầu. Tôi lấy ví dụ như vậy và cuối cùng chúng ta mới quyết định là gì? À tôi là mục sư tôi quyết định không, bây giờ phải quyết định đúng 9:00 kém 10 đóng cửa. Ai đi muộn là sẽ không được vào nhóm nữa. Tức là gì? Tức là chúng ta bắt đầu có luật đúng không? Chúng ta có luật bắt đầu có luật. Thế và ờ và có luật. Vì sao có luật? là bởi vì cớ con người thiếu kỷ luật cho nên mới phải có luật. Vì có con người tội lỗi cho nên mới phải có gì? Luật pháp đúng không? Thế nhưng mà luật thì nó lại có cái dở của nó. Đó là có thể là anh chị em đến đúng 9:00 kém 10 đó. Nhưng bởi vì là bởi vì là sợ thôi chứ cũng chẳng phải bởi vì là mình là thực sự là đã tôn trọng cái giờ giấc hay là bởi vì là yêu kính Chúa cho nên muốn đến sớm để thờ phượng Chúa
12:21 cho sẵn sàng đúng không? Đ thế và đôi khi nó lại cũng có cái giở nữa là có nhiều người thậm chí 9:10 họ mới đến được nhưng mà ở nhà họ đang bị bắt bớ. Ở nhà họ đang có rất nhiều vấn đề và họ đã phải cố gắng lắm rồi 9:10 họ mới đến được. Thế mà gặp một cái người canh cửa đúng theo chủ nghĩa kinh luật. Tại sao đã nói là 9:00 kém 10 đến mà bây giờ 9:10 mới đến và trở nên gắt gỏng và và coi thường cái người đang đến muộn kia. Đúng là đang đến muộn thật nhưng mà cái người người gác cổng này đâu có nhìn thấy được tấm lòng đâu. Cho nên tôi thấy ổ thì thế này cũng không ổn. Như thế này là chỉ có luật thế thôi nhưng mà chưa có tấm lòng cho và bây giờ tình hình có vẻ như lại khá hơn rồi. Cho nên thôi chúng tôi bỏ cái luật đó. Bây giờ không có luật là 9:00 kém 10 đóng cửa nữa. Ơ anh em cố gắng nhá. Chúng ta cố gắng để đến
13:06 đúng giờ. Và anh chị em biết điều gì sẽ xảy ra không? Bắt đầu bắt đầu dần dần. Trong tôi và trong anh chị em lại có xu hướng trở nên gì đây ạ? À lại bắt đầu lại 9:00 kém 5 xong lại 9:00 xong không cẩn thận thì lại gì ạ? 9:10. Không phải bởi vì bắt bớ mà cản trở gì cả mà đơn giản là mình trời hôm nay ngủ thêm một chút vẫn vào được mà đâu có vấn đề đâu đúng không? Cho nên Phô nhìn thấy cái nguy cơ đó và biết rằng là gì? Anh em ơi, chúng ta đã được kêu gọi đến với sự tự do rồi, tự do khỏi luật pháp rồi. Không phải bởi vì làm cái điều này nên mới được Chúa cứu, làm cái điều kia, điều kia nên mới được Chúa yêu. Mà Chúa đã yêu chúng ta rồi, đã chết thay cho chúng ta rồi và đã sống lại cho chúng ta rồi. Chúng ta đã trở thành công dân của
13:54 nước thiên đàng rồi. Nhưng mà đừng lấy cái điều đó làm cái cớ để gì ạ? Cho cái tính tội lỗi cũ của chúng ta. Cho cái tính tội lỗi cũ của chúng ta. Vậy thì khi chúng ta đã được Chúa Giêsu yêu thương và tiếp nhận thì chúng ta cần phải sống như thế nào? Và điều đầu tiên Phô đưa ra đó là khi đã được Chúa Giêsu yêu thương và tiếp nhận thì chúng ta lại phải sống bây giờ lại là phải sống theo tinh thần yêu thương và phục vụ người khác. Tôi nhắc lại khi đã được Chúa Giêsu yêu thương và tiếp nhận thì bây giờ cái phương chấm sống của chúng ta đấy lại là phải lấy tình yêu thương, phải yêu thương và phục vụ người
14:41 khác. Và Phô đây nói rằng thì bởi vì toàn bộ luật pháp chỉ có tóm lại một điều này là ngươi hãy yêu người lân cận như mình. đó. Và nhưng mà nếu mà anh em cắn nuốt nhau thì hãy gìn giữ kẻo kẻ này bị diệt mất bởi kẻ khác. Anh chị em nói là ô thế sao cả luật pháp mà tóm một điều này cơ? Tôi nhớ là có chỗ khác nói rằng là phải yêu Chúa nữa cơ mà. Thế còn những điều luật về Chúa thì sao? Phải yêu kính Chúa hết lòng, hết sức, hết trí khôn và sau đó mới là yêu người lân cận như chính mình. Nhưng mà ở đây tại sao Pho lô lại nói rằng là cả luật pháp chỉ tóm lại trong một lời này, ngươi hãy yêu người lân cận như chính mình. Nhưng như tôi đã nói rồi đó là khi chúng ta đã biết rằng Chúa Giêsu yêu thương và tiếp nhận chúng ta thì cái lối sống tiếp theo, cái phương trống sấm của chúng ta bây giờ một khi
15:26 đã được Chúa Giêu yêu thương và tiếp nhận lại không phải là sống theo cái bản chất cũ lấy cái ích kỷ của mình đúng không? Chỉ nghĩ đến cái lợi ích của bản thân mình và sống theo cái tư dục của mình mà bây giờ lại sống yêu thương và trong tinh thần yêu thương ấy để mà phục vụ người khác. Như lời Chúa Giêsu đã nói trong lần trước chúng ta đã nghe. Nếu như như ta đã yêu các con thể nào thì các con cũng phải làm sao đây ạ? Yêu thương nhau thể ấy. Như Chúa Giêsu đã yêu chúng ta thể nào? Và chúng ta biết rằng Chúa Giêsu quả thật rất yêu chúng ta. yêu đến mức là tiếp nhận chúng ta chết thay cho chúng ta khi chúng ta còn là người có tội để cho chúng ta được tha tội. Ngài đã yêu chúng ta khi chúng ta còn là người có tội. Thì và Chúa Giêu nói rằng như ta đã yêu các con thể nào các con cũng phải yêu nhau thể ấy. Cho
16:13 nên một người mà thực sự tin Chúa Giêsu, thực sự yêu Chúa Giêsu thì phải biến cái phương châm sống của mình bây giờ là tôi sẽ yêu thương người khác và trong tình yêu thương mà phục vụ người khác. Amen. Và Chúa cũng thực tế lắm anh chị em một người không thể nói rằng mình yêu Chúa nếu như không yêu người khác. Nếu mình nói rằng mình yêu Chúa mà mình không yêu người khác thì răng sứ đầu răng rất thực tế nói rằng chúng ta không yêu con người là loài thấy được thì làm sao dám nói rằng là yêu Đức Chúa Trời là đấng mà mình không không thấy được. Anh chị em muốn hát thế nào thì hát, muốn nói tôi yêu Chúa đến thế nào thì nói. Nhưng nếu anh chị em không yêu cái
16:59 người mà anh em thấy được, không yêu những người lân cận mà anh chị em thấy được thì anh em sẽ không yêu đang không thực sự là yêu Chúa. Nếu thực sự yêu Chúa thì sẽ phải cố gắng để yêu con người. Đó. Chúa Giêsu cũng thực tế lắm. Chúa Giêu có lần nói là nếu như các con làm những điều này cho kẻ rất nhỏ trong số anh em ta là làm cho ta. Anh chị em có nhớ câu chuyện mà Chúa Giêu phán xét đó không? Đó là trong cái ngày phán xét Chúa Giêu nói rằng chia loài người đó lành thành hai. Một bên là chiên với một bên là dê. Đó b một bên là chiên. Và Chúa nói rằng bên là chiên đó là đó là gì? Là những người được phước. Bởi vì các ngươi thấy ta đói đã cho ta ăn. Ta khát cho ta uống. Ta trần chuồng các ngươi mặc cho ta. Ta ốm các ngươi đ thăm viếng ta. ta ở trong nhà tù các ngươi
17:45 thăm viếng ta. Mấy người đó kia nói lạy Chúa, chúng con có bao giờ thấy Chúa như vậy bao giờ đâu? Có bao giờ thấy Chúa trần chuồng đói khác ở trong tù đâu, ốm đau gì đâu mà chúng con thăm viếng. Và Chúa Giêsu nói gì ạ? Các ngươi làm cái điều đó cho những người bé mọn nhất trong số anh em ta đây. Tức là làm cho tặng. Và ngược lại một bên được gọi là dê. Tức là những cái người mà Chúa Giêsu nói rằng các con thấy ta ốm không thăm tạ, ta khát không cho ta uống, ta đói không cho ta không cho ta ăn. Ta trần chuồng không mặc cho ta ở trong bệnh viện không thăm viếng, trong nhà tù không thăm viếng. Và những người kia nói chúng tôi có bao giờ thấy Chúa như vậy đâu. Và một lần nữa Chúa nói là không làm cái điều đó cho những người bé mọn nhất trong ch anh em ta. Tức là không làm cho ta. Cho nên Chúa lại đo lường tình yêu của chúng ta đối với Chúa. Bất
18:32 chấp là chúng ta nói chúng ta yêu Chúa đến giường nào, Chúa lại đo lường của chúng ta với tình yêu với Chúa lại trong cái cách và chúng ta đối xử với cái người mà hèn mọn nhất trong cái cách nhìn của chúng ta. Chúng ta đối xử với người đó như thế nào, nó sẽ phản ánh tình yêu của chúng ta đối với Chúa là bao nhiêu. Cho thưa anh chị em, khi đã được Chúa Giêsu yêu thương và tiếp nhận thì chúng ta phải đạt cái mục tiêu là gì ạ? Bây giờ được tự do, không phải là cầu nguyện bao nhiêu lâu, thậm chí cũng chẳng có quy định là phải đi hội thánh ờ đều đặ đến mức nào, không có quy định là một tuần phải làm chứng cho bao nhiêu người. Không có tất cả những cái điều đó, không có một cái quy định nào cả. Chúng ta đã được Đức Chúa Giêsu tiếp nhận, đã được Chúa Giêsu yêu thương nhưng mà bây giờ phải đặt cái phương châm là gì đây ạ? Yêu thương người khác và phục vụ người khác là mục đích sống
19:18 của chúng ta. Amen. Halleluj. Và anh chị em nói ở câu tiếp theo PH nói nhưng mà rõ ràng là có cái nguy cơ này cho nên Phô mới phải nói rằng là nhưng mà nếu mà anh em cắn nuốt nhau thì anh em hãy giữ kẻo cái người này bị diệt bởi kẻ khác. Anh chị em tưởng tượng cái cảnh trong hội thánh mà tín đồ làm sao đây ạ? Cắn nuốt nhau. Thế nào? Là cắn nuốt nhau tức là tức là tại vì chúng ta ích kỷ chúng ta chỉ tìm cái quan điểm và cái lợi ích riêng của mình. Và cuối cùng chúng ta làm sao đây ạ? Chúng ta cắn nuốt nhau. Và cuối cùng người này bị thiêu nuốt bởi bởi bị tiêu diệt bởi người kia. Chẳng cần ma quỷ tiêu diệt. Chính con cái Chúa làm sao đây ạ? Tiêu diệt lẫn nhau, cắn nuốt nhau và tiêu
20:05 diệt lẫn nhau. Anh chị sao Phoô dùng cái từ gì mà ghiêm khắc thế? Làm gì có cái chuyện như vậy? Tôi tưởng hội thánh yêu thương mà. Đúng là hội thánh cần phải yêu thương. Nhưng thưa anh chị em với một cái tư tưởng nhá mà không đặt Chúa lên hàng đầu và đặt lợi ích của người khác đến hàng thứ hai mà đặt cái quan điểm và lợi ích của mình lên hàng đầu á thì thậm chí là những điều tốt đẹp nhất. cũng có thể trở thành một cái công cụ để tiêu diệt lẫn nhau. Tôi sẽ lưu ví dụ cụ thể. Ví dụ nhá, ví dụ thế này. Ví dụ chúng ta đều biết rằng lời Chúa dạy là chúng ta phải yêu thương lẫn nhau, đúng không? Lời Chúa dạy rằng trong hội thánh cần phải có tình yêu thương và trong hội thánh anh em con cái
20:51 Chúa cần phải gì? Yêu thương lẫn nhau. Thế nhưng không cẩn thận thì tôi sẽ thấy gì ạ? Đây hội thánh này đấy mang mang tiếng là con cái Chúa mà tôi đến đây thời gian tôi chẳng thấy ai yêu thương cái hội thánh này thiếu tình yêu thương và cuối cùng mình dùng cái từ đấy để mà kết án về cái hội thánh này thiếu tình yêu thước nhưng mà thưa anh chị em không có chỗ nào nói rằng anh chị em được chờ đợi là người khác sẽ yêu thương anh chị em mà chỉ có chỗ nói rằng chính anh chị em cần phải làm sao đấy ạ yêu thương người khác đúng không ạ cho nên khi mà chúng ta không đặt lợi ích của Chúa và lợi ích của người kia người khác lên hàng đầu thì thậm chí là những điều tốt đẹp nhất cũng có thể trở thành có các tác dụng phụ và có thể trở thành cái công cụ để làm hại lấn nhậng. Tôi lấy ví dụ khi mà tôi không đặt cái lợi ích của vợ tôi lên hàng đầu á trong mối quan hệ
21:39 đệ vợ chồng và tôi đặt lợi ích của tôi lên hàng đầu á thì tôi sẽ nói này nhi em không đọc Kinh Thánh à đi nhà thờ đều đặn nên mà không đọc à lời Chúa dạy rõ ràng phải vâng phục chồng như vâng phục Chúa tại sao không vâ phục đúng không tức là cái điều đó có đúng là điều răn của Chúa cho nhi không đúng nhưng mà cuối cùng tôi lại dùng cái điều đó để thành một cái công cụ gì đấy ạ? Đòi hỏi ở trên trên nhị. Còn cái đoạn mà nói rằng hỡi người làm chồng hãy yêu vợ như là đấng Cris yêu hội thánh ấy thì tự nhiên mắt tôi nó cứ bị mở. Đó. Còn cái đọc mà người vợ cần phải vâng phục chồng á thì sao mắt nó lại mở thế? Còn cái đoạn mà nói về mình ấy thì mắt nó cứ bị làm sao? Mờ đi đúng không?
22:26 Và cuối cùng những cái điều hay, điều tốt đẹp vô cùng như vậy lại trở thành cái công cụ để làm hại nhau chứ không phải là để làm ích lợi cho nhau. Cho nên có một lần tôi đọc một cái cuốn điểm một cái một cái tài liệu điểm sách thôi. Điểm cái cuốn sách mà tôi nghĩ rằng là nhiều anh chị em đây, đặc biệt là học về khóa hôn nhân và gia đình đều biết năm ngôn ngữ của tình y dục. Cái cuốn đó, cuốn sách đó của cái người viết đó là một nhà tâm lý cũng là cơ đốc nhân. Và ông nói đến là mỗi một người chúng ta có một cái dạng ngôn ngữ tình yêu khác nhau. Và khi mà được nói theo cái ngôn ngữ đó thì chúng ta hiểu chúng ta mới cảm nhận rằng mình được yêu. Lấy ví dụ như là có người thì là cái ngôn ngữ tình yêu của họ á đó là cái ngôn ngữ tình yêu là thời gian chất lượng là anh yêu tôi
23:12 thì anh phải thời dành thời gian gì đấy ạ? Chất lượng cho tôi. Chỉ có một mình tôi với anh đó trong cái khung cảnh gì đó. Ví dụ như vậy. Tóm lại là thời gian toàn tâm toàn ý vào tôi thôi. Đó là thời gian chất lượng. Và khi như vậy thì người ta mới cảm nhận được yêu. Con người khác thì là cái ngôn ngữ tình yêu của họ đó là ngôn ngữ tặng quà. Anh mà muốn yêu thì anh phải gì đấy ạ? Anh mà bộc lộ tình yêu cho tôi thì phải làm sao đây ạ? Phải tặng quà cho tôi. Chứ cứ nói yêu mà không tặng quà thì không cảm nhận được yêu. Đó có người thì cái ngôn ngữ tình yêu của lại là phải gì đấy ạ? Lời nói. Thì phải nói là anh yêu em, anh yêu em nhất quả đất, anh yêu em nhất trần đời, anh yêu em ơi là yêu, không thể yêu ơn. Đó tức là đấy cứ cứ phải phải nói nói rất là nhiều thì người ta mới cảm nhận được yêu. Nhưng mà ngược lại thì có những người lại yêu là phải bằng hành
23:59 động phục vụ. Ông cứ nói yêu tôi hết cả trời cả đất nhưng mà yêu tôi thì đi đổ rác đi. Ờ yêu tôi thì đi làm cái này làm cái kia cho tôi đi. Tức là phải yêu thì phải bọc lộ bằng hành động gì đây? Hành động phục vụ đó. Còn con người nữa tất nhiên đó là yêu thương thì phải có đụng chạm thể xác, phải có gần gũi thể xác thì mới cảm nhận được yêu. Người Việt mình thì rất là ít bộc lộ cái này. Bố mẹ với con cái cũng có mấy khi ôm nhau đâu đúng không? Cho nên là tôi còn nhớ lúc tổ chức cái hội thảo về hôn nhân đó ở bên ở bên hội thánh hình như tại Đông Anh. Thế mà bắt đầu thực hành là thôi Tây là người ta bắt thực hành là phải hôn nhau. Nhưng mà thôi thì các bà con người Việt cho bắt thực hành là thôi cầm tay nhau thôi. Nào nào các ông chồng bà vợ hãy nắm lấy tay nhau. Và tôi ở trên này tôi tổ chức tôi nhìn xuống dưới tôi buồn cười quá. Tại
24:45 vì biết sao không? Có một ông chồng có gái mon nắm vào tay vợ và tại vì đang học theo cái ngôn ngữ ngôn ngữ tình yêu. Cái đó có hay không? Tôi nghĩ là cuốn sách nó khá là hay và anh em đọc thì nó cũng sẽ hiểu được đấy. Hiểu được mình là mình như thế nào thì mình cảm nhận được yêu. Rồi hiểu được người khác cái ngôn ngữ tình yêu của họ đó là như thế nào. Chứ tại vì mình có thể mình rất yêu thương họ nhưng mà mình nói theo cái ngôn ngữ khác thì thì đâu có hiểu đâu. Người kia đâu có hiểu đâu. Yên có hiểu anh vừa nói gì không? Nói gì? Tôi tôi đang vừa nói thật sự là với tất cả cái tình cảm trong tôi, tôi vừa nói
25:31 rằng là tôi rất là quý, tôi rất là yêu thương yên bằng tiếng Nga. Yên có hiểu không? Chẳng hiểu kể được. Chắc là đương có đều còn không biết là cho bây giờ mà tôi chỉ cười như vậy nhưng tôi tôi nói xấu thì yên chắc yêu cũng đâu có hiểu đâu. Bởi vì là cái ngôn ngữ gì đấy? ngôn ngứ nó nó khác nhau. Thế nhưng khi tôi đọc cái điểm một cái cuốn sách, một cái bài điểm sách về cái sách đó, tôi mới ngộ ra một điều cái tác giả đó khá là khen cái người nói về năm ngôn ngữ tình yêu này rằng nó hữu ích. Nhưng mà sau đó ông bổ sung thêm một câu này. Nhưng mà nó hữu ích đến mức nào ấy nó lại còn phụ thuộc vào cái việc cái người sử dụng, người đọc đó áp dụng ra làm sao. Chứ còn nếu mà anh áp dụng một cách yêu
26:18 thương, tìm lợi ích của người khác trước tiên thì anh sẽ hiểu là gì? Ờ đấy cái tính ông Hưng cũng thế. Ông ấy ít khi mà nói là anh yêu em lắm. Ông ấy nói thế là ông ngượng lắm, ông không nói được. Thế nhưng mà ông đi đổ rác. Đấy là cái ngôn ngữ của ông ấy. Thì phải hiểu rằng là ông ấy cũng đang gì đây? Đang yêu mình. Được không? Tức là phải hiểu như vậy. Chứ còn hoặc là còn là hoặc là gì đây ạ? Tôi lại cứ đòi hỏi là này cô nhá cô đừng có cô c cô đừng có đừng đừng có tặng quà cho tôi gì cho tôi cả. Quan trọng là quà tôi không cần. Quan trọng là bây giờ là phải hả? Ờ tôi không biết dùng ví dụ gì. Nhưng mà ý là tôi cứ đòi hỏi người khác
27:03 phải nói theo cái ngôn ngữ của tôi hả? Tôi tôi cứ nói theo ngôn ngữ của tôi và tôi cứ đòi hỏi người khác phải nói theo ngôn ngữ của tôi thì tôi lại đang không sử dụng cái sách đó, cái lời khuyên hữu ích của sách đó theo tỉnh yêu thương. Tôi lại vẫn đang tìm kiếm cái lợi ích của bản thân mình trước nhất. Anh chị em hiểu không? Có tôi có nói rõ chưa nhỉ? Cho nên thậm chí là cái điều tuyệt vời nhất nhá. những cái điều khuyên răn tuyệt vời nhất mà với một cái động cơ bên trong lòng không vì cớ Chúa mà đặt cái yêu thương người khác lên trước nhất thì thậm chí là những điều tuyệt vời nhất cũng có thể trở thành những cái công cụ tệ hại nhất. Cho nên anh em khi đã được Chúa Giêsu yêu thương và tiếp nhận rồi thì chúng ta phải đặt cái phương châm yêu thương và
27:49 phục vụ người khác lên hàng đầu. Lên hàng đầu được không? Một khi đã được Chúa Giêsu yêu thương và tiếp nhận và tôi biết là chúng ta đã được Chúa Giêu yêu thương và tiếp nhận rồi thì bây giờ chúng ta phải đạt cái việc yêu thương và phục vụ người khác là mục đích của chúng ta. Và cách như vậy là chúng ta đáp ứng lại với cái việc là Chúa đã cứu chúng ta, giải phóng chúng ta không phải bởi vì chúng ta tuân thủ luật pháp nhưng mà Ngài đã yêu thương và tiếp nhận chúng ta thì bây giờ chúng ta cũng cần phải như thế được không Còn nếu không không cẩn thận thì chúng ta có thể cắn nuốt nhau. Tức là cứ đòi cái của mình, nhai người khác luôn, muốn nuốt người khác luôn cho lợi ích của mình luôn thì cuối cùng chúng ta tiêu diệt lẫn nhau. Được không ạ? Và tất nhiên làm thế có dễ
28:37 không anh chị em? Sống như thế có dễ không? Vô cùng khó. thậm chí là không khả thi đối với khả năng của con người. Và vì vậy cho nên Phô mới phải nói cái điều tiếp theo. Tại vì ông biết ông biết là nghe cái câu này xong là thấy không khả thi rồi. Cho nên ông mới phải nói cái điều tiếp theo là phải làm như thế nào. Vậy thì tôi nói rằng hãy bước theo Thánh Linh chớ làm chọn những điều ham muốn của xác thịt. Vì xác thịt có những điều ưa muốn trái với thánh những điều của Thánh Linh. Thánh Linh có những điều ưu muốn trái với quả xác thịt. Hai bên trái nhau giường ấy nên anh em không làm được điều mình muốn làm. Nhưng ví bằng anh em
29:23 nhờ Thánh Linh chỉ dẫn thì chẳng hề ở dưới luật pháp. Tức là gì? Để làm được cái điều như vậy, anh em cần phải bước theo Thánh Lịnh, sống theo Thánh Linh và không làm những cái ham muốn của xác thịt nữa. Anh chị có biết rằng sau khi chúng ta tin Chúa là có một cái cuộc nội chiến xảy ra bên trong chúng ta không? Không biết ở đây có ai đã kinh nghiệm cái cuộc nội chiến diễn ra bên trong mình. À một bên là muốn làm theo lời Chúa. Một bên thì gì đấy ạ? muốn làm theo cái ham muốn cũ, cái gọi là cái xác thịt, cái tội lỗi, cái ích kỷ của mình. Có ai có cái cái cái trận chiến đó ở bên trong mình không? Nếu mà không có thì chỉ có hai trường
30:08 hợp thôi. Một là trường hợp đã quá nên thánh cho nên là không có còn một cái ham muốn xác thịt nào ở bên trong mình. Đ nếu đấy nếu mà anh em không có cái cuộc chiến ấ thì chỉ có một trong hai trường hợp. đấy là trường hợp thứ nhất đó là quá nên thánh rồi cho nên bây giờ là không còn có một cái ham muốn sát thịt nào. Tất cả những điều anh em ham muốn đều là điều từ đến từ Đức L Thánh Linh thôi. Nhưng mà tôi nghĩ rằng tôi chưa ở trên thiên đàng. Cho nên trường hợp này chắc là chưa có. Vì hoặc có trường hợp thứ hai nếu như không có cái nội chiến ở bên trong mình đó là anh em lại phải hỏi lại anh em đã được tái sinh chưa? Đã được sinh lại chưa? Đã được sinh lại chưa? Chứ còn hồi tôi chưa tin Chúa tôi không có cái cuộc chiến đó.
30:53 Tôi thôi tôi tôi không có chưa tin Chúa là tôi gì đấy ạ. Tôi cứ thích cái gì thì tôi làm thế rồi tôi cứ tự do tôi sống. Tôi thích cái gì thì tôi làm. Tôi làm thế tôi không có cuộc chiến đâu. Thế rồi còn đôi khi tôi biết là lương tâm đôi khi nó cũng cũng cắn dứt mà cắn dứt một thời gian tôi bẻ răng nó luôn. Và cuối cùng là tôi không thậm chí đến mức có những cái việc làm nhất định tôi không còn bị lương tâm cắn rứt nữa được không? Cho nên nó không có cái cuộc chiến đó rằng co đó. Nhưng mà sau khi Thiên Chúa, nếu mà Thiên Chúa thật thì chắc chắn sẽ có cuộc chiến nó rằng co bên trong anh chị em. Cho nên ở đây ai có cái cuộc chiến đó bên trong mình thì giơ tay. Tôi nghĩ là chắc là phải 100% tại vì anh chị em phải biết nghĩ rằng là muốn là mình được tái sinh rồi đúng không? Còn nếu mà không có ngồi chiến đó sau giờ nhóm gặp tôi, tôi nói nghiêm túc. Tại vì một điều vô cùng quan trọng là chúng ta phải được tái sinh, phải được sinh lại thì mới được vào nước
31:40 thiên đảng. Chứ còn không được sinh lại á thì anh em kể cả có đi nhà thờ đều đặt, kể cả có cầu nguyện nhá cũng chưa chắc đã được vào nước thiền đạ. Anh em phải được sinh lại, phải được tái sinh. Và một khi đã được tái sinh, được sinh lại bởi Thánh Linh á thì chắc chắn là trong anh em sẽ xuất hiện cái cuộc chiến rằng co giữa việc là bước theo Thánh Linh hay là gì đấy ạ? Bước theo làm theo những cái ham muốn của xác xác thịt. Nhưng bây giờ phải quyết định nhá. Một khi đã được Chúa Giêsu tiếp nhận và yêu thương thì chúng ta phải đặt cái việc yêu thương và phục vụ người khác. Và để đạt được cái việc để được yêu thương và phụ người khác một cách chân thành thực sự đó thì lại cần phải quyết định là bước theo ai? Bước theo thánh lịnh để không làm cái theo cái ham muốn của xác thịt. Đó. Và sau đó
32:28 Phô phải mô tả kỹ những cái việc làm khi mà bước theo xác thịt thì kết quả của nó sẽ như thế nào. Và các việc làm của xác thịt là rõ ràng lắm. Ấy là gian dâm ô uế buông tuồng thờ hình tượng phù phép thù oán tranh đấu ghen ghét buồn dẫn buồn giận cãi lẫy bất bình bè đẳng ganh gổ say sư mê ăn uống cùng các sự khác giống như vậy tức là danh sách này thậm chí chưa đầy đủ danh sách này có thể mở rộng cách vô biên các sự khác giống như vậy cho nên anh em nếu mà tôi đọc lên cái danh sách vừa rồi mà anh em nói ồ may quá Tôi chẳng thấy có cái nào giống như trong cái đó cả á. Thì anh chị em nhớ là nó còn có một phần nữa là các sự khác giống
33:14 như vậy. Amen. Hả? Vàở đây có nhóm lại thành mấy nhóm như thế này. Đầu tiên này, gian dâm, ô uế, luông tuồng. Đây là ba cái tội lỗi liên quan đến đời sống tình dục. Răn dâm, tình dục không không đúng đắn. ô uế tình dục bẩn thỉu và gì đây ạ luông tuồng tức là thậm chí đến mức buông thả luôn không còn không còn ngại gì về cái cái chuyện tình dục nữa. Và con người ngày nay chúng ta biết rằng ngày nay cũng như ngày xưa rất dễ có xu hướng đó. Đúng là Chúa đã tạo dựng được con người với cái khả năng với cái ham muốn tình dục. Tất nhiên phải có cái đó rồi chứ còn không có cái đó thì làm sao mà loài người sinh sôi nảy nở được chứ. Thì tôi
34:02 nghĩ mà tình dục mà nó nó nó khổ sở như là đi quốc đất thì chắc là chẳng ai cuối cùng là chắc chắc là thế giới này không có đủ người đúng không? Trong khi đó chỉ Chúa muốn làm sao đây? Thế giới phải đầy dãy người cho nên Chúa đã tạo nên tình dục với cái khoái lạc. Nhưng mà cái khuôn khổ để dành cho tình dục đó là phải ở đâu anh chị em? Phải ở trong hôn nhân. Phải trong hôn nhân. Nhưng mà với cái bản chất ham muốn tội lỗi, cuối cùng tình dục trở nên có thể là gian dâm, mọi mối quan hệ ngoài luồng, mọi mối quan hệ ngoài hôn nhân, rồi thậm chí ô hế những hình thức tham muốn tình dục bẩn thỉu, không hợp pháp, không hợp lệ rồi luông tuồng thậm chí là coi cái chuyện tình dục là cái chuyện chuyện có vấn đề gì
34:49 đâu mà anh chị em bây giờ cứ nghe thử những cái cuộc nói chuyện ở bên ngoài, nghe thử những cái những cái lời của các diễn viên hài. vân vân và vân vân. Chúng ta thấy đúng là con người có xu hướng trở nên làm sao đây ạ? Luôn tuồng. Đó. Đó là những việc làm của sắc thịt. Tiếp theo nữa đó là nhóm tội lỗi liên quan đến tâm linh. Thờ hình tượng phủ phép. Thờ hình tượng thờ một cái hình tượng nào đó chứ không thờ Đức Chúa Trời. Đặt bất kỳ một đối tượng nào đó cao hơn Đức Chúa Trời. Phải phù phép tức là thậm chí có liên hệ đến những cái thế giới của tâm linh. Và người ta đặc biệt nhấn mạnh phù phép này là liên quan. Vì sao liên hệ thế giới tâm linh? Bởi vì muốn kiểm soát. Đó. Bởi qua những cái phù phép như vậy muốn kiểm soát người khác, muốn kiểm soát hoàn cảnh hoặc thậm chí là đặc biệt gì đấy ạ? Kiểm soát người khác. Cho nên
35:35 bảo ôi tôi yêu cái anh đó quá cho nên tôi phải bỏ bùa anh ấy. Đi tìm cách để bỏ bùa anh nhấy. Thực ra đó là yêu ai? Yêu bản thân mình chứ không phải là yêu cái người kia quá. Yêu thương thật anh chị em thì không bao giờ tìm cách để kiểm soát người khác. Cho nên ấy các anh các chị nhá, nếu mà có ai đó tỏ tình với mình nhưng mà cái người đó tìm mọi cách để kiểm soát đời sống của mình thì đặt câu hỏi chưa chắc họ đã yêu thật đâu. Đó đôi khi họ đang yêu bản thân của họ thôi chứ không phải là yêu thương thật. Tiếp nữa này, đó là những tội lỗi liên quan đến cảm xúc gì đây? Thù oán, tranh đấu, ghen ghét, buồn giận, cãi lẫy, bất bình, bè đẳng, ganh gổ. Đó là những tội lỗi liên quan
36:20 đến gì ạ? Cảm xúc của chúng ta. Khi chung chúng ta có những cảm xúc gì? Thù oán, tranh đấu, ghen ghét, buồn giận, cãi lẫy, bất bình, bè đẳng, ganh gổ, đúng không? Trong cái cách cư xử với người khác và chúng ta bộc lộ ra những cái cảm xúc như vậy thì đó cũng là những việc làm của sắc thịt. Khi chúng ta không đặt cái lợi ích của Chúa và lợi ích của người khác nên trước cái lợi ích của chúng ta. Tôi hỏi thật anh xem khi chúng ta nóng giận chúng ta nghĩ đến aiên hả? Ừ. Nghĩ đế người khác và điên lắm. Nhưng mà vì lợi ích của ai? Phần đa những trường hợp đó là vì lợi ích của chính mình.
37:07 Đúng không? Có chỗ cho sự nóng giận, cho sự tức giận. Tại vì Chúa đã tạo dựng đến con người có cảm xúc mà. Và chính Chúa cũng đã có lần tức giận. Nhưng mà Chúa tức giận là khi người ta phạm tội. Cho nên Chúa tức giận vì những tội lỗi của người ta được không? Thế còn chúng ta thường là chúng ta tức giận là vì gì? Cho nên ch cơn giận của Chúa là cơn giận công chính, tức là giận thế mới là đúng. Đi không? Nhưng mà Gia Cơ khi mà nói về cơn giận này á thì nói rằng là vì cơn giận của loài người không làm đến sự công chính của ai cũng phải trăm nghe, chậm nói chậm giận. Vì cơn giận của loài người không làm nên sự công chính của Đức Trời cho nhìn chung tôi nghĩ rằng 100 lần anh em giận thì có
37:52 lẽ làn 95 lần là giận không công chính à thậm chí 99. Vâng hoặc ai đó thậm chí như tôi có khi cả trăm lần. Tức là khi chúng ta giận như vậy chúng ta đang nghĩ đến lợi ích của ai? Tại sao lại không làm theo theo ý tôi? Tại sao không làm theo ý tôi? Và tôi mới gì đây? tức giận tức là mình lại đang nghĩ đến gì đây? Lợi ích của mình chứ không mình không nghĩ đến lợi ích của người người khác hoàn cảnh của người khác lợi ích của người khác trước nhất. Và đó suy cho cùng cũng là việc làm của gì ạ? Xác thịt. Đây là cái nhóm tội lỗi liên quan đến cảm xúc. Tôi nghĩ là đọc lên là anh chị em cũng đã hiểu nó là cái gì rồi. Và cuối cùng đó là một nhóm tội lỗi liên quan đến người ta gọi là nhóm nhóm tội lỗi xã hội. Tức là sao? Say sưa
38:38 và mê ăn uống. Thích gì đấy ạ? Thích say sữa và ham mê gì đây? Ăn uống. Ham mê ăn uống. Cái này cũng là việc làm của gì ạ? Của sắc thịt. Khi mà chúng ta không phải là không phải là ăn để sống mà chúng ta sống để ăn đó. Ở gọi là say xưa đó. Thì những cái này cũng là nhóm việc làm của xác thịt. Và tôi nhắc lại là đây nhóm không đầy đủ. nó còn và những việc khác giống như thế nữa. Và Phô nói từ rất nghiêm túc này. Anh chị em tôi đã nói cho anh chị em rồi, tôi lại còn nhắc lại nữa. Những người làm những việc thể ấy thì không được hưởng nước Đức Chúa Trời. Cho nên đừng tự lời dối mình. Nói rằng bây giờ tôi đã được Giêsu cứu rồi, được Chúa
39:24 Giêsu tiếp nhận rồi, cho nên tôi sống buông thả, muốn sống thế nào thì sống. Không hề. Một khi đã được Chúa Giêu yêu thương và tiếp nhận thì chúng ta lại phải đáp lại bằng lối sống làm sao đây ạ? Lối sống là tìm kiếm cái điều gì thuộc về Chúa đúng không? Nối sống lên thánh và yêu thương chứ không phải là lối sống gì đấy ạ? Buông thẳng. Trong Kinh Thánh có chỗ nào có luật nói rằng là là ngày phải cầu nguyện bao nhiêu lần đâu. Cho nên không cần cầu nguyện. Trong kinh thánh có chỗ nào nói rằng là phải đi hội thánh đều đạn đâu, phải đi tuần nào cũng đi đâu cho nên không cần phải đi. Tức là chúng ta lại đặt cái lợi ích của ai lên hàng đầu anh chị em? Của mình lên hàng đầu. Thưa anh chị em, một khi đã được Chúa Giêsu cứu thì chúng ta bây giờ trở thành đầy tớ của Chúa Giêsu
40:10 và phải tìm kiếm cái lợi ích yêu thương cho người khác và sống ở đời sống đẹp hướng tới làm đẹp lòng Đức Chúa Trời không tiếp tục làm theo những việc làm của xác thịt nữa. Bởi vì Phoô nói rằng tôi đã nói rồi và tôi nhắc lại ai phạm những việc ấy thì không được hưởng nước Đức có trần. Nhưng sau đó đấy là ông mô tả lại cái việc làm của của sắc thịt. Nhưng sau đó ông ấy mô tả ra cái kết quả của một đời sống của một người bước theo Thánh Linh. Nhưng trái của Thánh Linh ô đọc cái chỗ trên này thì thấy rùng rợm bao nhiêu. Thì đọc cái chỗ dưới này thì lại thấy êm dịu bấy nhiêu, tốt đẹp bấy nhiêu. Nhưng trái của Thánh Linh ấy là gì? Lòng yêu thương, sự vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân tử, hiền lành, trung
40:56 tín, tiết độ. Đấy cái người mà có trái của Thánh Linh người đó yêu thương đến gần người đó là người mình cảm thấy được gì đấy ạ? Được người đó yêu thương. Người tinh tinh thần của người đó là yêu thương. Người đến cho người có trái của thánh linh thì người đó tinh thần là vui mừng. Cho nên mà lúc nào cũng quào quạo thì cũng phải xem lại là mình có trai của Thánh Linh hay không để không mình. Vì vì nếu mà có trái của Thánh Linh thì người đó phải làm sao? Phải vui mừng. Làm sao mà vui được? Đang vược đây làm sao mà vui được? Nhưng mà Chúa Giêsu có lần nói gì ạ? Đừng vui vì có lần các môn đồ đi đuổi quỷ về sướng quá. Tại vì hôm đó tự nhiên
41:42 họ nhân danh Chúa tự nhiên họ đuổi quỷ. Quỷ nó rạng cái đỏ sướng quá về họ nói với Chúa Chúa ơi vì danh Chúa các quỷ nó cũng phục chúng cậu là mừng lắm sướng lắm. Tôi tôi hiểu tôi mà đuổi được quỷ tôi cũng mừng lắm. cũng sướng lắm. Thế nhưng mà sau đó Chúa Chúa nói được đúng ta đã nhìn thấy là quỷ Satan từ trời xa xuống như chớp rồi. Cái chuyện đó tất nhiên rồi, nó sẽ xảy ra. Nhưng mà ta nói các con nhé, đừng mừng vì quỷ nó phục các con mà hãy mừng vì tên của các con được ghi ở sách Sự Sống ở trên trời. Đấy mới là lý do thật để gì đây? Để vui mừng. Amen. Chứ con nó ôi hôm nay tiền vào quá mừng quá. Thế mai tiền nó ra sao? Ôi hôm nay hội thánh nhóm đông đủ, mai
42:27 hội thánh ít người thì sao? Hôm nay mọi việc nó diễn ra theo đúng ý mình, mai nó không diễn ra đúng mình thì sao? Đúng không? Thì mình sẽ bị rất lên gì đấy? Thất thường nhưng mà nếu mà thực sự bước theo thánh linh thì anh chị em sẽ thấy gì? Chúng ta sẽ có sự vui mừng bởi vì tên của chúng ta được ghi ở trong sách sự sống của Chúa. Đúng không? Bởi vì chúng ta có mối quan hệ với Chúa. Đằng nào Chúa vẫn trên ngôi cơ mà. Ngày có nhiều tiền với ngày có ít tiền, Chúa vẫn ở trên kia. Halleluj. Mà Chúa còn đang ở trên đó thì mọi thứ vẫn đang ổn, vẫn có lý do để gì? Để vui mơ. Halleluj. Amen. Chúng ta luôn có lý do để vui mừng bởi vì chúng ta ở trong ai? Ở trong Chúa. Ở trong Chúa đấy. Rồi tiếp nữa,
43:14 vui mừng, bình an. Cái người mà có trái thánh linh là người nó nó nó bình an. Anh chị em có để ý thấy có một số trường hợp cứ đến với mình là mình thấy mình bất an không? Tôi biết có một số trường hợp mà tôi cứ nhìn thấy điện thoại của người đó là tôi biết rằng là có chuyện rồi. Thì không vay tiền thì là kể nọ kể kia nó tóm lại là cứ nhìn đến điện thoại là biết là gì? Là có vấn đề là bất an. Nhưng mà người có trái của Thánh Linh thì người ta đến gần và người ta cảm thấy làm sao đây ạ? Bình an. Bình an nhịn nhục cái người đó rộng lượng với lại những cái khuyết điểm thiếu sót của người khác cho nên nhịn nhục. nhân từ đúng không? Người ta không chỉ là nhịn nhục nữa mà lại còn nhân từ, còn còn hiểu, còn thông cảm còn tốt lành,
44:00 còn nhân tử gì nữa. Thực ra mỗi cái này có anh chị em chúng tô tôi nghĩ là chỉ cần đọc lên là cũng hiểu rồi. Vấn đề là có có là có áp dụng hay không thôi. Hiền lành gì nữa trung tín. Người đó trung tín người có trái thánh linh người đó trung tín chứ không phải hôm nay thế này ngày mai thế khác. Nói đến mà chả thấy đến gì cả. đó nói làm mà chẳng thấy làm gì cả gì nữa ạ? ờ mềm mại và tiết độ vừa phải, không bị quá khích, không bị cái quá khích. Thì những người và Phô nói tiếp là không có luật pháp nào cấm cái sự đó. Tức là chẳng có điều luật là nói là anh em cấm không được yêu thương quá mức này nhá. Cấm không được gì tiết độ quá mức này nhá. Không có luật nào cấm
44:46 cái điều đó. Và khi mà chúng ta bước theo Thánh Linh thì tự nhiên chúng ta làm chọn được tất cả những điều mà luật pháp đòi hỏi. Halleluj. Amen. Cho nên thưa anh chị em à để mà làm được để mà để mà sống yêu thương được người khác và không không sống theo cái xác thịt của mình thì rất quan trọng đó là chúng ta cần phải làm sao bước theo thánh lịnh. Cho nên Phô nói tiếp đó là gì? Vả những kẻ thuộc về Đức Chúa Giêsu Cris đã đóng đinh xác thịt với tình dục và dâm dục mình trên thập tự giáo rồi. Có nghĩa là anh chị em khi đã tin Chúa Giêsu và ăn năn tội lỗi của mình và tin Chúa Giêsu thì anh em bây giờ có khả năng để bước theo Thánh Linh và chống lại những ham muốn của xác thịt. Bởi vì anh em đã làm sao? đã đóng đinh xác thịt với tình dục và dâm dục
45:33 của mình trên thập tự giá rồi. Nếu chúng ta nhờ Thánh Linh mà sống thì cũng hãy bước theo Thánh Linh. Vậy cho nên cách bây giờ để chúng ta có thể yêu thương người khác, có thể sống đẹp lòng Đức Chúa Trời bây giờ đó là bước theo thánh Thánh Linh. Bước theo Thánh Linh và chúng ta có thể bước theo được, chúng ta có thể không làm những việc làm của sắc thịt được. Làm được bởi vì sao ạ? Trước đây là không thể được. Còn bây giờ có thể được bởi vì chúng ta đã ăn năn và tin vào Chúa Giêsu và quyền năng của Chúa đã ở trong chúng ta. Chúng ta đã đóng đinh cái xác thịt và cái con người cũ của mình ở trên thập tự giá cùng với Chúa Giêsu. Rồi vấn đề bây giờ là có bước theo sự dẫn dắt của Thánh Linh hay không mà thôi. Còn nếu anh em bước theo sự dẫn dắt của Thánh Linh, anh em có thể
46:20 sinh ra được những trái của Thánh Linh và không làm những theo những cái ham muốn của xác thịt. Và bây giờ có câu hỏi rất thú vị. Thế làm thế nào để tôi bước theo Thánh Linh? Làm thế nào để tôi bước theo Thánh Linh? Bước theo Thánh Linh có nghĩa là gì? Và tôi để ý thấy khi mà nói về sự dẫn dắt của Thánh Linh, rất nhiều khi chúng ta hãy nhấn mạnh đến việc nghe tiếng Chúa và chúng ta hãy nhấn mạnh đến việc là Chúa muốn tôi làm gì? Chúa muốn tôi ở Hải Phòng hay là ở Hà Nội? Chúa muốn tôi làm bất động sản hay là làm à gì đây? công ty bán máy ví dụ như vậy. Tức là chúng ta muốn tìm kiếm cái sự dẫn dắt kiểu như thế. Và tôi không phủ nhận là
47:05 Chúa có thể nói với chúng ta những điều rất kỳ diệu. Tôi không phủ nhận. Vừa rồi tôi có nghe tuần vừa rồi tôi có nghe lời chứng về một cái anh em người sắc dân nọ rất đơn sơ. Và anh em đó kể lại là khi anh em tin Chúa anh em ấy nói, con cầu nguyện với Chúa là Chúa ơi con nghèo quá, con khổ quá, con nghèo quá, Chúa giúp con mới chứ con khổ, con nghèo quá. Thế và anh em nó nói là anh em nó nghe được tiếng Chúa nói với anh em đó đi vào một cái trong cái triền rừng đỏ đúng không? Và đào xuống và khi đào như vậy thì đào được cái cây trầm hương. Hình như cuối cùng đào được đến năm cây trầm hương. Và nếu mà trị giá bán hình như được đến 7 tỷ được ạ. thì phải như vậy. Và tôi tin, tôi tin là có
47:51 cái sự dẫn đất như vậy. Tôi tin là Chúa hoàn toàn có thể làm những cái điều như thế. Đấy. Nhưng mà khi mà đọc đoạn này thì tôi lại thấy một vài điều rất thú vị thế này liên quan đến sự dẫn dắt của Thánh Linh. Đó là thứ nhất đó là gì ạ? Là tôi cũng quan sát thấy thực tế là đôi khi có chúng ta lại nhấn mạnh thái thái quá và không lành mạnh về sự dẫn dắt của Thánh Linh. Không lành mạnh. Chẳng hạn như là có người lại nói cho mở cái cửa tủ đựng quần áo đâu. Thanh Linh hôm nay con phải mặc bộ nào đấy nhở? Nay con phải bộ hồng hay bộ xanh hay bộ tím đây hả? Tím con. Ờ hoặc là gì đấy ạ? Ờ anh em ngồi bàn ăn này trên đó có rau có thịt có cá. Chúa
48:38 ơi bây giờ con gắp cá hay con gắp thịt hay là con gắp rau? Vâng. Thì thưa anh chị em, tôi nói thật anh chị em nhá là có rất nhiều quyết định anh em phải tự quyết định, suy nghĩ và tự quyết định một cách lành mạnh nhớ. Chứ Chúa Thánh Linh không phải là không muốn chúng ta sống trong trong sự kìm kẹp. Không phải. Chúa là Chúa của tự do. Cho nên anh chị em mới để ý khi mà Chúa dựng lên vườn vườn Ê đó và sau đó Chúa bảo Adam Eva đặt ở trong vườn đó và trong vườn nó có rất nhiều các loại trái cây nhá. Chỉ có điều là có một cái cây gọi là cây biết điều thiện và điều áp ở giữa và Chúa đấy là mới là cái trái cấm thôi. Và Chúa nói là câu đầu tiên Chúa nói với Adam Eva là các con được tự do
49:25 ăn trái các cây trong vườn chỉ trừ cây biết điều thiện ấn và điều ác. Cho nên tôi không nghĩ rằng là Adam hôm nay đến Chúa thưa Chúa hôm nay con xin phép ăn chuối được không ạ? Thế chú được con xong ngày mai thưa Chúa hôm nay con xin phép ăn xoài được không ạ? Xong ngày kia lại thưa Chúa hôm nay con xin phép được ăn măng cụt được không ạ? Hỏi nhiều thế con muốn ăn gì thì ăn. Đừng có ăn cái chây cây biết điều thiện và điều ác là được rồi. Cho anh chị em có rất nhiều cái là anh chị em phải gì đấy ạ? Phải quyết định về quyết và Chúa cho phép anh chị em tự do quyết định. Thậm chí lấy vợ lấy chồng nhá. Kinh
50:10 Thánh nói rõ lấy ai thì lấy miễn là trong Chúa. Tức là Chúa chỉ đưa ra một cái bộ khung như vậy thôi là phải lấy người ở trong gì đây? Trong Chúa. Còn lấy ai thì lấy cô Lan hay cô Huệ hay cô Hồng. Nhưng mà tôi tôi thấy Chúa bảo OC cụ thể lắm cơ mà. Tất nhiên có một số trường hợp Chúa bảo rất cụ thể nhưng mà còn cái nguyên tắc đại trà là lấy ai thì lấy miễn là ở trong Chúa. Còn mấy trường hợp cụ thể đó là toàn tiên chi thôi. Anh chem muốn cụ thể không anh em muốn thành ô không? Thì Chúa bảo Ô đi lấy gái đấy. Vì cái trường hợp nó rất bất bình thường cho nên Chúa phải gì đấy ạ? Chúng phải nói cái còn lại thì có cái nguyên tắc nguyên tắc chung được không? Cho nên anh
50:57 chị em đấy là cái điều thứ nhất liên quan đến sự dẫn dắt của Thánh Linh nghe tiếng Chúa. Điều thứ hai nữa đó là tôi lại để ý thấy gì đấy ạ? Là hôm trước tôi nói rồi anh em mà cứ muốn làm theo điều răn của Đức Chúa Trời và của Chúa Giêsu Cris yên tâm anh chị em sẽ là gì đấy ạ? Giống như là có nhiệt và Chúa Thánh Linh như là tên lửa tầm nhiệt sẽ đến để mà giúp đỡ cho anh chị em. Hãy xem trong sách Công Vụ mà xem các môn đồ, các sứ đồ được đầy dạy Đức Thánh Linh đó là khi họ làm gì? Khi họ đang rất sốt sắng để muốn hoàn thành công việc của Chúa, muốn thực hiện đại mạng lệnh và làm chứng nhân cho Chúa và Chúa Thánh Linh đã đến cùng với họ chứ không phải là ngồi ở nhà và cứ Thánh Linh phán với con phán với con phán với con. Chúa phán chủ yếu là qua lời của ngài này và chính Thánh Linh
51:42 dẫn chúng ta vào trong mọi lẽ thật. Đây chính là lời của Thánh Linh nữa. Các đấy. Cả Kinh Thánh đều là bởi Thánh Linh soi dẫn, bởi thần của Đức Trời soi dẫn. Cho đây chính là lời mà Thánh Linh đã cảm động cho các tiên chi viết lại cơ mà. Cho nên và chính Chúa Giêsu cũng nói là Thánh Linh sẽ nhắc lại mọi điều mà ta đã nói với các con. Cho em muốn được Thánh Linh dẫn dắt không? Có ai ở đây ai muốn được Thánh Linh dẫn dắt thì phải chịu khó đọc lời Chúa. Chứ còn không chịu khó đọc lời Chúa thì làm sao mà Thánh Linh dẫn dắt được đúng không? Thánh Linh rất muốn nhắc cho anh em cái câu điều gì đó mà Chúa Giêu nói nhắc câu này nó có biết đâu. Xong tìm cái cách nhắc câu nữa. Nó định làm sai nhắc nó câu nữa. Câu kia nó cũng chẳng biết. Nó có đọc ra đâu đâu mà biết. Đó. Cho nên để mà thánh dẫn dắt
52:27 anh chị em anh chị em phải coi trọng gì đấy ạ? Lời Kinh Thánh. Tôi nhắc lại nhá. Tôi tôi tin là Chúa Thánh Linh có những trường hợp nhắc rất là kỳ diệu, nói rất kỳ diệu như cái trường hợp trầm hương của anh em sắc tộc mà tôi vừa nói đó. Nhưng mà không phải lấy cái cớ đó để mà cuối cùng trở thành thành siêu thuộc linh đúng không? Và và coi thường Kinh Thánh. Một đặc biệt một điều nữa thưa anh chị em đó là sự dẫn dắt của Thánh Linh đây. Rõ ràng tôi tin rằng Thánh Linh đã đang dẫn dắt anh em rồi, đang dẫn dắt tôi. Mặc dù tôi rất ít khi dùng cái từ là Chúa Thánh Linh phán nhưng tôi tin rằng Thánh Linh đang dẫn dắt đời sống của tôi. Vì sao? Bởi vì chính Pho Lô nói thôi, không bởi Thánh Linh thì không ai xưng Giêsu là Chúa. Cho nên em xưng
53:13 Giêsu được là Chúa thì Thánh Linh đã dẫn dắt anh em. Thực ra Thánh Linh đã vẫn đang hành động trong đời sống của anh em. Thánh Linh rất chủ đông chứ không phải con này xin Thánh Linh xin dẫn dắt con ạ. Vấn đề là dẫn dắt rồi có nghe hay không được không? Đang thúc giục trong lòng này đang nhắc nhở trong lòng này có nghe hay không? Và cái sự dẫn dắt thánh linh này đặc biệt lại liên quan trong khía cạnh đạo đức và mối quan hệ với người khác. Anh chem để ý đi, đọc đoạn này đi. Rõ ràng đoạn này nói về dẫn dắt của Thánh Linh đúng không? Bước theo Thánh Linh và dẫn dắt Thánh Linh đúng không? Và như vậy là đặc biệt liên quan đến khía cạnh các quyết định liên quan đến đạo đức và trong mối quan hệ với người khác nữa. Rất nhiều khi tôi tìm kiếm sự dẫn dắt của Thánh Linh là tôi tìm kiếm lại cũng đang lợi ích cho tôi. Cho nên
53:59 tôi sẽ lấy ví dụ thế này. Nếu bây giờ anh em mở cửa tủ ra đựng quần áo của anh em. Hôm nay con mặc áo màu hồng hay màu tím hay màu xanh thì như tôi đã nói rồi, muốn mặc gì thì mặc. Nhưng nếu hôm nay anh anh em chọn một cái bộ quần áo đó để đi dự đám cưới hay dự sinh nhật của người khác mà anh em bảo chọn cái bộ này cho nổi hơn cả cái thằng sinh nhật luôn. Chọn cái bộ này cho nổi hơn cô dâu luôn. Thì tôi tin rằng Thánh Linh lúc bây giờ dẫn dắt anh em chọn cái bộ nào thì chọn. Nhưng mà hôm nay là ngày của người khác,
54:45 hãy để cho người khác được nổi bật hơn. Amen. Mở được đây. Mới ôi ôi cái bộ này mình mới thích. Nhưng nếu như cái bộ đó hở hang và mặc cái bộ đó lên đứng trước ca đoàn để hát gây cớ vấp phạm cho người khác thì tôi tin rằng sự dẫn dắt của Thánh Linh đó là gì? Chọn bộ khác đi không? Ngồi trên cái bàn ăn rau thịt cá. Con ăn gì đấy chú? Ăn cá hay ăn thịt? Nếu anh chị em chỉ có một mình muốn ăn gì thì ăn. Nhưng nếu anh chị em ngồi cùng bàn với người khác mà anh em chỉ thích thịt
55:32 và cứ thịt tới chén thì tôi tin thì đấy thì việc làm của xác thịt một trong việc làm của xác thịt là say xưa mê ăn uống đúng thì th dẫn dắt của thánh linh lúc bấy giờ hoàn toàn có thể là gì đây? Ăn trong nồi, ngồi trong hướng đi con để ý đến người khác nữa. Thế con cứ thịt con chén còn mấy đứa này nó ăn bằng cái gì? Ví dụ như vậy. Anh em hiểu ý tôi không? Đừng có thần thoại hóa quá, thần bí hóa quá tất cả những điều này. Tại vì thực sự nếu mà bước theo sự dẫn dắt của Thánh Linh thì phải sinh ra những trái của Thánh Linh. Và trái của Thánh Linh đó anh chị em cứ đọc mà xem rõ ràng là liên quan đến việc tìm kiếm lợi ích của Chúa và của người khác, yêu thương và phụng sự người khác.
56:22 Xin mời tất cả cùng đứng dậy.
