الجنة #3 الولدان المخلدون

ملخص موجز

يقدم الفيديو تفسيراً جديداً لمفهوم "الولدان المخلدون" في القرآن الكريم، حيث يرفض التفسير التقليدي بأنهم أطفال يخدمون المؤمنين في الجنة. وبدلاً من ذلك، يقترح أن "الولد" يرمز إلى الأفكار الجديدة والإبداعات التي تنبثق من داخل الإنسان وتدفعه إلى الأمام في الحياة. و"الولدان المخلدون" هم تلك الأفكار المتجددة التي تثمر وتنتشر في "الجنة"، التي ترمز إلى الحياة الكريمة والواقعية.

  • الولد يرمز إلى الأفكار الجديدة والإبداعات.
  • الجنة ترمز إلى الحياة الكريمة والواقعية.
  • الولدان المخلدون هم الأفكار المتجددة التي تثمر وتنتشر في الحياة.

مقدمة: حول الولدان المخلدون

يتناول الفيديو مفهوم "الولدان المخلدون" في الإسلام، والذي يُفسَّر تقليدياً على أنهم أبناء الكفار الذين يموتون صغاراً ويخدمون المؤمنين في الجنة. ينتقد المحاضر هذا التفسير، معتبراً إياه غير منطقي ولا يقبله العقل. ويستهزئ بالصورة النمطية للجنة التي تتضمن ملذات حسية وخدمًا، مؤكداً أن هذا التصور يروج للتطرف والعنف.

معنى كلمة "ولد" في القرآن

يستعرض الفيديو استخدامات كلمة "ولد" في القرآن الكريم، مشيراً إلى أنها لا تقتصر على الأطفال البيولوجيين. ويستشهد بآيات تتحدث عن الولادة بمعنى الإنجاب الفكري والإبداعي، مثل قصة مريم العذراء وولادة المسيح، والتي ترمز إلى الوعي الجديد. ويؤكد أن القرآن لا يركز على تفاصيل الرضاعة الطبيعية لأنها غريزة طبيعية، بل يتناول قضايا أعمق تتعلق بالمسؤولية الأبوية والاجتماعية.

اللد: الأصل اللغوي والمعنى العميق

يشرح الفيديو الأصل اللغوي لكلمة "ولد" وجذرها "لد"، والذي يعني الالتصاق والدفع. ويوضح أن "الولد" هو كل ما ينتج عن الإنسان باندفاع، بما في ذلك الأفكار الجديدة والإبداعات. ويستشهد بقصة مريم العذراء مرة أخرى، مبيناً أن ولادة المسيح ترمز إلى الوعي الجديد الذي يدفعها إلى التواصل مع العالم.

تفسير "ويطوف عليهم ولدان مخلدون"

يقدم الفيديو تفسيراً جديداً لقوله تعالى "ويطوف عليهم ولدان مخلدون"، موضحاً أن "الولدان" هنا ليسوا أطفالاً، بل هم الأفكار الجديدة والإبداعات التي تنبثق من داخل الإنسان وتدفعه إلى الأمام في الحياة. و"يطوف" تعني الانتشار والتأثير. أما "مخلدون" فتعني أن هذه الأفكار متجددة ومستمرة. ويربط الفيديو هذا المفهوم بالجنة، التي يفسرها على أنها الحياة الكريمة والواقعية التي نعيشها هنا والآن.

أمثلة من الواقع: الإنترنت والكهرباء

يستشهد الفيديو بأمثلة من الواقع لتوضيح مفهوم "الولد" كفكرة جديدة تدفع إلى الإبداع. ويذكر قصة مخترع الإنترنت والكهرباء، مبيناً أن دافعهم الداخلي ورؤيتهم للحياة هما اللذان قاداهم إلى تحقيق هذه الإنجازات. ويؤكد أن التمسك بالطقوس الدينية والخرافات يعيق التفكير الإبداعي والتعامل مع الواقع بواقعية.

الوضع الحالي للمسلمين وعوائق الولادة الجديدة

ينتقد الفيديو الوضع الحالي للمسلمين، مبيناً أنهم يعيشون بتفكير يعود إلى قرون مضت، وأنهم يتبنون معتقدات خاطئة تعيق تقدمهم. ويشير إلى أن المسلمين غالباً ما يكرهون الآخرين ويتمسكون بمعتقدات لا يمكن تغييرها، مثل تصورهم عن إله يكره النساء والأطفال. ويؤكد أن هذه الحالة تمنعهم من "الولادة الجديدة" ومن إطلاق العنان لإبداعاتهم.

الجنة: النعيم والملك الكبير

يوضح الفيديو أن "النعيم" في الجنة هو الراحة والسكينة التي يشعر بها الإنسان عندما ينجح في تحقيق أهدافه وإخراج أفكاره إلى حيز الوجود. أما "الملك الكبير" فهو القدرة على التحكم في النفس والسيطرة على الأفكار وعدم الانسياق وراء القطيع. ويختتم الفيديو بالتأكيد على أن "الولدان المخلدون" ليسوا أطفالاً يخدمون في الجنة، بل هم الأفكار المتجددة التي تثمر وتنتشر في الحياة.

رسالة إلى المشاهدين: فكر بواقعية

يوجه الفيديو رسالة إلى المشاهدين، يحثهم فيها على التفكير بواقعية وعدم الانسياق وراء الخرافات. ويؤكد أن الله أعطانا عقلاً وحياة، وأن اختبارنا الحقيقي هو كيف نتعامل مع هذا الواقع. ويحذر من أن الفشل في هذه الحياة المادية يعني الفشل في أي حياة أخرى.

نظرة مستقبلية: القوارير من فضة

يختتم الفيديو بالإشارة إلى أنه سيتناول في حلقة قادمة مفهوم "القوارير من فضة"، والتي ترمز إلى القدرة على التفكير النقدي والتخلص من الخرافات. ويشرح بعض المفاهيم المتعلقة بهذا الموضوع، مثل "القوارير من قوارير" التي ترمز إلى الاستقرار الفكري، و"الكأس" الذي يرمز إلى الاكتفاء الذاتي.

Summarize any YouTube video in seconds

Get summaries like this one for any video, in your language, with the free Summ app.

Download on the Apple Store
Get it on Google Play

Transcript

YouTube Transcript Generator

0:01 السلام عليكم ورحمه وبركاته هنتكلم عن الولدان الولدان المخلدون اللي في الجنه مين هم بالضبط وايه وظيفتهم وماذا يعني ولد وماذا يعني خلد وايه دورهم مع الجنه طبعا قالوا ان الولدان المخلدون وهم ابناء الكفار اا اللي هيموتوا في الدنيا صغيرين

0:46 ان الله هياخد الاولاد الصغيرين دول في الجنه يخليهم ايه يطوفوا على المؤمنين اللي في الجنه الجنه طبعا اللي هي ايه؟ اللي هي مكان ثاني بعد ما تنتهي حياتك الدنيا هنا وتصلي السرار الحركيه وتلف على حجاره الكعبه وتكره الناس كلها و تقتل اي حد وتؤمن بالبغضاء والحاجات دي وتحافظ على المونيكير بتاع النساء والنساء تتحجبوا الخمار والنقاب في مكان ثاني اسمه الجنه الجنه دي فيها ايه بقى؟ فيها نص فرخه مشويه اللي هي اللحم طيري مما يشتهون وفيها

1:34 الازواج المطهره عشان الجنس وفيها الخمره فالقاعده دي بقى يلزمها ايه؟ ها يلزمها اللي هيخدموا بقى الاطفال الخدم تمام هم دول بقى الولدان المخلدون الكلام طبعا ده ايه غير صحيح وغير منطقي على الاطلاق ولا يقبله العقل اصلا طيب مين هو الولد الاول الولد في القران واخد مساحه عظيمه وكبيره جدا والقران بيتكلم عنه كتير جدا قالت ربي انا يكون لي ولد ولم يمسسني بشر دي مريم يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ

2:20 الانثيين ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع ان امرئ هلك ليس له ولد بديع السماوات والارض انا يكون له ولد قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين طيب هل من المنطقي انه تاتي رساله من الله

3:07 تتكلم عن رضاعه الاطفال ما فيش ام في العالم هتبخل على ابنها بالرضاعه ورضاعه الاطفال دي معروفه من ايه؟ معروفه من ايام الانسان اللي كان عايش في الكهف تخيل يعني الانسان اللي كان عايش في الكهف ده ما كانش بع القران ورغم ذلك كان بيعرف يرضع والمراه كانت تعرف ترضع يبقى المعلومه دي مش جديده ليه؟ لانها في السيستم بتاعك في حاجات في السيستم بتاعك موجوده مش محتاج انت فيها القران نهائيا ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيئا ايه علاقه الذين كفروا واموالهم واولادهم يعني ليه الاولاد

3:54 مع الذين كفروا تمام قد خسر الذين قتلوا اولادهم هل انت شفت حد بيتعمد يقتل اولاده على طول يعني ينزل يقتله مستحيل وما بيعملش كده الا الانسان المختل عقليا يعني في خلل اساسا اكبر من القران واكبر من الفهم ولا تقتلوا اولادكم من املاق تمام واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنه انت عمرك شفت اولاد فتنه لحد فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم اهو الاولاد ممكن ما تعجبش فهل انت شفت حد مش بتعجبه اولاده مستحيل

4:44 ولا تقتلوا اولادكم خشيه املاق متكرره مرتين اهي يبقى ايه هو الولد والاولاد مستحيل تكون البيبيز الولد و ل الجذر الثنائي هنا ايه لدا لد ومعنى الحرف الواو وضع او موضوع واللام تلاحم والدال دفع لذلك احنا اسقطنا على الاولاد اللي احنا بننجبهم اولادنا ليه بنقول عليهم اولادنا لانهم احنا ملتصقين بيهم واحنا اللي بندفعهم في

5:32 الحياه احنا اللي بنحدد مصيرهم في الحياه اللي هما البيبيز يعني يبقى الولد من لده والقران بيتكلم عن اللد وما هو اللد كل ما ينتج منك باندفاع كل ما تستطيع فعله انت باندفاع لذلك من معانيه في القران هي ايه الافكار الجديده الولاده الجديده تمام من ضمن المعاني بتاعته الكبيره يعني هنستشهد كده طبعا بكثير جدا من الايات

6:19 مثلا لما هنا قالت مريم قالت ربي انا يكون لي ولد ولم يمسسني بشر طبعا احنا قلنا سابقا انه مريم او اي نبي او رسول في القران هو بيمثل حاله من الوعي تمام الوعي الجديد بالكون والوعي الجديد ده ايه اللي بيطمح له دايما الولاده اللي هو ايه يلد منه شيء داخلي تمام يدفعه الخارج يكون هو متحكم فيه لذلك هنا قالت ايه؟ قالت ربي انا يكون لي ولد ولم يمسسني بشر طبعا المسر هنا معناها ايه؟ معناها القدره على التواصل مع نظام البشر اللي هو البشر اللي هم القدره على الانتشار

7:05 تمام مش بتتكلم عن الجنس ما فيش كلام عن الجنس خالص ولما قالت امراه ابراهيم او زوج ابراهيم اا اتبشروا بالغلام الاول ها خلي بالك البشر بالغلام بعدين قالت ايه هي بقى اقلد وانا عجوز تمام يبقى الولاده هنا ايه بقى شيء داخلي انت متحكم فيه يخرج للخارج يتم تطبيقه للواقع وده بيحلم بيه كل انسان عاقل اللي هو ايه؟ اللي هو يكون في شيء يخص هو يقدر يطبقه على الواقع يقدر يحققه في الواقع تمام لذلك القران الكريم مليء بالاولاد

7:54 وبيوصيك على اولادك تمام وبيوصي اللي في رضاعه للاولاد تمام والذين كفروا عندهم اولاد لد كل ما يلد بداخلهم يخرجوه للحياه او يخرجوه للواقع او يتم تطبيقه في الواقع ده معنى ايه؟ ده معنى الولد واللد وهنا طبعا في حلقات ثانيه كتير جدا نتكلم عن الولد بالتفصيل زي ما بنتكلم عن الجنه دلوقتي يبقى هنا الايه الكريمه اللي هي ويطوف عليهم ولدان طيب حتى زكريا لما قال هب لي من لدنك ولي قالش ولد ها يبقى لما

8:41 يضاف حرف الواو على اللام يبقى ولي ولي ليه هو موالي ليه هو تمام بعدين لما يضاف الدال تبقى ايه دفع بقى تمام اللي هو ايه الولد تمام وهي حاله من التحكم الذاتي في النفس لاخراج شيء جديد للحياه يتمثل في الشخص نفسه لذلك هو الولدان يعني لما يضاف الالف والنون يعني ايه؟ يعني ولاده انيه ها ان سريعه تمام؟ ويطوف زي ما احنا قلنا فين؟ في الجنه والجنه شرحناها سابقا قلنا ايه؟ قلنا الجنه عكس النار النار اللي هي

9:26 الحياه الوحشه الجنه الحياه الكريمه ولن تصل الى الحياه الكريمه الا لما تحب الحياه الاول ولما تتكيف مع الحياه الاول وتبقى عايز تتمسك بالحياه الاول يتدخل نظام الله يساعدك في الحياه دي لذلك الجنه شرحناها سابقا اللي هي ايه؟ اللي هي اا ا فيها عين جاريه فيها سرور مرفوعه كوب موضوعه وشرحناهم سابقا دول اللي هو ايه؟ اللي هو عندك مصادر وعندك ادوات تمكنك من التعامل مع الحياه تمام يبقى لما القران بقى يفضل يوزع في ايات الجنه في القران معناه ايه؟ معناها كل ايه وكل سوره بتتكلم هي فيها جزء عن

10:16 الجنه فيها اضافه على الجنه زي ايه مثلا زي كلمه النساء النساء شرحناها سابقا وهي ايه لا تعني الومن لا تعني الليديز تعني النسيء او التاخر الفكري لذلك النساء دول معاهم نكاح يقول لك اختلط معاهم ما يتسبهمش كده اللي هو التشابك والتداخل في علاقات طويله وبعدين في اطلاق اديهم فرصه تمام طلقهن لعدتهن اعمل لهم عده وعتاد واعدهم من من الاعداد تمام وسيبهم يشوفوا مستقبلهم ويشوفوا حياتهم والنساء معاهم ممنوع التلامس مش التاتش اللي هو ايه؟ اللي هو اذا مسك افكار منهم

11:01 سيئه زي المجتمعات بتاعتنا كده مثلا تمام اذا شتموك اذا تعاملوا معاك بوقاحه لا تنسى ان هم متاخرين في الوعي وحط في بالك ان هم ممكن ياثروا عليك سلبيا لذلك اذا حصل لك مسهم اطهر ارجع طبيعي ثاني او انظر للتطوير شرحناها سابقا بدقه يبقى الجنه هي نفس الحاله الفكريه هو بيضيف لك عليها كلام جديد بيقول لك ان الجنه دي لما تدخلها اللي هي ايه جنه الحياه مش مكان تاني تمام في مكان تاني هنتكلم عنه بعدين ما بيتكلمش عنه القران خالص القران بيتكلم عن جنتك اللي في الدنيا لما تحب الحياه لما

11:48 تثق في نفسك لما تتكيف مع الواقع وتخرج من ايه من الخرافات تمام وتخرج من الخزعبلات وتقرر تتعامل مع الواقع بواقعيه كده هي دي الجنه ايه اللي هيحصل معاك فيها بقى ويطوف عليهم ولدان مخلدون تحصل عندك ولاده ولاد تمام داخلي خاص بيك انت او خاص بهم هم اللي هم اهل الجنه دول مخلدون يعني متخلل ولد برده يتخللهم ويلدهم اذا رايتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا ناكد تاني على موضوع الولد والولدان الشخص اللي اختار على الانترنت اذا لم يكن له رؤيه في الحياه

12:36 وقرر ان هو يتعامل مع الحياه وقرر ان هو يترك شيء ينفع البشريه من نفسه ما كانش هيصل لاختراع الانترنت. تمام؟ الشخص اللي اخترع الكهرباء اذا لم يكن له رؤيه في الحياه وعايز يتكيف مع الحياه كانش هيقدر يخترع الكهرباء. اذا كان عايش معتمد على الصلاه الحركيه والاظافر حرام والحجاب حلال وحجاره الكعبه مثلا او كان عنده شطقوس بيعملهم ما كانش هيتعامل مع الحياه بواقعيه اطلاقا. عرفت نظام الله بيختار مين؟ لذلك في غلام هنقتله في حلقه تانيه ها غلام حاجه حاله تتمسك فيك غموض ملتحم بيها

13:22 تدفعك على حاجه انت ما تعرفهاش زي مين؟ زي اللي راح دور على النار وهو ما يعرفش ان في نار يعني اللي كان بيدور على النار بيحاول وبيجرب كان بيدور على حاجه ما يعرفهاش لكن كان حاسس بيها انها موجوده اهو الغلام هنقت لله في حلقه ثانيه بدقه شديده يبقى هنا زي اللي اختار على الانترنت برده ها كان جواه دافع وحاجه بتدفعه ان يدور على حاجه وسير الاتصال ما كانش يعرفها ايه هي بس بيبحث يبقى في غلام في ولد الولاده اللي هي ايه شيء يتمثل منك انت يخرج منك يندفع للحياه يبحث في الحياه ويكمل هو ده الولد ان سريع

14:09 تمام فين في الجنه يبقى ويطوف طفا ها طفى تطفو زي الطوفان مع البيت تمام وزي الطوفان ممكن يعاقب تاتي حاله تحصل فيها طوفان يعاقب تمام لكن هنا بيقول لك فيها ايه ويطوف يطفوا تمام عليهم ولدان مخلدون تحصل عندك حاله لد داخلي خاصه بيك انت اللي تنفع الناس وتنفع ع نفسك تمام طب ليه كده مهمه دي والقران بيتكلم عنها كده علشان احنا ناخد مثال احنا مثلا كمسلمين دلوقتي نحن لا نتحكم في انفسنا عن الاطلاق احنا بتفكيرنا الحالي عايشين زي الناس

14:56 اللي كانت عايشه من 1000 سنه بالظبط ده في ناس كمان عايزه ترجعنا لابعد من ال 1000 سنه تمام يعني عشان توضح الصوره اكتر اي انسان مسلم بيتولد في الحياه عنده بعض الحاجات الغريبه اللي جواه ما بيعرفش يتخلص منها زي ايه؟ زي احنا مسلمين بنتولد عندنا كره لاي ملل ثانيه عندنا حاله من الكره بنتولد بيها في الجينات بتاعتنا اي حداني احنا بنكرهه حتى بينا وبين نفسنا بنكره بعض السنه بيكرهوا الشيعه والشيعه مش عارف بيكرهوا ايه تمام وعندنا معتقدات مصرين عليها ومش ما نعرفش نغيرها زي ان اي انسان مسلم عنده في قناعته كده

15:42 انه في كائن في مكان ما في السماء معرفش فين اسمه الله بيقول عليه الله ده ايه ده ده بيحب الصراحه حركيه قوي بيحب الحجاره بحبك تلف على الكعبه بس بيكره النساء جدا ونفس الاله اللي بيكره النساء بيكره اطفالهم البنات بس ها الاناث بس وعايزك تغتصبهم اللي هم نكاح الاطفال وعايز كمان نفس الاله ده اللي هو ايه؟ عنده مشكله مع الاظافر بتاعه النساء عنده مشكله مع شعر النساء عنده مشكله مع التنمص عنده مشكله مع الحواجب يقول لك الحواجب لا بيكره التطور جدا تمام ففي الحاله دي الحاله اللي متمثله فينا احنا ايه لا نستطيع الولاده الجديده

16:27 لا يلد لا يستطيع احد ان يعبر عما بداخله من لد في عندنا لد دايما في دافع بيدفعنا على تطور لكن رغم ذلك احنا مش قادرين لذلك القران بيعظم من الامر ده لما ياتي عند ناس تستحقه زي ابراهيم زي زكريا زي مريم تمام كانت عايزه ايه بقى يبقى هم بيدوروا على ايه هنا اهي ولد ولاده جديده يعني ايه يعني شيء يخرج منك فيه تحكم ذاتي في تحكم منك انت تقدر توجه الافكار الجديده دي لصالحك وتبعد فيها عن المجتمع تمام مخلدون يعني متخلله ها متخلله وفيها لد يعني تتخلل

17:15 زي الله ازاي اتخذ ابراهيم خليلا تخلله اصبح متمكن منه من خلاله تمام اذا رايتهم وهنا بيقوللك اذا رايتهم والرؤيه لا تحدث بالعين تحدث هنا في العقل حسبتهم وهنا حسبتهم من حسب وحساب وحسبتهم لؤلؤا منثورا النثر ايه الفرق ما بين النثر والنشر؟ النشر شيء منتشر النثر وهو شيء قابل للانتشار والاستمرار تمام دي معلومه مهمه لؤلؤا لو خدناها بالمعنى السطحي ليه بيسقط على الشيء اللامع لؤلؤ متلالئ لانه واضح لا يمكن

18:01 انكاره وحتى هنا اللام تناحم والواو تعطي تموضع او وضع جديد يبقى لؤلؤا منصوره هذه الحاله لانه في كمان لؤلؤ مكنون هقت لله في حلقه ثانيه يبقى دي حاله تخص اهل الجنه فقط اللي هم ايه القدره على اللد والانجاب الجديد للافكار الجديده وتطبيقها في الواقع باقتناع تمام واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا اعراقه النعيم والملك الكبير لانه هذه الامور عندما تحدث للانسان وهو اللد

18:46 الداخلي يعني يكون عنده رؤيه خاصه به هو خاصه بمستقبله او خاصه بمستقبل اللي حواليه يخرجها للحياه تنفع بها الناس فيها نعيم فيها راحه لكن بتتكيف مع الحياه بتحاول تجد طريقك في الحياه تمام وملك ملكا كبيرا ايه الملك هنا انك بتبتدي تتملك في نفسك تتملك افكارك تسيطر على نفسك لا تنساق مع القطيع تمام تبتدي تتكيف مع الحياه وتشوف الحياه فيها ايه وتنفع نفسك بيها تمام وملك يعني ايه يعني تقدر تتمكن من نفسك وتقدر تسيطر وتقدر تبدع فيها تملك تمام كبيرا

19:31 يبقى ادي الولدان المخلدون اللي في الجنه ليسوا مجموعه من الاطفال الخدم اللي هيلفوا على اهل الجنه بتاعتهم دي او ماعرفش فين في مكان ثاني وبكرراني انا لا انكر ان في حياه اخرى ولكن خليك واقعي اذا الله اعطاك عقل فكر واعطاك حياه ثق تماما ثق تماما ان ممكن يكون اختبارك انت في الحياه دي هل هتتكيف معاها ولا لا هل هيضحك عليك فيها بسهوله ولا لا هل هتخسرها ولا لا تمام واذا اضحك عليك هنا بسهوله يبقى انت

20:18 مش هتنفع في مكاناني ديحطها وحط تحتها مليون خط يعني اذا في مكان ثاني فسد ان هو متصل بهذا المكان حاليا متصل بهذه الحياه الماديه حاليا واذا فشلت في هذه الحياه الماديه اذا عشت حياتك خايف ومقتنع انه في كائن اسطوري تضحك عليه بركعتين او مقتنع نفس الكائن الاسطوري ده ممكن تضحك عليه بشويه حجاره او عندك ان مقتنع انه في كائن مقتنعين ان في كائن اسطوري بيزعل من من من نتف الشعر او بيكره التطور او بيلعن النساء بتضحك عليك فلا تضمع في حياه اخرى

21:04 ما تحاولش تدور على مكان ثاني لان اختبارك الحقيقي اهو للمادي الحقيقي فشلت فيه تمام ومش عايز اطول برض عشان ايه هعطيكم فرصه تفكروا في الكلام الجديد ده وتفهموا المعاني دي عشان نقتي في حلقه تانيه نشرح بقى ايه هي القوارير من فضه القوارير من قاره ها من قاره تستقر في ناس ما بتعرفش تستقر في ناس ممكن بكلمه واحده من شيخ يرعبهم يقول لهم انه في منكر ونكير يخافوا ما عندهمش قر عندهمش افكار يستقروا عليها من فضه وفضه وانفضوا

21:52 القدره على فض الاشياء وتفضي دماغك كده تمام من الخرافات والهراء ويسقون فيها من كاس تمام كان مزاجها زنجبيله وحتى الصوره الصوره كلها فيها متكين على الارائك الارائك الرؤيات الجديده ها الارائك ارائك تمام لا يرون فيها شمسا ولا زمار في حلقه ثانيه الكؤوس الكاف هيساعدك او معنى الحرف يساعدك بشده تفهم فهم الكاس معناه ايه؟ الكاف حتى من اسمه كاف يعني شيء مكتفي ها شيء لا يحتاج تدخل منك ابدا زي الاكواب الموضوع

22:39 عشانهاخ تمام وك بتقول ايه كون في كاف اهو لما تحب تفهم معنى الحرف شوف الافعال اللي بيشارك فيها الحرف ده هتفهم هو بيشبه او بيشاور او مؤشره على ايه بالظبط هتلاقي الكاف في التكوين وكان كان ذلك كذلك تمام يبقى شيء قائم مكتفي ذاتيا شيء قائم بذاته لا يحتاج اي اضافات جديده تمام هو لوحده شغال اوتوماتيك الحاله دي والسين ساير تاخد اتجاهك وتاخد سيرك وتخب سيرك وتعرف

23:24 انت عايز ايه بالظبط هو ده الكاس تمام ويسقون من ساقه تساق في حاله السياق تمام هنقت في حلقه تانيه نشرح كل المفاهيم دي واتمنى اكون ضفت لكم معلومه جديده هنا والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

Share

YouTube Video Summaries