0:01 بسم الله النهارده 810 20 25 ودي الحلقه الثالثه من سلسله تحرر من الماضي يمكن كنا احنا في اول ثلاث حلقات بنحاول ان احنا نعمل شكل من اشكال التقعيد الذي لا يخلو من تعقيد تقعيد يعني ايه؟ يعني وضع قاعد احنا بنحاول قبل ما نبدا نتعامل مع الصدمات والاساءات والماضي اه انا عارف الناس كتير مستنيه يلا بينا نبدا وندخل بس بدون القواعد هتحتار وللاسف احنا نحيا في ثقافه لا تهتم ب حاليا للاسف رغم ان احنا اهل القواعد واهل المنهجيه بس حاليا الثقافه بتاعتنا للاسف لا تهتم كثيرا بالقواعد والتقعيد والتاسيس والتكوين والمبادئ الايه القبليه والاتفاق على نقاط قبل الايه قبل الخوض في في الامور الشائكه
0:51 فبالتالي بتشوف اشكال مختلفه من الخطابات الملخبطه المتناقده اللي كل واحد فيهم كل بيطلع يقول اي حاجه هو عايزها فاحنا نحاول نعمله ان احنا نعمل نوع من انواع الايه التقعيد في البدايات وتقريبا التقعيد هو حاجه بتهمني جدا من ايام سلسله التعافي كانت اصلا سلسله تقعيد فهم التعافي بعد كده رونا شايلين كلمه تقعيد عشان الناس ما ايه ما تفهم ايه تقعيد دوت تقعيد يعني حط حط قواعد انا عايز احط قواعد لفهم التعافي السلسله كلها عباره عن محاوله فهم التعافي من خلال وضع قواعد لايه للخوض في التجربه ديت فنفس القصه احنا بنكررها مره ثانيه هي محاوله التعافي من الماضي فاحنا بنبدا بعمليه تقعيد وضع قواعد والقواعد دي لوحدها بتوصلنا وصلنا للايه النتائج بتوصلنا لتاثيرات معينه عواقب لهذه القواعد بتؤدي الى عمليه الايه الى عمليه التغيير والتعافي يعني بس بدونها هتجد نفسك ممزق ما بين زي ما قلنا قبل كده دور
1:42 الضحيه وبين انكار المك ما بين حيره وتوهه كبيره جدا فاحنا اكلمنا المره اللي فاتت في قواعد مهمه جدا متعلقه بقصتك والنسخه اللي معاك من هذه القصه وقاعده اخرى متعلقه بالاسباب والعوامل فاتفقنا ان الالم اللي انت بتمر بيه النهارده هو نتاج عوامل مختلفه وليست اسباب وليس سبب وحيد عوامل جزء منها متعلق بالجينات جزء منها متعلق بكميه مخك جزء منها متعلق بما تعرضت له جزء متعلق بنسختك وتاويلك للي انت تعرضت له وجزء متعلق باحداث حقيقيه واساءات واذى الحق بك ايه اشخاص اخرين ولكن جماع هذه الايه هذه العوامل هو ما ينتج الحاله الحاليه وتغيير بعض هذه العوامل بيغير النتيجه النهائيه وتعديل بعض المساحات بايه اللي موجوده في نفسك بمسؤوليتك انت ربما بدون اعتذار او اعتراف من اخر قد يؤدي الى ايه الى عمليه
2:31 تعديل وتغيير كبيره جدا في ايه في المقال تعالى بقى النهارده نبدا ندخل خطوه بقى شويه في ايه فيما يتعلق ب الصدمات والاساءات والازمات والماضي خلينا نتفق اتفاق في البدايه قبل ان نقعد للقاعده الجديده هو ان احنا الطفل الانساني هو بط بلدي هو اكث طفل في التاريخ اكث طفل في كل المملكه الحيوانيه اكث طفل في كل الكائنات الحيه بيطول قوي قوي قوي لحد ما ينطلق لو رحت ربيت كتكوت هيقعد كم شهر كم اسبوع ماعرفش بالضبط هيكبر ويبقى فرخه ويبقى حاجه او ديك بقى وايا كان لو ربيت فرخ عصفور ولا فرخ يعني اي طائر هيقعد كده ياكل ويتغذى شويتين ويكون اعتمادي لفترات وبعدين يتزق من العش ويطير فمن الطبيعي في معظم الكائنات الحيه ان عمليه الطفوله
3:21 عمليه الاعتناء من قبل والدين بتاخد وقتها وبتعدي الا في المدعوء اللي اسمه الانسان يا اخي سبحان الله تحس ان هو يعني هو الصعوبه الرئيسيه فيه انه بياخد وقت طويل قوي لحد ما يعرف يواجه العالم ودي الازمه اي قط اي كلب يعني ما بياخدش هذا الوقت الطويل عشان يعرف يواجه العالم وتظهر شخصيته ويطلع حتى الجزء البيولوجي اللي موجود فيه والغرزي ويواجه العالم بيمشي مع غرايز وبيعيش وبيكملوا لكن الايه الا الطفل الانساني بيفضل طفل احيانا لحد 16 و17 و1 محتاج من يعتني بيه ويوجهه ايه في هذا العالم فاطول فتره او اطول فتره بيقضيها طفل فرخ صغير جرو
4:09 صغير مع في حاله الاعتماديه الكفليه في حاله الاتكال على اخر قوي ياخد باله منه هي للاسف عند الانسان وعشان كده هي هذه هي الفتره اللي فيها المونه الضعيفه دي بقى المونه الهشه الاستلصال سهل التكوين بيبتدي يتكون طب ليه كده؟ لان هو الانسان هيواجه عالم صعب جدا عالم مسخر للكائنات ومطالب بان هو بالاستخلاف او مطالب بتسخير هذه الطبيعه او مطالب بالتعامل مع هذا الايه مع هذا العالم بافسده طبعا ف محتاج يعني ذخيره محتاج عتاد بيتكون في ايه في هذه الفتره فوظيفه الاعتناء الطفلي من قبل الوالدين وظيفه وظيفه مهمه جدا جدا واساسيه للغايه يعني
4:59 وللاسف هي الفتره السودا اللييه بيحصل فيها المشاكل عموما اما ان يعني جناحاتك كده تقوى وتقدر تقفز من العش وتواجه العالم وانت عندك المبادره والمباداه والذاتيه والاعتداد بالذات والثقه في نفسك وفي قدراتك وفي امكاناتك لمواجهه هذا العالم بل الثقه في العالم ان هو امر ايه او ان هو مكان ممكن الايه التعامل معاه ففتره حرجه للغايه الفتره دي بتقوم على مبدا مهم قوي قوي ودي ليه علاقه بالقاعده اللي احنا هنقولها سواء في الايه في في التعب او في التعافي وهي الاحتواء ايه الاحتواء يا عم الكلام الحمصي ده الكلام يعني بتاع النحنيح بقى ولازم
5:47 يحتووك لا الاحتواء الكونتينمنت مش معناها بقى الاحتواء اللي هو يعني لا الاحتواء انك تكونتين انك تكون حاضنه لهذا المخلوق المزعج اللي اسمه الطفل الانساني لكي يتمكن من تقوى عظامه عشان ايه عشان يواجه العالم بتكلم فيها كتير وسمعتوها مني كتير قوي من اول لحظه ما بينزل هذا الطفل المتشضي جسديا طفل ما بيعرفش يحط ايده في بقه حتى ما بيعرفش طفل وهو نازل ما بيعرفش ياخد الحاجه يحطها في بقه لانه قدرته على التحكم العضلي انه ياخد حاجه ويمسكها بطريقه معينه ويدخلها في فهمه دي بتاخد وقت طويل لحد ما يعرف يمسك باصباعين ولا يمسك بايد ويوجهها توجيه معين ولحد ما يعرف يقعد ويصل براسه لدرجه ان احنا بنبقى حافظين والله على مش عارف ثلاث شهور ولا شهرين هيصلب راسه على مش عارف اربع شهور
6:38 او خمس شهور يبدا يصلب ايه يصلب ا جسمه شويه ممكن يقعد على السادس ولا السابع ممكن يبدا يحبي مش عارف من السابع وطالع ممكن فليه العضلات بتاعته الذاكره العضليه بتاعته نازله بص فيستك خالص ما فيش خالص هو عباره عن يعني كيان صلصالي هش جدا جدا لا يستطيع ان يواجه هذا العالم لوحده فمحتاج يفضل طول الوقت يفرك عشان يقوي عضلاته وهذه التقويه التدريجيه هي اللي بتؤدي في الاخر الى تصالبه وقدرته على انه يصعد السلالم وينزل ويجري فده على المستوى العضلي وهكذا على المستوى النفسي هو غير قادر على التعامل مع العالم هو في اللحظه ديت في اول لحظه ما بينزل بيبقى حاسس ان جسده مشضه غير قادر على الايه على المتخيل يعني ايه واحد ما نعرفش يحرك ايده ازاي فكل حاجه سليمه بس لوحدها ده هو غير قادر ان هو يتحرك
7:24 فيها لحد ما تيجي الام وتعمل له حاجه مهمه قوي قوي احنا بنسميها في الطب مولدينج عارف المولدين يعني ايه؟ عارف لما تحط تصب شيء في قالب ادي القالب وتصب فيه شيء هيجمد مع الوقت عارف لما تجيب كده الميه وتحطها في في البتاعه الثلج فتعمل تعمل في الاخر تيجي لما تحطها في الفريزر تطلع الايه الميه دي وهي واخده شكل القالب ده فالام تروح واخده الطفل ده وتحط حطه في ايه؟ بين ذراعيها فتجمع جسده على نفسه تجمعه على بعضه كده لاول مره يبدا الطفل الممزق ده يبدا يتلملم ده على المستوى الجسدي وعن طريق العمليه دي بيهدا وبياكل وبعدين تلعبه وتنغشه يبدا
8:12 يشتد عضليا العمليه ديت اسمها عمليه الكونتينمنت لهذا الجسد الايه المشه الجسد اللي هو مش عارف ايه يتعامل معاه على المستوى النفسي بيحصل واحده شبهها عن طريق التدليع والدلع والتدليل والقانون والتربيه والمناغشه والهزار واللعب والكلام ده كله وبث القيم وتعريفه على العالم بل تعريفه على نفسه انا قلتها لكم قبل كده اول ما يرى الانسان نفسه بيراها في عين اخر بيرى نفسه كموضوع محبه الام ك وهي بتبص بتبص بصه حلوه قوي لشيء ما يكتشف في النهايه ان هذا الشيء المنظور اليه بمحبه هو نحو هو انا هو انا وبعدين تاخده وتوري له حد في المرايه فيتغاظ مين الغريم ابن التيت اللي جاي هنا ده ياخد مني امي فيكتشف ان اللي في
9:01 المرايه ده هو تقول له ده انت وبعدين على سنه ونص يبدا يعرف ان ده انا ويبدا يقف قدام المرايه وياخد باله من ايه من شكله وغيره فبيتعرف على نفسه من خلال الاخر فالاخر بيقوم بوظيفه مهمه جدا جدا يحتاجها للغايه الكائن البشري الوظيفه الاهم في هذه الطفوله الانسانيه هي وظيفه الاحتواء ها المؤدي الى تمام النمو غير الاحتواء ما يحصلش نمو على المستوى الجسدي وعلى المستوى النفسي ايه اللي بيحصل الام بتحتوي غضباتي وخوفي وقلقي واعتماديتي وعن طريق هذا الاحتواء الام والاب يعني عن طريق هذا الاحتواء اتخلص واتخلى عنه ايه ده اه عارف ال شعر الولاده ده اللي بيطير
9:51 يعني احنا دايما عارفين القصه دي طفل لما بيبقى نازل كده والشعر بتاعه بيطير الشعر ده بيتخلى عنه مع الوقت الشعر بيبقى موجود على جسم الطفل حتى نفسه من بره مع الوقت بيبدا ايه بيبدا يروح الكثير جدا من الاشياء اللي موجوده عند الاطفال ا كنوع من انواع الحمايه المؤقته او مرتبطه بالايه بمرحله ان هو كونوا جنين بتروح مع الوقت بيكبر عنها ما عادش محتاجها نفس القصه بتحصل في كثير جدا من الامور النفسيه اللي عندنا الاعتماد ديه الاتكاليه العنيفه الطفل اللي هو عنده ست سبع شهور ومش مستحمل ان امه تبعد عنه هو نفس الطفل اللي هيبقى اوعي بقى انا عايز البس لوحدي على سن سنتين والواد الغلس اللي بيبقى تريبل تو ده اذا عن طريق عمليه الاحتواء بينمو الطفل مسقطا بعض الايه بعض الامارات النفسيه بعض العلامات النفسيه
10:43 بعض الاحتياجات النفسيه لما تشبع يسيبها فلما يشبع من اتكاليته واعتماديته على اخر ويتم احتوائها يبطل يبقى اعتمادي يكبر عنها لما يشبع بالطمانينه يتخلى عن خوفه لما يشبع بالفخر والتشجيع يتخلى عن تردده قبل الفعل لما يشبع بالتحفيز يتخلى عن الخزي قبل المبادره والمباداه وشعوره بانه مش قادر انه يبقى ايه يبقى زي الاخرين فبالتالي اللي بيعمله الاب والام في هذا الوطن الاولي اللي ممتد ويعني يعني عارف مركز بتاع الدايره ديت احنا وبعدين يمين الاب والام عاش الله ينور شد حيلك خش فيه يا حبيب برافو شاطر الحاجات العبيطه جدا اللي بيعملها الاب
11:31 والام وهذا التنازل الكبير جدا اللي بيعملوه للاحتواء هو اللي بيؤهلنا للتعامل مع العالم عن طريق ان واحد بينمي قدرات فينا نمره اثنين بيساعدنا على التخلي عن مساحات طفليه نفسيه مننا زي ما اتفقنا الاعتماديه الخوف التردد الشك في الذات كثره التساؤل ا الارتباك الخوف من بعض المشاعر الاكتراث المفرط والشعور بضخامه كل الحاجات دي موجوده فينا كلنا كاطفال ولما ناخد الاحتواء يعني ايه الاحتواء بقى يعني مساحه تطلع فيها دي باريحيه لما ناخد الاحتواء ده نتخلى عنها خلاص مادناش عايزينها ودي نقطه مهمه جدا وبالتالي ازمه الاحتواء تؤدي الى حاجتين اما الى تمسك الطفل اللي هيبقى بغل كبير
12:21 كده وهيبقى انسان ناضج زينا قدام ببعض الصفات النفسيه الطفليه القديمه التي لم تشبع فلم يستطع ان يتخلى عنها واما خلل او عطف في نمو بعض الامكانات اللي بتيجي من الاحتواء الاحتواء بيعمل حاجتين ينمي لك قدرات ويخليك تتخلى عن حاجات تحليه تتحلى فيها بمزيد من القدرات القدره على اتخاذ القرار البروبلم سولفين حل المشكلات القدرات الحسابيه الكلام صح بتتعلمها الحاجات دي كلها في في هذه البيئه الاولى وفي نفس الوقت بتتخلى عن حاجات كانت موجوده زمان مثلا زي السلف سوذين الطمانه الذاتيه عن طريق سلوكيات معينه صح اصباعي العب في حاجه معينه امسك حاجه
13:09 معينه عشان اطمئن فمع الوقت لما تطمئن للعالم تبدا تبطل تشيل صباعك من بقك انت خلاص مش محتاج ده ليه لكن لو لم ياتي هذا الاحتواء هتفضل عندي بعض الحاجات ممكن تفضل اعتماديتي ممكن تفضل رغبتي الدائمه في اني احط حاجه في بقي عشان اطمن نفسي ايا كانت هي ايه ا مخدر اباحيات طعام سيجاره انا محتاج طول الوقت حاجه في فمي عشان ايه عشان اقدر اطمن عشان اعمل ريجوليشن للايه للعمليات الداخليه كل ده عباره عن نقص في ايه في حاله الاحتواء اذا خلاصه القصه بتاعه التجرب الاولى في حياتنا هو ان احنا عايزين حبه احتواء طب يعني ايه احتواء يعني لازم تحطنا في حضنها وتطبطب لا ان يسمح للخبطتنا انها تطلع تسمح لمشاعرك التعبانه والملخبطه وخوفك
14:00 وكلنا مرينا بمراحل الاحلام الوحشه اللي رحنا صحينا فيها اهالينا كيف يتم التعامل مع هذا الامر تم احتوائها احتوائها ولو بالصمت ولو بالسماحيه فقط هتكبر عنها يوما ما هتكبر عنها اذا هناك داخل الاساءات داخل قدر من الحرمان اللي اتكلمنا عنه في ايه في اول مره لما يكون الحرمان مؤثر لما يكون الحرمان مؤذي يحصل ازمه في ايه في عمليه الاحتواء طب هل الاحتواء معناها ان ما فيش حرمان خالص لا خلاص بقى احنا اتعلمنا الاحتواء يقتضي اصلا بعض الحرمان ليه لانه بيحتوي الاحباط لما يحرمك لما يقول لك لا والله هتخش دلوقتي تنام لما يقول لك لا والله معيش فلوس اجيب لك اللي انت عايزه فهو هيحرمك فهيطلع لك احباط فهيتم احتواء واء هذا الاحباط فتعرف تواجه
14:47 العالم قدام لولا وجود هذا الحرمان لما اكتمل احتواء الاحباط وبالتالي لن تستطيع تحمل احباطات العالم تفللاق بسرعه تبقى تعبان عايز تلهي نفسك عن ايه عن وجع العالم اذا هناك احتواء يسير جنبا الى جنب مع الحرمان الايه البسيط الحرمان الوجودي الخفيف الخافت الوسط الجميل اللي حكينا عنه في اول مره فيطلعوا الشخص الايه الاسطوره الكبيره جدا اللي هي الشخص السوي او الطبيعي بقى اللي بيحصل ان يبقى في احتواء ويبقى يبقى في حبه حرمان ازيد شويه كمان من المفترض فيطلعه الشخص الايه اللي عنده حاجات وجعاه وعنده احتياجات فيطلع يدور عليها ويحاول ان هو بقى ايه يلاقي نفسه ويحاول ان يلاقي رفيق وحد يعزيه وانيس كده يمشي معاه في حياته وعشان يهون عليه فدي الحياه بقى ده غالبا اللي احنا بنشوفه او يكون هناك حرمان كتير واحتواء
15:38 اقل فيبدا الشخص بقى ايه يحس باعلام واضطرابات نفسيه واحيانا قد تصل هذه الدرجات لما يكون قدر الحرمان عالي قوي وقدر الاحتواء اقل تلاقي ايه بقى؟ عمليات التعثر والعطله والايه وشده الاضطرابات احيانا بيكون بقى الايه الموضوع درجه عاليه جدا جدا درجه ان الاحتواء قليل جدا والحرمان عالي جدا الى ان يصل الى درجه ان يكون مدمرا بس في نفس الوقت ده هيخلينا نفهم حاجه مهمه قوي طب ما هو ما هو التعافي التعافي هو استعاده احتواء اجهض او استعاده احتواء احتواء واء بتر وهي دي بقى القاعده ما هو التعافي من الماضي ومن الصدمات هو ان هناك احتواء لم يكتمل هيا
16:24 بنا نستعيده نستعيده مين روح لماما ارمي نفسي حضنها انت هتدي لنفسك اسمع بقى هنشرحها دي ازاي هتدي لنفسك ولكن محتاج تبقى فاهم ان غياب الاحتواء وثقوب الاحتواء لو زادت عن حد تجمد الشخص في اللحظه اللي افتقد فيها لهذا الاحتواء يعني ايه يعني لو تعال نتخيل ان انا ما اخدتش احتواء لاعتماديتي وكنت محتاج اعتماديه عشان اثق في نفسي واثق في العالم فاتحرر منها فابقى شخص مستقل فحصل اجهاض مبكر او عدم اكتمال لايه لاعتماديتي طلبت مبكرا ان انا اكون مستقل ايا كان فابحث عن المنقذ عن الشخص اللي هتسند عليه عن الشخص القوي هبقى طول ليه لان انا مجمد في هذه اللحظه اللي ما قدرتش فيها نتيجه غياب
17:11 الاحتواء اتخلى عن تمسكي بالاعت اعتماديه فاصبحت لسه هناك وجدانيا حتى لو المرحله دي مرحله رضيع فممكن ابقى راجل بشنبات واكون في وجدان الاعتماد رضيع وفي وجدان مثلا الثقه في الذات لا زي طالب خمسه عنده خمس سنين ولا ست سنين عنده مشكله في الايه في الشك في الذات وفي وجدان كذا اكون كذا وفي اذا نمونا النفساني ليس بالضروره يكون ماشي مع ايه مع نمونا الجسدي مع النمو الايه العقلي مع النمو العمري لا ممكن النمو النفساني تلاقيك ما شاء الله مميز في حتت معينه جدا تلاقيك عاقل وحكيم وقادر مثلا على ان تفاضل بين الاشياء وتحللها ما شاء الله
17:58 نمو عقلاني محترم جدا جزء من نفس ولكن تلاقيك مثلا في موضوع العلاقات لا بتخاف من الناس بزياده خايف طول الوقت ان هم ياذوك عندك جزء كده ايه ارتيابي وخوف الغرباء السيبريشن انكزايتي اللي كان موجود عندك عن تسع شهور ما الاحتياج ده حصل فيه خلل هناك الوقت ده ما حصلش الاحتواء ده كامل او حصل خلل ممكن يكون في مرحله اخرى المهم في الاخر انا الجزء ده وجدانيا مش نامي عندي بما فيه الكفايه فتلاقي في الاخر عندنا مزيج كده من نفس تخيل بقى النفس كده تخيل ان انا فانا عندي ا راجل عنده دقن كده وبتاع وفي نفس الوقت عينه عين طفل ووجهه مش عارف وجه مراهق وشنبه شنب اعدادي وايده اليمين ا لسه قاعده في في خمسه ابتدائي وايده الشمال في
18:43 اولى ثانوي ورجله في مش كل حته جايه من ايه كل عضو من اعضاءه جايه من حته جاي من منطقه معينه من ايه من حياته هو ده شكل النفس بقى تلاقي النفس في النهايه نتيجه اشكالات الاحتواء وده اللي بيعمل التنوع الكبير ما بينا ايه ما بينا وبين بعض ان في واحد يبقى ناضج في حته معينه وعالي جدا في حته ولكن عنده صراعات في حته وعنده صعوبات في حته فبالتالي احنا بنرسم خريطه هذه النفس بناء على ايه؟ على الاحتياجات العالقه على المناطق اللي تم التجمد فيها اذا خلاصه هذه الايه القاعده ان احنا نبحث عن الاحتواء ونتيجه خلل الاحتواء بيحصل تجمد في منطقه ما تمام والتعافي هو استعاده لهذا الاحتواء الايه المجهد بيعمله الشخص لنفسه او بيطلبه من من حوله
19:32 اللي موجودين بيروح ياخده في مساحه ما مثلا يروح عنده مشكله في الانتماء الشعور بالانتماء يروح ويحضر زماله ويقعد مع مجموعه دعم فيبدا يحس بشكل من اشكال الانتماء فيرمم الحته دي ايه ده ده انا محبوب ده انا مقبول ده اي فيت انا موجود في ايه في مكان ما من الممكن ان انتمي ومن الممكن ان اقبل في وسط ايه في وسط مجموعه طيب بس القاعده دي بيطلع منها قاعده ثانيه صغيره كده وسخيفه شويه ا طبعا كلنا كبني ادمين عموما ده شكل طبيعي جدا بيحصل مساحات معينه لم تحتوى بمافيد كفايه او لحظات معينه لم تحتوى بمافيد كفايه بيبقى عندنا خلل فيل في مساحه معينه الازمه الرئيسيه انها بتنقح دايما وقت الضغوط فالمنطقه او المساحه التي لم تحتوى ولا زالت مؤرقه بالنسبه الينا ا غالبا ما يزداد ارقها
20:22 وازعاجها في وقت الضغوط فينقص الفرد الى هذه المساحه من حياته حينما يستشعر الضغط اديك مثال شخص لم يحتوي خوفه بما فيه الكفايه ليتمكن من ان يصير شخص شجاعه تمام هو عنده مشكله فين في الخوف هو شخص خايف بزياده وخايف بزياده تخيل بقى الشخص دوت تجي له مصيبه ايه اللي بيضرب عنده في السماء الخوف تعال شخص بقى عنده المشكله الرئيسيه في الخزي شخص عنده المشكله الرئيسيه في الاعتماديه مثلا ان هو عنده مشكله في الاعتماديه طول الوقت مستني الشخص القوي اللي يجعل حياته على ما يرام واللي ياخد باله منه زي ما تشوف مثلا في الشخصيات الاعتماديه او الاعتماديه العاطفيه او غيره طب تعالى نتخيل ان الشخص ده بدا يحصل له ضغط عصبي او نفسي او حياتي ايه اول حاجه هيدور عليها شخص ياخد باله منه جاي كده بقى بالظبط ان الحته اللي انت
21:10 متجمد فيها غالبا هي اكت حته هتبقى بتستخدمها كنوع من انواع الدفاع ضد الضغوط شخص عنده مشكله في عدم احتواء الغضب مثلا فطلع شخص غضوب طول الوقت ما بيعرفش يعمل ريجوليشن لغضب اتحط في ستريس ا ولاد ويبدا يروحيه لحته بتاعه الغضب اذا دلو بص بقى القاعده عماله تتبلور اهو الوظيفه الرئيسيه هي الاحتواء لو حصل الاحتواء بيتم التخلي عن مساحات معينه في نفوسنا والتحلي بامكانات ايه نفسيه جديده اذا حدث خلل في الاحتواء يحصل تجمد في هذه المرحله واذا حدث تجمد في هذه المرحله فلم نستطع ان نتخلى عن اشياء نفسيه معينه او نتحلى بمهارات نفسيه معينه حينما تمارس علينا اي شكل من اشكال الضغوط او نواجه صعوبات معينه في الحياه هننقص هنعود هنرجع ينقح
21:58 علينا نفس ايه نفس دعوات هذه المرحله اكث حاجه هتوجعنا اكث مشاعر هتطلع هي المشاعر المتعلقه بالمناطق اللي فيها نقص الاحتواء وده ممكن يبقى حديث يعني ذو شجون ولكن في نفس الوقت في شق اخر ان هو في شق يسعدك يبسطك لانك هتعرف تعمل خريطه لالمك تعرف بيها خريطه المناطق او مواقع المناطق النفسيه اللي فيها الخلل حضرتك انا كل ما بتضغط بيجي في بالي ان انا وحش وسيء وان انا السبب عرفت انت عرفت كده المشكله عندك في الخزي والذنب عرفت ان عندك ايه اللي اللي هتشتغل عليه ايه اللي انت هتبدا تعمل له احتواء بديل انا حضرتك الخوف انا بنفر من العلاقات ولازم ابعد عن الناس وانا عاز انا ايا كان انت مع الوقت هتلاقي نفسك قادر على صناعه وصياغه خريطه بايه بملامح
22:50 المك فتعرف بيها المواقع النفسيه اللي ايه اللي حصل فيها الخلل فلما تيجي تعيد تقطير قصتك هتقعد تشتغل على المناطق ديت طبعا عارف ان الناس بالنسبه لها لسه الموضوع بس خدوا بالكم احنا لسه في الحلقه الثالثه يعني سلسله التع في 88 حلقه فواحده واحده هنروح وهناخد حته حته منها وهنعرف ازاي تبص زمان وازاي تتعامل دلوقتي الكلام ان شاء الله هناخده ايه؟ هناخده جميعا طيب ا اذا القاعده كده متبلوره احتواء عشان يعمل تخلي وتحلي خلل احتواء يؤدي الى خلل في التخلي او خلل في التحلي يؤدي الى تجمد في هذه المرحله العمريه او المنطقه النفسيه اللي انت حصل فيها الخلل والحته دي هنرجع لها كتير وخليكم فاكرينها والعلاج والتعافي يكمن في اعاده هذا الاحتواء عايز اسالك هو اصلا الناس بتروح تعمل ايه في العلاج
23:38 النفسي؟ الناس بتروح تعمل ايه؟ الناس بيبقى راح عنده غضب وعنده شعور بكذا وعنده خزي وعنده ذنب وعنده ا جرايم هو متخيل ان هو عملها وعنده صعوبات معينه في سلوكيات مش عارف يتعامل معاه فيروح لانسان ويبدا يروي له الحاجات ديت على فكره عمليه العلاج النفسي كما يقول مثلا حد زي بايون مثلا ويلفريد بايون من المعالجين العظماء يعني في التاريخ كان يقول ان هي في الاخر عمليه احتواء كونتينمنت يتحول فيها هذا المعالج ليضمض ا ا ازمه الاحتواء الاولي الاحتواء اللي ما ايه اللي الشخص ده ما عملهوش فيبدا يتم احتواء الغضب احتواء المشاعر يلاقي نفسه بيقول وفي نفس الوقت مقبول يلاقي نفسه بيتكلم عن مخاوفه فيمكنه عن طريق انه بيحط له هذه البيئه الحيويه
24:26 من ان يحتوي هو ما لديه يعني ايه يعني هذا المتعالج هذا المريض هذا الشخص التعبان بيبدا يحتوي مخاوفه عبر الايه عبر ان يتحدث عنها اذا من اوائل طرائق الاحتواء و والبديل او ترميم الاحتواء هو ان تتحدث عن ذلك المؤرق في نقول شخص اخر فتتمكن من احتوائه عشان كده المره اللي فاتت قلت لكم ايه اعملوا جروبات اتكلموا مع بعض اقعدوا وهات خوفك وحطه هات المك وحطه هات ترددك هات شكك هات هات تخيلك ان هناك كارثه هات خزيك هات الامك هات صعوباتك وحطها فلما تحطها مش حدش هيطبطع سيبك من الطبطبه الاخرين انت لما تحطها وتتحدث عنها في نور شخص اخر هتكمل عمليه الاحتواء ما هو
25:11 التجربه الاولى كانت عباره عن نور شخص اخر بيضم بس ما بيعملش حاجه هي ماما مش بتقوي عضلاتك مش بتقعد تعمل لك تمارين ليل نهار لا ماما مش كل يوم بتقعد تكلمك عن الخوف وعن مش عاردي لك مساحه تبقى موجود بس بتبقى موجوده بس في نور شخص اخر هذا الطفل الانساني بينمو بدون بذله على فكره يعني ناس بفكرها ان لازم نربي ونعمل على فكره الطفل لو اتحب بس اتحب بس واتلاعب و هيبقى زي الفل هيطلع كويس والله هيطلع سوا هيطلع زي الفل لو اتحب اف يو دو نو هارم دونو هارم دي يعني اللي احنا بنتعلمها كتير جدا جدا في الطب كقاعده رئيسيه دو نو هارم لا تقدم شيئا سيئا بس الطفل ده لو ما اخدوش كم خبطه كده وبهدله هيطلع لوحده كويس بس هو بس محتاج
25:57 ايه بس مش ما فيش حد لازم يبقى في حد لازم يبقى في بابا وماما ماما تمثل الرغض بابا يمثل القانون ففي النهايه احنا كل اللي احنا محتاج محتاجينه نور شخص اخر يمثل الرغد والقانون او لا يمثل اي شيء يمثل شاهد يمثل مؤرخ يمثل ناظر مستمع منصط يمثل اذن اذن اذن اذن اذن خير تسمع تسمع بس تسمع فلما ياخد الاذن لما يظهر لك هذه الاذن اذن الخير اللي ايه اللي بتسمع بدون احكام تكمل احتوائك الايه المجهض تكمل احتواءك المبتور عشان كده هتلاقوا في الكتاب كلام كتير جدا عن البوح وروايه القصه انك ازاي تحكي القصه القصه بتاعتك وتعيد تاقطيرها مره واثنين وثلاثه وان عمليه الروايه ديت بتفرق كتير جدا جدا في تعديل النفس لدرجه ان يعني بعض المعالجين
26:43 الكبار كانوا يقولوا كلمه لطيفه قوي يقول لك كل ما يحتاجه المرء منا احيانا من دور المعالج ان يكون شاهد ومؤرخ شاهد ومؤرخ لقصه لم تروى لقصه اجهدت لقصه حصل فيها نوع من انواع الانفكاك التسلسل الطبيعي بقى فيها خرام ما بقتش مصاغه فيروح الشخص في نور شخص اخر ويبدا يتكلم فيعيد تاقطير قصته يعمل ريفريمن لهيز اون ستوري اه ده كلام حمصي وكلام بقى يعرف اللي هو كلام رومانسي لا هو القصه كلها ان عن طريق هذه الروايه بتحصل عمليه ترميم لشروخ الاحتواء القديمه دي فايه فيحصل ترميم يؤدي الى اكتساب مهاره جديده او التخلي بقى عن ايه عن مساحه معينه تقول لي طب ازاي هيحصل اكتساب وازاي هيحصل تخلي ماه دي بقى من الازمات الكبرى اللي احنا متخيلين ان احنا
27:33 فاهمينها صح ازاي؟ اللي هو الانسان بيتربى وبيتغرس فيه القيم وبيتغرس فيه الصفات وواخد الصفات دي من فلان ومن فلان ومن فلان ما بننسى بفكر بقى ان احنا الانسان ده عباره عن ودي من المفاهيم الخاطئه والحمقاء للامانه ان الانسان عباره عن لوح ابيض اتكتب فيه واتمسح منه طب هو ولا حاجه هو لوح ابيض فماما كتبت وبابا كتب والعالم كتب لا عايزك تتخيل الانسان او الطفل الانساني بمفهوم البذره مش مفهوم اللوح الابيض ده اللي بيتكتب فيه البذره ا لما تجيب بذره مانجا وتحطها في الارض خلاص وتحط لها سماد وتراعيها ايه اللي هيطلع؟ هيطلع مانجا صح مين اللي حط طعم المانجا فيها؟ انت بالميه بالسماد بالبوتنشيالز بتاعتها بامكاناتها هي اللي مخبوقه فيها
28:23 طيب سؤال بذره الطماطم وبذره المانجا حطيتهم جنب بعض وسقيت الاثنين وحطيت الاثنين سماد وتقاوي وحافظت عليهم من الافات هل كون ونك بتديهم نفس السماد ونفس التقاوي ونفس المواد المغذيه ونفس المياه ونفس الشمس هتطلع الطماطم بطعم المانجا او المانجا بطعم الطماطم دي هتطلع طماطم بتفردها بكل سماتها ودي هتطلع مانجا بتفردها بكل سماتها ليه؟ لان سماتها مخبوقه فيها بوتنشالي كانوا يسموها كده عند ارسطو عند حتى علماء المسلمين ان الامكانات فيها موجوده بالقوه تتحقق من خلال عمليه الاحتواء واء في التربه المغذيه التربه الحاضنه اللي بتسقيها دي ف اللي احنا متوهمينه ان التربيه هي اللي حطت فينا كل حاجه ده مش امر صحيح تماما
29:13 ومش امر دقيق تماما وان ما تعرضنا ليه هو اللي شا الامر ده مش دقيق تماما لكن التربه بتعمل ايه بقى اما ان تكون التربه الحاضنه محفزه لنمو وظهور وتفتح امكانات البذره نفسها واما ان تكون معطله يا اما تبقى غطيت والمفروض توديها شمس او ترويها اقل من اللازم او اكت من اللازم فتطلع الثمره بتاعتك في النهايه ضعيفه مش مظبوطه ا ما اخدتش فرصتها لكي تظهر كل امكاناتها لو هي لسه ما اتقطفتش انت ممكن تعالجها وتاخدها وتحطها في بيئه ثانيه مناسبه نخله كده زي ما بيشيلوها من الارض ويروح حاططها في بيئه مناسبه مغذيه طب يا ترى البيئه المناسبه المغذيه هي اللي ادت لظهور طعم
29:58 البلح ولا طعم المانجا هي ادت الى تيسير ظهور الامكان المخبوق في البذره يعني ايه؟ يعني والله المعالج ما بيعمل حاجه ولا الصديق المناسب ما بيعمل حاجه ولا الشيخ ولا المنتور ولا ما حدش بيعمل حاجه كل اللي بيعملوه ان هم بيسروا نموك انت اعمله فكل ميسر لما خلق له ميسر في عمليه تيسير او يشيلوا الحجب اللي بوظت الايه النمو افات معينه اصابت نبته معينه كانت بذره هتطلع اجلع شجره مانجا وطعمها زي الفل فجت لها افه معينه القافه دي هتؤدي الى فساد المحصول فتروح رايح متدخل تقتل هذه الافه او تزعها فتسمح لها انها
30:46 تكمل ايه تكمل نموها اذا التعافي ليس وضع جديد وضع شيء جديد فيك ولا ازاله اشياء ما يعني منك انت لا هي ازاله حجب تمنعك ان تكون نفسك هو تيسير تيسير نمو امكاناتك انت لانها اتعطلت واتجمدت وايه وكبحت اتعطلت نتيجه غياب الاحتواء فكل اللي بيحصل حضرتك يعني مثلا كنت في بيئه ديتكش هذا الاحتواء بشكل ما فكل اللي هيحصل دلوقتي ان انت هتبدا تضع نفسك في بيئه جديده تحط لك هذا الايه هذا الاحتواء تدي لك هذا الاحتواء المكمل للنمو هل لازم بقى من يستمع يديني اجابه ويديني فيدباك احيانا الاستماع الاستماع بيدي احتواء يخليك تكمل امكاناتك البذره
31:37 اتراوت احيانا الانصاط النظر عاش الله ينور في حيلك عارف الكلمتين دولت احيانا والله كل اللي بيعملوه ان هم يشيلوا بس الايه الحجب بتاعه قله الثقه والافات اللي جت فينا في ايه في حياتنا نتيجه هذا التعطل فتؤدي الى ان تتم عمليه نموك وده بقى اللي يدخلنا على القاعده الثانيه في ايه في حلقه النهارده مش فاكر بقى هم كده وصلوا كام قاعده كلهم يعني اهم حاجه بالله عليكم ضروري اكتبوا لي قواعد كل مره نقولها القاعده اللي بعديها واللي موجوده برض في الكتاب هي ان التعافي عمليه تلقائيه يعني ايه يعني بطل تحزق بطل تحزق بطل تفكر ان الكتاب هو اللي هيخليك تتعافى وان الفيديوهات او مش عارف كذا التعافي عمليه
32:22 تلقائيه زي ما احنا اجسادنا بتتعافى بدون ما بنعمل الكثير انا اعورت مثلا في دراعي دلوقتي خلاص هل كل يوم بجيب بقى صمغ واقفل حته وبعدين تاني يوم اروح جايب صمغ واروح قافل الحته ولا حاجه خالص انا كل بعمله بروح منظف الجرح واروح مغطيه واغير عليه بس بس عشان ما يتوسخش مش اكتر لكن هل انا بجيب الدم واجيب مش عارف البليتلتس الصفايح الدمويه واعمل انا القشره بنفسي وبعدين القشره دي تتحول لجلد ولا اي حاجه خالص كل اللي انت بتعمله ان تزيل الحجب عن العمليه التلقائيه عن سنه ربنا في الكون كون اللي موجوده في فكره التعافي وفكره الالتام كما تلتئم اجسدنا انت معلش هو الراجل بتاع الدكتور العظم لما لا قدر ربنا يحفظكم جميعا حاجه عظم من عظم عظمنا
33:10 ينكسر ايه اللي بيعمله هل هو يعني في اه مساحات معينه بيحتاج ان هو يحط مثلا مش عارف ا مسمار مش عارف ايه عشان يثبت العظم عشان العظم يعمل عمليه التقاام اذا كل اللي بيعمله بالجبيره او غيره انه بيسهل عمليه التئام مبرمج عليها عظمنا اصلا والنفس ليست بدعا من القول خالق هذا هو خالق هذه خالق هذا الجسد واللي وضع فيه هذه السنن وهذه الامكانات وهذه القواعد والقوانين لا زالت بتسري على هذه النفس لازالت بتسري فكما تلتئم يا عم لو انت مش مؤمن بالله حتى والله العظيم يعني خلاص مش كما يلتئم جسدك بتلتقم نفسك كل اللي انت محتاج تعمله بتروح تنظف تمسح تشيل الحاجات الايه العالقه اللي موجوده لكن بتخيل بقى الجرح
33:57 فيه طوبه جوه اه تفسد بقى الدنيا وتبهدل الدنيا فيجي الدكتور يقول لك تعالى ان شاء الله اساعدك ازاي اساعدك يفتح ويشيل الطوبه يشيل الرمله يشيل التراب يشيل الانفكشن ويروح منظف ويروح ماسح ويروح ايه مقرب بس الباعتين من بعض بخيط ولا بدباسه ولا اسمه ايه ببلاستر ولا باي حاجه يقربهم من بعض والجسد يقوم بالعمليه لوحده اذا ببساطه كل ما تحتاجه يا ايها الناس اللي طول الوقت عمالين يشتكوا من صعوبه التعافي يا ايها الناس اللي طول الوقت عمالين ينتحبوا من يا ده الموضوع صعب والوعي جحيم انت مش محتاج تعمل حاجه بنفسك والله ما محتاج بلاش تكبر وكانك انت الهكون اللي محتاج تعمل كل حاجه وانك مسؤول عن القوانين ومسؤول عن انت مش مسؤول عن تعافي
34:43 غير في حاجه واحده بس ان تهيئ له الظروف المناسبه ان تهيئ له التربه المواتيه ان تهيئ له اللحظه السياق الملائم فقط والله سيفعل فعله الله قانون هيشتغل ثق في العمليه ثق في التعافي عمليه تلقائيه بتحصل الهيلين بيحصل بروسيس بتحصل من نفسها بس محتاجه ايه محتاجه انك تركز في تهيئه الاجواء سمعت النهارده فيديو رحت قعدت مع ناس واتكلمت وكتبت واخدت بالي من كذا بس خش نام ايه ده اه والله خش نام او احيانا معينه هيطلب منك حاجات معينه اكث شويه تعملها مع المشاعر تشتغل في كذا بس في النهايه كل الحاجات ديت هي مجرد ميسرات مهيئات لاحداث العمليه التلقائيه التي جبلنا الله عز وجل وجبل نفوسها نفوسنا عليها وهي عمليه الالتام عمليه
35:34 بسق كل ما هو سيء عارف الطفل لما يجي يدوق حاجه من غير ما حد يعلمه حاجه روحتفها على طول هو كده هذا الجسد يبسق ا يخرج كل ما هو سيء اذا هيئت له الفرصه لذلك ما حدش هيعرف يبسق الشيء السري الا وانت كاتم بقه فكل اللي احنا بنعمله بنشيل كتمه البق دي عشان يبسق كل ما هو سيء منه ويتحلى بكل ما هو جيد اول ما يلاقي حاجه حلوه قدامه هيروح ايه عشان كده سموه يتحلى ها على طول تك على طول هيروح حاططها على ايه على فمه هو كده طبيعه الانسان هيتحلى بكل ما هو جيد ويبسق ويتخلى ايه عن كل ما هو سيء فقط اذا وفرت له الظروف المواتيه فعشان كده بقى القاعده الثانيه بتقول ان التعافي عمليه تلقائيه مش محتاج انك تتشنج فيها لست بحاجه لانك
36:23 تعاملها بهذا بالبؤس والمشقه ما انزلنا عليك القران لتشقى مش محتاج ده هو الموضوع فعلا تخفيف كله فبرده نفس القصه هنا والله العظيم انت مش محتاج التعافي عمليه تلقائيه لا تحتاج فيها الى بدل هذا الجهد المتخيل نتيجه استصعابك للايه للموقف كل ما تحتاجه هو تهيئه الاجواء المناسبه عن طريق ازاله الحجب والعوائق عن ذاتك الاصليه طب وايه افضل حاجه تعملها كده مظله علاقه مظله صديق او صديقه مجموعه تتكلم معاها عن الحاجات الايه اللي شاغلاك تعمل هذا هذه الحاله من حالات الاحتواء البديل الشكل المعملي من الاحتواء الصوبه الزراعيه عارف لما تجيب نخله يا عيني خلاص مهدده هتموت وتحطها في صوبه زراعيه تحطها مع نخل شبهها كده في
37:11 تربه مواتيه مجموعه لاثه اربعه في تربه مواتيه فيحفزوا نمو بعض يكملوا عن طريق هذا الشهود هذا الشهود كل واحد فيهم بيقوم بدور الشاهد الشهود عمليه الشهود دي عمليه مهمه جدا ان يشهد الم الاخر ان يشهد دايما بقول الجمله يعني وكلكم برض سمعتوها مني قبل كده ان القلم بتاعنا لم يسمع عارفين لما اشيل احط ايدي على حاجه سخنه واشيلها اه ايه اه ديت يعني دايما شغلتني بتيجي منين اه ديت ليه بتيجي ما انا شلت صوابعي وخلاص ليه بقى التاوه فعل التاوه لكي يسمعه اخر عشان ماما وانت صغير تقول لك معلش لم الحمص عارف لم الحمص ومعلش كنت بتجنن قوي يعني فعلا ولادي الصغيرين الواد يجري فيقع انا
37:59 واقف جنبه فهو يقعد ينادي على ماما وهو بيعيط ماما طب ما تقوم يا ابني روح لا هونادي وهو بيعيط بعدين تعدي امه تقول له معلش تلاقي الواد قام كمل اللعب يلا يا ايه اللي حصل ده هو كده هو عايز هذه التعزيه عايز من يرى المه ده الطفل ها ده طفل عبيط زينا جميعا واحنا في سنه يعني فسقط فلما سقط يقعد يعيط عشان ماما تيجي له يقول معلش حبيبي معلش معلش قوم لم الحمص يلا قوم يلا كمل اللعبه بس ولا او معلش وتروح مطبطبه له عليها وتبوس الواسميها له واوا فالحاجات العبيطه ديت كانت بتعمل تاثير فينا في الطفوله ف هي دي مجرد ان يستمع وتقول لك معلش وبعدين تقوم انت تكمل فالالم ا يعني من الحاجات الجميله جدا ان الاستماع الاخر اثر تعزوي
38:47 على الالم اثر تهدوي اثر تلطيفي اثر تخفيفي فيه على الالم فزي ما بيحصل كده في الالم الجسدي برده الايه الالم النفسي فلما يكون عندنا الام نفسيه نتيجه طفل داخلي لم يستمع احد الى صرخته فقرر انه يكتمها بعدين يكبر ويبقى شحط كبير كده بلاش الكلمه الاولى وبعدين يقرر انه روح يروي قصته ويروي المه ثم يستمع اخر الى هذه الصرخه المكتومه الى هذا الانين الذي لم يسمح له من قبل بان يعبر الى العالم ويصل الى فيستمع اليه اخر فالصرخه سمعت وال والالم هناك من اعترف بيه وبقى في نسخه ثانيه لهذا الالم في منطقه اخرى من العالم عارف ساعات احنا انا قلتها قبل كده كتير احنا بنحتفظ بالامنا لانه الشاهد
39:35 الوحيد على اللي حصل لنا قلتها كتير ساعات بنمسك في قلمنا عشان هو انا بس اللي عارف ما انا لو بطلت اتالم معناها ان ما فيش حاجه حصلت معناها ان هم نفدوا بفعلتهم معناها ان اي حد اذاني خلاص فلو بطلت اتالم يبقى كده خلصت فهمسك في قي لان المي هو دليلي الوحيد في اللحظه اللي بتروي فيها المك اصبح هناك نسخه اخرى موجوده في عقل شخص اخر ففي اللحظه ديت ماتش محتاج تفضل ماسك في قك فبنتخلى عن المنا لما نتاكد ان هناك شاهد يعني ذير از انذ ويتنس في ايه بقى في شاهد اخر في مؤرخ هناك من يعلم وهناك من يدرك وهناك من صدق ان انا مريت ده فاحتياجي
40:21 للتمسك بالالم بيقل احتياجي لان ابقى اسيرا لتعزتي لان هي دليلي الوحيد ان في حاجه حصلت بيقل انا اعرف كتير جدا من الشباب يبقى عنده ازمه حقيقيه مثلا مع الوالد او والدته مع والده او والدته وبعدين يبدا يفشل في حياته وانت بتتفرج عليه تبقى عارف ان فشله مش نتيجه قله ذكاء ولا نتيجه قله امكانات نتيجه نتيجه غضب نتيجه انه غضبان وان طريقته الوحيده للتعبير على ان شيء مر بيه انه يفشل وانه لو بطل فشل معناها ان خلاص مش هيعرف ياخد حقه فشله هو قصاصه عشان يحرم اب او ام المه من هم يستمتعوا بان ابنهم ناجح انت فاهم الحته ديت طريقه انتقامه اللا
41:14 واعي طريقه ثاره وقصاصه هو انه يفشل نفسه وده هتشوفه كتير جدا قبل ما يتخرج على طول تلاقيه تعثر قبل الامتحانات على طول الدنيا تبوظ قبل ما على طول قبل بالضبط تمام الموضوع يفشل نفسه يبقى عنده امكانات غير عاديه ولكن في نفس الوقت فشل تلو الاخر دلو الاخر لحد ما يكتشف انه من خلال هذا الفشل بيحصل على انتقامه لحد ما يكتشف ان دي طريقه تعبيره عن الالم فلما يعبر بره عن الالم في معناها ان في نسخه ثانيه مش فشل واصبح الدليل الوحيد على ان في حاجه حصلت لا هناك من استمع وهناك من صدق وهناك من امن فاللحظه دي بشكل غريب جدا يتوقف الفشل على ان يقوم
42:02 بدور الشهيد او الشاهد انت فاهم الفشل عنده بيقوم بدور الشاهد بدور الدليل يتوقف الفشل على ان يقوم بدور الشاهد ودور الدليل حينما يكون هناك من استمع فهناك شاهد وهناك دليل فالحته دي بتعمل له تعزيه غير عاديه لما حد يعرف ايه اللي حصل جابته الكلام بس انت مش متخيل رمزيه اعراضنا مش متخيل يعني ايه فعلا في واحد يبقى فشله رمزي هو عباره الفشل قصاص رمزي ممن اذوه عشان يقول له ان لا انت حتى وان كنت احكمت سيطرتك عليا في مرحله معينه من حياتي ففي اللحظه دي بص انت عاجز ازاي على انك حتى تفرح بنجاحي حتى لو انا من خلال ده بدمر نفسي بس الطريقه الوحيده اللي بستعيد فيها بعض السيطره على حياتي كل ده بيتقال اه
42:51 والله بدون ما حتى هو واقعي اصلا باللي بيتقال هي دي بقى دايما ارجعوا للفيديو بتاع الحكايه او القصه الرمزيه وراء المنا 59 في سلسله التعافي شبهه بالضبط اللي احنا بنقوله دلوقتي كثير جدا من اعراضنا بتبقى قصص رمزيه بتبقى افعال رمزيه بتبقى طقوس بتبقى مواقف رمزيه ب بن ب بنواجه فيها شيء حتى لو احنا مش واعيين بيه ولما نبدا نحكي ونعيد تاطير قصتنا بيتوقف العرض ويتوقف التعثر على ان يقوم بوظيفه الايه؟ بوظيفه الشاهد او بالوظيفه الرمزيه دي خلاص ما عدناش فتلاقينا بدانا يهيه نتحرك في حياتنا لان خلاص كده مش بينفد بفعلته ا ليه؟ لان هناك دليل لان هناك من شهد وهناك من صدق هناك من قال لي متفهم
43:44 عشان كده حينما نتحدث مع اخر حينما نهيئ ا لانفسنا التربه المناسبه الحاويه المحتويه لهذه التعثرات نحن نستكمل نمونا الناقص ونستعيد امكاناتنا المخبوءه التي عطلت عن النمو اللي موجوده فينا والله العظيم فيك والله العظيم الاجابات كلها عندك والله العظيم كل ما تحتاجه لكي تنجح في هذه الحياه موجود جواك مش محتاج تعلمه من بره بس انت عندك كثير جدا من العوائق والكبح والكف عن ان ده يظهر فلما تتهيا لنفسك ده تلاقي ده كمان يبدا ايه يبدا يتفتح نمره ثلاثه ان برده لما نهيئ لنفسنا بيئه الاحتواء تتوقف تعثراتنا واعراضنا عن ان تقوم بالدور الرمزي ده فايه فنعدي
44:34 فتتشال مننا الاعراض اذا هناك نمو غير مكتمل هيكتمل لو هيانا لنفسنا التربه هناك امكانات مخبوءه هتبدا تبدا تطلع واشياء معينه لصيقه بينا من الطفوله ما عرفناش نتخلى عنها ونكبر عنها هتبدا ايه نسيبها نمره ثلاثه هناك اعراض وكفوف ا واضطرابات وتعثرات في حياتنا بتقوم بوظيفه رمزيه هي وظيفه الشهود وظيفه الدليل على ان هناك ما حدث ان يعني هناك حدث ما حدث لهذا الطفل او لهذه النفس او لهذه الروح فلما يبقى في اخر بيسمع او بنكتبها او بنطلعها في شكل ابداعي او بنتسامى بيها هنقول طرق كتير جدا غير حتى طرق الايه الحكي مع اخر او
45:22 تكوين المجموعات الدعم وغيره تتوقف بقى الايه الاعراض ديت على ان تقوم بهذه الوظيفه الرمزيه فنبدا نكمل حياتنا ونطلع بره هذا الكف والكبح والفرامل اللي ايه اللي موقفانا عشان كده تاني بنقول اعملوا مجموعات اتكلموا مع بعض اكتب ا بر عن ايه؟ عما يؤلمك عما يجغلك دونها استعيد هذه الذكريات واستعد هذا الالم الذي لم يعبر عنه وادي الاذن اخرى هتفرق جدا جداثاني بنقول اعملوه مجموعات ثلاثه اربعه يقعدوا مع بعض خمسه يقعدوا مع بعض يتكلموا ياخدوا القواعد اللي احنا بنتكلم فيها يسمعوا الفيديو مع بعض يقرروا يسمعوهبعدين يتناقشوا مثلا بعديها بس ضروري جدا ان احنا نعمل حاجه مختلفه بالله
46:09 عليكموا سيبكم من فكره كونتنت كريتور وال سيبك من الكلام دوت والله كونتنت كريتور ولا سيبك من القصه دي سيبك من فكره يلا بينا نعمل كونتنت يلا بينا برافو ولايكات سيبك اللي هيفرق جدا تلاقي اربعه يقول لك احنا جمعنا بعضه على فكره وبدانا نتكلم بدانا نقعد ونسمع الفيديو مع بعضه او بدانا نسمعه ونتناقش بعديها ونتكلم في القواعد ونرفض كذا ونوافق على كذا ونقرر ان احنا النهارده نتكلم في مساحه معينه ان احنا نكتب اول خمس سنين من حياتنا وثاني خمس سنين من حياتنا ونبدا نتناقش ونعبر مع بعض ونتكلم وندي فيدباك او ما نديش نسمع بس فبعد كده برده مره كده هعمل لكم زي فيديو صغير في كيفيه اداره الايه المجموعات بتاعه الدعم ديت ازاي تقدروا تقعدوا مع بعض من غير ما تقذوا بعض لان دي مهمه جدا من غير ما يبقى في مثلا اعدام عداله ناس بتتكلم نص ساعه وناس بتتكلم خمس دقاق وناس ما بتتكلمش خالص فازاي هدي كده
46:58 زي يعني بس اتاكد بس ان الناس بدات فعلا تعملها واعمل لكم زي ورقه كده حتى ازاي تدير الايه اللقاء دوت ازاي يعني لقاء بسيط جدا الناس يا دوبك بتقعد مع بعض وتايه وتدردش وتعبر عن الحاجات اللي ايه اللي شاغلاها شكرا جزيلا ليك شوفك يوم الخميس القادم الساعه 9:00 مساء طبعا احنا عارفين ان الفيديوهات بتنزل قبل كده شويه ولكن للايه للممبرز بس او الاعضاء اه بمناسبه الاعضاء في ناس كانت بتسال عن بعض السلاسل الاخرى السلسله اللي موجوده دلوقتي مفتوحه للجميع هي سلسله الايه سلسله التحرر من الماضي اما سلسله المشاركات الشخصيه او التاملات الشخصيه دي مخصوصه للاعضاء وفي سلسله اخرى هتنزل برده للاعضاء وهي الافك يعني دي عن عباره عن قراءه نفسانيه ا في حديث الافك او في
47:43 حادثه الافك ا لان انا بشوف ان الحادثه دي ما اخدتش حقها من من التناول النفسي برده فدي هتبقى للاعضاء لحد ما نخلص بقى التحرر المواضي تاخد لها سنه اثنين ولا حاجه ساعتها ننزل ايه نزل بقيه السلاسل واراك على خير ان شاء الله ايه يوم الخميس القادم 9 مساء
