0:00 [موسيقى] مقبره كريبترا اللي عجز كل العلماء ان هم يلاقوها ما احنا برض مالقيناهاش مستعجل على ايه قصدك ايه مكتوب هنا في البرديه ان دي مقبره طباخ كيلوبترا وريني كده البتاعه دي بتقول ايه مش ممكن مش معقول يا دكتور في ايه ده ممكن يبقى اهم كشف في القرن ال 19 بس احنا في القرن دلوقتي ال 21 بالظبط يا مغفل انت يسلس دي مذكرات طباخ الاصل اه مش يمكن الطباخ ده شاف حاجات ما حدش شافهااني في القصر تصدق فعلا بيقول ان الطباخين الفراعنه زمان كانوا بيشوفوا المستقبل اكيد شاف خيبتك الثقيله دكتور بقى كفايه تهذيء هتقراها مكتوب هنا يا من تقرا مذكراتي
0:47 شكرا لانك تهتم شكرا لانك اهتم بيقول كنت اتمنى اضايفكم في مقبره احسن من كده لكن للاسف انا طباخ على قد حالي اشكركم على الزياره ياره وكمكافاه لكما سامنحكم سر الخلود ياه يا ايه انجز يا دكتور هشام ومساعده فاروق مش ممكن ده بيشوف المستقبل فعلا سر الخلود الابدي كما وعين عليه ايوه ا ايه العبيه يا حيوان يا حقير بتستهطر بيا وبمجهودي العلمي المحدود نسبيا يا دكتور حرفيا والله ده اللي مكتوب ممارسه الرياضه التي تشبه ما نعرفه ونترجمه الان بالبليه
1:33 هو اول خطوه للخلود الابدي منطقي برده الرياضه فعلا مفيده وايهاني ثاني خطوه اا هي مش مكتوبه بوضوح بس خليني احاول كده ها مستحيل ايه ايه بيقول ايه كلبص بجنيه كلبص بجنيه ازاي ما فيش حاجه بجنيه دلوقتي دكتور انا مستقيل غريب ليه الطباخ بيقدم لي [موسيقى] استقالته اعزائي المشاهدين الله وبركاته اهلا بكم في حلقه جديده من برنامج الدحيح عزيزي المشاهد الجميل ارجوك اربط احزمه العجله الحربيه عشان امامنا مشوار طويل خلينا يا عزيزي اخدك من ايدك ونروح الصعيد
2:20 في القرن 19 وتحديدا تحديدا في نهايتنا لو بتسال يعني هنروح سوا ريف البهنسه في المنيا هنلاقي عزيزي المزارعين هناك بيعملوا نشاط عجيب جدا بيعملوا ايه بيدوروا في مقالب الزباله وعارفين كويس هم بيدوروا على ايه بيدوروا على لفافات بردي متنطوره في المنطقه دي وابو حميد بقى لقوا البلديه ولا لسه كانوا عزيزي بيلاقوها بسهوله جدا ياخدوها ويطحنوها ويخلطوها مع السماد يا نهار اسود ابو حميد مش كانوا كلموا حد امين يصرفهم عايزين موضوع بسيط هم كانوا شايفين انها بتحسن من مستويات الزراعه الخبر يا عزيزي ده بيوصل للقاهره فيتحرك اثنين من علماء البرديات البريطانيين واحد اسمه برنارد جرينفل وواحد ثاني اسمه ارثر هانت اكتشفوا سوا ان البرديات دي بتشمل توثيق لنشاط السكان اللي عاشوا في مدينه اسمها اوكسرين خص او بالمصري برمدجت ودي يا عزيزي مدينه قديمه
3:06 كانت مكان البهنسه واسمع بقى واتحصر توثيق في البرديات لوثائق تجاريه رسائل غراميه عقود بيع شعر ونصوص دينيه كل جوانب الحياه حياه المصر القديم كلها مرميه في محصول القمح في المنيا طبعا العالمين دول هيتجاوزوا الازمه القلبيه وهينجحوا الحمد لله في انقاذ 50,000 لوفاف اللوفات دي هيدرسها مئات العلماء حول العالم وهينشروها يا عزيزي في المجلدات على مدار عقود اخرها المجلد رقم 87 اللي تم اصداره ايامت يا عزيزي كام؟ 2023 فبقى لهم اكث من 100 سنه بينشروا 87 مجلد من هؤلاء البرديات انا يا عزيز دلوقتي بكلمك على كنز حقيقي لانها بتكشف لك النشاط اليومي للمصريين القدماء خلال الحقبتين الحقبه البطلميه والرومانيه من القرن الثالث قبل
3:52 الميلاد لحد القرن السابع الميلادي 1000 سنه الغريب يا عزيزي ان اغلب البرديات مكتوبه باليونانيه طب يا ابو احمد معلش ما ده سبب وجيه ما هي دي كفتره حكم البطلمه الفتره اللي بعد ما كلوبطره فرقعت طبيعي جدا يكونوا بيتكلموااني يا عزيزي انا بكلمك على برديات كتبها مصريين عشان يوثقوا معاملات بينهم وبين بعض كتير من البرديات دي لا هو حكومي ولا هو رسمي اصلا فالسؤال هنا ازاي المصريين غيروا لغتهم من المصري القديم لليوناني او بمعنى ادق بقوا بايلينجوال بيتكلموا لغتين مع بعض وازاي الزمن تراكم لحد ما وصلنا للقرن 19 وشوفنا بقى المصريين ين دول ناسيين تاريخهم مش عارفين اللغه اللي كانوا بيتكلموها فلاحين البهنسه يا عزيزي بيتعاملوا مع البردي كسباله حاجه مهمه يا عزيزي مش من باب الاحتقار او من باب السزاجه لا هم ببساطه ما كانوش قادرين يقروا المكتوب الحضارات
4:38 بتتولد وبتنهار هي دي سنه الحياه ولكن بيفضل منها كل شويه حاجات بتستمر الصين مثلا وحتى الفرس دي مثلا ناس غيرت ديانتها بس لغتهم فضت موجوده ولكن المثير للتامل ان حضاره زي الحضاره المصريه تختفي كليا حضاره بهذه العظمه وهذا الحجم وهذا التاريخ العريق بتختفي تماما كانها لم تكن وبتختفي معاها كل سماتها المميزه زي الدين واللغه ده يا عزيزي لغز ما الذي حدث للحضاره المصريه مبدئيا يا عزيزي انهيار الحضاره المصريه ما حصلش في يومين حضاره بهذه العظمه ما بتوعش بالسرعه دي الحضاره المصريه انهارت انهيار بطيء استمر 1000 سنه ال 1000 سنه دول تقريبا الالفيه الاولى قبل الميلاد لاحظ حاجه يا عزيز ان احنا بنتكلم على 1000 سنه ف 1000 سنه ما تقدرش ترجع سبب الانهيار لحاجه واحده ما تقدرش تقول اها هي دي لو كانوا عملوها كان
5:24 زمانهم كملوا بل بالعكس عوامل انهيار الحضاره المصريه كانت كتير وكانت متشابكه ومجموعها كله مع بعض هو سبب الانهيار وطبعا عشان اعمارنا صغيره والحلقات محكومه فصعب نعد كل العوامل او نغطي 1000 سنه كاملين ولكن يا عزيزي في هذه الحلقه اللي قد تمتد مدتها اكث من 50 دقيقه هنحاول تاريخ الاسرات اللي حكمت مصر في تقسم العصور وخد بالك التاريخ اللي هنتكلم فيها دي تواريخ تقريبيه احنا اخترنا الارجح منها ده لان علماء المصريات نفسهم مختلفين عليها فلو حاسس ان في مشكله قعدوا من الاول مع بعض وبعدين يبقى تعال حاسبني احنا عايزين شفنا ما يمكن ان نوصل بانه الاجماع عشان شايف ست حلقات رد على الضحيه نبدا يا عزيزي بالمملكه القديمه بناه الاهرام زي زوثر وخوفه بعدها بتيجي الفتره الانتقاليه الاولى بعدها المملكه الوسطى بعد كده بتيجي في فتره انتقاليه ثانيه مدتها 150 سنه ايوه انتقاليه ومدتها 150 سنه بتحصل عادي وده عزيزي كان سببه واضح
6:10 الهكسوس بعد هذا العصر بتيجي المملكه الحديثه فيها عزيزي العصر الذهبي لمصر القديمه واللي فيها عزيزي ظهر الاسره 18 البلوك باستر اسره خد بقى عندك احمس وحدش بسوت واخنتون وتوت عنخامون المهم يا عزيزي ان في هذه الحقبه عندك طفره في كل حاجه مثل ما عابت تماثيل مقابر مهيبه مصر كمان كانت امبراطوريه مسيطره على الشام وخدت حته من الاناضول وجزء من العراق حدودها اتسعت لحد النوبه واجزاء من ليبيا بس احنا يا عزيزي ما قلت لك هنبقى محددين هنتكلم عن فترين بس الفتره الانتقاليه الثالثه والعصر المتاخر مش معنى يا ابو احمد اخترت الفترتين دول بالذات هل ده لسبب معين ولا ده لها اهوائك الحته يعني اللي ذكرتها في المنهج لا يا عزيزي لاسباب وجيهه احنا نتكلم على الفترتين دول بالذات عشان لو قارنا الفتره الانتقاليه الثالثه بالفتره الانتقاليه هي الاولى اللي مدتها 126 سنه
6:56 والثانيه زي ما قلت لك اللي مدتها 150 سنه هنلاقي ان في الفترتين دول مصر كانت بتمر بنفس الحاجات تقريبا السلطه المركزيه بتنهار الاقاليم بتنفصل السرقه والنهب بينتشروا هوبا الاوضاع تضحل هوبا يجي حجم قوي ينهي الفوضى ويوحد مصر من جديد يعني مثلا بعد الفتره الانتقاليه الاولى جت المملكه الوسطى بكل انجازاتها زي مثلا اهرامات اللشت ومعبد سنوسرت الاول وبعد الفتره الانتقاليه الثانيه جت المملكه الحديثه المملكه زي ما قلت لك اللي فيها العظمه كلها معبد الاقصر والقرنك ووادي الملوك وابو سمب برنامج رحله ست ليالي لولا ان جت الفتره الانتقاليه الثانيه ومعاها المملكه الحديثه كان الرحلات كلها اهرامات الجيزه بس وخلي الاسره الرابعه تنفعك بالتالي بقى يا عزيزي اللي اتعودنا عليه بقى ان لما تجي لنا الفتره الانتقاليه الثالثه نكون متعودين وفاهمين نظام ايه ومستنيين البطل اللي هيجي يخلصنا من كل ده اولا بسم الله هتقعد فتره قصيره
7:41 من 100 ل 200 سنه الحضاره عندها شهاده هنتعب شويه ايه المشكله يعني بعدها هتيجي مرحله عظيمه كالعاده هنعمل احلى اثار في الجونه بيحصل يا عزيزي ان الفتره الانتقاليه الثالثه بتطول شويه والاوضاع بتفضل مش قد كده حوالي 414 سنه انا ماعرفش ازاي انتقاليه ولما يا عزيزي بتنتهي ال 414 سنه ما بتجيش بعدها مرحله عظيمه انما بيجي العصر المتاخر مرحله موت الحضاره المصريه يعني اساسا مصطلح فتره انتقاليه ده غلط على حسب كلام عالم المصريات كين في كيتشن فالمرحله دي لم تكن مرحله فوضويه كان فيها اه انقسام وحكام اجانب اه وقتها الجيش المصري كان مفكك ولكن الاوضاع نسبيا كانت مستقره الناس كتقدر تسافر وتتحرك وتجر عشان كده هيقترح اسم ثاني انسب لهذه الفتره عصر مصر ما بعد الامبراطوريه ده العصر اللي مصر تحولت فيه من الشكل ده للشكل ده الفتره الثالثه ما طلعتش
8:27 انتقاليه ولا حاجه بالعكس دي جت فتره يمكن نترحم عليها بعد ما عرفنا ان الحضاره انهارت الفتره الثالثه هتكون بدايه النهايه للحضاره المصريه كلها خصوصا ان في وقت الفتره الثالثه العالم حرفيا كان كله بيتغير رجوع لفترتين الاولى والثانيه مصر ما كانتش متحوطه بجيران اقويه جيران مستنينها تضعف عشان ينقدوا عليها ولكن اللي بيحصل في الالفيه الاولى قبل الميلاد ان الشرق الاوسط بدا يسحم امبراطورات بتتولد وامبراطورات بتموت وكله بيحارب في كله عشان يسيطر على المنطقه اشوريين على اخمنيين على بابليين فبالتالي مصر لما تخسر ممتلكاتها الامبراطوريه فما عدتش على خير وجت في الصاج لا ده معناه ان الدور جاي عليها وهي نفسها هتبقى محتله انهيار اي حضاره مش بس بيرجع لعوامل داخليه جواها كمان بيرجع لعوامل خارجيه وده بالضبط اللي حصل مع الحضاره المصريه هتصطدم باسباب وعوامل براها بتاثر على
9:15 العالم كله زي مثلا اللي حصل في القرن ال 12 قبل الميلاد فتره انهيار العصر البرونزي دي عزيزي خليني اقول لك واحده من اكثر الفترات غموضا في التاريخ البشري حضارات كامله التاريخ مسك استيكه ومسحها من وجه الارض الطرق التجاريه بين الدول اتقطعت انهيار كبير في معدلات السكان المحاصيل الزراعيه شحت وحتى الحضارات اللي نجيت من هذا الفناء زي مثلا مصر القديمه خرجت من الفتره دي ضعيفه جدا خد بالك يا عزيزي ان بدايه انهيار الحضاره المصريه كان في القرن ال1 قبل الميلاد يعني اللي حصل في القرن ال 12 قبل الميلاد اثر بشكل مباشر على بدايه هذا الانهيار من الله عزيز العصر برونزي كان زماني بيه ابن بيه ابو حماد لو سمحت دلني اخبرني ايه اللي حصل ايه اللي تسبب في انهيار العالم بالشكل ده الانهيار العمي اللي حصل وقتها ما فيش سجلات تاريخيه كتير بتوثق اسبابه
10:00 لكن في العادي لما في انهيار جماعي للحضارات كده حالات اغماء وسط الحضارات فنقدر نقول ان كده ما فيش حضاره خايبه وحضاره شاطره الامتحان كان صعب عاده لما في انهيار جماعي للحضارات بالشكل ده اول حاجه بيفكر فيها علماء التاريخ هي المناخ مصر فعاد رمسيس الثالث ضربتها مجاعه عنيفه وبعض علماء المصريات بيرجعوا سبب المجاعه دي لانفجار بركاني هيكله الثالث في ايسلندا ثانيه واحده يا صانع المحتوى الضلال انت ايه علاقه رمسيس بايسلندا ولا عشان ده ثالث وده ثالث فسمعه انفجار اي بركان يا عزيزي حدث عالمي لان من توابع هذا الانفجار العنيف بيخرج اطنان من الصخور والغبار في الغلاف الجوي الغبار ده يا عزيزي بيطلع في السماء ويفضل يلف في الكره الارضيه فيحجب الشمس لفترات طويله احيانا ممكن تمتد لسنين فمثلا انفجار اللي
10:47 بكلمك عنه ده هيكل الثالث حصل سنه 1100 159 قبل الميلاد وتسبب في شتاء بركاني قارص جو يا عزيزي فضل ساقع لمده قد ايه 18 سنه انا هنا يا عزيزي مش مجرد بكلمك على شتاء قاسي لا 18 سنه 18 سنه ما فيش شمس 18 سنه المحاصيل متاثره معناه ببساطه مجاعه وقبلها بشويه كانت العواصف الشتويه في المحيط الاطلنطي بدات تغير مسارها ناحيه الشمال شويه وبالتالي الصحب المنطره بدات تغير حركتها وتروح لوسط اوروبا اما في الحوض المتوسط فما فيش يا عزيزي ولا نقطه مطر نزلت كل اللي بحكي لك عنه ده تسبب فيما يعرف بالجفاف العظيم جفاف بدا سنه 1198 قبل الميلاد وتسبب في تغيير مناخ البحر المتوسط بشكل دراماتيكي يا ابو احمد
11:32 واحنا محتاجين المطر ليه مش مصر دي هبه النيل مش احنا حتى كنا مسمينه الاله حابي يا عبيط يا عبيط المشكله مش في مصر يا فرحتي بيك والحنفيه شغاله بس الميه قاطع في بقيه العماره الحضارات اللي حواليك عندها جفاف ومش لاقيه تاكل دلوقتي هتعمل ايه هتقعد في بيتها تجف وما تلاقيش تاكل لا هتضطر تعمل حاجه من حاجتين يا اما تهاجر عندك يا اما تخذوك احمد انا ما بحبش حد يغذيني والبقين اللي مش هتطلعهم برضاك هيتاخذوا غصب عنك وده يا عزيزي نقدر نقول اللي حصل في عهد الرمسي الثالث لما تجمع عدد من الشعوب دمرهم الجفاف على غزو مصر الشعوب دي يا عزيزي المصريين سموها شعوب البحر مثلا شعاب التكر دول جايين من ثقليه او كريت عندنا كمان شعوب الدنيان اللي جايين من اضنه في الانادول واتحالفوا مع الليبيين عندنا كمان الفلسيين دول يا
12:17 عزيزي استوطنوا مدن زي غزه وعسقلان مصر قدرت تصد هذا الغزو ولكنها دفعت الثمن خالي جدا انهيار اقتصادي عنيف الخزينه اوشكت على الافلاس بالتالي الدوله ما عادتش عارفه تدفع مرتبات رمسيس الرابع بيوصل للحكم ما يلاقيش الاقتصاد يدور عليه ما يلاقهوش في حاجه اسمها اقتصاد موجوده الاقتصاد وقتها كان بيتداعى بقى منظر عادي جدا ان انت تشوف قبطان بينقل شحنه حبوب لمعبد وبينهبها وبيسرعها مع كاهن فاسد او تلاقي كمان كهنه بيسرقوا المواشي المقدسه نيرور المواشي دي كانت بتعد تجسيد للاله امون رع ومع الوقت بدات تحصل انحرافات كتير خاصه بين موظفين الدوله في المناطق البعيده المناطق الناقيه اللي هي بعيده عن مركز الحكم ودي يا عزيزي كانت من اوائل علامات التفكك في مصر لما تلاقي كل مجتمع محلي بيدبر اموره بنفسه بدون اي احترام للسلطه المركزيه على رمسيس السادس الموضوع
13:04 بقى لا يحتمل تريح يا عزيز في رمسيس الخامس تصحى السادس تلاقي الوضع بقى اسوا ارتفاع صاروخي لاسعار الحبوب ما بقاش فيه حاجه اسمها مرتبات حتى غزوات الليبيين على طيبه ما حدش بقى قادر انه يقف قدامها والاسوا والاسوا ان موارد مصر اللي كانت بتيجي من الصحراء زي مثلا النحاس اللي كان بيجي من وادي تمنه في فلسطين والفيروز اللي بيجي من سينا كل ده توقف تماما حميات عسكريه مصريه كتيره كانت موجوده في الشام اتامرت بالرجوع بشكل فوري عشان يحموا الامن الداخلي في مصر عالم المصريات طبي ويلتنسون بيوصف في كتابه صعود الفراعنه وسقوطهم بيقول عن الفتره دي انتهت الامبراطوريه المصريه القديمه دون ضجيج ولكن بنشيج متصل من الانين انخفضت بلاد الفرعون من اعظم قوه في شرق المتوسط الى امه ضعيفه ومحاصره وذلك ك خلال مجرد اربعه اجيال خليني عزيزي احكي لك على اكثر مشهد
13:51 بيعكس هذا الانهيار مشهد سرقه المقابر الملكيه وحط نفسك مكان عمال الدوله ما بتدفعلهمش مرتبات وتحت رجليهم ناس ميته معاها كنوز بنشوف يا عزيزي برديه بتسجل فيها تحقيق للجنه ملكيه لجنه عملها رمسيس التاسع بتكشف عن فظائع بتلاقي مثلا ان اللصوص لما سرقوا مقبره الفرعون سبق امساف حرقوا الجثمان والدرو اللي حواليه يعني ما كانش مجرد سرقه لا ده كمان تدنيس مستحيل تتخيل ان في مصري قديم متدين يعمل كده اللجنه كشفت ان قائد اللصوص دول هو نفسه اللي مسؤول عن منطقه طيبه الغربيه بع ويرع يا نهار اسود ابو حمد انا اعرف ان رجل محترم الاسوا يا عزيزي من كل ده انه ماتحاسبش لان لما التحقيق بدا يرصده ويكشفه استعان بصديقه الوزير خائم وعدت وطبخوا العمليه سوا واختفت الادله والشهود والله بقى اللي يعرف يحكي الحكايه
14:37 باساميها ويقول ان باع ويرع عمل حوار مع خائم وع ست يبلغ لو في عنوان يا عزيز لهذه المرحله هيكون ببساطه فقدان الثقه في الدوله الفساد ضرب الدوله والكهنه اعتداءات الليبيين زادت الاكل قل وما عادش في قانون ولا عاد في حمايه مصر دخلت في حيز الفوضى وعشان الانهيار يبقى كامل وبيبرق فهيتم تتويج هذه الفوضه في حرب اهليه هو ده اللي كان ناقص فبنوصل يا عزيزي لعده رمصي ال 11 وانا من رايي ان احنا كنا محتاجين نشوف فالسن من رمسيس انا حاسس ان احنا من ساعه ما سمينا الاسم ده بعد الثاني واحنا في حاله من النحس الدائم ما فيش ابداع خالص مثبتين رمسيس وعمالين تكرروا تغيروا ارقام حط شرف المهم يا عزيزي فعاده رمسي ال 11 سكان طيبه هيثوره هيثوره على كبير كهنه امون امن حطب وهيخلعوه من منصبه امن حطب ده يا عزيزي ما
15:23 يغركش اسمه اوعى تامن له ده راجل داهيه بيسيطر على الاف الافدنه بيزرعها الاف الفلاحين المستاجرين وانا هنا يا عزيزي مش بكلمك على الاقطاعيه انا بكلمك على العصر قبل من كده بكتير امن حتب يا عزيزي كان بيسيطر على اراضي تعتبر هي الاحتياطي الرئيسي للحبوب في مصر العليا كلها وبرش فيها مئات الحرفيين تقريبا يا عزيزي كان مسيطر على نص اقتصاد مصر وكمان يا عزيزي المنصب بتاع الكاهن الاعلى ده كان ماسكه عن عيله بتتوارث المنصب لقرب القرن تقريبا ده كله يا عزيز بيبين مدى فساد رجال الدين وقتهاز 11 لما وصلت لهلاخبار دي اتحمق لان ثوره الناس بالشكل ده وخلع الكاهن علامه مخيفه على ضياع هبه الدوله الكاهن هنا مش منصب ديني بس ولا منصب سياسي بس ده بيجمع بين الاثنين شرعته جايه من حتتين فلما
16:08 الناس دي ما تكبرلوش فده معناه ان ابتدي يخلي الرمسيس ال 12 يسخن عشان هينزل رمسيس ال1 في محاوله اخيره بيامر نائبه في النوبه بعسي انه يستعيد النظام في طيبه ويرجع الكاهن امن حتب لمنصبه بعسي بيتحرك بالفعل ويستعيد النظام ولكنه زي ما تقول كده بيلاقي شغلانه الكاهن الاعلى دي شغلانه لذيذه وجوب تايتل حلو ناس بتحترمني وبتناديني بالقاب ومعاها ارض وبتاع تمام يعنيز القرار انه يكون قائد الجيوش في الجنوب وبينتزع الاشراف على صوامع الحبوب دي من الكاهن لاعلى من الاخر كده يا عزيزي باع نحسي بع رمسيس ال 11 وبقى هو الحاكم الفعلي لمصر العليا طبعا هنا عزيزي رمسيس ال 11 اتجنن وقرر يبعت جيش من الشمال بقياده بعيا عنخ واللي بالفعل بينجح انه يطرد باع نحسي من طيبه ويكبره انه يتحرك في اتجاه الجنوب لكن اللي بيحصل ان باع
16:54 نحسي بيطرد مع قواته واثناء الطرد ده يا عزيزي بيقول لك فيها لخفيها بيحرق طيبه بالنار بيولع في المدينه وبيدمر المعابد والتماثيل خلي اقول لك يا عزيزي ان ما فيش ولا حرب اهليه من اللي حصلوا في مصر القديمه تسببت في حرق طيبه تخيل يا عزيزي الخراب يجي مصر بايدين ولادها مش بايدين اعدائها المهم ان باع يا عنخ هيطلع يا عزيزي اوحش من باع نحسي 100 مره عين نفسه قائد الجيوش انفرض بالسلطه لنفسه بقى هو المشرف على صوامع الحبوب وايه كمان بقى بقى كاهن امون الاعلى يعني عزيزي بقى نحسي خد صلاحيات الكاهن بس انا عايز اقبض زيه مش عايز يبقى اسمي كده باع عنخ بقى قال لك ذا كاهن الراجل يا عزيزي خد السلطه الدينيه والسياسيه كومبو 2ين في واحد هو اسميا اه مؤيد للملك رمسيس ال 11 ولكنه فعليا نفذ انقلاب عسكري مباشر بعد انخ بدا
17:40 يحكم طيبه بالحديد والنار وينفذ اختيالات سياسيه ضد خصومه يسرق الذهب في المقاب الملكيه عشان يصرف على الجنود بتوعه السرقه بقت عيني عينك كده بشكل رسمي مش محتاجين نزور اوراق ولما مات باعي عنخ اختار قاده جيشه واحد منهم واحد اسمه حري حور الراجل ده هيعمل ايه هياخد نفس مناصبه في مصر العليا اما بقى في مصر السفلى او الدلتا رمسيس ال 11 كان مات بعد سلسله من الغدر والخيانه والبيع واستلم مكانه يا عزيزي جوز بنته نسبع نب جدد الله اكبر يا ابو حماد ونعمل نسب قون يا عزيزي ودول اساميهم صعبه جدا هيستصحبوا الاسم وهيسموه سم مندس الاول الراجل ده حكم سنه 1077 قبل الميلاد وبكده يا عزيزي بتكون انتهت الاسر 20 وبتتولد الاسره ال 21 وهنا يا عزيزي بتبدا الفتره الانتقاليه الثالثه اللي كنا
18:27 بنبدا بيها الحلقه استنى يا صانع المحتوى يا ضلال انت يا اعرى حله صناع المحتوى احنا كل ده ما بداناش الفتره الانتقاليه يا عزيزي اللي فات ده كان لازم نقوله بالتفصيل لانه مهم جدا وتاسي في اللي جاي انقسام مصر بين قائدين حاري حور فط طيبه في الجنوب وسيمندس الاول في الشمال ده يا عزيزي لم يكن انقسام مؤقت ده هيكمل لاكث من 400 سنه الفترات اللي مصر هتنقسم فيها خلال ال 400 سنه دول هتكون اكث بكثير من فترات الوحده وكان انقسام مصر بقى هو القاعده طول الفتره الانتقاليه الثالثه عندك مثلا يا عزيزي الاسره ال 21 الاسره دي يا عزيزي هتحكم 134 سنه خلالهم مصر فعليا هتكون عامله زي ما تكون شراكه بين دولتين متوازيتين صحيح يا عزيزي ان حكام الجنوب بيعترفوا بسلطه حكام الشمال الا
19:12 انهم برده لسه بيدوا لنفسهم القاب ملكيه فانا معترف يا اسطى ان انت ملك بس ميتو وكمان كانوا بيكملوا في سرقه مقابر ملوك الماضي يعني مثلا حكام الجنوب خدوا مميوات ملكيه وحشروها في واحده من غرف مقبره امين حطب الثاني بحجه ان احنا يا جماعه بنترمم المقابر الملكيه هنخلص ترميم ونرجعها ثاني في الواقع يا عزيزي ان هم ما كانوش بيرجعوها ثاني بصراحه يا ابو حماد انا حاسس ان ما يصحش حكام الجنون بينتهوا قداسه الموت الحاجه اللي بتميز المصر القديم ها يا عزيزي كان في معلومه انا كنت مخبيها عليك تقصد ابو حميد تعرفني يا عزيزي اموت في الاثاره الدراميه وبناء الحبكه المفاجاه ان حكام الجنوب اساسا لم يكونوا مصريين اسود يا ابو حميد ابو حمد خد بالك من الكلام ده تصيح خطير منك ايوه يا عزيزي بعي عنخ وحري حور وخلافائهم جايين اساسا من ليبيا الناس دي استوطنت في
19:57 مصر واترقوا جوه الجيش المصري ولما حكموا رجعوا لاصولهم ثاني خد يا عزيزي المفاجاه الكبيره ابو حماد انا لم يقعد في جسدي ما هوضع لمفاجاتك خد دي بس الملك اللي في الشمال جون سنو بتاع مصر اللي هو سمندس الاول برده ليبي ايه سمندس يا عزيزي ليبي ده لسه يا ابو حميد ازاي مصر ما بيحكمهاش مصريين قو لي بقى الكلام ده للدوله العباسيه والدوله الفاطميه والدوله الامويه والطولونيين والاخشديين والمماليك والاسره العلويه كمان مره الاسره العلويه سمندس الاول يا عزيزي وبرده اللي هيجي من بعده من اصول ليبيه مصر وقعت تحت السيطره الاجنبيه مش بالغزو ولا بالصدام المسلح وانما بالتسلل الناعم داخل مفاصل الدوله ومن بعد رمسيس ال1 مصر بتخش في مرحله بيسميها المؤرخين بمرحله الهيمنه الليبيه وده لان التغيير اللي عملوه الحكام الليبيين الجدد كان تغيير كبير ومؤثر في
20:43 المجتمع المجموعات الليبيه في مصر هتبدا تتباهى باصلها العرقي وهنشوف كبارات القبائل وهم لابسين قبعات الريش المميزه كعلامه على الفخر ودي حاجه بتميز الليبيين كمان حكام مصر مادوش محتاجين يتلقبوا باسماء مصريه زي القضى الاوائل حري حور وبعي عنها بقى طبيعي نشوف اسماء ليبيه صريحه لملوك مصر زي اسر كون شيشان واوبت ولكن يا عزيزي اهم ثلاث حاجات عملها الليبيين واللي هيغيروا من خلالها شكل الهويه المصريه للابد الحاجه الاولى يا عزيزي هم انهم بداوا يكتبوا ب النصوص في البرديات بلغه عاميه ومنطوقه قواعد مشوهه ومفردات بسيطه قواعد بعيده عن الشكل الفصيح للمصريه القديمه طبعا يا عزيزي اللغه واستخداماتها الدقيقه كان ليها مغذى خاص للعرش المصري يعني ملوك المصريين بيختاروا اساميهم عشان يعبروا عن الالهه
21:28 اللي بتديهم الشرعيه مثلا اسم المالك خوفو هو خانم خوفي او الاله خانم يحميني ولكن في عهد الاسره ال 21 كانت الاسماء بتاخد صياغات معقده ومالهاش معنى واضح زي مثلا اسم الملك الملك باسب اخن نيوت اللي معناه النجم الذي يبزغ فوق المدينه المحاضرات السخيفه دي يا عزيزي لادعاء الاصاله لم تخدع اي حد عامل زي اي حد لسه متعلم عربي جديد فمسمي نفسه سعدين لا منه سعد ولا منه سعدون لها مشهيه في حمدين حلوه فلياخذوا الحاجه الثانيه يا عزيزي هو ان الحكام الليبيين يعني ما اهتموش قوي بموضوع الموت ده بداوا يتجنبوا المقابر الفرديه باعتبار انها مضيعه للموارد بقوا يبنوا مقابر عائليه بزخارف اقل مشروع اسكان ملوك يعني دفنوا كجسث مرصوصه جنب قرايبهم في مقام اقتصاديه تكلفتها معقوله فهنشوف يا عزيزي نهايه في مصر للابد لفكره الاضرحه الملكيه
22:17 المذهله والمعابد الجنائزيه الضخمه يمكن عشان شافوا مقابر الملوك القديمه وهي بتتهم قال لك ايه ده انا مش عايز اعمل مقبره يجي الناس تسرقها ويمكن كمان عشان طابع الليبيين الرعوي اللي بيميل اكث لفكره البساطه في الدفن المهم يا عزيزي ان المصري تحرر من فكره ان اغلب موارده تروح لبناء مقبره فخمه باعتبار ان الفخامه هي اللي بتحدد المكانه خلاص ما عادش في الفكره دي بقينا كلنا نلبس مينيمال بعث مينيمال وبالتالي بنشوف في القصه 21 ان ماحدش اتبنى له مخابر فخمه غير ملوك العظام فقط اما التغيير الثالث والاهم اللي عمله الليبيين في مصر ان هم حكموا مصر بالعقليه القبليه اللي بتشوف الملك بنظام الاول بين متساويين بريموس انتر باريس يعني الملك والقاده والحكام المحليين متساويين في الحقوق والواجبات لكن اللي بيفرق ان الملك عنده قياده شرفيه
23:02 ومسؤوليات اعلى كانه رئيس وزراء بين الوزراء ده طبعا يا عزيزي على عكس نظره المصر القديم اللي بيشوف الملك هو رمز وحده البلاد والتجسد الحقيقي للاله في شخصه. العقليه الرعويه بتميل الى التفتت السياسي بحيث ان كل مجتمع محلي يصرف اموره بنفسه. لكن العقليه المركزيه بتاعه المصر القديم بتتعامل مع الحاكم على انه الدوله الستيت. وعشان الليبيين يحلوا المشكله دي غيروا في اللاهوت المصري. فخلوا امون مش بس اله لكن الملك الفعلي لمصر وحطوا اسمه في خراطيش ملكيه. لما الاله بيكون ملك في حاله امون زي ما الليبيين عملوا فده معناه ان انت ممكن يبقى عندك اكث من حاكم دنيوي. كلهم بيسير امون كلهم بيخدموا امون. يعني مش لازم وحده العرش المصري تكون متجسده في ملك من لحم ودم اللي هو بينا وبين بعض كلنا بنحكم بس قدام المصر القديم امون هو اللي بيحكم نقدر نقول ان الحكم الديني كان
23:48 هو ورقه التوت اللي بتستر ما تبقى من عرش ملكي مفتت لكن في الوقت نفسه كان مهم لاستمرار الوهم ولاقناع المصريين المتدينين ان مصر لسه موحده شايفك يا مصر يا قديم يا قلقان ما تخافش مش حكم غريب يا حبيبي ده امون مش انت بتحبه بالرغب من ان الحكم الليبي استمر لسنين طويله لكن خليني اقول لك ان المصريين تعاملوا مع الليبيين باصدراء وشافوهم في احسن الاحوال مرتزقه وفي اسوا الاحوال ناس ما لهمش اصل احتلوا بلدهم ولكن يا عزيز ده كان كله كلام سوشيال ميديا المصريين لم يتخذوا اي اجراءات ولا اي خطوات جديه عشان يستعيدوا بلدهم خصوصا ان ما كانش ليهم دور في الجيش وبالرغم من ان في سنه 943 قبل الميلاد بيظهر حاكم قوي اسمه شيشنط الاول بيوحد مصر من ثاني وبياسس الاسره ال 22 وبيعمل انجازات عسكريه في الخارج وكان المجد
24:34 الامبراطوري رجع وبنخلص هو في الفتره الانتقاليه عليا اوام اوام واسمك راجع ثاني يا رمسيسه ثاني ولكن يا عزيزي خليني اقول لك ان الحلم بيموت بموته كان نفسي يا ابو حميد اشوف رمسيس ال 12 ما يعديش يا عزيزي اقل من 100 سنه ومصر تنقسم المره دي فعليا القصه ال 22 بتحكم في الشمال والاقصه ال 23 بتحكم في الجنوب اللي هي ال 22 مقرر القصتين قرايب ولكن مصر متقسمه بينهم وحتى جوه الاسره ال 23 نفسها اللي هي بتحكم في الجنوب هتشتعل حرب اهليه مدتها 31 سنه بين ملوكها على مين هيحكم طيبه وبنهايه تعزيل هذه الحرب رب هتكون الدنيا خربت تماما نمشي شويه يا عزيزي نروح على جنوب مصر جنوب الجنوب هنلاقي عيله ثانيه من الحكام النوبيين يمكن يكونوا حتى اكثر اخلاصا في عباده امون العله دي بتتفرج على القلق اللي بيحصل في طيبه والجنوب المنقسم وبتفكر ازاي تتدخل
25:21 هتتدخل بغرض ايه يا ابو حميد ارجاع مصر لمصريين لا يا عزيزي جنوب منقسم ما ناخده قصه الحكام النوبيين مهم جدا ان احنا نحكيها لانها بتبين ان الحضاره المصريه واي حضاره عموما ليست مجرد نظام سياسي او شويه انجازات معماريه ولكنها كمان قوه ناعمه عبر الحدود زي ايه؟ اللغه والاهم الدين عشان نفهم يا عزيز ليه فيوبيين بيبدوا امون محتاجين نجيب الفتس على الار ونرجع شويه لورا ارجع معكم اسره اعدل العجلك على القصه ال 18 وابقى سيب لي المفاريح بس عشان في مساله هتطلع ولا حاجه في القصه ال 18 بنشوف تحطس الثالث وهو بياخذوا بلاد النوبه وقتها بيروح معاه كهنه امون ويبداوا ينشروا عقيدتهم بينشروا عقيدتهم هناك وسط النوبيين وبيبنوا معبد لامون المعبد اللي بيعتبر المقابل الجنوبي لمعبد امون في الاقصر ما الاقصر بالنسبه للنوبا هي الشمال وقالوا ان في نطوء في جبل بركل اللي هو الجبل المقدس عند
26:07 النوبيين شبه ثعبان الكبرى ثعبان الكبرى اللي هو حامي ملوك المصريين وان الجبل ده هو المصدر الحقيقي لسلاله ملوك مصر ورغم انحصار الامبراطوريه المصريه وكمان انسحابها من نوبه الا ان المعتقدات الايمانيه دي فضلت موجوده عند الاسر النوبيه الحاكمه لحد ما بينظهر الملك النوبي بع عنخ ويبدا في حدود 730 قبل الميلاد يتوسع شمال النوبه ويستعيد طيبه الارض المقدسه لها مول الحركه دي عزيزي هتستفز وهتستنفر ملوك مصر ما استغربش عزيزي كلمه ملوك مصر لان مصر وقتها كانت متقسمه بين ملوك كتير زي ما انت شايف كده يا عزيزي مشهد عبسي اربع اسرات موجودين في نفس ذات الوقت ال 22 وال 23 وال 24 وال 25 دول عايزين مش حكام دول تيترات ده غير تجميعه من رؤساء القبائل والعشائر الليبيه اللي بيحكموا مدن الدلتا يعني لو هناخد
26:52 غياب لكل واحد معاه سلطه مش هنخلص كفايه عندك ست ملوك يسدوا عين الشمس دول غلبوا معركه الملوك السته في جيم اوف ثرونز المهم يا عزيزي الحرب بدات واقوى طرفين فيها تفخت في الشمال وده عزيزي مصري ابن مصري وباع عنخي في الجنوب وده من اصول نوبيه حربي عزيزي هتنتهي بانتصار بع عنخي الراجل اللي من اصول نوبيه وخصمه اللي في الشمال هيبعت رساله استسلام مذله مقابل ايه احفظ لي حياتي واموالي والنبي وهيجي يا عزيزي اربع ملوك لمصر يسجدوا خاضعين لباع عنخي فين يا عزيزي في منف عزيزي انا عايزك تاخد بالك معايا من المفارقه ان وحده مصر لما بتتحقق اخيرا بتتحقق بايد ملك نوبي اللي بيتحركوا قبل اي حاجه المشاعر الدينيه اللي هي اساسا جايه له المصريين صحيح الوحده اتحققت ولكن بشكل ظاهري ري سوبرفيشال وده لان باع عنخي ساب الحكام المحليين يغيروا هم شؤون البلد
27:39 ورجع لعاصمته نباته في الجنوب وعاش في تباته ونباته وما جاش مصر ثاني جو حر قوي عدهم وصحيح ان قصته الاسره 25 كانت بتحافظ على التقاليد الملكيه وكانوا حريصين على تقديم نفسهم في صوره اكثر مصريه من المصريين ذاتهم ولكن ده يا عزيزي لم يكن مريح للشعب المصري الاسره ال 25 اهتمت بتقاليد المملكه القديمه فبداوا يكتبوا بلغه مصريه قديمه عدى على وقتها اكث من 1500 سنه وده هيبين مدى الافتعال اللغ لغوي كان حد دلوقتي يا عزيزي بيحاول يتعلم عربي فيكلمك بمفردات الشعر الجاهلي اللي هو جود نيوز ياصن تفصي باد نيوز انت لسه مش عارف تتكلم مع عرب كمان الاسره 25 اهتموا ببناء الاهرامات وخليني يا عزيزي افاجئك بمعلومه عامه اكث دوله فيها اهرامات مش مصر مش المكسيك اكث دوله فيها اهرامات السودان عندهم يا عزيزي 220 هرم بس يا عزيزي كلها الهابي ميل مش الكومبو
28:25 بتاعنا الاسره 25 بنوا الاهرامات دي تكريما للحضاره المصريه اللي ازدهرت عمارتها وثقافتها خارج حدودها بس داخل حدودها يا عزيزي كب تنهار حمله عملت بعنخي على مصر لم تكن مجرد غزو كان شايفها جهاد لتطهير مصر نضال لاستعاده دينها الحق وحتى بعد موته احتاجت مصر كذا سنه عشان تستعيد وحدتها السياسيه وفي عهد ابنه الملك تهرق يا دوب مصر لسه هتشم نفسها يظهر معانا شرير جديد في الحدوته رحب معايا يا عزيزي بالفلين الجديد اللي داخل معانا مملكه اشور مدرسه اشور لا يا عزيزي مملكه اشور فاكر يا عزيزي لما قلت لك ان مع انهيار العصر البرونزي بدات نهايه الحضاره المصريه يحكي لك بقى عن العصر البرونزي العصور التاريخيه القديمه متقسمه ثلاث فترات رئيسيه العصر الحجري العصر البرونزي والعصر الحديدي البرونزي من الاسم كده البشر فيه بيستخدموا البرونز مزيج من
29:11 السبائك البشر بيعملوا بيه ادواتهم واسلحتهم زي مثلا النحاس والصدير العصر ده فضل مستمر لحد سنه 1200 قبل الميلاد يجي بعد كده العصر الحديدي فيبدا البشر يستخدموا الحديد يعني اسلحه متطوره اكث واللي كانوا بارعين في ده كانوا الاشورين كانوا معتمدين على فكره ان العصر الحديدي هو اللي بيحل مرار الايام فتلاقي عندهم عربات مصفحه حديديه قدره انها تحطم اسوار اقوى المدن رماح حديديه تكسر اي عجله حربيه دروع وخوز متينه بس خفيفه السيوف صعب انها تتكسر والاسوا من ده طرقهم في التعذيب والقتل كانوا ناس ليفل المغول في البشاعه بدا الصدام بين المصريين والاشوريين سنه 677 قبل الميلاد وده في محاوله من الاشوريين للسيطره على مدن موجوده في الشام ومواليه لمصر الملك تهرق في هذا الوقت زيه زي كل حكام مصر عارف ان
29:57 امن مصر بيبدا من الشام وده ببساطه لان سينا سحره مفتوحه فبالتالي كان لازم يدافع عن حلفاء مصر خصوصا اللي متمركزين في سوريا ولبنان وفلسطين وده لانه تاريخيا الموضوع حتمي اي عدو بيقدر يسيطر على المناطق دي هتكون الخطوه الجايه انه يحتل مصر نفسها وده اللي حصل للاسف لما الملك الاشوري اشور بني بالقط حملته على مصر سنه 667 قبل الميلاد عشان يا عزيزي في ظرف ثلاث سنوات يجتاح مصر بالكامل ويستولى على منف وطيبه العاصمه الجديده والقديمه وعين ولاء شوريين على اقاليم مصر كلها بقت عباره عن ولايه اشوريه وده يا عزيزي احتلال عسكري لمصر بالكامل في تاريخها. سياسه اشور بني بال كانت شديده البشاعه مع الامراء المصريين اللي كانوا بيحاولوا
30:42 يقاوموه ويتمردوا عليه. اتحقت جساسهم على اسوار المدن بعد ما اتسلخت جلودهم. الحاكم المصري الوحيد اللي قبل انه يتعاون مع الاشوريين كان هو نخاو حاكم مدينه سايس. وابنه بسمتي اللي هيحكم مدينه حور تريب اللي مكانها في بنها الالوبيه دلوقتي. يا ابو حميد بنها انا وحشتني الاسامي اللي اعرفها وحاجهك يا عزيزي تفتكر كويس قوي نخاو حاكم مدينه سايس وابنه بسماتيك دول يا عزيزي ابطال المرحله الجايه الملك عزيز تهرقه هيموت من القهر سنه 664 قبل الميلاد يا ابو احمد كان عنده ايه يا عزيز كان عنده احتلال اشوري كان عنده حضاره منهاره بيموت طهاركا وبيتولى مكانه خالفته فع نوت امون اللي بيحاول جديد انه يحرر مصر بالرغم من انه ملك نوبي الا ان الشعب المصري توحد وراه وقدر يحرر مساحات واسعه بل وكمان قدر يعهدم نخاوه فاكر الملك الخاين اللي تعاون مع الاشوريين ولكن الاشورين مش هيسكتوا وهيبعتوا جيش جرار
31:29 لطيبه وينجحوا في احتلالها للمره الثانيه سنه 663 قبل الميلاد بس المره دي هيدمروها بالكامل هيشوهوا معبدها ويحرقوا بيوتها هيزلوا الرجال المصريين ويغتصبوا المصريات ويقال ان هم يتلوا الاطفال بوحشيه في حادثه يعتبرها المؤرخين اعظم دمار لمدينه عريقه في تاريخ العالم القديم وهتتردد قصته ككارثه ملحميه في الحضارات الثانيه كدليل على بطش الاشوريين ربنا يحفظنا وبالنهايه الحزينه دي يا عزيزي بتنتهي الفتره الانتقاليه الثالثه نبدا بقى ننهار الفتره الانتقاليه الثالثه اللي بدات بدمار طيبه على ايد بعنحسي انتهت بدمار طيبه على ايد الاشوريين دي فتره يا عزيزي اتحكمت فيها مصر من الاجانب سواء ليبيين او نوبيين ولكنهم في نفس الوقت يا عزيزي كانوا بيحترموا الحضاره المصريه بيحترموا لغاتها وبيحترموا ديانتها ظهر منهم ملوك
32:16 زي شوشنق وبعنخي وحاولوا يوحدوها فتره اتغيرت فيها اللغه المكتوبه عند المصريين اما تجاه التبسيط المخل زي ما عملوا الليبيين او تجاه اللغه المقعره المهجوره زي النوبيين عملوا فتره اتغير فيها نظام الديانه امون بقى هو الملك الحقيقي بحيث يقبل المصريين وجود اكث من ملك في نفس الوقت كل حاجه يا عزيزي اتغيرت الملابس والاسماء وحتى طريقه الدفع اكث من 400 سنه من التغييرات المستمره والاضطرابات السياسيه والمجاعات فتره انتهت باحتلال عسكري شامل وسقوط مصر في ايد الاشوريين حد عزيزي الحمد لله بالسلامه خلصنا الفتره الانتقاليه نبدا بقى في مرحله العصر المتاخر ما تعمل يا ابو حميد برخ خمس دقايق ريح لي قصرتين واجي لك يا ابو احمد عصر متاخر انا ما احترمش اللي ما احترمش مواعده عزيزي اطلع واجي لك نروح على العصر المتاخر البس اغلب العصر المتاخر يا عزيزي
33:04 كان احتلال عسكري مباشر لمصر او وجود اقليه عرقيه بتحكم مصر بتغير في معتقدات المصريين بشكل مباشر وزي ما بدا العصر المتاخر بالاحتلال الاشوري هيخلص برده بالاحتلال الروماني سد يا ابو الرحمن هو الاشوريين ما طولوش معانا ليه الحقيقه عزيزي ان الاحتلال الاشوري مش هيستمر كتير لان الملك بسماتيك الاول لو فاكره ابن نخاوي الخاين مش هيطلع لابوه لا جين النداله كان متنحي خلصانه بعلم وراثه بسماتيك الاول هيسعى بحركه انه يوحد مصر ويطرد الاشريين منها هيفعل مبدا الاحتراف هيستعين بمرتزقه اجانب بسماتيك كان شايف ان سنين الحكم الطويله تحت الليبيين والنوبيين افقدت المصريين فكره الالتزام العسكري هو محتاج محاربين ملتزمين بيروح فين في العصر ده يلاقي محاربين ملتزمين الحضارات الاغريقيه بيروح
33:49 يا عزيزي على ساحل الاناضول للحضارات اللي زي الايونيين والكاريين وسع حلقاته كمان مع ملك ليديا كل دول هيحاربوا تحت رايه بسماتك الاول عشان في النهايه ينتصر على الاشوريين وياسس الاسره 66 وفي سنه 656 قبل الميلاد بينجح انه يذيع الاسره النوبيه ال 25 ازاي؟ عن طريق المفاوضات والحيل السياسيه عشان اخيرا البلد تتوحد كلها تحت ايد ملك واحد وسلطه مركزيه واحده لاول مره يا عزيزي من يجي 500 سنه الوحده دي هتسمح لمصر انها تتصدى للاطماع الخارجيه فنشوف موازين القوه في الشرق وهي بتتغير غير من جديد والاشوريين اخيرا بيقعوا وبينتهي حكم الرعب في المنطقه وبتظهر يا عزيزي امبراطوريه جديده البابليين وملكهم الاشهر نبوخ نصر الثاني وكالعاده هيحصل بينه وبين المصريين صراع
34:36 على مدن الشام الصراع اللي بيكسبه نبوخس نصر بمنتهى السهوله البابليين بياخدوا الشام لكن لما بيحاول يخذوا مصر سنه 572 قبل الميلاد بيقفلوا الملك المصري وحبرع والبابليين ما بيعرفوش يخشوا مصر مشكله العديد الاساسيه دلوقتي هو ان الجيش المصري مش مصري وانما عامل كده زي المماليك مجموعه مرتزقه اغريق واخدين مناصب عليا بالجنود المصريين تحت منهم حاسين بالتهميش عشان في النهايه نشوفهم بيتمردوا ضد الملك وحق برع اللي بيبعت لابرز القضى بتوعه عشان يوقف هذا التمرد القائد احمس وقبل يا عزيزي ما تعلق التعليق السخيف بتاعك ده غير احمس الاول غير احمس اللي طال الهكسوس احمس الجديد يا عزيزي اللي جه متاخر ثمان اسر ما طلعش سالك زي احمس الاولاني قال لك بقى نسميه اسم يمكن يشتغل المره دي فلما عزيزي بيروح يقضي على التمرد المتمردين بيقولوا بقول
35:23 لك ايه تشرب شاي بالياسمين ما سيبك من الملك ده بقول لك ايه احنا متمردين بلا قائد تحب تبقى قائد تعال خدنا بنشوف يا عزيزي قضه التمرد وهم بيعلنوا احمس ملك على مصر وبيتسمى احمس الثاني طب ابو حميد والملك اللي جابه ده يا دوب يلحق يهرب دلوقتي الملك وحق برع بيهرب من التمرد واحمس الثاني وبيستنجد بمين عدو مصر البابوني نبوخس نصر بقول لك ايه يا بابلوني ما زهقتش من دجله والفرات مش عايز تجرب النيل تاخد كوبايه بوخس نصر يا عزيزي ما هيصدق وهيقول له انا ممكن اديك سلاح ورجاله وترجع تحارب احمس الثاني وترجع عرشك وهكذا في عام 567 قبل الميلاد بتحصل هجمه عسكريه جباره من البر والبحر على مصر بياقدها وحق برع بنفسه تقول عايزين المفارقه معانا ملك مصر سابق بيقود جيش من البابليين ضد ملك مصري حالي معه جيش من الاغريق مشهد يا عزيزي لاول مره بيحصل في
36:11 التاريخ المصري جيشين من الاجانب بيقدهم ملوك مصريين وبيتنافسوا على البلد والنتيجه يا عزيزي ان الحمله بتنتهي بانتصار احمس الثاني اللي كان اخر ملوك مصر الاق قوياء وصحيح ان مصر في عهده كانت مستقره وشافت نهضه حقيقيه الا ان ملامح المجتمع المصري بدات تتغير بالكامل بدا يزيد عدد الاعراق اللي عايشين في وادي النيل بس طول عمرها بتستضيف الاجانب بتعرف تخليهم ينصهروا جواها ولكن المرتزقه الاغريق هيقرروا ان هم ينعزلوا لوحدهم وبالفعل بياسس لهم الملك اول مستوطنه خاصه بيهم نوكراتس منطقه عزيزي بقت شبه السوق الحر كده والمرتزقه بجال اعمال يستوردوا الفضه وزيت الزيتون والنبي من بلدهم وبيصدروا لبلاد الاغريق الحبوب المصريه كل ده من غير ما يدفعوا لمصر ضرايب تخش يا عزيز نكراتس دي ما تحسش ان انت في مصر بتلاقي مثلا معابد لعباده الالهه افروديت
36:58 والالهه هيرا وكمان مسموح فيها بالدعاره وتجاره الرقيق الابيض كل انواع المباخات الممكن تتخيلها بيه مش هم دول المصريين يا ابو احمد ودي مش مصر انا عايز اسال السؤال انت اتش بي لا طب بتسخن بسرعه ليه اركب لك مروحه قو لي ممكن يا عزيزي الحضاره المصريه تكمل بشكل طبيعي ولكن زي ما قلنا الوضع في الشرق الاوسط في الوقت ده لم يكن مستقر ولا في اي وقت ثاني وغلاوتك طول عمره لاب توب بي اتش بي الشرق الاوسط يا عزيزي كان في الوقت ده بيغلي وبيعج بالامبراطوريات والامبراطوريه اللي بتقع بيحل مكانها البديل على طول والمره دي ظهرت الامبراطوريه الاخمينيه في بلاد فارس ولان مصر كانت فقدت قوتها في بلاد الشام وجيشها كمان بقى معتمد على الاغريق الاجانب فالطريق عزيزي بقى سكه ودغري مفتوح عشان يجي الملك الاخميني قنبيز الثاني يحتل مصر باسمه بمنتهى السهوله دخل يقبز كسب يدخل مصر سنه 525 قبل الميلاد
37:46 على الناحيه الثانيه بنشوف قائد المرتزقه الاغريق في مصر فانس ده المدرب الخواجه اللي جايب جايبينه من بره يدرب الجيش ده الجهاز الفني بتاعنا راح عمل ايه يا عزيزي خد وش من الفرس وانضم لهم مع اول يوم في الميركاتو دفع الشرط الجزائي وخلع وبعد الرشوه يا عزيزي ما بقاش في اي قوه في مصر تحميها كده يا عزيزي وقعت مصر تحت الاحتلال الفارسي حاجه بسيطه كده يا عزيزي 121 سنه فتره انتقاليه سريعه كده اي اسميه جايه عايزه تعمل حضاره تقوم معداها على مصر تقعد شويه وتبدا تشوف بعد كده وضعها دي عزيزي كانت اول مره مصر تقع بالكامل تحت احتلال اجنبي المده تتجاوز القرن التغييرات طالت كل حاجه في مصر لكن اهم هذه التغييرات ان طبقه الاداريين المصريين اصحاب الوظائف العليا بيحولوا انتماءاتهم بسهوله من خدمه الملوك المصريين لخدمه ملوك الفرس ملوك الفرس اللي بعد كده بقى
38:31 اسمهم الاسره 27 عندك مثلا قائد الاسطول المصري وجرسا اللي هو المفروض مصري ابن مصري ولكن بنلاحظ من تمثاله المحفوظ في الفاتيكان عبارات بتمجد الاحتلال الفارسي وده مقابل امتيازات هو خدها زي مثلا ان هو بقى مستشار ملوك فارس في عاصمتهم بيرسوبولس يعني راغ وسافر وعاش وقعد قعد معاهم طبقه الاداريين المصريين والمنتفعين من الحكام الاجانب دول هم اكبر مثال على بدايه تحول لغه المصريين من لغتهم الام للغات اشبه بلغات المحتل وقتها معدل الاميه كان عالي جدا بين المصريين واللي يعرفوا يقراوا ويكتبوا بالمصريه القديمه عدد محدود جدا وكان اغلبهم من طبقه الاداريين دول اللي هم في حالتنا دلوقتي لم يعودوا مجرد موظفين ولكنهم حاملين تراث هذا البلد باعتبارهم القله المحظوظه اللي بتعرف تقرا وتكتب بالمصريه القديمه فلو
39:17 دول حولوا انتماءاتهم وبداوا ويستعملوا لغه جديده لغه هيعلموها لاولادهم من بعدهم فهيبدا الشعب بالتدريج يستعمل هذه اللغه باعتبارها ايه؟ لغه المصالح الرسميه اللغه اللي ممكن تساعدنا في الترقي الاجتماعي مصر عاشت فتره جميله مع خليفه قمبيز دار الاول اللي احترم في فتره وجوده عادات المصريين ورمم معابدهم صلح الطرق وشق ترعه بس جه من بعده ملوك اوحش بكثير وبسببهم صار المصريين اربع ثورات كبرى اربع ثورات بينتهوا بانتصار المصريين وطرد الفرس سنه 404 قبل الميلاد وهنا يا عزيزي مصر بتعيش حره ومستقله لمده 60 سنه الامانه يعني يا عزيزي انت عارفني لم يكن هناك استقرار داخلي خلال ال 60 سنه دول بنشوف حكم ثلاث اسرات ال 28 ال 29 وال3 لحد ما بيرجع
40:04 الاحتلال الفارسي سنه 343 قبل الميلاد بس الفرس المره دي ما بيقعدوش بقى 121 سنه لان الكبير في اللي اكبر منه بيظهر يا عزيزي الاسكندر الاكبر بيجي سنه 332 قبل الميلاد ويطرد الاخنيين وتبدا عزيزي مرحله جديده من عمر مصر العصر الهيلينستي العصر ده يا عزيزي فتره من التاريخ اليوناني انتشرت فيها ثقافه اليونان خارج اليونان بدا يا عزيز يبقى فيه جريك بوب زي الكي بوب كده تشوفها في مصر والشام واسيا الصغرى الثقافه اليونانيه اختلطت بالثقافات المحليه بتاعه كل بلد اصبح عزيزي سوس بيتحط على الحضارات عندك مثلا مصر حكمها بطليموس الاول احد قاده جيش الاسكندر اللي حكم مصر سنه 305 قبل الميلاد وفضل هو وعيلته بيحكموا مصر 300 سنه تقريبا 300 سنه ده يا عزيزي قنهول
40:49 عزيزي مده اطول بينك في هذه اللحظه وبين الحمله الفرنسيه شوف في كم حاجه حصلت بين الحمله الفرنسيه لحد دلوقتي او التغييرات اللي حصلت في العصر البطلمي بقى اكبر منها زي ما قلت لك يا عزيزي العصر الهيلنستي ده كان عايز يدمج الثقافه المحليه بتاعه كل بلد مع الثقافه اليونانيه وطبعا مصر تربه خصبه لهذا التحول احنا نموت في الاندماج والانصهار ابرز يا عزيز دليل على ده ان تقسيمه التاريخ المصري لشكل اسرات وهو بالمناسبه التقسيم المقبول في علم المصريات كان كاتبه كاهن مصري اسمه ماليتون السمنودي كتبه خلال فتره بطليموس الثاني باللغه اللغه اليونانيه تخيل يا عزيزي تاريخ مصر الموثق فكره الاسر اللي احنا النهارده شغالين بيها دي كتبها كاهن مصري باليونانيه في عصر البطلمه وكان اصلا مكتوب لملك مصر اليوناني عشان يفهمه تاريخ البلد اللي هو بيحكمها تاريخنا يا عزيزي كان مانيوال البطلمه افضل سعاده الباشا
41:34 افضل سمنودي يا عزيزي كتب كتابه بعد ما البطلمه تولوا وحكم مصر بحوالي 30 سنه يعني التحول ده كان سريع جدا كل حاجه عرفناها عن تاريخ مصر اتاثرت بشكل ما بنظاره اليونان احنا عرفنا مصر من خلال وجهه نظر اليونانيين فينا يعني مثلا اسماء الملوك زي امازيس بدل احمس الثاني اسماء المدن زي هيرموبولس بدل خمنو وحتى اسم هيرموبولس مش اسم جاي كده من فراغ لان دي المدينه اللي كانت مقر عباده الاله تحود سان ابو حماد من خلال قراءات البسيطه في علم المصريات ومشاهدته لفيديوهات الفنان محمد خميس وتعرفه مؤخرا على الزبادي اليوناني اقدر اقول لك بشكل واضح ان هيرموبوليس دي معناها مدينه الاله هيرمس فعلاقه هيرمس بتاعوت يا سلام دكتور ذاهب نفسه بيتفرج عليها ايه الحلاوه دي يا عزيزي ميرسي يا ابو احمد بس ما تشكرش فيها كتير ارجوك جاوبني على السؤال بسرعه يونانيين يا عزيزي دمجوا الالهه المصريه
42:21 مع اليونانيه اصبح هناك الهه فيوجن زي يوجيو كده يجيب لك تنين ازرق وتنين احمر العينين يبقى معاك التنين الازرق احمر العينين ما فيش اي تنين ثاني يقدر عليك مهما كان لون عينه ده بالضبط الليين عملوه عشان يوحدوا الشعبين يعني الاله المصري تحوت يبقى هو الاله هيرس وسموا كبير الالهه سيرابيس اللي هو خليط بين اوزوريس وزيوس وابيس شوف انت بتكبر لاني واحد فيهم هتلاقيه في سرابيس حتى الالهه المصريه نفسها زيس وازوريس بالمناسبه عزيزي بننطقها باليوناني وليس المصري وهنا يا عزيزي نرجع لبدايه الحلقه فاكر مدينه اوكسرينخس والبرديات بتاعتها اللي كانوا الفلاحين بيحرقوها فاكر يا ابو حميد ما هي اللي فتحت علينا الفتوحه دي البرديات دي يا عزيزي اتكتبت في هذه الفتره وده لان العصر البطلمي اهتم بالتعليم نسبيا وبالتالي قدر المصري ان هو يكتب باليونانيه بسهوله نسبيه رغم ان هو ممكن
43:08 يبقى بيتكلم بالمصريه عادي جدا بس بيكتب يوناني الحقيقه يا عزيزي ان الحضاره المصريه كانت منغلقه على نفسها الدين لم يكن يواكب التطورات مناصب الكهنه كان بيتم تورثها محصوره في اسر محدده الاسرار الكهنوتيه ما حدش يعرف عنها حاجه من عامه الشعب الكهنه المصريين حاولوا مقاومه سلطه البطالمه ولكن في النهايه طبقه الكهنه طبقه معزوله قدر ملوك البطالمه ان هم يضعفوها سواء بالضراب كثير او بسحب امتيازات المعابد ثمان يا عزيزي البطالمه عملوا حركه ذكيه جدا بنوا معابد فخمه في الصعيد معابد كانت خاضعه لسلطه تهنوت جديد معابد في من بره معابد مصريه ولكنها في الحقيقه مختلفه عن معابد كمان مختلفه في النقوش والالوان وحتى استخدامات المعبد المتعبد في العصر البطلمي مثلا كان ممكن يبات في المعبد ينام هناك عشان يقدر يتواصل مع الاله ويجي له في صوره رؤيه
43:55 مقدسه ده بقى ما كانش موجود زمان فاكر يا عزيزي ازاي زمان الدين في عهد حطمس الثالث كان من ادوات القوى الناعمه اللي قدر من خلالها انه يقنع النوبيين ان هم جزء من مصر قارن ده بقى يا عزيزي بعصر البطالمه العصر اللي الدين فيه بقى نسيج مشوه تابع للسلطه السياسيه ولازم يتغير عشان يعرف يواكب وكمان يا دي شفنا اللغه المصريه اللي ما كانش بيتعلمها غير عدد محدود لما العدد المحدود ده بدا يغير لي ولاءاته وانتماءاته لصالح السلطه الاجنبيه البطالمه فكانت النتيجه ان تقاليد اللغه نفسها بدات تنهار وبالتالي يا عزيزي كان يسهل ان تنهار الحضاره بالكامل دلوقتي يا عزيزي وصلنا للحظه نهايه التاريخ المصري القديم النهايه كما يعرفها علماء المصريات سنه 30 قبل الميلاد كلوباترا السبعه اخر
44:41 ملكه بطلميه بتنتحر عن طريق السن المشهد الشعير اللي انت عارفه انطونيوس روح واوكتافيوس دخل ومصر بقت رومانيه هنا يا عزيزي بينتهي استقلال مصر وتفضل مصر خاضعه للثقل الامبراطوري خارجها لحوالي عزيزي 900 سنه تقريبا مصر القديمه بشكلها اللي نعرفه بينتهي صحيح عباده الالهه القديمه بتفضل مستمره ومكمله وبتفضل مصر تكتب وتقرا بيونانيه لكن مصر في جوهرها فضلت خاضعه تماما لمحتل اجنبي يحتقرها لدرجه يا عزيزي ان اغلب الاباطره الرومان ما زاروش مصر اصلا ومع ذلك اساميهم كانت بتتنقش جوه والخراطيش الملكيه باعتبارهم فراعنه بنشوف نقوشهم على المعابد وهم بيقدموا القرابين للالهه المصريه كل ده يا عزيزي خطاب للاستهلاك قدام المصريين بس اما بقى بره مصر فالاباطره الرومان مش بيعترفوا اصلا
45:27 بالالقاب الملكيه المصريه وبيعتبروها كمان مصدر للتنظر والسخريه ومش بيحبوا يقولوها قدام مواطنيهم الرومان في الوقت ده يا عزيزي بدات تظهر ديانه جديده وتنتشر وسط المصريين الديانه المسيحيه اللي كانت بسيطه ومفهومه اكث بكتير عن الكهنوت المصري اللي كان محصور في ايدي الكهنه خليني اقول لك يا عزيزي وانا بقول الكلام ده ان ده مش معناه ان المسيحيين المصريين كان طريقهم سهل لا دول تعرضوا لموجه انتقام بشعه من بعض الاباطره الرومان وخاصه من دقلانوس اللي من كتر الشهداء المسيحيين في عهده الكنيسه القبطيه اعتبرت بدايه تقويمها بسنه 284 ميلادي اللي هي سنه توليه الحكم بيسموها عزيزي تقويم الشهداء الوضع عزيزي هيفضل كده لحد ما يتولى الامبراطور قسطنطين الحكم هيجي يا عزيزي ويعلن تسامح الامبراطوريه مع المسيح
46:13 مسيحيه هيسمح للمسيحيين ان هم يمارسوا معتقداتهم وهينتهي يا عزيزي عهده بانه يكون مسيحي والامبراطوريه الرومانيه نفسها تديم بالديانه المسيحيه وده عزيزي التاثير على مصر هيكون تاثير حاسم جدا المعابد المصريه هيتم هجرها بالتدريج بعض المعابد يا عزيزي بتتفكك عشان نستفيد من حجرته ومعابد ثانيه بناخدها نحولها لكنايس عايزين نشوف حلقه الترميم في معبد في كنيسه في مسجد بتبدا كمان حمله اضطهاد عكسيه من المسيحيين المصريين تجاه المؤمنين الديانه المصريه القديمه زي اللي حصل في عهد الامبراطور سوديسوس دي يا عزيزي كانت رصاصه الرحمه تجاه الحضاره المصريه القديمه هنشوف الانبا في فولس بطراارك الاسكندريه وهو بيؤمر اتباعه بتدمير المعابد وقتل الوثنيين المصريين وتدمير متحف مكتبه اسكندريه وقتها هيتكتب
47:01 اخر نص بالخط الهيروغليم القديم على جدران معبد فيله في اسوان اسمه فيله يا عزيزي مش فعاله اللي كتبه الكاهن اسمه اخوم عشان يتعبد فيه لحرص سنه 394 ميلاديا وبعد بعدها هيندثر الخط الهيروغليفي بالتدريج وهتبقى عباره عن طلاسم غير مفهومه كده يا عزيزي هتحصل حاجه مؤثره جدا المصريين هيبداوا ينسوا لغتهم اللي عاشت الاف السنين وسنه 537 ميلاديا هيتقفل اخر معبد مصري كان مفتوح لغرض العباده معبد ازيس في جزيره فيله ده يا عزيزي الكثير من المؤرخين بيشوفوه النهايه الفعليه للحضاره المصريه القديمه العربي يا عزيزي وصلوا على ابواب مصر سنه 641 ميلاديا وقتها عزيزي المصريين كانوا بيتكلموا مصري وقبل ما تستغرب استنى هشرح
47:47 لك المصري كان شكل كتابته مختلف عن النصوص والخطوط المصريه القديمه الكلام المصري وقتها لوراه واحد من الاسر 20 مثلا مش عارف يقراه ويفهمه دي يا عزيزي معروفه باللغه القبطيه اخر اشكال اللغه المصريه القديمه واللي كمان هتندسر بالتدريج مع انتشار اللغه العربيه الحضاره المصريه القديمه يا عزيزي خدت وقت طويل جدا عشان تنهار بدا الانهيار بحكام اجانب زي الليبيين والنوبيين اللي غيروا اه شكل المجتمع المصري ولكن برده احترموا عاداته وتقاليده بعد كده مصر بتعدي بغزوات اجنبيه لاشوريين وفرس ده غير الاغريق اللي عملوا مزج بين الحضارات دوبوا الحضاره الاغريقيه مع الحضاره المصريه وبعد كده جه الرومان اللي ما احترموش الحضاره المصريه واللي في عهدهم مات الخط الهيروغليفي والديانه المصريه كده يا عزيزي انقطعت الحضاره المصريه وبقت حضاره ميته ابو حماده عندك
48:32 استنى دقيقه ما احنا لسه بنحتفل بشم النسيم وبناكل فسيخ وبصل اخضر وبنقول انبو ويح وايوحه والحكومه كل يوم قفشه تاجر اثار ما الحضاره موجوده يا ابو حميد يا عزيزي كلمه حضاره اوسع من طقوس بنعملها طقوس بنعملها من غير ما نعرف ونحس المعنى اللي وراها الحضاره لما بتعيش بتعيش بكل جوانبها كونك بتلقط الكلمات اللي اصلها مصري بالعدد واحده واحده كده ده اقوى دليل ان للاسف هذه الحضاره انهارت بل ماتت وكل ما تبقى هو جثتها انت عايزين لو جيت عمالت النقوش الهيروغليفيه دي ما كناش نعرف معناها من 200 سنه بس واللي قعد اكتشافها كان الاجانب مش احنا يا عزيزي من الاجانب عرفنا اللغه بتاعتنا لو احنا بنعتبر نفسنا مصريين يعني يعني ده يا عزيزي لو مش تعريف الانقطاع هيكون ايه؟ اما بقى بالنسبه للدين فصعب تلاقي مصر دلوقتي بيعبد امون
49:18 او رع مفهوم المصر القديم من موقعه في الحياه او الكون غير مفهومنا الحديث النهارده المصر القديم زيه زي بقيه الناس في العصور القديمه مؤمن ان حكايته بتحددها طبقته الاجتماعيه فالفلاح هيفضل فلاح والكاهن هيفضل كاهن وهكذا وهكذا ولكن احنا في العصر الحديث مؤمنين ان كل المواطنين سواسيه بيجمعهم دستور وقوانين دي افكار يا عزيزي عامله زي السحر بالنسبه لمصر القديم كمان يا عزيز زمان الدوله ارتبطت بالسلاله الملك ما عندوش انتماء لمصر قد انتمائه للسلاله بتاعته وده اللي يخلينا نشوف واحد زي وحق برع بيتحالف مع الاحتلال الاجنبي ضد بلده وبنشوف نوبي زي باع عنخيه بيوحد مصر عشان سلالته اما دلوقتي فانتماءنا القومي للبلد وليس للسلاله وده يا عزيزي مفهوم حديث جدا للبشر مفهوم عمره ما يعديش ال 300 سنه 300 سنه دول يا عزيزي فكه في التاريخ المفهوم الخاص بمصر والمصريين
50:04 دلوقتي مختلف جدا في دماغنا ويمكن دلوقتي يبقى اكثر تقدميه نقدر نبني عليه نسخه افضل المستقبل وبالتالي لما نقول جمل زي بعث الحضاره المصريه مثلا فاحنا ضمنيا بنعترف بمتعه في النهايه يا عزيزي احنا ممكن ندرس الماضي عشان نتعلم منه اه والحلقه دي اظن انها مليانه دروس على قيام وانهيار الحضارات ولكن ما ينفعش ابدا نعيد تكرار الماضي لان من الواضح عبر التاريخ ان الماضي ما بيرجعش ثاني مش هنقعد نسمي كل شويه رمسيس جديد على امل ان يجي رمسيس ثاني لان ببساطه مش هيجي رمسيس ثاني بس كده يا عزيزي اخيرا وليس اخيرا ما تنساش تشوف الحلقات اللي فاتت شوف الحالات الجايه تنزل تبص على المصادر لو احنا على اليوتيوب اشترك على القناه تعرف يا عزيزي الملك مينا كان كافر ليه؟ ليه ابو حميد كان كافر؟ عشان كان بيوحد القطرين. بيوحد القطرين مش بيوحد الله.
50:54 [موسيقى] [موسيقى]
