0:00 السلام عليكم ورحمه الله وبركاته واهلا وسهلا بكم في حلقه جديده من حلقات قناتنا الرائعه قناه الدكتور هاني الوهيب فنبتدئ حلقتنا بسم الله الرحمن الرحيم حلقتنا اليوم حلقه لتوسيع المفاهيم وعندما تتوسع مفاهيمنا يزيد ادراكنا للامور وفهمنا للامور
0:45 وحلقتنا اليوم تتكلم عن مفهوم ادمن عليه وتعود عليه امه المسلمين تحديدا وذلك لما وصلهم من السابقين والمفسرين الذين فسروا هذا المفهوم ضمن نطاق ضيق وصل بمفهوم سطحي للاخرين و ثبتوا عليه ولم يفكروا فيه او يطور ويروه لان
1:33 مهمه الانسان دائما التعلم فالرب عندما خلق وجعل خليفه اول شيء وعلم ادم الاسماء كلها اذا التعلم والتعليم هو اداه رئيسيه للتطور وتطوير المفاهيم المفهوم الذي سنتكلم عنه اليوم هو مفهوم نسمعه في كل يوم 70 مره واكثر من 70 مره ولكن
2:18 لا نعرف عمق واراده النص الكريم من هذا موضوع تحديدا المفهوم الذي سنتكلم عنه ونغوص بداخله الله اكبر الله اكبر لانه عندما قال النص الحكيم وكبروا الله كثيرا وكبروا الله على ما هداكم وصلنا هذا المفهوم انه نقول الله اكبر وكثير من الناس ولا نقول الجميع
3:08 حتى عندما ينادي المنادي والمؤذن في الجوامع للصلاه الله اكبر الله اكبر كثير منهم ينزعجوا من هذا الموضوع طفوا السماعه متى ما خلص يعني بس الله وانت مخلص ليه لانه هذا الكلام لا يلامس دواخلنا ولا يلامس انفسنا وعند حتى في الاماكن المقدسه تكبيرات العيد تكبيرات ال عيد رمض الفطر وعيد الاضحى وفي الطواف او في الاماكن الحج والعمره والى اخره يكبر تكبيرات العيد اللي دائما يضعوها في العيد والمساجد ولكن هي عباره عن ترديدات فقط عباره عن
4:01 كلام ببغاوي فقط حتى راينا في كثير من الشواذ الشواذ الذين يذبحون الانسان الاخر وهو يقول الله اكبر ويكبر ويفجرونه ويقول الله اكبر ويدمر ويقول الله اكبر فهل هذا مراد الله في وكبروا الله كثيرا وكبروا الله على ما هداكم اليوم بدنا نغوص في هذا المستوى والمفهوم وحتى نبتدئ في الحلقه بشكل اكثر ونغوص اكثر رح ناخذ قصه قصه جميله حكيمه رائعه
4:54 كان في اي رجل يجلس هو وطفله في حديقه منزله طفل عمره ما بين الاربعه الى ست سنوات وهؤلاء الاطفال عاده يطلقون اسئله وجوديه فطريه قريبه من الفطره يعجز عن الاجابه عنها الكبار وكما قال الرومي تكمن عمق الاجابه في السؤال الاجابه تكمن في عمق السؤال الاجابه تكمن في عمق السؤال ولكن من لا يستطيع ان يجيب عليها هو كبير
5:50 حظوا معي الكبير ليه؟ ليه لانه فورا عندما يطلق سؤال وجودي كالذي سيساله هذا الطفل يطلق سؤال وجودي تظهر وتكبر داخل دماغ الاب او ال المسؤول الذي انسال عقده الذنب والحلال والحرام والخطوط الحمراء والى اخره حتى درج كثير من الاباء والامهات على ان يعدوا تفكير الطفل في اطلاق السؤال لا تسال حرام الله بيشويك الله بيقطعك الله بيحرقك مش عارف شو انت كافر انت يا ولد انت لابسه
6:38 الجن لابسه الشيطان ولكن هو يسال اسئله فطريه وجوديه ولكن الكبير الذي هو عنده المشكله وليس هذا الطفل الصغير ولذلك في القران الكريم حضن النص الحكيم واما السائله فلا تنهر ليه لانه عندما ياتيك السائل ليسالك شيئا هو يخرج علوم ومعارف وكنوز في داخلك فلا تنهر هذا السائل لانه سيخرج منك اجوبه انت بحاجه ان تسمعها وتقولها وتعيها وتفهمها اكثر من السائل
7:28 اكثر من الذي سال ولذلك فاما السائله فلا تنهار لا تقمع ابنك الطفل الصغير انه يسال اسئله وجوديه لانه سالك حتى انت تفهم هو سالك بفطرته حتى انت يا الكبير تفهم تخرج من داخلك اشياء فهذا الطفل الجميل الرائع سال ابوه سؤال قال له بابا قديش حجم الله قديش كبر الله
8:16 سؤال طفل عماله بيسال بيقول لك قدش حجم الله يا ابوي يا بابا انت ايش بدك تجاوبه هذا الاب الان في ه القصه جاوبواجواب قمه وروعه في الحكمه ليه لانه هذا بالقران موجود في داخل القران ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتفكرون لعلهم يفقهون لعلهم يؤدي فيك هذا المثل والتقريب الى خلق نتيجه
9:01 معينه ان تتفكر وتعقل والى اخره فما قمع ابنه وقال له اخرس يا ولد واسكت والله بيوديك والله بيجيبك والله بيشويك وبيعمل لا وهم في هذا الحديث مرت طائره طائره ركاب في السماء الاب قال لابنه انظر بابا اطلع يا بابا للسماء شو شايف؟ قال له الطياره بس صغيره كثير كثير صغيره وبعيده بعيده كثير بلغه الطفوليه بتعرفوا الاطفال بحبوا يبالغوا في الاشياء ليه؟ لانه هو شايفها
9:47 بهيك وجهه نظره الطفوليه الفطريه اه وشو بعيده صغيره ابتسم الاب لعبوا شويه سوا بعدين قال له تعال بدي اخذك مشوار بابا اطلعه مع بالسياره واخذه على المطار دخلوا المطار واقتربوا ها ركزوا لي على كلمه اقتربوا عشان هلا حنرجع لها ويكون فيها سر الاسرار واقتربوا من الطائره اللي على ارض المطار سالوا الاب للابن قال له كيف الطياره قال له كبيره
10:37 كثير كثير كبيره هيوج فيري فيري هيوج كبيره كثير يا بابا هي الطياره ما كنت اتوقع انها هيك واو وال بتعرفوا الانبهار والدهشه الطفوليه هيك الطفل فاتح عينيه على الاخر وثمه فاتح واو قديش كبيره والى اخره ابتسم الاب مره اخرى وقال له شايف هكذا يكون حجم الله كلما اقتربت منه كلما كبر في نفسك وداخلك واصبحت تراه اكبر واكبر وكلما ابتعدت عنه كنت بعيدا عنه ورايته اصغر واصغر حتى يتضاءل في نفسك
11:29 قصه عظيمه حكمه توزن بالذهب ونظر الحكم حكيم اشار لنا على هذا الموضوع بشكل كثير رائع في صوره الواقعه الواقعه اللي هي الرياليتي الواقع يعني عمليه الواقع اللي احنا بنعيش فيه هذا موضوع واقعي ويقع في نفسك وكل ما تفكر فيه وتعمله يقع في نفسك مثل ما انا حكيت لكم القصه هي الجميله اللي فيها حكمه ووقعت في انفسكم فهي ايش في سوره الواقعه اولئك هذول هم المقربون
12:20 بس هي مش حاله للجميع مش حاله لاي انسان ثله شويه ثله من الاولين وثله من الاخرين ثله وثله يعني شويه حفنه وحفنه يعني مجموعه ومجموعه مش متاحه للجميع ولكن اولئك هم المقربون المقربون اللي ده اقتربوا من الله فكلما اقتربت من الله كبرته كثيرا وكبروا الله كثيرا كيف تكبره كثير ليه لانه في الف باء رياضيات اكبر واصغر يجب ان يكون المقارن والمقارن
13:07 به فنحن نحن بنقول الجبل اكبر من التله الفيل اكبر من الغزال فيجب ان يكون المقارن والمقارن به من نفس الاشياء نفس الانواع فما بنقول الجبل اكبر من ازازه المء ولذلك لا يصح انه نحن نقول الله اكبر فقط ترديدات بدون ما تقع في نفسنا ليه؟ لانه يجب ان يكون المقارن له مقارن به والله محيط بكل شيء والله من ورائهم محيط ولذلك ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء بما شئت انت بما شئت من القرب والاقتراب
13:59 فكلما انت اقترفت من الله عملت له زومينج زوم زوم زوم زوم ماكسيمم زوم كبرت الله كثيرا مش الله اكبر الله اكبر الله كبره 1000 مره و5000 مره و70 مره في اليوم الله اكبر والله اكبر الله لا هي ما وقعت في انفسنا شيء نهائيا ولا انت وانت بتذبح جاجه ولا خروف ولا بتذبح انسان ولا بتقول الله اكبر وبتصيح الله اكبر انه هيك انت وخح في نفسك نفسك لا انت لم تكبر الله تكبير الله يكون داخل نفسك كلما اقتربت منه كلما كبر داخل نفسك ولذلك قال اولئك هم المقربون
14:52 الان رح نكتشف شيء مختلف تماما في موضوع التقريب زومينج وانك تكون انت قريب ما تكون شايفه مثل الطفل لما كان شايف الطياره في السماء بعيده عنك هذول لهم يعني بعد السماوات عن الارض عن الله في لما انت بتكون مشترك في شركه اتصالات او بتكون عميل في بنك او شيء زي هيك في شيء اسمه الفي اي بي كاستمر الفي اي بي كاستمر هذا بيكون قريب من المؤسسه قريب من الشركه كلما انت التزمت في
15:37 قوانينها وضفت لرصيدك او استهلكت يعني باقات نت والى اخره اصبحت من العملاء المهمين الفي اي بيز هلا هذول الفي اي بي كاستمرز لا يرد لهم طلب دائما لهم هدايا دائما لهم امتيازات دائما لهم كذا لما بتروح تودع في البنك ما بتصف على الدور اقطع فيشه وصف على الدور لما التيلر يفضى لك او لما يخلص الدور اللي قدامك لا هذا في اي بي هذا قريب من البنك موضع له 50 مليون موضع له كذا فالمدير بيستقبله على الباب صبوا له قهوه اتفضل يا بيك اتفضل يا باشا اتفضل يا فندم الى اخره ما بصف على الدور ليه لانه
16:24 من المقربين للبنك من المقربين للمؤسسه من المقربين ل مزود الخدم الخدمات اللي هو سيرفيس بروفايدرز لاي شركه او لاي مؤسسه فبالتالي ما بالك انت طبعا نحن جبنا هذا المثل ولا المثل الاعلى حتى نقرب الصوره اكثر واكثر ولاحظوا انه احنا نقرب الصوره اكثر واكثر ليه؟ لانه الموضوع من القرب كلما زادك زاد قربك من الله كلما كبرته كثيرا بحكي 1000 مره ولا مثل الخاتم الصيني هذا اللي بطقطق عليه او بلف وبعمل وكذا الله
17:10 اكبر الله اكبر تكبيرات العيد والى اخره والناس بتطلع بتكبر العيد وبفكر بحذاءه انه رح يسرقوا له اياه الصب يعني اللي بره اذا اين وقع تكبير الله في داخلك اذا في القران جميع القرعه من اول سوره الفاتحه لاخر سوره الناس لا توجد كلمه الله اكبر في القران نهائيا هي كلمه ليست موجوده في القران ولكن يوجد كبروا الله على ما هداكم كبروا الله كثيرا طيب كيف بدنا نكبر الله بدنا نوسع المفهوم والا لو احنا بس بدنا ناخذ اللي وصلوا له السابقين في تفاسيرهم الله يعطيهم العافيه
18:01 هذا مستوى وعيهم وهذا ما وصلوا اليه بجهود فشكرا لهم جميعا ولكن احنا متطورين فاحنا ارواح في تجربه بشريه فيجب ان نتعلم ونطور المفاهيم حتى نتوسع ليه ليش نتوسع لانه هذا الموضوع لازم يكون له نتائج كيف بده يكون له نتائج فان كان من المقربين من المقربين مش المقربون اولئك هم المقربون هذا تقرير ولكن الحاله الدائمه فان كان من المقربين
18:49 دائمي التقرب الى الله وللاسف وصلوا لنا اياها انه عند الانسان لما بده يموت ويدخل في الجنه ومش عارف ايش فان كان المقربين لا هنا الان كل ما انت كنت دائم التقرب مقربين فعل مضارع مستمر دائم التقرب ومدمن على التقرب ومعتاد على التقرب فايش النتيجه؟ فروح وريحان وجنه نعيم اذا تزداد طاقتك تصبح فروح روح الروح اللي هي الطاقه الطاقه البيور اللي ما بتنضب الطاقه الدائمه المتجدده
19:39 وايدناه بروح القدس ونزل فيه الروح على قلبك الروح الامين الطاقه فانت دائم تجدد الطاقه عندك وتوسع الطاقه عندك حتى تصبح روح ورا ريحان ريحان طاقه لا تنضب روح طاقه مقدسه طاقه روح القدس فروح وريحان طاقه مستدامه ومجدده وجنه نعيم مش اي جنه وجنه نعيم فبالتالي انت لما بتكون دائم المق رح تعيش الان في اللحظه وكلما اقتربت اكثر ودمت
20:25 وداومت انت على التقرب اصبحت انت مصدر الطاقه اصبحت انت المشع الطاقه المستجابه دائما والمستدامه ليه ها الحاله شو بتسوينا لما بنكبر الله كثيره وبناخذ ها الروح والريحان انه طلبك لا يؤجل لانه انت من المقربين في اي بي كاستمرز انت عبد في اي بي نعم العبده انه اواب فبالتالي طلبك لا يؤجل تدعو فيستجاب لك بالفور ليه لانه
21:17 الفي اي بي كاستمرز في البنك ما بيستنوا على الدور لما بيحكوا ما بروحوا على الكستمر سيرفيس ولا ال الدعم خدمه العملاء على طول في عنده رقم مباشر بيحكي مع البنك في موظف خاص برد عليه مباشر ليه؟ لانه هذا في اي بي كاستمر فدا مادام في اي بي كاستمر اذا بالمفهوم القراني هو من المقربون اللي خدماته وتقربه من ه المؤسسه وقع في نفس المؤسسه فاعطوه هي الرانك اعطوه اعطوه هي الرتبه اعطوه هي المنزله انه من المقربين المقربون فانت كلما تقربت من الله اصبحت من المقربين الذين لا يرد طلبهم هي واحد
22:10 لا يرد طلبهم جارنتي هلا لما يكون في عندك جارنتيه في عندك كفاله في عندك ضمانه لا يرد طلبك لانك انت في اي بي في شيء ثاني اهم لا يؤجل لا يؤجل علىسريع فورا يستجاب طلبك هلا ممكن يكون واحد كستمر في البنك بيطلب كشف حساب بيقول له ماشي بدك يومين ان شاء الله او يعني 24 ساعه مشان نعطوك كشف حساب او يعطوك خدمه او يعطوك قرض او وات ايفر اي خدمات او شيء زي هيك لكن الفي اي بي لا يؤجل مباشره المدير بقول له تفضل استريح هسه يا
22:57 باشا شويه اشرب لك فنجان قهوه بيكون طلبك جاهز اهلا وسهلا تفضل والكل بيركض قدامه ووراه والى اخره والموظفين واللي بينظف الكرسي واللي بيمسح الطاوله والى اخره طلبه لا يؤجل فورا فما بالك لما اذا كنت انت من المقربين اللي دائما مقربين مقربين مقربين ودائم التقرب اذا على طول انت تصبح طاقه جاذبه طاقه مشعه تدخل داخل النور هلا رح نحكي كيف انت بدك تدخل داخل المؤسسه داخل النور داخل هذا النظام لا يؤجل طلبك مباشره له الاولويه
23:42 فورا يستجاب ولا يؤجل ولا يماطل ولا يطلب منك اوراق ومش عارف ايش والى اخره طيب اعطينا شو بدك تسوي في هذا الموضوع معلش جيب لنا رهونات بدنا نرهن لك ابصر شو مش عارف ايش وقع لنا هات لنا كفيل عنده ضمان اجتماعي عنده قطعه ارض عنده املا ما في هالكلام هذا الفاضي ليه لانه انت من المقربين مباشره عنده رصيد هذا مودع 50 مليون هذا قريب من المؤسسه قريب من البنك هذا في اي بي فيري في اي بي في في اي بي كمان فبالتالي اللي بصير انه انت لما بتكون من المقربين ما بيطلبوا منك والله اعطينا شو بدك تسوي في الطلب
24:30 هذا اللهم اغنيني يا ربي اغنيني وهب لي مثلا رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب اترك على طول ملكا لا ينبغي لاحد ينب ف استجبنا له فنجيناه ف ليه لانه من المقر ربين على طول فاعل التساق لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظ فنجينا ف على طول وزكريا اذ نادى ربه قائمه وهو يصلي اه على طول فاستجبنا له وانت وانا والمقربين نفس الشيء الفاء على طول فروح فروح فالاتساق ما في تاجيل ما في هات لنا اوراق هات لنا
25:17 كفيل مين يضمنك ارهنا البيت ارهنا ذهبات المراه ارهنا قطط الارض لا ما في ما في هالحكي هذا على طول يستجاب لك فورا بدون مماطله ولا تاخير ولا ضمانات ولا بدنا ولا مش عارف ايش ولا شيء انت من المقربون اولئك هم المقربون ثله من الاولين وثله من الاخرين ولكن عندما تدمن هذا الموضوع وتع اعتاد على هذا الموضوع تصبح من فان كان من المقربين من المقربين فعلى طول روح وريحان وجنه نعيم مش اي جنه جنه نعيم كل شيء
26:06 دائما تتنعم فيها بتسوق سيارتك انت في جنه نعيم بتروح على بيتك انت في جنه نعيم على شركتك على شغلك على عيادتك مع زوجتك مع ابنك مع زوجك مع ابنك مع بنتك ال انت في جنه نعيم ليش؟ لانه انت اصبحت تحت الضوء اصبحت في اعيننا لما بنحضر مثلا محاضره على مسرح او الى اخره في بكون اضاءات سبوت لايت ها دائره الضوء او بقعه الضوء المركزه اذا كان المحاضر خارج دائره الضوء بنشوف يا دوب بنشوف الرؤيه مغبشه انه مش شايفينه مضبوط ولكن لما بيكون داخل دائره
26:57 النور وعليه مسلط سبوت لايت بنشوفه بكل تفاصيله بنشوف انه هذا المحاضر اه والله هذا الدكتور هاني هذا الدكتور فلانه هي الدك اه ليه فما بالك لما تدخل في داخل الله نور السماوات والارض ليه لما تدخل داخل نور السماوات والارض تصبح انت في داخل دائره الضوء تحت سبوت لاين فانك باعيننا احنا شايفينك احنا اللي هسه بدنا نعمل الكزوم احنا اللي بدنا نكبرك ورفعنا لك ذكرك احنا هسه اللي بدنا نكبرك احنا اللي بدنا نعطيك فروح وريحان وجنه ونعيم طاقتك قويه
27:45 وايدناه بروح القدس الطاقه البيور اللي ما بيركب عليها ولا فيروس ولا شيء اذا اصبحت انت داخل النور اصبحت انت في عنايه النور في المشكاه الله نور السماوات والارض يهدي لنوره من يشاء مش سلكتف خيار وفقوس لا من يشاء انت تشاء التقرب فتهدى الى سبوت لايت دائره الضوء والنور ليه؟ لانه اذا انت ما تقربت فاولئك لهم كل البعد بعدا كثيرا بعد السماوات عن الارض فبيطلع من دائره الضوء وببطل احنا حتى نن البشر بنبطل نشوفه بنبطل نشوفه ولا ب مثل الطفلشوف واو شو
28:39 بعيد شو صغير يصغر الله في قلبك وفي نفسك ولا تعود تراه لا تعود تراه ليه؟ لانه لم تكبره في داخلك مش الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر وقاعد الله اكبر الله اكبر وبتعد بس قدش انت عملت لا فرغناها من المعنى ولم نلتفت للمفهوم فقط ترديدات في الجوامع وترديدات في التلفزيونات والقنوات والراديوهات والى اخره انه بس اشاره انه اه هي يعني حان وقت الصلاه انما المفهوم الذي يقع
29:28 في داخل نفسك لا يوجد فكيف يعني انسان بيذبح انسان او بيعمل م بشع او اجرامي او شيء زي هيك وهو يصح الله اكبر اين الله من هذا العمل لا يوجد واين الله من ه الترديدات لا يوجد اين الله كبر في داخله لا يوجد اذا نتوسع في هذا المفهوم حتى نحسن من نوعيه حياتنا وتصبح اهدافنا وطلباتنا وما نشاء وما نريد كفلق الصبح فورا لا تؤجل طلبك عليه
30:14 اهميه بالغ الاهميه كمان يعني انه فيري ارجنت مش بس ارجنت فيري ارجنت لانه انت في اي بي اصبحت انت يعني فيري امبورتنت بيرسون اصبحت من المقربين اصبحت عميل في ه المؤسسه دو اهميه بالغه كل ما انت دخلت على البنك او دخلت على المؤسسه كلهم بقوموا على حيلهم بس ارضى علينا يا باشا ايش اللي بدك اياه احلامك اوامر انت بس قبل ما تنهي الجمله بتكون عندك بس اشرب فنجان قهوتك هلا كل شيء بكون عندك فلما بتقول اللهم ربي
31:01 بتدعي فورا تستدعي الطاقه هي وتستدعي الشيء اللي انت بدك اياه من المصدر مباشره فورا فورا بيجيك بدون مماطله وبيجيك بافضل الاحتمالات وايسر الطرق وافضل ما انت بدك هي الميزه الثالثه للمقربين وافضل ما انت بدك مثل ما بيقول المثل الاجنبي يعني الانجليز سالت الله نجمه فاهداني قمرا اذا يجب انه دائما نكون نحافظ على التقرب من الله ليه؟ حتى
31:46 تصيبنا الدهشه مثل الطفل تصيبنا دهشه الطفل واو شو كبير الطياره بابا هي كبيره كثير لا ليه؟ لانه المسيح عليه السلام يقول لن تدخلوا ملكوت الرب حتى تعودوا كالاطفال ايه عندك ها الدهشه واو وكبر الله كثيرا كلما تكبر الله داخل نفسك كلما توسعت وسعت سماك وسعت ارضك وسعت طاقتك وسعت نفسك وسعت مفاهيمك وما كنت مثل المتخلفين او الذين تخلفوا اه الذين تخلفوا فضاقت عليهم انفسهم وضاقت
32:34 عليهم الارض بما رحبت دائما مخنوج داما دايما متضايق دايما كذا ليه؟ لانه انت بعيد كل البعد كل يعني قل يعني بعدا للكافرين بعدا اذا انت بعيد عن دائره الضوء ما حدا شايفك حتى في المسرح ما حدا شايفك في المحاضره انت خارج دائره الضوء انت مخفي انفيزبل ما عدت مرئي ولكن كلما تقربت اكثر اصبحت تدخل داخل الضوء حتى تصبح اولئك هم المقربون واذا داومت على الموضوع هذا وقلت انا تعودت على هذا النور وادمنت هذا النور ومش
33:21 رح اطلع من هون لن ابرحها حتى ابلغ واو فروح وريحان وجنه نعيم اذا اصبحت انت في بتعيش في في الجنه النعيم في ارقى ارقى درجات الجنه اللي بتعيشها في اللحظه الانيه كيف ما تحركت يمين شمال الى اخره يسار يمين فوق تحت شو ما عملت انت في جنه نعيم مع روح طاقه وايدناه بروح القدس طاقه بيور وريحان ريحان طاقه مستدامه لا تنضب وما بتخلص حتى لو انت دخلت داخل لما تكون من المقربين وهولك هم المقربون اصبح
34:15 انت ما لسه ما بدك تتقرب اكثر لانك اصبحت داخل دائره الضوء تحت السبوت لايت بالضبط فانك باعيننا هلا دورنا احنا اللي بدنا نكبرك احنا اللي بدنا نكبرك كبرتنا احنا اللي بدنا نكبرك وكبر الله كثيرا فكبروا الله مش الله اكبر الله اكبر لا ولتعتريكم دهشه هذا الطفل كلما اقتربت كلما كبر الله في نفسك وكنت من الذين كبروا الله كثيرا والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
