0:17 د. عبد الرحمن: أهلاً وسهلاً بك للمرّة الثالثة وأنا سعيد بأنّه ما زال عندك نَفَس المضيف: لا ما زلنا متابعين إن شاء الله د. عبد الرحمن: حسناً لأنّنا حين تكلّمنا بالأمس عن موضوع التنمية البشرية قلت في نفسي إنّه لن يعود المضيف: لا لا وكيف ذلك؟ هذا الموضوع… يعني لا بدّ أن أعود له بصراحة، لأنّني سمعت عنه كثيراً قبل الآن د. عبد الرحمن: حسناً المضيف: وأحبّ أن أسمع رأيك فيه د. عبد الرحمن: انظر يا سيدي لقد سألت عن عظيم باختصار التنمية البشريّة إن أردنا التكلّم عنها فلا بدّ أن نعود للوراء قليلاً قليلاً بمعدل كم؟ أي ما يقارب سبعة آلاف سنة تقريباً المضيف: سبعة آلاف؟ د. عبد الرحمن: نعم تقريباً المضيف: أي نعود للفراعنة؟ د. عبد الرحمن: لا قبل هذا.. قبل هذا المضيف: نذهب للعراق د. عبد الرحمن: الحضارات القديمة والفلسفات الشرقيّة القديمة والهندوسيّة والبوذيّة والطاويّة وكلّ ذلك
1:05 هذه الفلسفات أو دعنا من كلمة الفلسفات منذ ظهور الإنسان والنفس الإنسانية بدأ الإنسان يفكّر في اعتقادنا أنّه بدأ منذ لحظة نزول آدم ونزول الوحي عليه وبعدها قليلاً وبالتدريج انحرف وعاد والنبوّات.. إلى آخره الذين لا يؤمنون بهذا الكلام يقولون لك أنّنا على الأقل نعلم أنّه كان هناك ابن آدم وابن آدم هذا تعرّض لأمور كثيرة وتغيّرات كثيرة فبدأت فلسفات منها الهندوسية وما تبعها كلّها كانت تحوم حول مركزيّة الإنسان أنت الشيء العظيم، وأنت من إن ارتقيت قليلاً وتأمّلت قليلاً وركّزت قليلاً فبإمكانك أن ترتقي وتتوحّد بالطاقة الكليّة المسيطرة على هذا الكون
1:54 ومن هنا خرج لنا بعد ذلك [كتاب] the secret والجذب وقانون الجذب والسرّ ..الخ أنّه بإمكانك أن تأمر الكون، والكون يستجيب لك وهو ما -للأسف- تسلل لنا لاحقاً بعد مروره قليلاً على المسيحية المحرّفة تسلّل إلينا في التصوّف المغالي والتصوّف البدعي في جزئيّة وحدة الوجود، وأنّ هناك جزءاً من ربنا موجود بي، وأنّ بي جزءاً من ربنا، إلى آخره لِمَ أقول هذا الكلام؟ وما علاقته بالتنمية البشرية؟ مشكلة التنمية البشرية أنها جمعت تحت مظلتها أموراً تصل إلى درجة التناقض فتجده يأتيك بآية قرآنية ويضع معها جزءاً من بقايا الهندوسية المحرّفة أو بقايا المسيحيّة المحرفة أو جزءاً من وحدة الوجود
2:41 وفي النهاية يغلّفها لك بغلاف واحد ويقدمها لك ومن هنا جاءت مفردة مهمة جداً وتزعل الناس مني وهي كلمة "الشعوذة" ما الذي نقصده بكلمة "الشعوذة"؟ الشعوذة تعني "سحر" لكنني أعبّر عنها بتفصيل أكثر الشعوذة: أن أقدم لك وجبة فيها شيء من الطعام النافع وكمّ كبير من الغثاء ولكنني أضعهم في وجبة واحدة وأقدّمهم لك على أنّهم شيء واحد فأنت تعرف منها أشياء لا تنكرها أعني أنّني قد أقول لك "طاقة أسماء الله الحسنى" فأنت تقول: "طاقة أسماء الله؟! لحظة، أنا أعرف أسماء الله وهي مقدّسة إذاً ما المشكلة؟ والطاقة هذه؟! قد أخذناها في الفيزياء طبعاً الطاقة هذه لا علاقة لها بالفيزياء
3:26 هذه أمر وهذه أمرٌ آخر من هنا جاءت كلمة الشعوذة لدينا شعوذة في التنمية البشرية كبيرة جداً نعود بعد الرصد التاريخي السريع هذا.. فلسفات شرقية مع بقايا تحريفات من هنا وهناك مع بعض الحركات الغربية التي نشأت من مخلّفات الفلسفات القديمة فنشأت حركة اسمها "حركة العصر الجديد" ومن قبلها "ثيوصوفيا" وصولاً إلى الحركات التي تخرج في الوقت الحالي بصيغة ما يُسمى "التنمية البشرية" المضيف: هل تعني أنّ التنمية البشرية الآن هي امتداد لكلّ ما سبق؟ د. عبد الرحمن: امتداد لكلّ ما سبق بوعي أو بغير وعي حتى لا نظلم أهلها فهناك من أهل التنمية البشرية من سيقول لك: هذا الرجل يظلمنا
4:13 فأنا لم أسمع عن الهندوسية من قبل في حياتي نعم فعلاً، فحضرتك أحد المغفلين الذين ركبوا هذه السفينة دون أن يعلموا من قائدها ومن ربانها وإلى أين تسير وماذا تفعل؟ ولكنك تقول نفس الكلام قل أنا قوي أنا قوي أنا قوي قل أنا أثق بنفسي أنا أثق بنفسي انظر في المرآة وقل أنا أستطيع أنا أستطيع أنا أستطيع هذا الكلام يدعو إلى مركزية الإنسان كلمة "الثقة بالنفس" سنأتي إليها في زيارة من الزيارات إن شاء الله "أنا أثق بنفسي" لا يا حبيبي أنت نفسك ضعيفة إننا في الدعاء المأثور نقول "اللهمّ لا تكلني إلى نفسي طرفة عين" وتأتي لتقول: "أنا أثق بالتي لا أريد أن أوكل إليها" ما هذا التناقض؟ لا، هناك فرق بين أنا أثق بربي وأثق بنفسي
5:02 ولكن نعود ثانية لمصطلح التنمية البشرية مصطلح التنمية البشرية ينبغي أن يُميز عن مصطلح "تنمية الموارد البشرية" فالأخير تخصص في الإدارة والاقتصاد وليس له أي علاقة بالتنمية البشرية التي هي محاولة لإضفاء صفة مركزية خارقة على الإنسان وأنني أنا أنمّي نفسي بنفسي وأنني إنسان قادر على عمل كل شيء بنفسي إذن فالتنمية البشرية أخذت قليلاً من علم النفس وقليلاً من علم الاجتماع وقليلاً من الرياضيات وقليلاً من اللغويات وقليلاً... الخ وخرجت البرمجة اللغوية العصبية مثلاً من هذا الكلام وجمعتهم كلّهم وأصبحت تعطي الناس ما يبحثون عنه وهذا الكلام ليس جديداً، فمن أوائل القرن العشرين كان هناك هزّة اقتصاديّة في العالم الغربي
5:51 وبدأ الناس يقولون لك "كيف تصبح مليونيراً في... إلى آخره فبدأت الكتب من هذا النوع تنتشر هذا الخطاب الآن لديك أمة مهزومة وشباب تائه فأصبح [التنمية البشرية] مهنة من لا مهنة له كما أقول عادةً يأتيك من قرأ كتابين أو ثلاثة من الكتب الأكثر مبيعاً ويرى شخصاً من كبار عمالقة التنمية البشرية يرتدي بدلة وربطة عنق ويحجز في درجة رجال الأعمال وبطاقات الدرجة الأولى ويأخذ في اليوم الواحد عشرة آلاف دولار فيقول لك لِمَ لا أفعل مثله؟ هل سأجلس وأنتظر أن أدرس في الجامعة ومن هذا الكلام؟ من هنا تأتي الخطورة فما بالك لو قلت لك أن التنمية البشرية بهذه الطريقة تخرج لنا أناساً يبتعدون عن الدين أحياناً؟ ولكن للإنصاف، ولأنني أخبرتك بالأمس أني سأقول ما للتنمية البشرية وما عليها
6:39 ما للتنمية البشرية، أنها للأسف سدت ثغوراً لم تسدها المدرسة ولا البيت ولا الجامعة المضيف: كيف؟ د. عبد الرحمن: أي أنّ هناك أمور كثيرة للأسف تتعلّمها الآن في أروقة التنمية البشرية وكان من المفترض أن يعلّمها البيت لك اختيار شريك الحياة تتعلمها في التنمية البشرية مقابلة توظيفية ومهارات المقابلات وهذا الكلام كان من المفترض أن يعلمها لك البيت والمدرسة والجامعة فهي [التنمية البشرية] سدت مسدّاً لأنّ غيرها للأسف لم يعمل ما عليه ثانياً: أنها كسرت كبراً عند النفوس بأن جعلتها تجلس ثانيةً وتدرس بعد أن ظنّت أنها بعد الجامعة قد ختمت العلم ثالثاً: أنّها ومن غير قصد أوصلت بعض الناس إلى الدين فأصبح يسمع كلاماً، فيقول يا الله هذا موجود عندنا في الدين
7:24 إنّ الآية تقول هكذا، لِمَ لا أذهب وأصلّي ودعني من اليوجا وغيرها مقابل كل هذا هناك سلبية [للتنمية البشرية]، صحيح أنها سدّت ثغوراً ولكنها لم تعطِ علماً بل على العكس أخرجت أناساً مشعوذين من الطراز الأول يقول لك أحدهم وبكل وقاحة على فضائية مصرية كل قدر ما شئت أن تأكل لأن العقل الباطن إن لم يقتنع بأن وزنك سيزداد فإنه لن يزداد هل تعلم أنني أستطيع جعلك تتنفس تحت الماء؟ فهناك أناس في روسيا جعلوا الناس تتنفس تحت الماء وأنا أعرفهم، هي أمور كانت مخفيّة لا يعرفها أحد، إذاً كيف عرفتها أنت؟ هو يقول أي شيء فقط والمذيعة أمامه لا تفقه شيئاً وكأنها ليست هنا عندما يقول أحدهم مثلاً "أنا اكتشفت شيئاً جديداً... أن القرآن لو تمّت قراءته كل يوم خمس مرات لواحد عشرين يوماً
8:11 فمن الممكن أن يحدث تغيير ويمنع أي عمل وأي جن من أين جئت بهذا الكلام؟ هل لك به أثارة من علم؟ وغيرها من الشعوذات ثانياً: مقابل الكبر الذي كُسر في التعلّم في الحقيقة لا يوجد كبر كُسر، ولا شيء من هذا القبيل فهو يقرأ كتابين أو ثلاثة ثم في المقابل يتخرج مغروراً ليعود لبيته ويقول لوالديه أنتم لا تفهمون شيئاً وقد علّمتمونا كل شيء بشكل خاطئ ولا يعجبه لا مشايخ دين ولا أساتذة جامعة.. وانتهى خاصة عندما يكون في مدرّج فيه ثلاثة أو أربعة آلاف شخص لا يعرفون كيف يفكرون في أي شيء ويصفقون له الأمر الثالث للأسف ضياع الدين فقد جاءتني شخصياً حالات كثير في العيادة لأناس فقدوا دينهم جراء التنمية البشرية المضيف: وهل هذا سببه أنّ في التنمية تشكيلة من بقايا الديانات الأخرى كما قلت سابقاً؟
9:00 د. عبد الرحمن: ليس بالضرورة ليس بالضرورة يكفي أنها تخلو من منهج علمي ومنهج شرعي فما بالك عندما يكون لها مداخل من أماكن أخرى؟ أي أنه فوق أن فيها فتاتاً متساقطاً من أشياء محرّفة أصلاً فإنك تعطيها دون وجود منهج علمي فمن يقول لك مثلاً ثق بنفسك، هل تعلم لماذا؟ لأنك حين تثق بنفسك، فإنك تثق بالله لأن فيك جزءاً من ربنا نعم؟ نعم؟ أنت هنا أدخلت وحدة الوجود مع… إلى آخره وإن قلت له أن فيك بقايا من الهندوسية سيقول لك "أنت تظلمني" وأنت فعلاً تظلمه لأنه لا يعلم، ولكنه التقى معها بقصد أو بدون قصد جاءتني مرّة امرأة تقول لي "لماذا أحتاج الله؟ أنا آمر الكون وعندما تلتقي ذبذباتي مع ذبذبات الكون فإنه ينفذ لي [الكون] ما أريد
9:45 أحد كبراء المشعوذين في دول الخليج العربي للأسف، وهو من أدخل رموزاً كبيرة في المنطقة أرسل له أحدهم على تويتر يقول له: "والله أنت عندك خير كبير، أدعو الله فقط أن يهديك وينفع بك" أتعلم بِمَ أجابه؟ قال له: "في عالمي أنا أصنع عالمي ولا أحتاج إلى دعاء أحد" لقد وصلنا إلى هذه المرحلة! نفس الرجل يكتب على تويتر في يوم من الأيام: "هناك كائنات فضائية لكنكم لا تعرفونها، أنا فقط من يستطيع أن يشعر بها" وهناك واحدة شهيرة جداً… المضيف: لعله ولي مثلاً! د. عبد الرحمن: هناك واحدة مشهورة تقول هناك جنّ يأتون إلى بيتي.. إلى آخره وحتى نختم بتوصية عملية، ماذا أريد من هذا الكلام؟ اعرفوا مع من تتعاملون، دائماً احكم على الرسول والرسالة
10:33 طالما ذكرنا كلمة الرسول أول ما نزلت عليه الرسالة، أول أمر اختُبر فيه "الصادق الأمين" عليك أن تعلم عن هذا الشخص الذي أمامك هل سيرته الذاتية هي "الصادق الأمين" أم شهادة مزوّرة وجامعة غير معترف بها؟ الجامعة موجودة في كاليفورنيا، وأنت جالس في ستة أشهر تأخذ الشهادة وأنت جالس في بيتك، دكتوراه دكتوراه الطاقة الحيوية والروحية.. وكل هذا الكلام!! المضيف: هل هذا يعني إن كان البعض سيئاً أو يزوّر شهادات أنّ المجال نفسه سيء كله؟ د. عبد الرحمن: عندما يعتمد معظم المجال على منهج غير علمي ودراسات لا يثبت منها شيء.. كنتُ قد تحديت أحدهم على قناة فضائية في يوم من الأيام أن يُخرج لنا دراسة واحدة فقط، وقد وعدني من خمس سنوات أن يرد علي
11:18 ولم يرد إلى الآن، لا يوجد رد، فهو منهج غير علمي نعم للأسف المنتجات منتجات محبطة يريد أحدهم أن يفعل و يفعل و يفعل ولم يجد شيئاً فإنه في النهاية يحبط، وهناك دراسات علميّة لعلي أزوّدك بها إن شاء الله، تثبت أن معظم الناس الذين يقولون "نعم نحن بخير والأمة قادمة وأنا بخير وأنني لو قلت خمس مرات في اليوم أنا بخير.." فإن هؤلاء أكثر عرضة للإحباط والاكتئاب من غيرهم هذه دراسات علمية المضيف: لأننا رفعنا سقف التوقعات مثلاً؟ د. عبد الرحمن: وقلّلنا ما يعرف بالمناعة النفسيّة أنت قد خفضت مناعتك النفسيّة أنت تقول لا يوجد مرض لا يوجد مرض لا يوجد مرض فالمناعة عندك أخذت إجازة، فجاء فيروس صغير جداً أكل الجسم كله
12:05 لماذا؟ لأنه لا يوجد مناعة فنصيحتي أن تأخذ حذرك عندما تقرأ السيرة الذاتية لأحدهم، أو تشاهد إعلاناً ما احذروا من "المدرّب المحترف.. المدرّب العالمي" أحدهم قال لي مرة يا دكتور أنت مدرّب عالمي فقلت له بأي أَمارة؟ فقال لي: إذا درّبت في ثلاث قارات فإنك تصبح مدرّباً عالمياً فقلت له من قال لك هذا الكلام؟ قال: فلان الفلاني، قلت له يا ابني انسَ كُتب لي مرة "المدرب المحترف" فقلت: أنا لست مدرّباً ألعب في برشلونة أم بمدريد أم ماذا؟ ماذا تعني المدرّب المحترف؟! فنصيحتي أن تأخذوا حذركم ممن يتصدّر لكم اعرفوا الشخص المتصدّر أتى من أين وشهادته الأكاديمية من أين، وهل عنده خبرة فيما يقول إن كان يتكلم في السعادة الزوجية، فما أخبار زواجه؟ إن كان يتكلّم في المقابلات التوظيفيّة، فهل عمل في شركة أصلاً قبل الآن؟ وبعد هذا احكموا على المنهج العلمي الذي يقدمه، هل يقدم منهجاً علمياً؟
12:51 هل يتكلم في قال الله وقال الرسول؟ هل يتكلم بعلم، بلغة بـ.. الخ ما عدا ذلك فإننا نظلم أنفسنا.. المضيف: في الجلسات التي سنتكلم فيها لاحقاً إن شاء الله هل سيتبيّن لنا بوضوح ما الذي نسمعه منها فيكون جيداً وما الذي نستطيع أن نقول إنّه شعوذة؟ د. عبد الرحمن: إن شاء الله من الغد عندما نبدأ في مداخل العقل وكيف أعقل سيكون واضحاً لنا ما الذي يمكن أن أعقله، وما الذي يمكن أن أرفضه بعد أن أعقله ولكن هذا يحتاج جلسة ثانية.. المضيف: حسناً.. إنّ سُوق الحديث عن النفس بشكلٍ عام الذي يتناول الحديث عن النفس وحلّ المشكلات سوق كبير ومفتوح وفيه بضاعة كثيرة كما يقولون فما هو الجديد الذي يُفترض أن نراه في المادة في الجلسات القادمة إن شاء الله؟ د. عبد الرحمن: هذا ما يمكن أن نبدأ به غداً إن شاء الله ما هي مادة فقه النفس التي أتكلم بها أصلاً؟
13:38 هذا الأمر يحتاج جلسة خاصة به، فسنأجّلها لزيارة الغد إن شاء الله المضيف: إن شاء الله د. عبد الرحمن: أهلاً وسهلاً المضيف: شكراً دكتور
