0:01 بسم الله النهارده 3126 سنه جديده كل سنه وانتم طيبين وكتاب جديد يعني هو ده ايه الفيديو بتاع الكتاب لما نزلت ممتلئ بالفراغ عملت فيديو كده كان مؤثر فيا انا على فكره بعد كده لما شفته يعني عن يعني خواطري حوالين الكتاب والكتاب بيعمل ايه وبيقول ايه وبيقدم ايه فخلاص هتصبح عاده يعني الواحد لما يجي يكتب كتاب ان هو يعمل الفيديو ده وصراحه الكلام النهارده مش بس عن الكتاب وانما عن هذه المرحله اصلا من ا من حياتي من موقعي الاجتماعي ا وبالاخص ان كانت حصلت خلال الفترات اللي فاتت كده يعني ا طفره من الرواج يعني
0:46 الحمد لله رب العالمين الحمد لله يعني ان هو اعلى ما بينا يعني واعلن عنا وايه وساعد في وصول الكلام للناس و ولكن دي ليها تاثيراتها طبعا وهنا النهارده عايز اتكلم عن تاثيراتها فحديثي النهارده موجه بالاساس ا مش بس يعني للناس اللي عارفاني دلوقتي لا للناس اللي عارفاني من زمان من ايام ما كنا بنطلع بالترنج و ونحكي بس هنا يعني لان في بعض المساحات اللي احنا محتاجين نتناولها في ديناميه علاقه المتحدث بالمستمع وبالاخص في يعني في السياق اللي احنا ايه اللي احنا فيه دوت فخلينا الاول نبدا بالكلام عن الكتاب هو الجلاد تحت الجلدي طبعا دي نسخه زوجتي مش
1:32 بتاعتي لسه ما اخدتش النسخه بتاعتي ان شاء الله بكره يعني هتصلني اا الكتاب ده هو في رايي في الموقف الحالي في اللحظه الحاليه هو ختام مشروع التعافي مشروع التعافي عباره عن اربع اجزاء الجزء الاولاني في رايي هو يعني الاقل شويه اللي هو احباب واغدا وده كان خاص بالايه بالتعافي بالعلاقات من العلاقات المؤذيه ويمكن اشتغلنا على قراءه هذا الكتاب مره اخرى وانتقاده في البودكاست بتاع بدون ورق اا يعني كنت كملت كده الحاجات الايه اللي انا كنت حاسس ان هي ممكن تكون محتاجه ايضاح يعني وبعدين كان طبعا الايه الدره الرئيسيه هي ابي لادي اكره وده كان عن التعافي من ا اساءات الطفوله وصادمات
2:19 النشاه ثم الكتاب بتاع ممتلئ بالفراغ واللي منكم هيلاحظ طبعا طبيعه الايه طبيعه التوجه ان هو بدا يختلف شويه من ايام احباب واخدا ثم الشكل التاملي المحض الشخصي المحض المكرر المحض اللي فيه مساحه التامليه الادبيه فقط في ايه فبيدي اكره ثم مساحه ليه فيها قدر من المنهجيه والترتيب في ممتلئ بالفراغ مع التركيز على التعافي وبعدين يعني في راي ان تبلورت دي في الايه في الجلاد تحت جلدي واللي منكم هيقدر يشوف يعني احنا بننمو وبنكبر وبرده من الحاجات اللي انا عايز اوجهها لاي حد بيكتب لاي حد بيفكر ما تستناش تنمو وتصل الى درجه كبيره من النمو عشان تبدا ت تعرض اللي عندك مهما اتقال لك مهما اتقال لك مهما اتقال لك استنى مهما قال لك اجهز
3:06 مهما اتقال لك مش عارف ايه اه هناك قدر من الجاهزيه انت محتاجها قدر من الاستعداد قدر من التكوين ففي مهم قوي تبقى عندك قدر من التكوين فورميشن كده تكون نفسك كويس تكون نفسك ادبيا تكون نفسك ثقافيا علميا ا تزكاويا بس اوعى الكماليه بتاعه التزكيه وبتاعه التكوين نفسك تعطلك عن انت تبدا تظهر فانت طول الوقت في ديلاكتيك ما بين انك تكون نفسك اه وما بين ان انت تظهر ما لديك ليه لان هناك جزء من التكوين لا يكون الا بعد الاظهار يعني ايه يعني انت هتكون تتكون وتقعد على نفسك كده وتدفن وجودك في ارض الخمول كما يقول ابن عطاء فما نبت مما لم يدفن لم يتم نتاجه لو البذره اتحطت كده
3:52 على سطح الارض ما هيجي اي طائر وياخدها وهتطلع ضعيف لكن هي محتاجه تدفن شويه تمام كده تدفن على عمق معاه ولكن لا محاله عند مرحله معينه لازم تظهر ومش بتظهر وهي قويه وعتيده وجذعها ناشف لا هي بتظهر وهي لسه برده ساقها اخضر يعني هي بتظهر وهي لسه ما اكتملش تكوينها عشان انا قعدت فتره طويله جدا من عمري ا في صراع ما بين ا فكره تذببت قبل ان تتحصرم عارفين القصه اللطيفه ديت ان احد النحاه المميزين او احد اللغوي ين المميزين يعني مر على شاب بيه بيجلس في وسط الناس ويبدا ان هو يعلمهم الشاب ده والشاب ده كان يعني كلامه مش قوي ما كانش
4:38 متمكن من مادته فوقف يعني العلامه دوت وقال ايه تذببت قبل ان تتحصرم يعني ايه العنب عشان يتحول لزبيب لابد يعدي بمرحله اسمها الحصرم تمام كده ان هو العنب يبدا ينشف شويه مش عارف يروح منه الميهبعدين في الاخر يتحول لزبيب فما ينفعش شخص ينطلق يعني ما ينفعش العنبه تنطلق من مرحله العنبه الى مرحله الايه؟ التزبيب الزبيب قبل ان تتحصر تتحول الى حصره فهو بيقول له انت ظهرت وطلعت للناس تدوقك قبل ما تيه قبل ما تعدي بالمرحله الوسيطه المرحله الوسيطه اللي ربما طعمك فيها ما يبقاش حلو اللي ربما فيها ما تكونش الامثل لمواجهه العالم فهنا الاشكاليه بقى ان انا قعدت فتره طويله جدا ماذمني موضوع مرحله التحصم
5:25 مرحله التكوين الى وقت مقعد وبعدين جذفت بالايه بالظهور وان كان مبكر عشان اكون امين وده كان ليه بعض الاثار الجانبيه بكل صراحه ويه بعض التبيعات وليه بعض الضرايب الليحد دفعها مؤلمه جدا من الظهور المبكر بس في نفس الوقت اتعلمت ان انت اه محتاج تتكون بس اوعى تكوينك يشلك اوعى رغبتك في الجاهزيه والاستعداد تتحول الى وسواس هوسي كمالي يبحث عن معيار مثالي من التكوين لكي يبدا ان يواجه العالم عشان تروح تعمل المشروع اللي في دماغك فيه او تروح تاخد الخطوه الفلانيه فانت طول الوقت في
6:11 دايلاكتيج في تدافع في محاوله موازنه ما بين التكوين اللي يخليك تبقى قد الموقع اللي انت هتطلع فيه وفي نفس الوقت ودي نقطه مهمه جدا ان التكوين ما يشغلكش بشكل يشلك عن ان هناك مساحه من التكوين لا يمكن ان تحدث او تكتمل او تتكلل الا بمواجهه العالم يعني اي حد عنده مشروع يا عم مشروع عملي مشروع تجاري هيقعد يجهز له اه بس انت عارف ممكن التجهيز ده يوصل لفين ممكن يقعد عمرك كله وناس كتير جدا اعرفها كده وعلى فكره الكتاب ده بيتكلم عن الحته ديت عن ان ازاي ممكن نفضل في محاوله تجهيز التي يمكن الا
6:56 تنتهي ودي مشكله التجهيز التجهيز هو من الممكن الا تنتهي فانت محتاج تفضل تجهز لحد ما توصل عند عمق معين وبعدين تبدا تظهر ولما تظهر هذا المشروع بتفاعلك مع العالم مع المنتج مع المستهلك هيبدا يظهر لك مناطق من العوار في مشروعك مناطق مثقوبه فجوات محتاج تكملها وبالاخص احنا بنتكلم في مشروع تجاري احنا مثلا ما بنتكلمش في دين مثلا ما بنتكلمش في احنا بنتكلم في حاجه اه فيها مساحات معينه محتاجه فيها طبعا ايه انك تقعد تتكون سنين طويله جدا جدا ويزكيك احد ويراقبك دي قصه مختلفه عن فكره مشروع تجاري ها الاثنين مش زي بعض يعني فاثناء ما تنزل مشروعك دوت تبدا تلاقي ان في مناطق تظهر لك المناطق
7:45 دي لو كنت قعدت في التكوين اكتر ما كنتش عرف توصل لها المناطق ديت من تمام تكوينك ومن تمكنك ومن ا متانه بنائك لم تكن لتوجد الا لو قعدت عند مرحله تكوين معينه ورحت نازل فالتكوين المبك او بلاش الظهور المبكر والتكوين المبتسر يحرق الشخص التكوين الخديج اللي مش البريماتيور يحرق الشخص اول ما تتعرض للشمس تتحرق والتكوين المتاخر او بلاش التكوين المتاخر تاخير الظهور التكوين اللي قعد زياده ده عن اللازم برض ليه اضرار وبيشل الشخص عارفين كانوا يعلمونا كده في في طب النساء والتوليد كانوا يقولوا ان الطفل الجنين
8:33 محتاج يقعد من فتره من كذا لكذا يعني اظن مش عارف 34 اسبوع ل 38 اسبوع يعني على حسب ما انا فاكر من ايام الجامعه يعني تمام او من 36 ل 40 حاجه كده يعني المهم لو هو نزل قبل ده هيبقى تكوينه مبتسر طب ولو نزل بعد ده برده مؤذي ربما بنفس القدر وممكن ساعتها يحصل له بقى فكره الميكون اسباير يريشن وان هو يبلع السائل اللي حواليه اللي هو بيبقى موجود فيه جزء احيانا من تبرزه فيعمل معاه مشاكل خطيره جدا انا بحب المعنى ده قوي بحب معنى فكره انك لو قعدت زياده عن اللازم هتبلع برازك عارف هتشرق في برازك هتشرق في ايه في مخرجاتك هتشرق فيها هتغميك هتخنقك مخرجاتك هتخنقك
9:19 التخمه اللي انت فيها هتخنقك ولو خرجت ابكر من اللازم مش هتكون قادر على ان انت تتعامل مع العالم نفسك مش قادر رئتك مش قويه فانت طول الوقت وهي اشاره لطيفه جدا جدا بقانون رباني لطيف جدا ان انت محتاج مساحه من التكوين طيب هل لما بينزل الطفل بينزل خلاص جاهز بعضلاته خالص بيكمل جزء من تكوينه ومن بناء عضلاته ومن بناء جسده في مرحله ما بعد الايه ما بعد الولاده فانت طول الوقت عايز هذه الحاضنه التكوينيه ما قبل الظهور ثم استكمال الحاضنه التكوينيه مع بعض الظهور ودي والله العظيم حكمه العالم ودي للاسف مش هيعرف يديها لك غير معلم عشان يقول لك الحد الفاصل وعشان كده احنا بنحتاج
10:04 المنتور عشان كده بنحتاج الرفيق عشان كده بنحتاج الصاحب عشان كده بنحتاج الزوجه والزوجه انك تاخد بالك اه دلوقتي تقدر تظهر في هذه المساحه دلوقتي كان زمان كده في ال عند اسمه ايه عند يعني علمائنا واللي عايز يرجع طبعا لكلام الكلام الجميل جدا بتاع جورج مقدسي في نشاه الكليات كان بيتكلم عن التعليقه هو كان بيتكلم عن طريقه العلماء القدماء ما حدش علمنا الحته دي قوي العلماء القدماء في ايه في ان هم ياهلوا تلامذتهم فكان يتحدث عن ان هناك علماء او ان الحاجه الاكثر شيوع ان هو كان بيقعد تحت قدم العالم بليا حضرتك انا قاعد بتعلم من حد بليا لازم اي حد بيتكون في الدنيا يقعد لمرحله بليا كان دكتور يحيى رخاوي يقول كلمه لطيفه جدا جدا يقول لك اي
10:51 حد بيمر ب عشان يروح للماستر ان هو يبقى معلم بيمر باربع مراحل المرحله الاولى مرحله بيليا ضرب من غير علام بياخد على دماغه بس ضرب بيقول لك انا اتعلمتها دكتور يحيى كان يقول اعلمتها من الميكانيكي وفهمت ان دي حتى ما يمكن ان يكون من خلاله المعالج نفسه فانت عشان تبقى معالج نفسي مثلا انت محتاج اول سنه بتقعد مرمطون حرفيا مرمطون او اول سنه اثنين ثلاثه اللي اول مرحله تقعد مرمطون ضرب من غير علام عارف اللي هو بتودي العيال المدرسه وبتغسل الايه وبتحميهم كمان يعني للباشا الكبير ضرب من غير علام انت بتشيل له الشنطه وبتكتب وراه وبتعمل حاجات ايه بتتفرج بس انت مش فاهم اي حاجه خالص انت عارف طوري في برسيم وكده طيب المرحله اللي بعديها
11:38 ضرب وعلام يديك بالمفك وفي نفس الوقت يعلمك حاجه لا مش كده ما تعملش كده يا حمار ما تعملش كده و وطبعا مش قصدي يا حمار مش مش بنسمح بالاهانه بس انا اقصد هي ده المعنى يعني اللي هو بيديك على دماغك وبتشيل شغل نتن وقذر احيانا وديرتي شويه ولكن في نفس الوقت بتعلم وبعدين المرحله الثالثه بتبدا تبقى سينيور كده لا بتبدا تبقى الايه المقرب من شيخك ولا من استاذك ولا من معلمك ولا وتبقى الايه علام من غير ضرب اللي هو بيعلمك بس من غير ما يضربك هو خلاص بقى واثق في ان انت جاد المرحله اللي بعديها المعلمه الفكره دي مهمه جدا ثاني اول مرحله في اي تخصص في اي وجهه في اي مشروع في اي تكوين ضرب من غير علامه الدنيا حاطه عليك ماشيه بظهرها وحطت عليا ما بتعلمش
12:25 حاجه بسعمل تاخد على دماغك وحتى والله العظيم في تكويننا لهويتنا انا مين هتلاقي اول مرحله ضرب من غير علام الدنيا عماله تك يا ابن تحس ان هي جايه ها وعماله تديك تك تك تك وبعدين الم عارفين كل حد فيكم اتفرج على اي فيلم فيه تكوين اللي هو كلب مش عارف اللي هو عارف الافلام القديمه بتاعه فاندام لما كانوا يجيبوه هو ضعيف وبعدين يحاولوا ايه يكونوا لحد ما يبقى قوي كراتيكوي كد الولد الضعيف مش عارف ايه اللي هياخذوا المعلم يعلمه ففي اول مرحله هو مش فاهم هو بيعمل ايه هو بيخليه يمسح مش عارف الارضيه ويمسح مش عارفين بيسفول وورير ويمسح العربيه وبعدين الحاجات اللي هو اتعلمها من المسح ديت او اللي اتقنها في المسح الضرب بدون علام بيتضح ان لها مغذى ايه في مراحل متاخره وهكذا تعاملنا
13:11 والله العظيم الحياه احيانا تقعد تطحن طك طك طك انت بتضربيني ليه انا عملت لك ايه تعمل لي ايه اللي حصل ضرب ضرب ضرب بعدين فين وفين تفهم معاني الضرب ده وتيه وتكتشف منه في اول مرحله ضرب بدون علام بعدين المرحله اللي بعديها ضرب وعلام تك وتتعلم تك وتتعلم وتبقى اكثر يقظه وفهما ووعيا انت بتضرب ليهبعدين المرحله الثالثه علام بدون ضرب يبدا يخف الضرب وعلى فكره ده علاقه كبيره جدا باللي انا عايز اتكلم فيه النهارده ان في مرحله معينه على فكره انت بتبقى اكثر استقرارا اكثر ثباتا اكثر متانه تلاقي نفسك ما ايه ده هو القلم راح فين هو القلم ما بقاش موجود زي زمان ليه؟ في مرحله فعلا بيبقى فيها علام بدون ضرب بعدين المرحله الرابعه مرحله المعلمه وليس معنى مرحله المعلمه ان انت خلاص تمكنت تماما فمش هتعلم حاجه جديده لا وليس معنى
13:59 مرحله المعلمه انك مش هتضرب تاني بس هو المقصود ان كم القدره بيبقى اعلى من الاحتياج للتعلم من الضرب في المرحله اللي بعديها العلم او التعلم بيبقى اعلى من الضرب المرحله اللي قبليها بيبقى الاثنين متوازيين المرحله اللي قبليها الضرب اكتر بكتير جدا من التعلم يعني فانت طول الوقت محتاج هو ده بقى اللي كنت عايز اتكلم جورج مقدسي كان يتكلم يقول بقى ان الشيخ كان بيقعد تحت منه التلامسه وبعدين بعد ما يتعلموا يطلب منهم في نهايه علمهم او تعليمهم التعليقه ان هم يعلقوا على كل اللي ايه اللي يتعلموه دوت ان هم زي حاجه كده شبه رساله الدكتوراه عندنا شبه رساله الماجستير شبه ان انت في الاخر تبلور ده في بحث في اطروحه في شيء فكان بعد التعليقه يؤذن له بايه بانه يبدا يعمل
14:45 مجلسه خاص او حلقته بس برده تحت نظر شيخه وبعدين عند مرحله معينه ممكن بقى يتكلم مع شيخه وينافح ويناقش فهي المراحل الثلاثه ديت على فكره التراث ا عندنا في فيه يعني طرائق بهيه على فكره لفكره التكوين والتعليم والحاجات دي ولكن في المرحله اللي احنا فيها للاسف الموضوع ده مابقاش واضح الواحد اتعلمه متاخر وصراحه وقعد كتير جدا تايه طب امتى طب هو في معلم اصلا دلوقتي بيسمح بان انت تتعلم صح لان خد بالك ان كثير جدا من المعلمين خصاه عارفين يعني ايه خصاه بيخصي كل قدره فيك قدر كل كل شيء مميز احيانا بعض المعلمين لان هم اصلا ماتكونوش كويس بيبقى مهزوز فبيخوفوا تميز تلميذه فبيبقى قلقان من تميز تلميذه
15:33 طول الوقت عايز يقنعه زمان كنا بنظن ان محاولات القمع من بعض المعلمين دي محاوله لتربيتنا قصاد حب الظهور قصاد الرياء وبعدين اكتشفنا ان لا هم اصلا ما خلصوش مشاكلهم بعضهم يعني فانت لو حباك ربنا بمعلم جيد بمعلم زكى نفسه بمعلم اشتغل على نفسه فقادر يوزن ما بين انه يكونك كويس والضرب والعلام بس في نفس الوقت ما يقمعش تفردك ويخليك مجرد نسخه منه وفي نفس الوقت ما يقعدش اسرك في مرحله التكوين لدرجه انه يهز ثقتك بذاتك ويحسك طول الوقت انك مجرد متتلمذ وعمرك ما تقدر ايه تتصدر او تظهر او تتكلم او تعبر عن اللي لديك يعني مش بالضروره كنت تتصدر انك تتكلم بس انك تقول رايك انك ترفض او انك تناقش او انك تسال
16:21 فاحيانا بعض المعلم يعني فكرنا في القصه ديت فارتبكنا كتير جدا لحد ما فين وفين فهمنا الحته بقى اللي بحكي لك عنها ان هناك مرحلتين من التكوين تكوين ما قبل الاظهار ما قبل الانتاج ما قبل التعبير وتكوين لا يمكن ان يتم الا ما بعد التعبير عشان كده احنا بنكبر من خلال التعبير بنكبر من خلال المدونات والكتابه والتغريد والف اكتب واظهر اللي عندك اتكلم قول اللي هيقعد يقول لك ما تتكلمش ايها مش عارف ايه سيبك من الكلام ده كله قول اللي عندك اظهر ما لديك طالما يعني مش بتفتي في ايه يعني في دين الله بغير علم يعني دي حاجه ثانيه لكن قول قول اللي عندك فكر تساءل يعني طلع اللي عندك لان احيانا طبعا
17:08 بعد مرحله من التكوين عارف اللي هي ايه انت مرحله ان انت بتعدل قلبك عشان تعرف تستفتيه اصلا يعني استفتي قلب قلبك وخلاص فافرض قلبك ده بايظ اصلا وخار لا قلبك المقصود به هنا القلب الايه القلب المتصل بالله القلب المستقر القلب المستند على منظومه قيم قويه اللي اشتغلت عليه تزكيه بايه بقدر لا باس به يعني فانت بتشتغل على ايه على قدر من التزكيه او قدر من التاهيل قدر من الاستعداد قدر من الجاهزيه تاخد الكورسات وتتعلم وتكتب وتلف وتسافر وتعمل وتخش و وتدفع فلوس هي على فكره احيانا الضرب ما بيكونش الضرب بيكون دافع فلوس دلوقتي ما حدش بيشتمنا ما حدش بيضربنا ما حدش بيناولنا بالمفكح الفرنساوي المفتاح الفرنساوي في دماغنا بس بياخدوا مننا فلوس بياخدوا مننا مش تك تعال تك عشان تروح تتعلم وتروح لفلان وتدفع فلوس قد كده
17:53 وتحولها ازاي وتجمعهم ازاي وتحوش قد ايه عشان تجيب مش عارف الكتاب الفلاني والكورس الفلاني وتاخد الساعه الفلانيه مع المنتور الفلاني عشان في الاخر تجمع ده ضرب انت عمال تك طرب احيانا بتتعلم واحيانا بقى بتاخد ضرب ايه لحد ما في الاخر تكتشف ان ديت راحت في الهواء وان الفلوس دي استثمرت في شيء مش تماما لحد ما في الاخر تعرف هو مين بالضبط عنده حاجه ومين اللي يستاهل وايه المناطق اللي تستاهل ان انت تستثمر فيها فتخش في مرحله الضرب والعلام الحته دي مهمه مهمه وفرقت مع الواحد كتير جدا جدا ولو عاد بيا الزمن انا مش هقعد لفتره اطول كتير في التجهيز بس في نفس الوقت مش هظهر في نفس الوقت اللي انا اظهرت فيه بكل امانه وبكل وضوح لاني انا بكرت سيكا وبعدين الحمد لله الذي
18:39 رزقنا رزقنا بمعلمين ما بعد الظهور طبعا الظهور هنا نقصده يعني اول كلام كتبته الواحد اول مش عارف حاجه ثانيه يمكن المرحله الاخيره دي مختلفه شويه يعني كان في فتره اه ما حدش يعرفني فيها قوي بس يعني ايه برده كنت بدات تنتج شيء كان احد اساتذتي قال لي طالما بدات تنتج شيء فانت بدات ترمي حاجه في الكون ترمي حاجه بره فما تستغربش انك تجد ردود افعال متباينه فما تستغربش لما تتكره ولما تتشتم ولما تنتقد ولما حد يكرهك في لله في لله ولما حد يجي يقول لك والله لا مش عاجبني كذا وكذا وكذا فما ما تستغربش ما تستناش طالما قررت ترمي حاجه في الكون خليك قدها ترمي حاجه في في السوق ترمي حاجه في العالم خليك قدها العالم ده بقى ميديا وسط ثقافي مش عارف كده خليك قدها لازم هتلاقي ايه
19:25 هتلاقي الحاجات مختلفه ولكن ما بعد ما الواحد بدا ينتج شيء بدا يتعلم اكتر يتعلم من راي الناس حد يلفت انتباهك لنقط ما كنتش واخد بالك منها والسياق اللي انت اخد بالك برده الاطار الفكري يعني انا اه في كتب ومش عارف ايه بس في نفس الوقت انت اصلا اطارك الفكري احيانا هو اللي بيحكم اختيارك للكتاب فالمكتبه اللي وراك بشكل ما متاثره اصلا باطارك الفكري فاحيانا ممكن تبقى قاعد في ايكو شامبر كبيره في غرفه صدا انت بتتكلم وترد على نفسك لحد ما يجي حد يخترق هذا الايه هذا الاطار الفكري وينتقدك انتقاد او يسالك سؤال او يشكك في رؤيه معينه او ا يدعوك يعني لان تقف لمسائله ذاتك ومسائله افكارك فتنقعها فتلاقي هذا الاطار الفكري
20:11 يخترق من قبل اخر مختلف حتى لو كان بيشتم حتى لو كان بينبذ حتى اا فده برده بيعمل نوع من انواع التنقيح والتناسخ وبيغير وجهتك عشان كده هو ده انا اللي انا بحاول اقوله ما تتاخرش قوي اجهز اه واتعلم اه وخد الكورسات اه بس بالله عليك عشان هي ما شفنا افكار مش هقول لك الناس سرقتها الكلام ده كلام عبيط تبقى الفكره في دماغك يعني من اكث الحاجات اللي هزتني انا هنزل روايه السنه اللي جايه ان شاء الله الروايه دي بكتب فيها بقىي ثمان سنين ثمان سنين سنين بكل وضوح وبكل صراحه وانا مش مش يعني مش هكذب هي اه محتاجه مجهود رهيب ولكن انا برده ادلعت شويه كان ممكن يعني الواحد الحمد لله على كل شيء ولكن كان واحد يتك على نفسه شويه خلال الثمان سنين ديت نزل عن نفس الموضوع ثلاث روايات ثلاث روايات ما هقول لك بقى مش
20:58 هقعد بقول ترد افكار ومش عارف و هم ما حدش يعرف عنها حاجه ما حدش يعرف عنها اقوللك الناس سرقت الكلام اللي حبل ده ولكن كتير جدا من افكارنا احنا بنشوفها متجليه في الخارج وده موجود حتى في مقدمه الكتاب ونشوفها متجليه في الخارج ونقعد نتحصر عليها لان تحس ان في حاجه غريبه في الموضوع ده تفسيرها بالنسبه لي يعني مش مفهوم هي الفكره جت وقتها هتنزلها انت ولا حد غيرك هينزلها هي الابليكيشن اللي انت عايز تعمله جا وقته هتعمله يا ابن الحلال ولا قسما بالله العظيم ما هيعدي سنه ولا اثنين الاما هتلاقيه معمول وقريب جدا من الفكره اللي في دماغك المشروع اللي انت بتفكر فيه هتعمله يا ابن ولا كمان سنه ولا اثنين هتلاقيه معمول متجلي وانت بقيت مجرد كاستمر فيه مجرد
21:43 كونسيومر مجرد مستهلك بعد ما كنت هتبقى انت الشخص صاحب الفكره دي حاجه شائعه بشكل غير عادي فهتقعد تجهز بزياده لدرجه انك اما هتاخد وقت طويل في التجهيز اللي ممكن يتحصر في وقت اقل او انك تمط التجهيز قوي نتيجه ان رجليك بتترعش ونتيجه الشعور بالانكومبتنس وعدم الكفاءه ا فتتقل وتسوف وتماطل وتخاف لحد ما تشوفها ودي من اصعب الحاجات يا ما شفناها بص يعني مبدعين في الحته دي والله العظيم يعني اه الحمد لله ربنا عز وجل كرمنا بكتب بس والله العظيم كم الحاجات اللي شفناها بتتحقق بره وكانت كده هي قاب قوسين او ادنى لو كنت كملت وكتبتها
22:28 يا ابن تبقى عايز ت ربنا يا رب يبارك له ويزيده ويكرمه كمان وكمان بس بتبقى في حته متحصره ليه كانت كده هي تحس ان الفكره طايره عدت عليك هتلحقني اصل كده هتظهر جزء من تطور هذا الكون تطور هذا العالم تطور التاريخ حركه التاريخ هتسميها زي ما تسميها الفكره دي هتظهر هتظهر بشكل مام وتبقى طب ما كنت عملتها والمشكله لو عملتها احيانا يتشاف انك بتقلد وان انت عملتها بعد فلان ما عملها وان انت سرقت فكرته ولا استلهمتها ولا بتاع وتبقى انت قاعد بتحصر حصرتين اللي هو كمان لو جذفت وعملتها لان احنا اللي غالبا بيقعد عن انه يطلع فكرته ونتيجه الجاهزيه بيصعب عليه اكت واكث يطلعها لو لقى حداني يطلعها
23:15 حضرتك ده انا كنت متردد لمجرد ان انا خايف الا يتقال عليا مش كفء ما بالك لما يتقال عليا مش كفء وكمان مقلداتي بتبقى صعبه جدا جدا يعني فكتير ده بيحصل واظن ان كتير جدا يعني عارف انت يا ريتني كنت قلت الاجابه من واحنا صغيره ما ترفع ايدك ارفع ايدك [ضحك] يالي الليي تنشك يعني انت عارفها وبعدين هو واللي يقولها ما يقولهاش بنفس الشطاره اللي كنت هتقولها انت بيه وياخد الصباعيه بتاعه السقف دي عارفها بتاع بتاعه الفصل كله الفصل كله يسقف له والميس تحتفي بيه والاستاذ يقول له الله ينور وبتاع وانت قاعد هتروح تقول له تقول له كنت عارفها طب ما قلتهاش ليه يا ارحمك [ضحك] ما تعرفش تقولها تبقى انت الوحيد في الدنيا اللي شايف حصرتك اللي شايف والله كانت قريبه بس التردد بس التسويف بس الشك
24:02 في الذات بس التقعيد لا مش تقعيد اقعاد اقعاد الذات انك تخذيل الذات انك طول الوقت عمال تخدل في نفسك تبقى الاجابه عارفها في الامتحان وتقرر تفتكس وتغيرها ليه؟ لان انت مش واثق في في هذه الفكره اللي موجوده عن طب ما كنت عملتها طب ما كنت فكرت فيها طب ما كنت نزلتها طب ما كنت انا هقول لك حاجاتانيه [ضحك] انا ياما شفت ناس والله العظيم كانت بتحب في صمت وبعد سنين وبعد ما كل واحد فيهم راح لحاله اكتشف انه لو كان راح كان قبل وانها كان عندها نفس المشاعر او ان ان هي لو كانت لمحت ولا وصت كانت قبلت بس ايا كان ويبقى متحصر احنا بنتحصر على ما لم نفعل اكثر مما فعلنا والله العظيم نحن نندم على ما
24:47 لم نفعل ما لم كانت خلاص هتعملها اكت من الندم على الاشياء اللي فعلناها واخطانا فيها احنا مش بنزعل على اخطائنا قدر حسرتنا على عدم تفعيل فكره كانت موجوده في دماغنا اكت حاجات بنندم عليها هو ما لم يفعل هو ما قرر ررنا اعدامه لا ما فعلناه ونزلناه للوجود واصبح خاطئا او ايه او اذانا بشكل ما مش معنى كده ان احنا ما بنندمش على اللي احنا اخطانا فيه بس والله العظيم اللي بيوجعنا اكتر وبيتعبنا اكتر هو الحاجات الايه؟ الحاجات اللي ما عملناهاش فدي من الحاجات اللي الواحد اتعلمها بقسوه لدرجه دلوقتي الفكره جت بقول لك ايه تطلع زي ما تطلع وحشه حلوه هتطلع خلصت انا لدرجه ان انا ايه اول ما ما ابدا اشتغل
25:34 كده خلاص والكتاب والفكره جت وبدات اعمل فيه مثلا فصل اصلين اروح مكلم دار النشد ان شاء الله هتستلموا مني في الوقت الفلاني اللي هو اروح مدي نفسي مثلا سنه ولا ليه اربط نفسي وعلى فكره دي من الحاجات برده اللي الواحد بيفهم فيها بيه فكره استعينوا على قضاء حوائدكم بالكتمان ا انا بالنسبه لي يعني ماارفش في كده فكره طبعا مش بلزم بيها حد ده مجرد ان انا بفكر معاكم بصوت عالي يعني في الايه في كواليس المشاريع والكتب وغيره انا بالنسبه لي ما بقولش الفكره طالما ما نزلتش على الارض يعني ايه يعني عندي فكره روايه عندي فكره كتاب لا معلش الفها اه يعني خليها عندك دلوقتي ليه؟ اصل عندي فكره دي لسه هنا ليه؟ لاني لو قلتها هاخد متعتها هاخد متعه الحفاوه من مراتي ومن صديقي ومش عده جميله قوي والله العظيم ما هتطلع مش هتطلع خلاص
26:19 حضرتك انا شبعت انا اخدت متعه خدت السقفه اعمل ايه؟ منزلها ليه؟ فاحيانا لما تتكلم عن الفكره قبل ما تتبلور وتنزل وتظهر في شكل برعم كده يعني بينمو في في شكلها الاولي البروتوتايب هتجاز انت تعبان بقى. مش هتمشي مش هتكمل مش عشان بس الحسد بقى والمش عارف ونظره الناس وتثبيتهم وتخذ لا لا يعني قصدي الحاجات دي مش موجوده دي مش قصتي انا قصتي انا دايما ان انا لو اتكلمت على الفكره وعجبتني وعجبتهم خلصت ما تحسش الحماسه بتاعتها بتبرد فانا عندي مبداتكلمش فيها وهي لسه فكره وبعدين اقعد كده ساترها ساترها حتى عن اقرب الناس لا بصراحه ساترها ا تكبر وتنضج وتختمر تقعد كده في دماغي وتلاقي افكار وبعدين تلاقي مش عارف تزيد تزيد لحد ما تبدا تتحول ول
27:06 لايه؟ لفعل تنزل على الارض تنزل وهي لسه ماتحولتش المشروع لسه يعني مثلا لما اجي اكتب المقدمه ما تقوليش ده كتاب لكن كتبت المقدمه وعملت منهجيه الكتاب وقسمته لفصول وعرفت هكتب ايه هنا وحطيت المحاور وبدات اكتب فصل فصلين ده الوقت بقى اللي انا بلزم بنفسي بيه ليه بقى؟ لان وقت ما بقول في اللحظه دي عملت الزام ودايما ايوالتك اتحولها لالزام يعني ايه؟ يعني استنوا مني في شهر 8انيه كذا انا خلاص بدات اشتغل عليه عارف ساعتها انت حتى بتتكسف من نفسك لو ايه من عينين الناس المترقبه فانا عندي المبدا ده ماعرفشكم قريب مني عارف الموضوع ده الفكره هتقعد سكتم بكتحد ما تختمر ده نشتغل فيها نزلناها عملنا فصل واثنين وثلاثه الو استاذ فلان يعني الناشر ا انا
27:53 ان شاء الله هسلمك في الوقت الفلاني ربنا يبارك لك طب 100 شغال على ايه مالكش دعوه شغال على اللي [ضحك] شغال ان شاء اللهسلمك في الايه في الوقت الفلاني زنقت نفسي هو في الاغلب عمري ما بسلمه في نفس الوقت غالبا بسلمه بعديه بثلاث اربع شهور بني ادمين بني ادمين ادمين انا مش بني ادمين لازم هتاخر هي كده هتدلع وتتمرقع ويحصل لك حاجات وتبرر وتعمل ومش عارف ايه واقول له هسلمك مش عارف كذا واسلمه اقل شويه بس في الاخر بتسلم او في الاخر بيطلع مشروع لان انت دايما عمره ما هيبقى زي خيالك عمره ما فتقول له شهر مانيه هتستلمه شهر 12 تقول له شهر سبعه غالبا انه بيزق معايا لكام شهر كده مثلا من ثلاث لست شهور في الايه في الاغلب يعني بس الالزام ده بيبقى مهم جدا جدا انت في الاخر الفكره حولتها لايه لالزام خارجي بيساعد شويه في ان انت برده يبقى يبقى عندك ديد لاين لان احنا عبيد للديد لاين احنا وحشين قوي في موضوع الديد
28:39 لاين ده احنا لازم ديد لاين ما تسيبنيش عايم تقولها لي كده ان شاء الله هحفظ القران ان شاء الله هتعلم انجلش ولا بتعمل حاجه ولا بنعمل حاجه مش انت لوحدك على فكره لا تكون نفسك فكر نفسك انت مرقوع وبقيت الناس شغاله زي الفل وبص التزامهم بالذاتي هاكس والله العظيم انت ما تعرفش جوه الناس في ايه اللي بيحصل ما تعرفش في خرافهم ايه اللي بيجرى كل الناس كده كل الناس زيك والله العظيم يعني قله قليله وبتبقى بعد ما عدت بهذه المرحله برده فالناس ناس كده كلنا بنعبض الديد لاين حضرتك وفي نفس الوقت واحنا بنعبض الديد لاين احنا بنتعب جدا بالديد لاين يعني حضرتك الو شهر مانيه ان شاء الله الحمد لله ده يديك حفز انت تشتغل شويه بس انت هتمرقع وهتيجي تزنق نفسك في اخر شهرين وفي اخر ثلاث شهور وتتزنق وتكلمه ومعلش ومش عارف ايه هو كده البني ادمين كده بس في نفس الوقت بدون الديد لاين انت مش هتعمل حاجه خالص فاحنا عندنا علاقه بالديد لاين
29:26 عجيبه جدا بتكلم عن نفسي مش بتكلم عن البني والله ما بتكلمش عن حد يعني اللي شايف نفسه شبه يجي جنبي كده اللي هو حضرتك اديني ديد لاين ما تسيبنيش عام لان انا محط حطها عايمه لما بشتغل من غير مثلا هحفظ من غير شيخ هذاكر من غير مدرس اسحاق مش عارف من غير ديد لاين من غير عارف انت الرقيب اللي عمال ينغص في دماغك راس الجمل اللي بتخش على حياتك عشان تقول لك اخلص من غيرها مش هعمل حاجه خالص رغم انها بتضغطني بس احيانا ضغطها ومحاولتي للتفاوض وابعاد الديد لاين ده في حد ذاته بيؤدي الى ظهور المنتج لكن بدونه المنتج ده هياخد شهور وسنين وفي الاغلب هتتفرج عليه وهو بيظهر بره وانت ما عملتوش على فكره برده الحاجات اللي انا بقولها دي متعلقه كلها بالكتاب هو وده هيدي حدوده الكتاب اصلا حدوده الكتاب كلها حوالين فكره هذا الاقعاد اللي بيجي من الفكره المثاليه من الفكره الكماليه فهو ده المبدا بقى بصراحه بتاع الكتمان
30:14 لحد امتى وامتى تظهر وبعد ايه بعد ما تخلص المنتج استخبى دعوه المنتج ده بقى اصبح ليه ايه له قدر وخاص مش هقول لك ان ما بيفرقش معايا ان الناس تقول كلام لطيف او ان بس يهمني اكث ان هو الناس تلاقي فيه حاجه ا من نفسها يساعدها بشكل ما بس عندي يعني الفكره بتاعه موت الايه موت الكاتب ديت بتاعه رولان برض هو حضرتك ايه مش انت عملتها الحروف اقطارها الخاصه سيبها بقى ل ربنا كده وسلمها انت عملت دورك سلم النتائج ا اخرك حد مش عارف شير له الايه البوست مش عارف لكنش بقى روحوا اعملوا وروحوا اشتروا يا جماعه انتم بتعملوا خلاص انت ب ايه بتعمل حاجه وتروح سايبها بقى كده لايه لربنا يعني بمناسبه الكتاب الكتاب بدا ازاي بدا من فكره مهمه جدا جدا او حدث مهم هو بصراحه الموضوع بدا اصلا ب
31:02 ا رغبتي في اني اقفل الرباعيه بتاعه التعافي لان انا بعديها كنت عايز انزل روايه في الروايه اللي قلت لكم بقىي فتره طويله جدا شغال فيها وان شاء الله هتنزل السنه الجايه ان شاء الله يعني او او على اخر السنه اللي جايه ا السنه الجايه اقصد بيها 27 يعني لسه اخر 27 ف كان بكري ساعتها بيلح عليا ان احنا لا محتاج محتاج تقفلها وقعدنا نفكر في المواضيع وبتاع حد ما في يوم كنت قاعد مع احد افراد العائله طفل اا 11 12 سنه كده وكان بيسالني طبعا يعني ايه سؤال لطيف جدا كنا صايمين اظن كان في رمضان وبيسالني عن بلع ريقه في في الصيام هدايب طول صيامه بس وهو بيسالني سالني بشكل متالم جدا كان باين في الاخر
31:49 نفساني يعني السؤال مش سؤال واحد بيقول بيدور على حكم فقهي فلما قلت له ان لا يا حبيبي ده ريقك ما فيهوش مشكله خالص يعني انت ايه المشكله سواء في ريقك سواء في مخاط انفك عادي يعني ما بتعرفش تطلعه بلعته مش هيجرح حاجه بقولها ببساطه كده يعني فالولد اكنه ظفر كده وتنفس الصعداء وكان تحسك ان في حمل كبير جدا جدا راح من عليه فبدات اتكلم مع الولد فوجدت ان هو كان بيعاني خلال الايام اللي فاتت لانه متخيل ان بلع ريقه بيفطره بحيدا عن الجوانب ما ان هو لو كان اتعلم سيبك من القصه دي خالص بكلمك على طريقه تفكير انسان طريقه تفكير انسان بقى له ا 15 20 يوم في رمضان بيعاني لدرجه انه بيحاول يطف يبسه قريقه متخيل ما يبلعهوش
32:37 انا متخيل انه لو بلعه كده فطر فدي بالنسبه له متخيل المعاناه ومتخيل قد ايه ودايما بقى ساعتها بدا يتكلم في حوالين فكره شعوره الدايم بان هو مقثر في عين ربنا وانه مش كويس لانه مش بيصلي الحاجه في مع المهم الولد كان عنده حاله من من الالم والمعاناه والعناء والتعب حوالين فكره طريقه تعامله هو مش بقول لك مع الدين هو طريقه تعامله هو مع الايه مع الاحكام الدينيه فانا قاعد مع الولد وهو يعني خلاص بقى فلتت منه كده فبكى فتذكرت ا نفسي وانا قد وانا تقريبا نفس المعاناه دي كانت انا كان عندي نفس هذه الافكار او افكار شبيهه بده بشكل كبير جدا جدا وشعور بان ان كل حاجه او كل قاعده بتتحول بشكل ما الى شيء مؤلم جدا ومرهق و وبيخليني اعاني ويتعبني
33:23 قوي فتذكرت المرحله ديت يعني في طفولتي وتذكرت كمان الطبيعه السريه اللي احنا بنعملها لمعاناتنا مع الكماليه احنا ما بنحكيش عنها ما بنقولش لان دي بتبقى دايما اصوات الجلد الذاتي بتبقى غالبا جوه دماغنا احنا وجوه نفسنا وما بنعبرش فيها بره كتير يعني يمكن الولد جازف وعبر فلما عبر استخدم اريحيتي وقبولي ديت الظاهري في ان هو يعالج بيها صوت الجلاد اللي جوه ف ففي اللحظه دي حسيت ان هو ده الموضوع اللي انا عايز اتكلم فيه الموضوع بتاع الحاله الداخليه بتاعه التفكير الكمالي بكل ابعاده ده اللي انا عايز اتكلم فيه هتكلم فيه وكاني ببعت رساله بكتب كتاب للولد ده لما طبعا انا ماعرفش اكتب الكتابه السله بس يعني ايه اقصد يعني للولد دوت او الولد اللي انا كنته لما كنت
34:09 في عمره او لما كنت في سنه وازاي لما كبر بقى الموضوع ما بقاش بلع الريق الموضوع بقى اصعب من كده بكتير بقى اضخم من كده بكتير بقى اكثر ارهاقا من كده بكتير فطلع الكتاب دوت طلع الكتاب اا يمكن الكتاب ده بالذات انا بعتبر ان في جزء ا ولله الحمد يعني ربنا يعني يجري كده في تخفيف لمعاناه الناس اللي هو الجزء بتاع ديناميه الكماليه الجزء ده يعني انا اعتقد ان هو ربما يكون يعني اوريجينال بشكل ما التوليفه ديت الحديث عن بنيه الكماليه حاولت تناولها بشكل مختلف شويه اا يعني وركزت فيه على التعافي قوي قوي بقى اللي هو تركيز على التعافي وتعامل مع التعافي انت كده خلصت كتابه 300 صفحه في اكت من 100 صفحه اا انت بتفرغ فيهم بقى حوالي 100
34:57 صفحه واكتر انت بتفرغ بتفرغ ليه عشان تعي لان الوعي والفهم هو نص العلاج. نمره اين بعضها تمارين بتخليك تتعامل مع الجلاد الداخلي عشان ما يبقاش مجرد قريت كتابه بس فهتلاقي الكتاب ده الجزء العملي فيه مش قليل مركز عليه بشكل كبير قوي فخلاصه الكتاب الفصل الثاني اللي هو الجزء بتاع الدينمات الكماليه وده اللي اكث حاجه عايزكم تركزوا فيها جدا وتتناقشوا فيها وتتكلموا فيها وتعبروا عنها وتتساللوا حواليها وترسموها وتشوفوا ازاي متربطه ببعض كل المساحات بتاعه الديناميه الكماليه والجزء بتاع التعافي طبعا دولت الايه دولت الاهم بشكل كبير جدا جدا جدا في الكتاب واهم حاجه الجزء ان انت تكتب يبقى الكتاب دوت بتاعي ده ده كتاب ما يستعرش والله مش عشان عشان نبيع والله بس هو في حاجات كتير انت محتاج تكتبها فاما انت تكتبها في الكتاب ده وتعمل كراسه خاصه
35:43 بقى ايه ترد فيها على هذه الاسئله هذه الاسئله للامانه مش مش اختراعات يعني قليل منها الايه الاختراعاتي كلها بتبقى عباره عن توليفات على وتر معين مشهور عندنا في السيكوراما وفي علم النفس وفي حتى في العلاج المعرفي وفي العلاج الدينامي وفي الاسئله التحليليه وفي وفي الحاجات المتعلقه بالناريتيف ثرابي او العلاج السردي فهي عباره عن توليفات كده ما اقدرش ان انا يعني الجزء دوت ما اقدرش ان انا اقول ان هو اوريجينال او ان انا انسبه لنفسي بصراحه انا حتى كاتب كده في الكتاب يعني فالجزء ده عباره عن تمرينات كده الايه الناس تعملها طبعا حاطط ليسته كبيره جدا بالمصادر لسته كبيره في المصادر من الكتاب دوت ودي برده من الحاجات اللي الواحد يعني ا خالفه فيها الصواب في الكتب اللي فاتت يعني كنت متخيل ان هي طالما
36:28 تاملات فانا مش محتاج اعود للمصادر لكن حتى لو هي تاملات برده الواحد بيحتاج ان هو فطبعا الموضوع ده كان مختلف في ايه في في هذا الكتاب اتمنى يا رب كده ان هو يساعد الناس يعني ويجدوا في شيء عايز اتكلم عن حاجه ثانيه بقى وهي فكره المتابعين القدامى النقطه دي مهمه جدا يعني دي رساله خاصه بقى للمتابعين القدامى اللي هم غالبا هيوصلوا لحد المرحله دي في الفيديو يعني لان انا هقول حاجه كده ا بدات علاقتي باليوتيوب وبدات علاقتي بالميديا بشكل عفوي جدا كلكم عارفين القصه من بعد الكورونا وبعدين قررت وانا كنت بطلع طلع عمل كده حبه فيديوهات عبيطه بالايه بالترنج وبتاع سبحان الله ربنا كتب لها القبول دلوقتي والناس بتعيد تكتشافها ا ولكن انا رايح قلت لكم انا رايح الشغل مسافه كبيره جدا ما بين اول اسكندريه لحد اخر اسكندريه ساعه ونص ولا حاجه سواقه فقررت ان انا افتح
37:15 الكاميرا واتكلم وفضلت في فتره طويله جدا ممانع اني اغير الناس بتشتكي من الصوت مش واضح الناس بتشتكي بشكل واضح جدا الصوت مش واضح بس انا بقى متخيل ان دي العفويه ان انا خليني لا مش هجيب مايك مخصوص وكان بكره عمال ليل نهار يلح عليا طب اضاءه كويسه شويه طب مش عارف ايه لا بصوا يا جماعه عشان انا طول ما هتطلبوا مني حاجات اضافيه واركبها واعملها مش هسجل تمام ولكن مع الوقت بدات ان انا يعني اقبل شويه دوت لاني حسيت فعلا الناس بدات تقدر الطرح ولكن في نفس الوقت بتعاني مع ال مع ا ضعف جوده التقنيه المقدم من خلالها يعني فحاولت ان انا يعني اتقدم شويه جبنا مايك بقى مع الوقت الاول طبعا كانت السماعه 60 جنيه وبعدين ايه وما حجز ان اياميها برده ما كانش الواحد معاه ان هو يقدر بصراحه ان هو يعمل سيتنج
38:02 بصراحه يعني لا كان معاه ان هو يجيب مايك كويس ولا يعني كان الدنيا يعني ايه شغاله الحمد لله بالزق يعني فحصل نوع من انواع الارتباط وبالاخص في الخطاب ما بيني وما بين الشخص اللي بيسمعني اللي هو انا من الاول مع انا من الاول بصراحه مش بشوف ان انا لا راجل معلم ولا راجل موجه وابقى دايما اقول لكم ما تاخدوش مني دين ما تاخدوش مني نطق انجليزي ما تاخدوش مني توجيه ما تخدش مني الحاجات دي انا ما بعرفش اعملها انا في الاخر واحد بيطلع يعني يتكلم ويفكر وناس كتير بتشتكي ان هو يا ترى طب هو الى اي مدى بيقول الحلول بشكل واضح وممكن الحل يبقى في فيديو لوحده وممكن الحل يبقى لازم يبقى فيه كتابه وبتاع الناس بتبقى احيانا متخيله الحل اللي هو يلا بينا غمض عينك واتنفس مش عارف عايه ازاي او اطلع انت ماعرفش اعمل الكلام ده للامانه يعني لازم نفكك الظاهره ونجيب مش عارف من جوه عامله
38:47 ازاي ونكتب حواليها ونشارك ونحللها بشكل مش عارف عامل ازاي ونبدا نهيكلها في في خطوات عمليه بتبقى على غالبا على مدى بعيد فدي ده الاتيتيود اللي الايه اللي الواحد كان بيعمله ده اللي عمله مع نفسه لاني بشوف ان التجربه الانسانيه اكثر عمقا بكثير جدا جدا من ان يمكن اختزالها بفكره كيف تتخلص من القلق في ثلاث خطوات وكيف انا فاكر مره عملت فيديو كده كان مع حد مشهور جدا ورفضت تماما ان هو ينزل يعني لانه كان لايف وكان هو حد مشهور بقى وعنده مش عارف 10 مليون بني ادم وحاجات كده الاسئله بتاعته كلها طب ازاي الواحد اديني ثلاث خطوات للتخلص من القلق الان اديني مش عارف كيف اتعامل مع الاكتئاب اذا اصب مش عارف ايه في يعني في 10 خطوات في 10 ايام ازاي اخف ما بعرفش اعمله بصراحه مش حتتي ولا بعرف اعمله ومش خطابي ومش سهل عليا
39:33 يمكن دلوقتي الحمد لله بدات تتبلور الامور العمليه اكتر وبدات تاخد مساحه كبيره جدا جدا مني مع نضج التجربه ليه لاني هكون امين تماما واقول ان الفترات اللي انا بدات فيها في الميديا انا ما كنتش ما كانتش برده حاجات من الامور كتيره متبلوره واستقرار الحياتي ما كانش برده كبير للغايه حديث عهد بالاضطراب وبالتقلب وبالتعافي فانت كده يعني ما عندكش داتا كبيره قوي يعني يعني انت عندك تكوين يا دوبك كده ايه مقود بيه نفسك يعني لكن مع الوقت الامور بتتبلور اكت فتلاقي نفسك انت مرتاح اكت مع ايه مع اللي انت بتقدمه بس ده بيعمل مشكله بيعمل مشكله مع ايه مع شعور اغتراب الشخص اللي بيسمعك ما بين البدايات وما بين المراحل الاخيره دي
40:20 ال ال دي نقطه مهمه قوي قوي نفسي نفسي نتكلم فيها بشكل صريح جدا انت كمتلقي محتاج تسمح لي اكبر محتاج تسمح لي انضج محتاج تسمح لي يتغير خطابي ومحتاج تسمح لنفسك تكبر معاه وتتغير معاه وتنضج معاه يعني انا برده زمان بصراحه كنت شايف ان لا وليه وهو يا دوبك الموبايل وخلاص ولا لازم مش عارف سيتنج ولا اضاءه كويسه ولا وبعدين مع الوقت حسيت طب ليه هو ايه المشكله ايه المشكله لما الناس تاخد على الاقل تجربه مش لازم تكون تجربه مبهرجه بس على الاقل الراجل ما يبقاش محتاج يعلي الصوت على اقصى حاجه ويجيب حاجات معينه تشيل له صوت الخلفيه عشان يعرف يسمع المحتوى طب انت بتعكنن الناس ليه هو ده
41:05 اسم العفويه بالنسبه لك احنا ليه ربطنا العفويه والتلقائيه ب بتدني الايه الجوده ليه ساعتها فساعتها بصراحه بدات ان انا انفتح طب وليه لا طب ما تيجي نجرب ما تيجي نجرب نحاول نحافظ على الشكل العفوي بس في نفس الوقت العفويه بتتغير في مساحه ثانيه ان احيانا العفويه بتكون اظهار للتخبط صح كده اظهار ان انت متلخبط في الحته الفلانيه وان انت عندك شك في الحته الفلانيه ارجعوا للخوف من اكون نفسي مثلا كما انا في اللحظه ديت اظهار الخوف لانه كان موجود بشكل كبير جدا جدا لكن انا لا اكذب ان مع الوقت ومع مع عمل الانسان على البرامج اللي هو بيقولها واللي بيشتغل عليها هو بيصبح اكثر استقرارا بصراحه وبالتالي الافصاح عن مساحات معينه شخصيه من الاضطراب والاهتزاز
41:53 مش بتبقى تخبيه بس هي فعلا ما عادتش موجوده بنفس الشكل بقى في مساحات اخرى زي ما كنت بحكي عن العالم من شويه في التكوين ومش عارف ايه فتلاقي نفسك انت غصب عنك خطابك بيتغير فيجي شخص عايزك طول الوقت عشان يفضل حاسس بالامان والالفه تفضل في نفس الحته طب ما هو دي مشكله معنى كده ان مقدم المحتوى لا ينمو ومعنى كده ان اللي هو بيقوله مش بينضج مش بيكبر مش بيخلي الشخص يستقر لو انت ما سمعتش الفيديو النهارده فروحت رايح جاي في فيديو تاني من سبع مان سنين وحطيتهم جنب بعض وبدات تشوف التنهيدات والزفرات وال والسرحان وا والكلام الملخبط و ووش الشخص وما لقيتش في اختلاف ما بين وشه النهارده ووشه امبارح غير
42:40 يعني انه بقى بياكل اكل كويس ولا تبقى مصيبه تبقى مصيبه لان معنى كده اللي هو بيقدمه لك ما بيغيرش اللي هو بيقدمه لك ما بيكبرش اللي هو بيقدمه لك ما بينضقش ما بيخليش الشخص يستقر اكت فمن الطبيعي مع الوقت ان الشخص يبقى مرتاح اكت يبقى مستقر اكت يبقى هادي اكت يبقى ممنهج تفكيره اكتبه الدنيا اكت اللي هيبص على بدايات سلسله التعافي وعلى نهايات سلسله التعافي بصوا على الفيديوهات الثمانينات مثلا وبين الفيديوهات ما بين واحد لعنا عز وجل جر حاجه يعني على لسان الواحد هنا بس اكيد الاخيره مترتبه اكتر والترتيب مش معناه غياب للعفويه الترتيب مش معناه غياب للتلقائيه واقسم اقسم بالله الترتيب عمره ما كان تحضير يعني ما فيش ولا مره دخلت
43:29 الفيديو اقسم بالله ما محضر ولا كلمه النهارده بس انت دماغك بطبيعتها بكثره الحديث واستقرارك انا ماكسبش برده هقول حاجه انا كنت ببقى قلقان اول مره اسجل الفيديو قلقان لدرجه ان انا يعني اتذكر الفيديوهات الاولى خالص انت ممكن تقفلها في الوسط انت ممكن فيديوهات كتير جدا اترمت انا عندي مثلا كل فيديوهات الاخيره من سلسله الاسد ذكوري كملت بس ما نزلتهاش ما نزلتهاش لان انا يعني ترددت واتلخبطت كنت بخاف بخاف من من الكاميرا وبخاف من هيقولوا وبخاف من الكومنت وبخاف من ان انا ا تظهر ارتباكي وبخاف من نشفان ريقي وضربات قلبي بخاف طب مع الوقت بالاعتياد ما بقى الخوف اقل فبقيت بتفتح الكاميرا وانت مرتاح اكتر فمش معنى كده انك اتغيرت
44:15 ولا مش معنى كده انك خنت ذاتك القديمه ومش معنى لا هو انت هو بس ذاتك ديت نتيجه البروسيس نفسها حصل فيها تعديلات اقسم بالله العظيم نتيجه تعليقاتكم فرق معايا انا اتذكر كويس جدا لما كان يجي لي في الوقت حيره وانا شغال في سلسله التعافي حيره حوالين فكره انا بعمل ايه ومعنى حياتي وبتاع وبعدين مره واحده يجي نوتيفيكيشن لحد بيقول ان هو مبطل بقىه 60 يوم و90 يوم وان هو راح زماله انا بحس انها رساله لطيفه جدا جدا من ايوه مالكش دعوه انت بتعمل ايه دلوقتي كمل في في الخطوه اللي ظاهره لك كمل في اللي ب بين لك النهارده اللي باين لي النهارده الله طب عندك حاجه تقولها اه اطلع قولها في واحد في واحد مستني اهو في واحد بيعمل 90 يوم اهو مستني يعمل ال1 بس فكر في ده مش
45:01 اكتر ف ف المتلقي غير في المنتج غير في الايه في الشخص واحنا الاثنين في الاخر في نفس المنطقه احنا الاثنين بنحاول وبنعافر وبنحاول نزكي نفسنا فانت غيرت فيا وانت غيرتي فيا عن طريق كومنت عن طريق لايك عن طريق رفض عن طريق مش عارف انتقاد عن طريق ولكن في مساحه للامانه بحس ان ان مش مسموح ان انت تطلع براها قوي اللي هو لا خلينا نبقى سرحه في حاجه بتستقر اكت مع الوقت وبيظهر اشكالات ثانيه ومعضلات اكث صعوبه احيلك على حاجات قديمه لكن دلوقتي انا اللي شاغلني حاجات ثانيه بقت معنياني اكت وتعباني اكت وشاغلاني اكت وربما تكون الالام ممكن تبقى تهدى مع الوقت ودي شيء
45:47 مبشر للامانه ان فعلا الالام مع الوقت بتبقى ايه بتبقى احسن بكتير جدا اقول برده حاجه ثانيه بكل صراحه المتابع القديم اا كانوا مجموعه قليله من الناس ما تعرفش يعني يعني الشخص ده الناس ما تعرفوش وممكن احيانا حتى في بدايات ما عملت الفيديوهات يعني كانت الكتب ناجحه لكن انا ما كنتش يعني لدرجه الناس كانت عارفه اسامي الكتب لكن مش عارفاني انا ودي حاجه كانت شائعه جدا ومشهوره جدا الناس عارفه اسم الكتاب لكن ايه ده هو ده بتاع الكتاب الفلاني ايه ده ده انا قريتك كده اصلا ما كنتش اعرف ان انت فدي كانت حاجه شائعه جدا ان كتبك كانت اشهر منك ودي حاجه مفهومه تماما ومقدره تما فكانت الناس حاسه بخصوصيه ما بين المقدم ومحتواه وما بين المتلقي فكنا حاسين كده ايه ده بتاعي عارف انت ده ده الطقم اللي ما حدش بيلبسه غيري ده دي
46:33 الحته الليواحد بيروح يفصل فيها ما عارف ما فيش دوشه فيها ما فيش ناس كتير والناس كمان اللي موجوده شبهي فعارف حتتي وعلى فكره انا عارفها قوي وبحسها جدا بحسها تجاه بعض الناس طبعا ايوه بص دولت في ما بيني وما بينهم علاقه اقرب واكبر من فكره صانع محتوى ومتلقي لانه مش صانع محتوى هو حد بيطلع اللي هو صنع المحتوى كان عمل لي الايه البهراجه اللطيفه بتاعه صناع المحتوى اا فكان بيبقى في شكل من اشكال الخصوصيه ونتكلم بصراحه والحميميه والحميميه دايما غيوره ودي مشكله غيوره يعني ايه يعني تزعل قوي لما الناس تكتر وتغضب قوي لما الناس تكتر ا لما بنحب حد في فينا نزعه تملك والنزعه دي للامانه مش نزعه حب يعني ايه احد الاثار الجانبيه للمحبه هي الرغبه التملكيه
47:20 ولا يمكن لشخص ان يحب الا حينما يتمكن من الاستعلاء على نرجسيته الشخصيه وعلى انانيته وعلى رغبته في التملك فتدي مساحه للانسان يتنفس يطلع براك شويه عشان كده احنا واحنا صغيرين لما كنا نحب كنا غيورين جدا نغير منها غار من هدومها او من ابوها ومن امها ومن اخواتها ومن صاحبتها وتغير من كل حاجه وهي بتغير من كل حاجه و بعدين تكبر وتنضج وبعدين تبدا ايه تبقى اكثر استقرارا وتعرف ان الحب مش كده تماما وده جزء الاثار الجانبيه اي شيء جيد في الدنيا عارف السكر البطاطسشمت الريفو كلهم ليه اثار جانبيه رغم الشيء الايجابي اللي موجود فيها فكان دايما علماء النفس وعلى راسهم فرويد مثلا كان يقول كلمه لطيفه قوي كان يقول ان في النهايه لا كان دي ده كان دكتور مصطفى صفوان على ما اعتقد ان في
48:05 الاخر الحب هو انتصار الايه المحبه الاخر ومصلحه الاخر على النرجسيه وبالتالي انتصار الايه المحبه على الرغبه التملكيه اللي موجوده فيها فاحنا لما بنحب حد بنحب نتملكه بصراحه فانا عارف كويس جدا ان الكتاب ده انا بحبه اكتر لما يبقى بتاع انا لوحدي ناس كتير تعرفه واحس كده ان حاجه قريبه ما بيني وما بينه واحس ان انا اللي متاثر بفلان وان في ما بيني وبينه ساحه حميميه لحد ما يبدا ايه ما يبدا الشخص ده يتعرف لما الشخص يتعرف هو بينتفع من هذه المعرفه بس في حته انا بتتاثر في حته انا بتغير في حته انا بترفض دوت واحيانا نتيجه ان انا رافض هذه الغيره ومش قادر اعي بيها احيانا احاول اعقنها واديها مساحه متعاقنه
48:51 و ومفهومه عن طريق اني اقول لا هو ما عادش زي زمان هو اتغير هو ما بقاش بتاعنا هو بقى بتاع هو بقى بتاع مش عارف كذا هو بقى بيفكر دلوقتي تفكير مثلا مش عارف في الرواج فقط او تفكير مش عارف في البهرجه او ده انا متوقعه يمكن لسه ما اتقالش بشكل فج قوي بس انا متوقع ان هو هيتقال خلال الفترات ديت انا متوقع تماما ده واللي واللي واللي فعلا يعني مخليني اتكلم فيه انه بيحزني الاشخاص اللي انا ولاقي ليهم الاشخاص اللي طلعوا معايا وانا لسه ما فيش اللي هم كانوا 10 15 واحد اللي كانوا بيسمعوني ال 40 50 واحد اللي ايه اللي بداوا سلسله التعافي مبكرا الناس اللي قت الكتب قبل ما حد ايه يعني يعرف لسه فالناس دي ولاء كبير جدا ليهم وبستقصر قوي لما احس ان هو بدا يحس انه مش متشاف او انه
49:40 انه تعليقه بيروح ما بين تعليقات كتير قوي او ان الريفيو بتاعه ما بقاش بيظهر في وسط مثلا مئات الريفيوهات والاف لا والله لا والله لا والله ويمكن يعني الحته دي يعني ولاء فيها بصوا انتم مش متخيلينه يعني ولاقي عشان كده دعوتي النهارده للمساحتين المساحه الاولى هي خلي بالك عشان من السهل جدا ان انا وانت نتخانق لمجرد ان الدنيا بدات تكتر عارف انت البلوفر بتاع ا بتاع عمرو دياب في تملي معاك لا كل الناس لبسته طب مش هلبسه احنا بنتضايق وبنزعل لما الحاجه اللي احنا بنحبها الناس كلها بتبقى بتعملها لدرجه احيانا نزهدها لمجرد ان الناس بقت بتحبها لمجرد ان بقى في ناس كتير بتعملها فلو في حاجه مفيده رجاء ما
50:29 تحرمش نفسك منها نتيجه الشعور الخفي اللي موجود عندنا ده جاي منين اصلا جاي من من السبلينز رايفل التنافس الاخوي عارف انت اللي هو ايه طب ا يعني حجر ماما طب خديه يا اختي يا بقى عارف انت وانا انا واختي واحنا واحنا صغيرين يقولوا يعني واحد ما يعرفش يقعد مع عمه لوحده بقى طب اهو طب سايبها لكم وقايم سايبها لكم وقايم فتحرم نفسك من لحظه لطيفه لمجرد ان قاسمك احد ايه فيها ودي حاجه قديمه جدا جدا موجوده عندنا منذ الطفوله صعب جدا ان احنا نستعلي عليها وصعب جدا ان احنا ايه نكبر فوقيها ونتجاوزها وده جزء برده من من ال من هموم الوعي لان كتير جدا جدا في مراحل الوعي بنجد وانا يمكن حكيتها قبل كده في في الفيديو بتاع المعلم وكيفيه التعامل معاه
51:15 وازاي احنا احيانا بنحس بغضب تجاهه واحيانا برغبه في ان احنا واحيانا بنسقطه جوه دماغنا عشان نعرف نكبر في فيديو كامل انا عامله يمكن عن الايه عن المعلم فمن الطبيعي تحس في رحله الوعي ان في ناس مواضعها كانت بتبقى ليها قيمه كبيره قوي ومع الوقت بتختلف ودي لما بتقعد تفكر مع نفسك هو مش عشان اتغيره قوي ولا عشان اكتشفت مش عارف ايه احيانا بيكون هو كان في علاقه حميمه وانت حاسس انك اتخنت بسبب ايه الناس الكتير فحاول نستعلي على الحتهيه دي نحاول على قد ما نقدر ان احنا نعرف ان ان طالما في شيء مفيد يعني فكره ان الناس كلها مستخدماه ولعله خير لعلنا يعني الناس تبدا تفكر بطريقه مختلفه ونلاقي ناس حوالينا على الاقل اكثر سواء يعني او ايه او اكثر قربا ودي والله كان فاكر كان في نقطه ثانيه كنت عايز اقولها فيما يتعلق بده ا انا قلت في صح مش قلت في
52:03 نقطتين ما تحرمش نفسك وفي حاجه كمان والله بس يعني نسيت ال الحاجه الثانيه المتعلقه ب اهو دي بقى العفويه بس [ضحك] حاجه روحت ا الجزء الثاني هو ده بقى الجزء اللي انا كنت بتكلم فيه اصلا من الاول الجزء الاولاني متعلق بفكره ما تحرمش نفسك لمجرد ان الناس كترت نمره اثنين طب ما تيجي نميز نفسنا الناس القديمه ما تيجي نعمل حاجه كده لطيفه انا قررت اعملها يعني وادعو اليها دايما في كل فيديو لما تيجي تحط ال الكومنت بتاعك حط جنبيه تاريخ معرفتنا ببعض يعني انا فعلا انا والله العظيم في ناس انا عارفها من الكومنتات لدرجه نفسي اشوفها في الواقع يعني اا حط ده مثلا انا ابراهيم 2015 انا سليمان 2020 انا مش عارف
52:50 مين من ايام الاسك انا مش عارف مين من انت كنت تايه في مش عارف انا مش عارف من ايام كذا فاهم فعشان عشان لا بينا ليه تحس ان انا مش متشاف وحتى اللي داخل جديد والله العظيم اهلا وسهلا اهلا وسهلا ا لا بقىي سنه بقىي حطها كده تعال نتفق على على صيغه في التعليقات هتبقى غريبه شويه وهتبقى يعني ايه بس تعال احنا نتكلم في الكوميونتي لان بحس ان التعليقات هنا كوميونتي قسما بالله مش مجرد تعليقات ومن اكتر الحاجات اللي بتفرحني في الدنيا بعيدا عن ان الرقم بتاع المتابعين في القناه مش كبير لا يعني في ناس بس التعليقات لا يونيك معلش يعني دي حاجه كده بقى خاصه بينا يعني كوميونيتي فعلا الناس بتتكلم وبترد على بعض وبتعبر عن تجاربها فتعال نحط كده قاعده لطيفه قول اسمك مش عايز تقول اسمك ما تقولوش بس قول مثلا تابع من كذا من من 20 25 من 20 و20 من 20
53:38 24 ودايما تخليها دي الايه القمضه اللي تتحط في الاول بعدين اديني بقى سؤالك ولا شتمتك ولا نقدك ولا ايا كان الايه الحاجه اللي موجوده نمره ثلاثه تفهم ان للاسف ا كل مرحله اا بتضغط علينا بضغوطات انت مش عارفها للامانه يعني بضغوطات اجتماعيه واعلاميه وسياسيه واخلاقيه وماليه و ضغوطات كتير جدا احيانا بتبقى مفروضه عليك ا احيانا كتير جدا للامانه الواحد بقى بينزل الفيديو بالعنوان بقى بيتشتم شتيمه ايه ده يا جماعه في ايه؟ لا فعلا الموضوع بقى بيخض يعني ايه ده ده العنوان ما بتقولش حاجه والله يعني او حتى لو قلت حاجه يعني هو ايه ده ايه ده ساعات فعلا دلوقتي الوضع
54:26 بقى مختلف تماما يعني فده بيخليك اكث حضرا ا اكث ا تركيزا في التجهيز اا لا في في كتير جدا من الموامات اللي انت بتحاول تعملها بس في نفس وقت بتبقى خايف ان انت تفقد اصالتك فانت طول الوقت في عمليه داكتيك المهم جدا ب انت ما تعرضش نفسك ولا اهلك ولا وخصوصا برده بصراحه ان الولاد كبروا دلوقتي وبقوا بيشوفوا احيانا الشتيمه ديت والاستهزاء الاستهزاء دوت وبصراحه يعني اللي بيبقى بيشتم بيبقى خلاص جردك من انسانيتك ما بيبقاش شايف اصلا ان انت بني ادم ولا ان انت مثلا لا بيبقى بيشتم وخلاص يعني فاهم ف فلا مثلا ابنك بقى بيمسك القناه بقى بيبقى موجود دلوقتي بقى بقى خلاص ا يعني في مدرسته بقى خلاص
55:11 يعني ممكن يتكلم مع بعض اصدقائه حوالين ال او حد مثلا يجي يقول له انا قريت حاجه عن ابوه فطبعا دلوقتي بقى غصبا عنك عارف انت الولد مجبنه مبخله محزنه فتحس ان انت رجلك تقلت برده في المجاسفات رجلك تقلت فبقيت بتفكر بقيت بتتاثر بقيت ممكن اه ما بيفرقش معاك انت نفسك بس في نفس الوقت مش عايز العيال يحاسبوا على مشاريب مش بتاعتهم مش عايز العيال يحاسبوا مثلا على اختياراتك بشكل ما عايز تبقى طول الوقت تبقى ا بس في نفس الوقت مش هتبقى من اجل العيال تبقى راجل مهادن او متلون او ملف اتي فانت طول الوقت في عمليه ديالك صعبه جدا جدليه صعبه جدا ما بين ان تحافظ على اصالتك وفي نفس الوقت ا ما تاذيش الناس اللي حواليك اا وده بيضطرك لان انت تكبر ا خطابك خطابك
55:59 يبقى اكثر احترازا اكثر ا توضيحا ا احيانا تستخدم فيه حاجات معينه للايضاح احيانا يبقى في استطرادات كتير جدا انا بصراحه بدات استغرب من يعني الواحد ممكن يحط كومنت في حته تلاقيه اتصور ونزل في حته معينه انا ما عنديش فيسبوك بالمناسبه قسما بالله ما عنديش فيسبوك خالص ف فشكرا للناس اللي بتعمل حاجات على الفيسبوك و بس يعني ساعات بيبقى الموضوع فعلا متاخد من سياقه او بتاع فانت ما بتعرفش تتابع الحاجات دي كلها في مره واحده تلاقي شتيمه والله ما عملت حاجه حضرتك انا كنت بحط كومنت لصاحبي احنا بنهزر فما بقتش قادر زي زي زمان تهزر مع صديقك على تويتر ولا مثلا حد كاتب حاجه فتقول له والله اصل انا مراتي دي بتشتغل فانا استفدت من شغلها في كذا وكذا وكذا في انها بقت ا بقت رايقه اكت بقت عندها مساحه بتطلع فيها همومها ومشاعرها وبتاع ك حديث
56:46 عادي جدا جدا يعني عملته على تويتر يتاخد و مش عارف ايه وانتقادات وناس بترد وناس بتعمل وناس مش عارف ايه وهو الموضوع فعلا اللي انت بتكتبه ماكتش في دماغك خالص اي حاجه من ديت هو انا عندي كام واحد ساعتها برده كانت عندي غير مش عارف برده ال 50 60 واحد اللي بيعملوا لك لايك على تويتر دولت ويردوا عليك وبنتكلم وخلاص يعني فدلوقتي برده بقى الواحد بقى اكثر حذرا ما بقتش عارف تهزر بقت في ناس بقت ايه ده هو انت بتعرف تهزر بقى الموضوع بقى بصراحه بقى بيربكنا يعني فانا فانا خلاصه القاعده بتاعه النهارده للامانه هي نداء لهؤلاء المتابعين القدامى الناس ال اللي عارفنا من واحنا طالعين دولت والله العظيم غصب عني والله العظيم الموضوع صعب قوي فعلا الحته دي صعبه جدا مربكه جدا جدا ومتعبه وما بتعرفش تلمها منين ولا منين
57:32 والموضوع فعلا بيبقى اكزوستين جدا وممكن يحصل لك بيرن اوت لو ركزت فيه ف وفي نفس الوقت برده انت محتاج تكون حكيم ما تبقاش متهور و انا فاكر كان في حد عامل بوست على ظهوري بالترنج ان ازاي وموقعك وكونك منظور ومش عارف ايه وطالع انت ما تعرفش انا كنت عايش فين عايش ازاي ولا يعني وانا ساعتها ما كنتش حاجه ولا كنت حاجه من الحاجات دي خالص ولا كنت كتبت كتاب اصلا في حياتي واحد طالع بيقول والله بعد الاجازات يا جماعه بيحصل لنا مش عارف بنرحرح عارف البوست اللي هو الفيديو بتاع خوامه بعد الضغوط كنت لسه ولاش في اي حاجه اصلا كنت لسه متخرج فاهم فدنيتي ما او يعني كنت لسه يعني فلا فدلوقتي غصبا عنك لا مش هينفع تطلع بالترنج هو ده مش ترينج اقسم بالله دهوني [ضحك]
58:18 ا مش هينفع تطلع مش عارف ايه مش هينفع تطلع بكذا مش هينفع تتكلم عن حاجات كتير في مساحات تخصك محتاج طول الوقت تكون ا في الحته الوسيطه ما بين انك ما تكونش الخطاب الاستعلائي ولا الخطاب التوجيهي ولا الخطاب الارشادي اللي انا بكرهه جدا اللي هو في انفصال ما بين صاحب الخطاب وما بين المتلقي بس في نفس الوقت ا بسبب طبيعه شغلك وحساسيته و وطبيعه دلوقتي مثلا ان في ناس متاثره بشكل ما وفي ناس متصيده ومتاهبه ومتوج طول الوقت ف فغصب عنك يعني فعلا القصه دي مرهقه لدرجه ان انا يعني من الحاجات اللي انا مقررها في 20 26 بقول لك ايه خلص بقى نركز كده في الروايه وهنطلع في كم حاجه كده في كم مفاجاه حلوين على فكره ان شاء الله هتشوفوهم خلال الفتره الجايه هنطلع في كمم حاجه صغننين كده
59:04 وخلاص يعني ليه الموضوع الميديا ده بيتعبني بصراحه راحه وربنا يبارك له بكره يعني هو المتولي الايه الميديا كامله ناوي كده اخد خطوه لورا اقعد اشك اركز في ايه في تكويني وفي الحاجات اللي احنا بنعملها هنا البسيطه اللطيفه الخفيفه اللي هي الايه نكمل سلسله التحرر من الماضي ونعمل مش عارف كم دوره خفيفه اه بمناسبه الدوره ودي من الحاجات اللي بتسال عليها كتير جدا الجلات تحت جلدي ودي لاول مره انا عاملله دوره كامله على الموقع الدوره دي عباره عن شرح للكتاب شرح تفصيلي للكتاب دوره اسمها دوره الكماليه التعافي من الكماليه وجلد الدات فيها شرح فانت احلى حاجه كده تبقى ماسك الكتاب وايه يعني بتخطط فيه وبتسمع الدوره في نفس الوقت وعشان يعني ولمده مثلا اسبوع بكر قال لي كده حاجه لطيفه قوي هيعملوا ا خصم
59:50 تقريبا 50% على الدوره اسمها عن طريق برومو كود كده هنحطه في في الديسكربشن او في التعليقات اسمه جلاد 50 ا وهيعمل خصم ثاني لان الفيديو هيقعد بقى فتره اطول فده اول اسبوع بس اللي هو من فتره نزول الكتاب بقى يلا بجمله يعني الخصومات والتخفيضات والكلام ده كله >> ا وهيعملوا برده في الموقع ا خصم ثاني كده هيفضل موجود دايما اي حد بيشوف الفيديو دوت برده على الايه على دوره الكماليه للي عايز يقرن ما بين الدوره وما بين الايه وبين الكتاب يعني الكتاب يغني اه بس هو في حتت صعبه بصراحه يعني الحتت بتاعه الديناميه دي ممكن تبقى صعبه شويه فانت هتلاقي هو يمكن اول تجربه ان احنا نشرح نشرح الكتاب وجهزنا الشرح قبل نزول الايه قبل نزول الكتاب فهتلاقي تقريبا تقريبا
1:00:35 نفس المحتوى الكتاب فيه توسعات اوسع شويه والدوره فيها امثله اكث شويه وايه وتبسيط اعلى شويه يعني ده لو ايه لو حد فيكم عايز ي على فكره كان عندي صعوبه شديده جدا لسنوات طوال ان انا اعلن عن شغلي المدفوع اللي هو زي الدورات او غيره يعني اا لكن يعني الحمد لله الواحد بيكبر برده شويه ا طبعا دي من دي من الحاجات من الامثله اللطيفه جدا ايه ده انت عمرك ما كنت بتعلن كده يا الفلوس غيرتك هي هل بقى انت تفكر فيها هل الفلوس غيرتك ولا انت بقى كبرت شويه فبقيت اكثر استقرارا واقل حياء من ان انت تعبر عما تقدم بالفعل فدي يعني ايه ممكن انا معرفش بصراحه فممكن ايه واحد برض ماكذبش ان انا محرج وانا [ضحك] بعلن يعني بس شكرا جزيلا واشوفك على
