0:00 السلام عليكم. لو مازلت تبحث عن دليل على صحه الاسلام فالفيديو ده ان شاء الله هيقدم لك دليل مختلف غالبا لم يمر عليك من قبل ومعلوم ان الادله على صحه الاسلام ونبوه رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم كثيره ومتنوعه جدا ومن اشهر هذه الادله نبوءات الكتب السابقه اليوم ان شاء الله هنتكلم عن نبوءه غير مشهوره بين غالبيه الناس لدرجه ان لا يعرفها الا الباحث المتخصص جدا وفي نهايه الفيديو ان شاء الله هقول لك على اسم كتاب مهم للغايه بيتكلم عن هذه النبوءه وغيرها من النبوءات التي ليس لها نصيب من الشهره بحيث لو حابب تقرا اكث عن النبوءه او تشوف نبوءات اخرى غير مشهوره يكون الكتاب ده مفيد ونافع جدا ان شاء الله تعالى النبوءه موجود في كتاب
0:45 منسوب الى اخنوخ وهو عند كثير من العلماء ادريس عليه السلام سفر اخنوخ يتضمن رساله تعرف برساله اخنوخ تتالف هذه الرساله من خمسه اقسام قسم منها يتحدث عن رؤيا الاسابيع وهي رؤيه تقسم تاريخ البشريه الى 10 اسابيع من بدايه الخلق وحتى نهايه العالم وفقا للرؤيه فنحن الان في الاسبوع التاسع فالرؤيه بتذكر احداث مهمه جدا ومنها كلام يخص مجموعه من الانبياء الرؤيه اختارت عدد من الانبياء محدد لسبب معين هنذكره فيما بعد ثم كلام مهم عن الاسبوع التاسع اللي احنا عايشينه حاليا ثم الاسبوع العاشر وبيذكر شويه تفاصيل ثم نهايه العالم قبل ما نعرض نص الرؤيه لازم نعرف شويه معلومات مهمه جدا وهي ان سفر
1:33 اخنوخ سفر مقدس عند الكنيسه الاثيوبيه وهو موجود كاملا باللغه الاثيوبيه لكن اهميه هذا السفر مش في انه مقدس او غير مقدس وسواء بقى صحت نسبته الى ادريس عليه السلام ام لم تصح اهميه هذا السفر انه كتاب قديم جدا شايف الصور اللي على الشاشه دلوقتي دي اجزاء باللغه الاراميه من سفر اخنوخ هذه الاجزاء او القصاصات وجدت ضمن ضمن مخطوطات قمران تاريخ هذه القصاصات يرجع الى القرن الثاني او قبل الميلاد طبعا تاريخ المخطوطات مش هو تاريخ كتابه النص نفسه فالنص نفسه بالتاكيد هو اقدم من هذه المخطوطات حتى ان كثير من العلماء بيقولوا ان السفر كتب في القرن الثالث قبل الميلاد وان كنت ان انا اظن ان التاريخ
2:20 اقدم بكثير من هذا التاريخ لكن خلينا مع الراي اللي بيقوله هؤلاء العلماء لان الشاهد هو قدم النص اي ان نص الرؤيه رؤيا الاسابيع كان مكتوبا ومتداولا قبل المسيحيه وقبل الاسلام بمئات السنين مما ينفي اي ادعاء بان هذا السفر متاثر بالاسلام او المسيحيه ده غير ان رساله يهوذا المقدسه عند المسيحيين اشارت الى سفر اخنوخ ايضا في الفقره 14 و15 يقول النص وتنبا عن هؤلاء ايضا اخنوخ السابع من ادم قائلا هو ذا قد جاء الرب في ربوات قديسيه وكثير من اباء الكنيسه كانوا عارفين سفر اخنوخ واشاروا اليه مثل يوستينوس الشهيد كليمنت السكندري اوريجانوس اريناؤوس ترتليان يوسابيوس
3:05 اغسطينوس جيروم هلاري بيفانيوس كل ده يثبت ان السفر كان متداول وله مكانه كبيره قبل المسيحيه بدليل وجوده ضمن مخطوط قمران وكذلك كان متداول ومنتشر وله مكانه محترمه عند اباء الكنيسه الاوائل وكتبه العهد الجديد فاحنا بنتكلم عن كتاب قديم ومهم جدا النقطه الثانيه هي ان التقاليد اليهوديه والمسيحيه كلها تؤدي درخ ان ادم عليه السلام كان في سنه او حدود تقريبا 4000 قبل الميلاد ودي نقطه مهمه جدا هنبني عليها فهمنا للاطار الزمني للاسابيع كلها النقطه الثالثه قلنا ان الرؤيه تقسم تاريخ العالم لع اسابيع طيب السؤال الان ما مده كل اسبوع اكيد مش المقصود اسبوع مثل اسبوعنا لان الاحداث اللي بتحصل في كل اسبوع في الرؤيه احداث ضخمه وكبيره جدا
3:52 فالصحيح ان الاسبوع المقصود هو 700 سنه وان كل يوم من الاسبوع هو 100 سنه الكلام ده ذكره علماء كثيرون جدا منهم ريتشارد لورنس حيث قال كما يظهر على الشاشه ومن الواضح ان نمط الحساب المتبنى هنا ان اليوم يقوم مقام 100 عام وبناء عليه يكون الاسبوع تعبيرا عن 700 عام فلما نقول الاسبوع الاول فاحنا بنتكلم عن الفتره من 4000 قبل الميلاد الى ا 3300 قبل الميلاد وده يقابل من صفر اللي هو وقت خلق ادم عليه السلام الى 700 سنه 700 وهكذا باقي الاسابيع ندخل الان لموضوعنا الرئيسي وهو رؤيا الاسابيع يقول النص ثم طفق اخنوخ يروي من الكتب فقال اخنوخ عن بني البر وعن صفوه
4:37 الخلق وغراس الاستقامه عن هؤلاء احدثكم وابلغكم انا اخنوخ اي بني كما ظهر لي في الرؤيه السماويه وعلمت من كلام ملائكه الاطهار وتعلمت من الواح السماء فطفق اخنوخ يروي من الكتب قائلا ولدت السابعه في الاسبوع الاول اذ لم يزل الحكم والبر باقيين هنا الكلام عن اول 700 سنه بعد ادم عليه السلام اللي هي وفقا للتواريخ التقليديه من 4000 سنه 4000 قبل الميلاد الى 3300 قبل الميلاد وحسب النص فان اخنوخ ولد في نهايه الاسبوع الاول وكان ما يزال العالم بخير والناس تعيش في طاعه الله وفي عبادته سبحانه وتعالى في الفقره التاليه يقول النص ويحل بعدي في الاسبوع الثاني شر عظيم
5:24 ويظهر المكر وفيه تكون النهايه الاولى وفيه ينجى انسان وبعد ان ينقضي يتعاظم الاثم ويصنع الرب شريعه للخطاه الاسبوع الثاني من سنه 3300 الى 2600 قبل الميلاد يقول ان هذه الفتره يكون فيها شر عظيم ويظهر المكر وهذه الفتره هي فتره ظهور نبي الله نوح عليه السلام بلا خلاف بين المسيحيين او اليهود ثم تكون النهايه الاولى وفيه ينجى انسان واضح ان الكلام عن الطوفان والطوفان فعلا وفقا للتواريخ التقليديه كان سنه 3000 تقريبا وهنا عندنا لفته مهمه جدا وهي عباره يظهر المكر البشريه كانت نقيه وطاهره ما فيهاش مكر ولا فيها خداع في الاسبوع الاول او اول 700 سنه كلمه مكر نفسها تعبير دقيق للغايه حتى انك في سوره
6:10 نوح تجد الله عز وجل يقول على لسان نوح قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا فسفر اخنوخ تحدث عن ظهور المكر في زمن نوح عليه السلام وكذلك الايه تصرح بنفس المعنى مكروا مكرا كبارا توافق عجيب يرجح ان رؤيا اخنوخ لها قيمه كبيره جدا يكمل ويقول ان بعد انتهاء الطوفان يزيد الاسم مره اخرى فبعد نهايه الطوفان عادت البشريه وعادت اقوام الى الشرك وارسل الله عز وجل اليهم الرسل لكنهم كذبوا فاهلكهم الله سبحانه وتعالى ينتهي الاسبوع الثاني ويقول وفي الاسبوع الثالث في منتهاه يصطفى انسان ليكون غراس الحكم والبار ووراءه يقوم ابدا
6:58 غراس البر الاسبوع الثالث من 2600 الى 1900 قبل الميلاد فمن هو الانسان الذي اصطفي في نهايه هذه الفتره لياتي من نسله البر هناك شبه اجماع في الشروحات اليهوديه والمسيحيه على ان هذا الانسان المقصود هو نبي الله ابراهيم عليه السلام وبالفعل وفقا للتواريخ التقليديه كان سيدنا ابراهيم عليه السلام عايش سنه 2000 قبل الميلاد يعني فعلا في منتهى الاسبوع كما قال النص ومن ذريه ابراهيم اتى الانبياء عليهم السلام لاحظ ان كل اسبوع له بدايه ونهايه محدده وده بيرد على اللي بيقولوا ان الاسابيع هي مجرد فترات زمنيه غير معروفه طبعا كلامهم غلط بدليل الاسبوع ده والاسابيع الباقيه المهم تكمل الرؤيه وتقول وبعد اذ في الاسبوع الرابع في
7:45 منتهاه ترى رؤى القدوس والبر وتصنع لكل الاجيال القابله شريعه وحظيره لهم الاسبوع الرابع كان سنه 1900 الى 1200 قبل الميلاد وفي نهايه هذه الفتره كانت نبوه موسى عليه السلام وايضا شريعه التوراه التي جمعت بني اسرائيل سيدنا موسى وفقا للتواريخ التقليديه كان عايز سنه 1200 قبل الميلاد فالكل متفق ان هذه الفقره تتحدث عن موسى عليه السلام وعن التوراه يتابع النص ويقول وبعد اذ في الاسبوع الخامس في منتهاه يبنى بيت المجد والملكوت الى الابد الاسبوع الخامس من 1200 الى 500 قبل الميلاد في هذه الفتره وفقا للنص فان بيت المجد والملكوت او ما يسمى الهيكل بني كل الاراء
8:33 متفقه على هذا الكلام لحد دلوقتي ما فيش اي خلاف ما فيش اي خلاف يذكر في شرح الفقرات السابقه كل العلماء متفقين لكن بدايه من هذه الفقره تبدا الاختلافات في الظهور فهنا العلماء اختلفوا هل المقصود الهيكل الاول اللي بناه سليمان عليه السلام ام الهيكل الثاني الذي بني بعد العوده من السبي البابلي الهيكل الاول بني تقريبا سنه 900 قبل الميلاد يعني في النصف الاول من الاسبوع الخامس في حين ان النص يقول ان الهيكل يبنى في نهايه الاسبوع طيب الهيكل الثاني الهيكل الثاني بني تقريبا سنه 515 قبل الميلاد يعني قبل نهايه الاسبوع مباشره وده بيؤكد بقوه ان المقصود هو الهيكل الثاني مش الهيكل الاول لاحظ احنا ما بنعملش اي حاجه الا بنشوف الاحداث
9:19 والتواريخ ونطبقها على الرؤيه المهم الرؤيه تكمل وتقول وبعد اذ في الاسبوع السادس كل الذين يعيشون فيه سيكونون عميا وقلوبهم اسيره لغفله شديده عن الحكمه وفيه يصعد انسان وفي منتهاه يحرق بيت الملكوت وكل نسل الاصل المختار سيتشتت الاسبوع السادس من 500 قبل الميلاد الى 200 ميلاديه وفعلا بعد العوده من السبي البابلي كان الناس يعيشون في ضلال بعيد فتغيرت الشريعه واصبحت العبادات الشركيه جزء اساسي في الهيكل واليهوديه امتزجت او اصبحت مزيج بين وثنيه الفرس والبابليين وديانه موسى عليه السلام يقول النص وفيه يصعد انسان المفسرون المسيحيون يقولون ان المقصود هو اييا لان بحسب نصوصهم ان اييا صعد للسماء المسلمين
10:07 بيقولوا ان المقصود هو المسيح عليه السلام طبعا اييا ا كان في القرن التاسع قبل الميلاد يعني بعيد عن الاسبوع السادس تماما ثانيا النص بيقول ان في نهايه الاسبوع السادس يحرق بيت الملكوت والكلام واضح جدا انه عن الهيكل الثاني لان الحرق الاول كان على يد بوخز نصر سنه 586 او 587 قبل الميلاد يعني في نهايه الاسبوع الخامس مش السادس لكن الحرق الثاني كان سنه 70 ميلاديه وده فعلا في نهايه الاسبوع السادس كما تقول الرؤيه بعد كده بيقول وكل نسل الاصل المختار سيتشتت والقران يقول ان الله عز وجل فضل بني اسرائيل واصطفاهم على العالمين فهذا المقصود بالتشتت هوسبي السبي البابلي بالتاكيد لا لان السبي البابلي لم يكن
10:52 شتاتا عالميا بل عادوا منه فالشتات الحقيقي حدث بعد هدم الهيكل الثاني سنه 70 ميلاديه ثم سنه 130 على يد الامبراطور هدريان يعني بالضبط في نهايه الاسبوع السادس كما تقول النبوءه الاسبوع الخامس قال في نهايته يبنى الهيكل الاسبوع السادس قال في نهايته يحرق الهيكل يعني بين البناء والهدم 700 سنه تقريبا وفعلا البناء سنه 515 قبل الميلاد والهدم سنه 70 وفتره فتره قريبه جدا من 700 سنه لكن الفتره بين بناء الهيكل الاول وحرقه كانت فقط 300 سنه تقريبا فكل ده يؤكد بقوه ان المقصود في النص هو الهيكل الثاني وما بعده من احداث خلينا بس نلخص كم نقطه مره ثانيه قلنا ان الاسبوع اللي فات بيتكلم عن الهيكل الثاني في نهايه الاسبوع الخامس يبنى الهيكل الاسبوع السادس فيه يصعد
11:39 انسان وفي نهايته يحرق بيت الملكوت ونسل الاصل المختار يتشتت وفعلا صعد المسيح عليه السلام للسماء ثم بعده بسنوات احرق الهيكل سنه 70 ثم الشاتات النهائي لليهود سنه 130 الكلام دقيق جدا وما فيهوش اي شك او لبس تكمل الرؤيه وتتحدث عن اهم الاسابيع الاسبوع السابع وهو اكثر اسبوع تحدثت الرؤيه عنه تقول وبعد اذ في الاسبوع السابع سيقوم جيل كافر كثيره اعماله وكل اعماله كفر الاسبوع السابع من 200 ميلاديه الى 900 ميلاديه وبالفعل بعد رفع المسيح وهدم الهيكل وتسلط الروم على بني اسرائيل انتشر الكفر والفجور بين بس وفي الحديث ان الله عز وجل نظر الى الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب ففي هذه
12:26 الفتره لم يكن على الحق الا بقايا قليله من الناس يكمل النص عن الاسبوع السابع ويقول وفي نهايه الاسبوع يختار الله الابرار كشهود الحق من نبته البر الابدي فينالون الحكمه والمعرفه سبعه اضعاف النص يقول في نهايه هذا الاسبوع يختار الله عز وجل الصف والابرار شهداء الحق او القسط نبته البر الابدي اجرهم مضاعف بين كل الامم وهذا لا ينطبق الا على امه محمد صلى الله عليه وسلم فهم الذين ارسلوا في نهايه الاسبوع السابع وهم نبته البر الابدي من نسل ابراهيم عليه السلام وهم الامه التي اجورها مضاعفه بين الامم مثلا الصلوات خمس في العدد لكن 50 في الاجر وهكذا كل العبادات اجورها مضاعفه بفضل الله عز وجل ونقطه ان هذه الامه هي شهداء بالقسط نقطه
13:13 عجيبه جدا لان الله عز وجل وصف الامه الاسلاميه بانها ها شهداء على الناس في اكثر من ايه منها الايه التي في منتصف سوره البقره وكذلك جعلناكم امه وسطا لتكونوا شهداء على الناس فلا يمكن ان يكون التوافق اللفظي المتكرر اكثر من مره بنبوءه اخنوخ مع نص القران مجرد صدفه مره مكر مره شهداء ولاحظ ان الانبياء المسكون في الرؤيه هم خمسه نوح ابراهيم موسى عيسى محمد وهم اولو العزم من الرسل يعني اختيارهم في هذه الرؤيه لم يكن عشوائيا بل الرؤيه اختارت اعظم الانبياء اعظم خمس انبياء وجعلت مدار التاريخ حولهم عليهم الصلاه والسلام اجمعين هذه الامه المباركه رغم ما فيها من ضعف فهي خير امه اخرجت للناس كما قال الله عز وجل وكما تنبا عنها
14:01 اخنو في رؤيا هي الصفوه الابرار شهداء على الناس بالقسط نبته البر الابدي وجورها مضاعفه كده احنا اتكلمنا عن اول سبع اسابيع الاسابيع الثلاثه الباقيين يعني ممكن ما نتكلمش عنهم دلوقتي لكن باختصار بيقولوا بيتكلموا عن نهايه العالم وان بعد فتره ظهور النبي محمد صلى الله عليه وسلم وظهور الصف والابرار هؤلاء الصف والابرار يسلموا سيف وينتقموا او يقيموا العدل في الارض وينتقموا من الاشرار الموجودين وينتصر عليهم وبعدين ياتي فتره بعدها يظهر فيها الشر مره اخرى والشر يطغى اللي هي الفتره الحاليه اللي احنا فيها ثم في نهايه هذه الفتره يزدهر الخير مره اخرى وتقوم حرب كبيره بين الاشرار والاخيار وينتصر فيها الاخيار ثم نهايه العالم في الفتره حتى 3000 فالشاهد من الكلام ان كما
14:46 قلنا ان هذا وجه من وجوه اثبات صحه الاسلام ليس الوجه الوحيد لكنه وجه قوي وصريح لا يمكن انكاره الا بانكار المعلوم من التاريخ بالضروره اظن انك لو باحث عن الحقيقه وشفت هذا التسلسل العجيب للتاريخ والاحداث وكيف انطبقت النبوءه تاريخيا بالضبط على امه الاسلام المفروض ما يكونش امامك الا انك تؤمن بالاسلام ولو انت مسلم سواء متشكك او واثق المفروض ان هذا الدليل يطمئن قلبك وتزداد يقينا وقبل ما ننهي الفيديو كنت وعدتك بكتاب يتحدث عن هذه النبوءه وغيرها من النبوءات غير المشهوره الكتابكتاب من تاليف الدكتور فيصل الكاملي واسمه يجدونه مكتوبا عندهم زي ما ظاهر قدامك على الشاشه كتاب شيق جدا جزى الله مؤلفه خير الجزاء ونفع به الاسلام
15:32 والمسلمين انتهى الفيديو لو استفدت منه اضغط لايك وانشر المتم تعم الفائده ولو حابب تدعمنا ممكن من خلال بتون رابط في وصف الفيديو او زر شكرتساب للقناه لا تنسونا من صالح دعائكم وانتظرونا في فيديو اخر والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
