0:00 सूत्र, स्तोत्र और शास्त्र का सुंदर अध्ययन आप सभी को कराया जाता है। जिसमें बालक से लेकर वृद्ध तक सभी शिक्षा ग्रहण करते हैं और अपने जीवन को बदल के माला ले हरि नाम में राधा रमण के दर्शन में अपने मन को एकाग्रित करते हैं। ऐसे अगर आप निमाई पाठशाला से जुड़ना चाहते हैं तो मुख्य द्वार पर मधुमंगल भैया बैठे हैं। आप उनको अपना नाम और नंबर अवश्य लिखाएं ताकि आप महाराज श्री से निमाई पाठशाला से जुड़ सके। आप सभी पधारे हैं। खूब श्रेष्ठ हैं। सभी मेरे व्यवस्थापकों से ऐसी प्रार्थना है कि वह कृपया व्यवस्था करें और महाराज श्री को विघ्न ना हो ऐसी अपनी व्यवस्था बनाए रखें। सभी अपने अपने फोन साइलेंट या बंद कर ले। ऐसी मेरी सभी से प्रार्थना है।
0:46 अब मैं श्री आशीष कौशिक जी से निवेदन करूंगा कि वह उनका कुछ भाव है महाराज जी के प्रति वह मंच पर पधारे और अपने भाव प्रस्तुत करें। श्री आशीष कौशिक जी बोलिए श्री राधा रमण लाल की वृंदावन धाम की ओम अज्ञान तिरधस्य ज्ञानजन शलाकया
1:32 चक्षुर मिलितम येन तस्मै श्री गुरुवे नमः तो सबसे पहले तो व्यास पीठ को नमन करते हुए और चंडीगढ़ की जनता को प्रणाम करते हुए अपनी बात को आरंभ करना चाहूंगा। क्या बोलूं कैसे बोलूं क्या बोलूं, कैसे बोलूं और कहां से शुरुआत करूं श्री राधा रमण की भक्ति के प्रचार की मैं बात करूं। चमत्कार हमने नहीं देखा। चमत्कार हमने नहीं देखा इसका कोई गम नहीं। पूज्य श्री पुंडरिक जी महाराज भी तो चमत्कार से कम नहीं चमत्कार से कम नहीं। तो आप देख रहे हैं कि निमाई पाठशाला के
2:19 माध्यम से और पूज्य महाराज जी के माध्यम से सूत्र शास्त्र व स्त्रोत की जो यहां पर अध्ययन कराया जा रहा है वह हमारे लिए प्रेरणा स्रोत है कि कहते हैं कि जब एक डॉक्टर जब एक मेडिसिन देते हैं पेशेंट को तो वह थोड़ी कड़वी होती है। परंतु जब होम्योपैथी के डॉक्टर दवा देते हैं तो वह मीठी होती है तो बच्चा क्या करता है? एक ही बार में सारी बोतल खाने के लिए तैयार हो जाता है। तो महाराज जी के कार्य वंदनीय है, प्रशंसनीय है कि जिन्होंने हमें इतनी आसान भाषा में हमारे शास्त्र पढ़ाए और मैं आशीष कौशिक टोहाना हरियाणा से आया हूं। यहां से 162 किलोमीटर की दूरी पर है। हमने श्रीमद् भागवत का 700 दिन का चैलेंज लिया हुआ है। उसका आज 382वा दिन है और उसका एक
3:06 गीत मैं प्रस्तुत करना चाहूंगा छोटा सा जो हमने लिखा है। गीता पढ़ो आगे बढ़ो। यही है रास्ता। अर्जुन ने भी यही चुना जीवन का रास्ता जो भी है सब मेरा तेरे हवाले कर दिया जो भी है सब मेरा गुरु के चरणों में धर दिया यदा यदा धर्मस गिर भवती भारत अभान धर्मस
3:55 तदान सजाम परित्राणाय साधु नाम विनाशाय चतुष् धर्म संस्थापनार्थाय संभवाम युगे युगे संभवामी युगे युगे महाराज श्री का बहुत-बहुत धन्यवाद और पूरी टीम का बहुत-बहुत धन्यवाद राधेधे मेरा सभी से निवेदन है कि अपने अपने यथा स्थान विराजमान हो जाएं। मंच से सभी नीचे आ जाएं और अब हम क्यों विलंब करें पूज्य महाराज श्री विराज चुके हैं और पूज्य महाराज श्री के श्री चरणों में साष्टांग प्रणाम करते हुए उनसे निवेदन करते हैं कि आज तो हमारे दोद श्री बालकृष्ण प्रभु और किशोरी जी का भी आगमन होना है। तो उस रस
4:42 कथा में हम सभी को डुबोने की कृपा करें। पूज्य महाराज श्री जय जय श्री राधे
6:36 ओम नमो भगवते वासुदेवाय स्वयं यम भू श्री
7:22 राधा रमणो विजयते जय गौर निता गौर स्मृता पित तरुणा तपम करुया हरती नणाम भंगत बलता विद्यता
8:09 कलिंद गिर नंदनी तट सुर धमाल नी मदीति चुंबनी भवत कापिकांबिनी यत पाद पद्म नक चंद्र मण छटाया विस्फितम किमप गोवध स्वद पूर्ण अनुराग रस सागर सार मूर्ति
8:55 श्री राधिका मै कदापि कृपा करो तू आ जानुलंबित भुजो कनकावदातो संकीर्तन पितो कमलाक्षो विश्वम भरो द्विजो युग धर्म पाल वंदे जगत प्रिय करो करुणा
9:45 अवतारो अहो भाग्यम अहो भाग्यम गौर मार्गानुवर्तना राधा रमण देवो त्र य गुरु गुण मंजरी हरे कृष्णा हरे
10:31 कृष्णा हरे राम हरे राम हरे कृष्णा हरे कृष्णा कृष्णा कृष्णा हरे
11:19 राम हरे राम राम हरे हरे कृष्णा हरे कृष्णा कृष्णा कृष्णा कृष्णा हरे राम हरे राम हरे
12:34 तुम्ही हरि बोल
13:31 जय जय राधा जय जय राधा रमण हरि बोल राधा रमण हरि बोल जय जय राधा रमण हरि
14:38 नवना नवल छल रसिया नवनागर नवल छल रसिया नवना नागर नवल छल रसिया रसिया प्यारो कान्हा मेरो मन बसिया प्यारो कान्हा मेरो मन बसिया प्यारो कान्हा मेरो मन बस बसिया
15:23 कान्हा मेरो मन बसिया कान्हा मन बसिया रे कान्हा मन बसिया रे कान्हा मन बसिया कान्हा मन बसिया रे कान्हा मन बसिया कान्हा कान्हा रे
16:17 कान्हा हमारे कृष्ण दास जी आए हैं आज सिरसे वाले। दुनिया जानती है सिरसा वाले हैं। हमें मालूम है नवदीप वाले हैं महाराज। वृंदावन वाले हैं। अतः जुगल सरकार का आज जन्मोत्सव होना है। ठाकुर जी तो अनेक कथाओं में पधारे। आज प्रिया जी भी पधारेंग। प्रिया रमण महाप्रभु भी पधारेंगे। तो बधाई गावन के त हमने विशेष ढंडन बुलाई है महाराज विशेष ढंडन आई है आज हमारे कृष्ण दास जी के रूप में हम आपको एक बात बताएं हमारे तो परिवार में कोई गाता भी नहीं था कभी कभी महाराज जी का मन हो जाए तो ऐसे ही सहज बड़े महाराज जी का कीर्तन भी हमने सुना है
17:03 ऑडियो में पर ऐसा कोई नहीं था ये गाने का चक्कर इनहीं ने हमारे जीवन में डाला है महाराज पीछे पढ़ पढ़ के सिर से ले ले जाते बोले महाराज कीर्तन करो तो कोई बात नहीं इन्होंने जो शुरू किया उसकी प्रसादी आज आप सबको मिल रही है जय हो जय जय राधा रमण हरि बोल जय जय राधा रमण हरि बोल बोल बोल बोल बोल बोल रमण हरि बोल रमण हरि हरि बोल ओ कान्हा मन बसिया रे कान्हा मन बसिया
17:51 कान्हा मन बसिया रे कान्हा मन बसिया कान्हा जय गवर कुंजन कुजन की
18:41 रस प्रेम प्रकाशिनी श्यामा की जय जय जय हो जय दान और मान विनाश घड़ी गवरवन रसिक समाज की जय जय रसिकेश्वर जहां सखी भेष धरे उन मोर बिहारिणी श्यामा की जय जय
19:28 रस प्रेम की मूर्त गोप बने। श्री धाम सदा बरसाने की जय जय बरसाने की जय जय बरसाने की जय बरसाने की जय जय बरसाने की जय बरसाने की जय जय बरसाने की जय बरसाने की जय जय बरसाने की बरसाने की जय जय बरसाने की जय प्यारो कान्हा
20:21 कान्हा मन बसिया रे कान्हा मन बसिया रे कालिंदी जय हो कालिंदी जय हो कालिंदी फूलक राधा रमण हरि बोल जय जय राधा रमण हरि बोल जय जय राधा रमण कौन सा बालक आज ले आए हमारे हाथ में और ददी कांधों की तैयारी भी करके लाया इतनी जनता में इतना सो के ला महाराज
21:08 ये तो हम पर ही डरे बस अब प्रिया जी को प्रागट भयो तो छठी पे तो कांदो भयो ही और ढप भी बजो अब वो तो यही ज्यादा बढ़िया बजावेंगे हम तो केवल एक ही बात जाने क्या जय जय राधा रमण हरि बोल जय जय राधा रमण हरि राधा रमण हरि बोल
22:12 अखियन का जल मृग छोना सो अखियन का जल मृग छना सो अखियन का जल मृग छना सोियन काजल मृग सोना नख बेसर जादू टोना सो जादू टोना सोख बेर जादू टोना सो जादू टोना सो ओ जादू टोना सो टोना सो टोना सो टोना
23:02 जादू को ना सद को ना सो जादू को ना सौ जादू को ना सो कान्हा कान्हा रे कान्हा रे कान्हा रे कान्हा रे जो काटत बंधन मोहन को सो मोहन मोह बड़ो हो देख्यो
23:55 नैनन बैनन सैनन में दिन रेन स्नेह चढ़ो देखो श्याम के चित पे राधिका को चल चित्र विचित्र क्यो देखो कारे पे कोई रंग चढ़ो या पे गोरी को रंग चढ़्यो देखो,
24:44 हां या पे गोरी को रंग चढ़ो देखो, हां या पे गोरी को रंग रंग चढ़ो देखो। जादू टोना सदो सदो स जादू टोना सो जादू टोना सो ना सो जादू टोना सो जादू टोना सो ना सो जादू टोना सरस के रस के रस के भरे है कपोल राधा रमणि
25:34 राधा रमण हरि बोल जय जय राधा रमण हरि बोल जय जय राधा रमण हरि बोल बोल बोल राधा रमण हरि बोल जय जय राधा रमण हरि बोल
26:32 ब्रज नाचे उसकी किलकन पे ब्रज नाचे उसकी किलकन पे ब्रज नाचे री नाचे री नाचे री नाचे री नाचे री नाचे पा्यास भुज विस्मित विनासै भजन मध्य चल पट कुंडल गंडलोय सुन मुख्य कवर रसना ग्रंथ
27:21 कृष्ण गायमित्त विरे ब्रज नाचे उसकी खिलकन पे कजरीली तिरछी चितवन पे कजरीली तिरछी चितवन पे कजरीली तिरछी चितवन पे कजरीली
28:07 तिरछी चितवन पे तिरछी चितवन पे चितवन पे तिरछी चितवन पे चितवन पे तिरछी चितवन पे चितवन पे तिरछी चितवन पे चितवन पे तिरछी चितवन पे चितवन पे तिरछी चितवन पे चितवन पे तिरछी चितवन पे चितवन पे तिरछी चितवन पे चितवन पे तिरछी चितवन पे चितवन पे तिरछी चितवन पे चित चितवन पे तिरछी चितवन पे चितवन पे तिरछी चितवन पे चितवन पे चित पे सुखदास जय हो सुखदास जय हो
28:53 सुखदास बिके हैं बिन मोह राधा रमण जय जय राधा रमण हरि बोल जय राधा रमण हरि बोल कान्हा रे कान्हा रे कान्हा रे कान्हा रेित चित चोर
29:39 चित चोर छुपोगे कहां तक यू हमें शांति नहीं प्रगटाए बिना आज तो लाला प्रकट होके ही माने हम छोड़ेंगे नहीं हम छोड़ेंगे ध्यान तुम्हारा नहीं मानेंगे श्याम बुलाए बिना
30:24 नहीं छाती की ज्वाला मिटेगी प्रभु तुमको इसमें लिपटाए बिना ये जीवन प्यास बुझेगी नहीं चरणामृत प्यारे पिलाए बिना चरणामृत प्यारे बिना कान्हा रे कान्हा रे
31:25 ओ जय जय राधा रमण हरि बोल जय जय जय राधा रमण हरि बोल जय जय राधा रमण हरि बोल जय जय राधा रमण हरि बोल हो जय जय राधा रमण हरि बोल राधा रमण हरि बोल हरि बोल
32:26 जय जय राधा जय राधा ओ राधा राधा राधा राधा राधा
33:25 राधा राधा राधा राधा राधा राधा राधा राधा राधा राधा हो राधा राधा राधा राधा हो राधा
34:14 राधा राधा राधा राधा राधा राधा राधा हरि बोल हरि बोल हरि बोल हरि बोल हरि बोल हरि बोल हरि बोल हरि बोलो हरि बोल हरि बोल हरि बोल हरि बोल हरि बोल हरि बोलो हरि बोल हरि बोलो हरि बोल हरि बोल हरि बोलो हरि बोल हरि बोलो हरि बोलो हरि बोलो हरि बोलो हरि बोलो हरि बोलो हरि बोलो हरि बोलो हरि बोलो हरि बोलो हरि बोलो हरि बोल हरि बोल हरि बोल हरि बोल हरि बोल
35:08 हरि बोल हरि बोल हरि बोलो हरि बोल हरि बोल हरि बोल हरि बोल हरि बोल हरि बोल हरि बोल हरि बोल हरि बोल हरि बोल हरि बोलो हरि बोल हरि बोलो हरि बोलो हरि बोल हरि बोल हरि बोल हरि बोल हरि बोलो हरि बोल हरि बोल हरि बोल हरि बोल हरि बोल हरि बोल हरि बोल हरि बोल हरि बोल
35:54 जय जय राधा रमण हरि बोल जय जय हरि ठाकुर जी ने इतनी कृपा तो करी है हम बोले जय जय कहने को अर्थ भाई किस किसकी जयकार होनी चाहिए? जिसकी किसकी जय जय होनी चाहिए। तो कम से कम ठाकुर जी ने इतनी कृपा करके जगत को यह तो पता लगवा ही दिया कि जैसे ही जय जय की बात हो तो एक ही की हो सकती है। किसकी? जय जय राधा रमण हरि बोल। जय राधा
36:42 रमण हरि बोल। हां जय जय राधा रमण हरि बोल जय जय राधा रमण हरि बोल हरि बोल हरि बोल बोल हरि बोल
37:34 जय जय देखो कौन प्रकट हुआ इतनी प्रार्थना के बाद श्री प्रिया रमण लाल की जय श्री प्रिया रमण महाप्रभु की जय श्री गौर हरि की जय श्री राधा भाव भाववित गौर हरि की जय जय जय प्रिया रमण हरि बोल जय जय प्रिया रमण गौर बोल जय जय प्रिया रमण गौर को
38:22 जय जय प्रिया रमण गौर राधा मेरी स्वामिनी मैं राधे को दा जन्म जन्म मोहे दीजियो ब्रज मंडल को वास महा मंत्र को कीर्तन
39:09 गोपाल मंत्र मंत्र को जान आचारज गुण मंजरी रसिक हमारी छाव राधा रमण बाधा हरण मंगल हित धर ध्यान आओ प्यारे मेरे ह में विराजो
39:58 जय जय श्यामा श्याम जय जय श्यामा श्याम आइए हनुमंत पधारिए कथा कहूं मति अनुसार प्रेम सहित गादी धरु विराजिए पवन कुमार पधारिए पवन कुमार प्रेम से कहिए श्री राधा रमण लाल की
40:48 जय श्री प्रिया रमण महाप्रभु की जय श्रीमद् भागवत भगवान की जय हरि नाम संकीर्तन की जय श्री ब्रज मंडल बरसानी धाम की जय जय जय श्री राधे जय जय श्री राधे जय जय श्री राधे निताई गौर हरि गौर प्रेमंदे हरि हरि
41:34 बोल ओम स्वयंभू भगवान श्री राधा रमण देव जी की अहेतु की कृपा से ये परम मंगलमय श्रीमद् भागवत जी की कथा रसधारा बड़े प्रेम से
42:21 बरसाने की सुगंध लेकर आज अपने चतुर्थ दिवस पर आ पहुंची है। गौरी शंकर सेवा दल गौशाला सेक्टर 45 के तथा तेजस्वनी फाउंडेशन के तत्वावधान में ये दिव्य आयोजन सभी चंडीगढ़ के रसिक वैष्णव ब्रज के प्रेमी यहां पधार रहे हैं। और ठाकुर जी अनायास ही कृपा करके किसी न किसी एक गुणी जन को इस उत्सव में कृपा पूर्वक भेज दे रहे हैं।
43:07 नित्य प्रति ही किसी न किसी गुणी जन की कृपा हो जाती है। कल भी परसों भी और आज अनायास हमारे किशन भैया भी आ गए। रोज ही कुछ ना कुछ आनंद हो रहा है। कल भी कथा के पश्चात तेजस्वी दीदी के द्वारा नाम संकीर्तन होगा। आज भैया का हम सब लोग लाभ लेंगे। कई संत जन आए हैं। हमारे साक्षात महादेव की कृपा मूर्ति
43:54 और हमारे यहां जिनका विशेष पूज्य स्थान है ऐसे सब श्रेष्ठ जन अर्धनारेश्वर की उपासना के परम उपासक सभी यहां गुणी जन पधारे हैं। आप सभी विशिष्ट जनों को हम बहुत विनम्रता पूर्वक सबका दर्शन करके सबको यहां प्राप्त करके आनंद का अनुभव कर रहे हैं। चंडीगढ़ में आदरणीय पिताजी माताजी हमारी मैया वृंदावन से रोज विराजी हैं। भोभूति
44:40 की माता और सभी जन सभी को हमारी तरफ से जय जय श्री राधे श्री राधे तो भैया आज की क्या तैयारी है यह तो ठाकुर जी को ही मालूम है पर रोज कोई ना कोई दिव्य आनंद बरस रहा है धीरे-धीरे उत्सव वर्धनशील कल तो था ही आज भी श्रीमन महाप्रभु नीलांबर धारण करके अंदर उनका स्वरूप धामेश्वर महाप्रभु का है तो वर्ण है पीतांबरी
45:27 और धारण कर लिया है नीलांबरी तो पीतांबरी और नीलांबरी जब दोनों पलना में विराजते हैं तो केवल कृष्ण जन्म ही नहीं किशोरी जी के भी जन्म का दिव्य भाव बन जाता है। ठाकुर जी पीतांबरी धारण करते हैं। प्रिया जी नीलांबरी धारण करती हैं। इससे तो कईयों को लगेगा कपिल बैठे थे। ये कुछ महावीर कुछ आए हैं। ये ड साहब भी बैठे हैं। कई पीला पीला पहन कर आए हैं आज। सो हम भी पीले पहन आए हैं। तो आते समय एक ने कहा महाराज जी आप क्या ठाकुर जी की तरफ के हो? हमने कहा बाहर बाहर से दुनिया को
46:13 यही दिखाना पड़ता है कि हम कृष्ण पक्ष के हैं। पर हृदय तो हमारा भी नीलो ही है महाराज। बाहरिया तो कन्हैया के ही हैं। ठाकुर जी सब जगह डोलो करें। पर भीतरिया तो हम सब लोग चरणन की रज पा किशोरी तोरे चरणन की रज पा चरणन की रज पा रोज इस पद को यहां स्मरण करके कथा में प्रवेश हो रहा है चरणन की रज पा
47:00 बैठी रहूं कुंजन के कोने बैठी रहूं कुंजन के कोने बैठी रहूं कुंजन के कोने बैठी रहूं कुजन के श्याम राधे का गाऊं श्याम राध का गाऊं चरणन की रज पाओ किशोरी तेरे चरणन की रज
47:51 पाऊं चरणन की रज पा किशोरी तोरे चरणन की रज पाऊं जा रज को ब्रह्मादिक तरत जाज को ब्रह्मादिक तरत सूरज शीश चढ़ाऊं सूरज शीश चढ़ाऊं चरणन की रज पाऊं किशोरी तेरे चरणन की रज पा
48:46 चरणन की रज किशोरी तो चरणन की व्यास स्वामिनी की छवि निरखु व्यास स्वामिनी की छवि रखु व्यास स्वामिनी की छवि निरं व्यास स्वामी विनिमल विमल यश गाऊं
49:32 विमल विमल यश गाऊं गाऊं। चरणन की रज पाऊं। किशोरी तोरे चरणन की रज पाओ चरणन की रज पाओ किशोरी तोरी चरणन की रजमा चरणन की चरणन की रज चरणन की रजमा जय जय श्री राधे
50:20 दिव्य भाव से ब्रज रस का आनंद हो रहा है। वृंदावन में पहुंचकर ज्ञान और वैराग्य वृद्ध ही रहते हैं। भक्ति युवान हो जाती है। महात्म की एक कथा ही ब्रज भक्ति के स्वरूप का प्रकाश करती है। ज्ञान हो बस हां जैसे वृद्ध को बहुत ज्यादा आवश्यकता होने पर ही कहा जाता है। हां नहीं होने में झंझट है। हो पर वृद्ध को ज्यादा परेशान नहीं किया जाता। बहुत जरूरत पड़े तब कहा जाएगा।
51:07 इसलिए ज्ञान और वैराग्य वृद्ध होकर बैठे हैं। ज्यादा जरूरत पड़ेगी तो हम आपका सहारा थोड़ा ले लेंगे। आगे कोई बाहर को तो वह समझावन के त हा ये वृंदावन की लीला मत समझो गुड़ को चीला। जरूरत पड़ गई तो कुछ वैराग्य का भी सहारा ले लेंगे। पर यहां बल तो श्रीमद् भक्ति देवी का ही है। महाराज ऐसे ब्रज रस का दिव्य भाव उधो विदुर जी के साथ कल हमने लिलहारी की लीला सुनाई बरसाने की। जहां श्री मान बिहारी सरकार विराजे हैं। श्री
51:55 ठाकुर जी प्रिया जी के अंग अंग में लिलीहार चित्रकारिता बना रही हैं। खूब प्रेम से बिनु मनावन की कोशिश कर रही है। इस प्रकार मान मंदिर बरसाने के एक एक भाव में उसकी दिव्यता उसकी परमानंदुभूति हम सब बारंबार उसी भाव में बैठे हुए नित्य प्रतिशत उसका आस्वादन करते रहते हैं। यह
52:42 संपूर्ण ब्रज की लीला साधारण नहीं है। उधव इस रस को जानता है। जैसे भागवत जी की कथा सुखदेव जी ने परीक्षित को सुनाई है। आपको जाकर आनंद आएगा। स्कंद पुराण में वर्णन है। उद्धव जी ने भागवत जी की कथा परीक्षित को भी सुखदेव जी से पहले सुनाई है। श्री कुसुम सरोवर पर और आज इस मंच के ऊपर छोटी झांकी कुसुम सरोवर जी की भी है। जब भगवान के प्रपौत्र वज्रनाव जी द्वारिका
53:30 के समुद्र में डूबने के पश्चात ब्रज में पधारे और उन्होंने परीक्षित जी को आवाहित किया तो परीक्षित जानते हैं श्री कृष्ण ने उनके पूर्वजों के ऊपर कितना उपकार किया है। परीक्षित जी वज्रनाथ जी से मिलने श्री ब्रज में पधारे। अब बात हुई भैया इस सब की पुन स्थापना की जाए पर कौन सी जगह कैसी है इसका पता कैसे चलेगा। सब महर्षियां एक ही बात जानती थी कि ब्रज में जमुना जी सब कुछ जानती है। श्री यमुना जी ने प्रकट होकर के संकेत किया जाओ उधव के पास जाओ उधव विराजते हैं कुसुम सरोवर
54:17 के पास के सब बगीचे में वहां सुंदर वृक्ष हैं। पुराने संत किशन भैया वहां जाकर खूब भजन करते थे। आप सब जानते होंगे धर्म सम्राट स्वामी शिखरपात्र जी महाराज को कभी वह ब्रज में आते और गिरिराज जी की तरफ जाते तो कुसुम सरोवर के पास वाहन से उतर के घंटों तक रोते हुए वहां के आसपास की वृक्षावलियों से लिपट लिपट करके हे राधे कृष्ण हे राधे कृष्ण हम आपको एक अंतरंग बात बताएं पुराने भी कई यहां वैष्णव बैठे बैठे हैं और आज वह परिवार भी आया है। उसको यह सौभाग्य मिला
55:02 है दिल्ली से। अमित जी आए हैं हमारे। बहुत वर्षों पहले हमने बड़े महाराज जी से पूछा महाराज जी वैसे तो हमें हम लोगों को तो नित्य ही अनुभव होता है। पर आप यह बताएं कि कभी आप कथा कह रहे हो तो आपको कब अनुभव हुआ कि ठाकुर जी पधारे हैं। हमें तो आपकी कथा में नित्य ही होता है। संत बोले तो भगवंत तो विराजते ही हैं। और इस जिसको यह अनुभव नहीं हो रहा उसको अभी कथा में प्रवेश करने में पुनः विचार करना चाहिए। हमें तो नित्य अनुभव होता है। आप बतावे क्या आपको अनुभव हुआ कि ठाकुर जी विराजे तो बहुत चिंतन करके मोती झील में पूज्यपाद
55:50 बड़े महाराज जी हमको बोले हां एक बार एक बार वर्षों वर्षों पहले हमें अवसर मिला कि कुसुम सरोवर पर हमने कथा करी तुम थे कुछ लोग बैठे भी हैं जो उस समय थे और आज ठाकुर जी की कृपा से जिनके पूर्वजों ने वो आयोजन किया था वो भी आज आ गए वहां कथा जब हमने करी तो हमको ऐसा प्रत्यक्ष अनुभव हुआ कि श्री राधा रमण लाल सामने बैठकर कथा सुन रहे हैं महाराज वहां की वृक्ष लताएं पता उध का ही स्वरूप है इसलिए मैं आपसे विनती करूं वृंदावन जाइए मंदिरों में जाइए दर्शन कीजिए पर
56:36 वृंदावन के वृक्ष को मर्म न जाने को डाल डाल और पात पात पे राधे राधे आप जब यहां से ब्रज में जाए एक वृक्ष लगाकर आए महाराज वृक्ष की सेवा करें और लगे हुए को अपना मान ले मैं जानता हूं सब नहीं विकसित हो सकते पर चंडीगढ़ से भी हजारों लोग जाते हैं अरे एक लाख में से भी 10 भी अगर बन गए तो कोई घाटा नहीं है महाराज मैं तो इतनी परसेंटेज कम बता रहा हूं खूब सेवा कीजिए। तब उधो ने भगवान के प्रपौत्र वज्रनाथ जी को भागवत जी की कथा सुनाई।
57:24 दिव्य भाव से। उस समय परीक्षित ने भी बैठकर के कथा सुनी है। पूरे ब्रज मंडल का प्रसंग सुनाया। महर्षियों ने सुना। और इसकी आज्ञा इसकी कार्यक्रम की अध्यक्षता किसने करी? महर्षि शांडिल्य ने। शांडिल्य ऋषि ने इसकी योजना बनाई और पूरी व्यवस्था की। मैं विनम्रता पूर्वक आपसे निवेदन करता हूं। हम सब राधा रमण जी के गोस्वामी शांडिल्य गोतय ही हैं। और हम उनहीं श्री नंद बाबा के कुल गुरु परिवार शांल्य गोत्र की परंपरा में ही यहां आप सब राधा रमण जी की सेवा करते हैं। महाराज
58:09 नंद बाबा के कुलगुरु हुए शांडिल्य ऋषि। शांडिल्य भी एक हैं जो व्यास जी के शिष्य हैं। एक है जिन्होंने भक्ति सूत्र की स्थापना करी। यह भाव है और एक तीसरे एक और शांडिल्य हैं जो विशुद्ध ब्रज भाव में स्थित होकर सबको ब्रज भक्ति प्रदान करते हैं। कुछ दिन की जब कथा हो गई तो परीक्षित को बुलावा आया। महाराज आप राजा हो। आपको राज काज करना है। यही बैठे रहो तो प्रजा कैसे चलेगी? मन तो बिल्कुल नहीं था। दो दिन पहले जब आदरणीय राज्यपाल महोदय आए तो हमको रात्रि में खबर आई। उनको यहां 10 मिनट बैठकर के ही दूसरे शहर में जाना था। पर कथा में
58:55 उनको ऐसा आनंद आया कि बाद के सब कार्यक्रम स्थगित किए। वह तो बाद में भी आवन को तैयार थे। ऐसा सुख मिला उनको पर हम भी बोले भाई राज काज है आपका आप संभालिए आज परीक्षित के ऊपर भी यही परिस्थिति बन गई राज काज की स्थिति ऐसी कि चलो चलो चार दिन की कथा परीक्षित ने अच्छे से सुन ली थी इसलिए तो सुखदेव जी ने जैसी सुनाई परीक्षित ने सुनी पर जैसे ही चौथे दिन में कृष्ण जन्म का प्रवेश होना था ठीक उससे पहले इसलिए तो परीक्षित कहता है गुरु जी विस्तार से सुनाओ कथितो व विस्तारो भता सोयो परीक्षित के आंखों में आंसू बहने लगे तब
59:43 उद्धव जी ने कहा आप चिंता मत करो अभी तो मैं ही कथा सुना रहा हूं पर मैं आपको वायदा करता हूं अरे आपको तो खुद श्याम सुंदर ही सुखदेव जी के रूप में प्रकट होकर कथा सुनाएंगे महाराज स्वयं प्रकट हो और आज वही स्थिति हुई जब मरने की खबर लगी तो परीक्षित उसी आशा में गंगा के किनारे पहुंच गए। पूछा कोई मुक्ति का उपाय है सब स्तब्ध बैठे थे। कोलाहल मचा दूरा देव विलोचन पुटोकितो बालक स्त्री भी काम भरा मनसा संद मालिंगता सिद्ध नमज कदा सादरम श्रीमान
1:00:33 व्यास मुने सुतो विजयते गच्छन परीक्षित सभा बाबा पराशर की दृष्टि पड़ी व्यास व्यास तुम्हारे पुत्र चले आ रहे हैं खड़े हो गए व्यास देव झूमते हुए शिव शुभदेव मुनि आते थे। किसी की बड़ी-बड़ी जटाएं थी। जटाओं को खोलकर पावड़े की तरह बिछा दिया। योगियों ने योग बिछा दिए। वृतियों ने व्रत बिछा दिए। बड़े-बड़े अनुष्ठानिकों ने अनुष्ठान बिछा दिए। अरे किसी की दाढ़ी बड़ी लंबी हो गई थी। तो अपनी दाढ़ी को भूमि के ऊपर बहारते हुए आने वाले मार्ग का परिमार्जन कर दिया। और मंद मंद गति से जब सुखदेव जी आसन पर बैठे तो परीक्षित शरणागत हो गया। महाराज ऐसी दिव्य अनुभूति ठीक है माता
1:01:20 माता जी हमारे पीछे थी यह आपने दाढ़ी से बहार कैसे ना लगवाई महाराज मैंने कहा मैया आपसे आज मैं लगवा के ही रहूंगा चाहे कैसी भी कथा जाए अब भाई श्रोता की डिमांड सुखदेव जी ने पूरी की हमको तो करनी पड़ेगी तब सुखदेव जी जाकर आनंद से आसन पर बैठे हैं और अब परीक्षित खूब प्रेम से बैठकर कथा सुन रहा है कथा ब्रज से ही शुरू हो रही ब्रज में ही चल रही है और ब्रज में ही विश्राम हो जाएगी। खूब सत्संग कीजिए ब्रज में जाकर। मैं आपसे निवेदन करूं। ऐसा नहीं है। ब्रज में भीड़ पहले कम थी।
1:02:09 और निर्माण पुराने लोगों को करना नहीं आता था। अरे रूप गोस्वामी पाद जीव गोस्वामी पाद ने पता है गोविंद देव जी का मंदिर आप जाकर देखो कृष्ण दास क्या मंदिर सात मंजिल का तो क्या बड़े-बड़े भवन नहीं बना सकते थे आचार्य चरण जब इतना बड़ा मंदिर बना दिया ये बिहारी जी का मंदिर अभी का है ये गोविंद देव जी का मंदिर राधा रमण जी का साहब महाराज उस समय पर ऐसे बनाए जैसे भक्त आए वैसे नहीं बनाए जैसे टूरिस्ट आए वैसे बनाए इसलिए मैं आपसे विनती करूं सदा ही लोग आते थे बड़े बड़े मेले होते थे पर भीड़ का बोध नहीं होता था क्योंकि आने वाले सभी लोग वृंदावन के प्रेमी होते थे
1:02:56 वृंदावन को देखने नहीं आते थे वृंदावन में कन्हैया को देखने आते थे ये दो चीजें अलग है जगह को देखना टूरिज्म है पर उस जगह के रस का आस्वादन करना तीर्थ है महाराज जिस जिसने जो जो वहां गया है आ हा हा विदुर जी और उधव जी बैठे हैं तभी तो ठाकुर जी की मान लीला का वर्णन हुआ कितनी मान लीला है प्रिया जी को मनाने के लिए ठाकुर जी क्या क्या प्रयास नहीं करते कभी लिहारी को यह सब बरसाने की लीला है पिहारी को भ बनाो
1:03:43 श्याम चूड़ी बेचने कभी कुछ बनावे कभी कछु बने आ हा हा इसका मतलब क्या है इस बात को जरा गहराई से समझिएगा कन्हैया को हम छोटा नहीं कर रहे कृष्ण कोई साधारण नहीं हो गए वह अभी भी उतने ही ईश्वर है हम ब्रजवासी इन कथाओं के बाद भी उनको अपना आराध्य समझकर चरणों में लेट कर उनकी सेवा करते तभी तो पूरी दुनिया में कृष्ण के चाहे कितने भी मंदिर हो पर ब्रज जैसी सेवा कहीं मिलेगी क्या? अब बात समझो कथाएं किसकी कि चोरी करे कथाएं किसकी भाई मनावे कथाई किसकी कि गैया चरावे लौटे और सेवा ऐसी आ हा हा
1:04:31 नंद भवन को भूषण माई यशोदा को लाल वीर हलधर को राधा रमण परम सुखदाई पर ये है कौन इंद्र को इंद्र ये देव देवन को ये ब्रह ब्रह्म को ब्रह्म महा बल जाई नंद भवन को भूषण माई यह लीलाओं का अर्थ यही है श्री कृष्ण के लिए कृष्ण की ईश्वरता भी बड़ी नहीं है श्री कृष्ण के लिए इस संसार में प्रेम सबसे बड़ा है महाराज उस बात का अनुभव करा रहे इसलिए तो मना रहे हैं उधव विदुर को यह वृंदावन देखने की दृष्टि दे रहे हैं
1:05:17 दृष्टि ना मिले आंख कमजोर हो जाए डॉक्टर के बिना हम ही नहीं दिखेंगे आपको एक बूढ़ी बूढ़ी पहुंच गई राधा रमण जी हमारे ठाकुर जी हैं छोटे से सामने खड़ी हो गई यू यू करके देखे यू देखे इधर इधर परेशान हम गए मैया क्या बात है मुझे देख रही हूं ये कहां है भगवान हमने कहा देख वो सामने अच्छा ठाकुर जी भीतर और थे बना के कहां है कहां है फिर बोली अच्छा यह क्या काली माता का मंदिर है? हम लोग काली मैया को काली बाप को मन दे रहे हैं महाराज ठाकुर जी हमारे आंख ही गड़बड़ हो जाए तो वही ना दिखने
1:06:03 जब तक रसिक के चरणों में बैठकर ब्रज देखने की प्रेम भरी दृष्टि नहीं मिलेगी कहां से ब्रज का दर्शन होगा माज लो इन आंख को निज मन मुकुर सुधारी माज लो इन आखन तभी तो उधव दिखा रहे हैं। देखवे से ब्रज नहीं दिखता। जिसने देखा है उसके दिखाने से दिखता है। जिसने देखा उसके दिखाने से दिखेगा। कैसी आनंद की अनुभूति है। आज तो बहुत सौभाग्य की बात है। धीरे-धीरे उत्सव का विस्तार हो रहा है। महाप्रभु जी भी आ गए। आज चारों तरफ अष्ट सखियों के
1:06:51 कुंज में अष्ट सखियां भी विराजमान हो गई। धीरे-धीरे एक तरफ पीली पोखर और एक तरफ प्रेम सरोवर उसका भी भाव में आवाहन यहां हो गया है। अभी तो कथा में व्यवधान होगा। मेरी तो यह भावना भी है। जो यहां से कथा श्रवण करके जाए इस पूरे स्थान की परिक्रमा लगा के जाइएगा। ऐसी व्यवस्था की है कीर्तन करते हुए राधा नाम करते हुए परिक्रमा लगाइएगा आपको साक्षात बरसाने धाम का रस बरस जाएगा आप पर महाराज ऐसी उसकी दिव्य अनुभूति आ हा हा विदुर पीछे विदुर भगवान से बहुत प्रेम करते हैं। अरे भगवान विदुर से बहुत प्रेम
1:07:39 करते हैं। जब भी ठाकुर जी कुछ अच्छा बोलते हैं तो हर बार कहते काश अगर यहां विदुर होते तो कितना बढ़िया होता। हजारों श्रोता एक वक्ता की प्रतीक्षा करते पर कभी-कभी वक्ता भी किसी एक श्रोता की प्रतीक्षा करता है। पर आज ब्रज का रस उसे मिलेगा वो दे सकता है। देखो ब्रज में वो आ सकता है जिस पर श्री कृष्ण की कृपा हो। पर ब्रज का रस वो ले सकता है जिस पर किशोरी जी की कृपा हुई है। उधो पर किशोरी जी की कृपा हुई है। वज्रनाव पर किशोरी जी की कृपा हुई है। इसलिए यदुवंश भी चाहे डूब गया हो पर वज्रना को कुछ नहीं हुआ। उधव पर किशोरी जी की कृपा हुई है।
1:08:26 उधव विदुर जी को घुमाता घुमाता। अरे पेड़ लता पता कितना सुंदर है। उधव कहता पर तुझे दिख नहीं रहा। विदुर जी आपको दिख नहीं रहा। क्या देखना है? क्या देखना है? ये देखो श्याम। ये देखो श्याम। यही तो है मेरे जीवन प्राण ये देखो श्याम यही तो है मेरे
1:09:14 जीवन ये देखो श्याम यही तो है मेरे जीवन प्राण ये देखो श्याम
1:10:02 यही तो है मेरे जीवन का ये देखो श्याम यही तो है मेरे जीवन प्राण ये देखो श्याम हरि हरि बोल देखो श्याम यही तो है मेरे जीवन का मोर मुकुट सिर कर्म है बंसी नयन कटाक्ष मधुर मुस्कान मोर मुकुट सिर
1:10:50 है बंसी नयन कटाक्ष मधुर मुस्कान ये देखो श्याम उधर दिखा रहा है देख इधर देख इधर देख ये देखो श्याम यही तो है मेरे जीवन प्राण ये देखो श्याम
1:11:41 यही तो है मेरे जीवन का राधा रमण ब्रज के भूषण गोपाल भट्ट भाव पोषण राधा रमण ब्रज के भूषण गोपाल भट्ट भाव भूषण राधा के संग में रमण विराजे गौरंग सुंदर ब्रज में पधारे राधा के संग में रमण विराजे
1:12:29 गौरांग सुंदर ब्रज में पधारे ये देखो श्याम ये देखो श्याम ये देखो श्याम ओ श्याम ये देखो श्याम ये देखो श्याम यही तो है मेरे जीवन प्राण देखो श्याम ये देखो श्याम
1:13:16 यही तो है मेरे जीवन नाम जपुं मैं रूप निहारू लीला में खोए मेरे प्राण नाम जपो मैं रूप निहारू लीला में खोए है मेरे प्राण पुंडरीिक बस इतना ना ही जाने श्याम ही जीवन श्याम तेरी कृपा बस इतना ही जाने श्याम ही जीवन
1:14:06 श्याम ये देखो श्याम यही तो है मेरे जीवन प्राण ये देखो श्याम ये देखो श्याम यही यही तो है मेरे जीवन प्राण
1:14:51 यही तो है मेरे जीवन प्राण यही तो है मेरे जीवन प्राण वो दो खूब ब्रज का रस देकर ठाकुर जी की पादुका की संपत्ति लेकर पधारा। श्री विदुर जी हरिद्वार में महर्षि मैत्रे मुनि से मिले और उनसे अनेक जिज्ञासाएं करी। महर्षि मैत्रेय ने संपूर्ण सृष्टि का क्रम
1:15:38 वर्णित किया। बड़े प्रेम से सबसे पहले यह ब्रह्मांड एक अंड रूप में था। 25 तत्वों ने मिलकर सृष्टि करी। एक पुरुष उत्पन्न हुए। जल में उन्होंने निवास किया। नाम नारायण हुआ। नारायण की नाभि से कमल कमल से ब्रह्मा जी उत्पन्न हुए। चारों दिशाओं में देखा चतुरानन हो गए। समुद्र के थप से तप की शिक्षा लेकर गौर तप किया। भगवान ने प्रकट होकर सृष्टि की आज्ञा प्रदान करी। अपने ही शरीर को दो भागों में विभक्त करके प्रथम मानव और प्रथम मानवी मनुष्य शत्रूपा के रूप में प्रकट हुए। भगवान ने ब्रह्मा जी के नासिका से दिव्य
1:16:27 वाराह अवतार धारण करके हिरण्याक्ष जो जय और विजय पार्षद ही सनकादिकों के श्राप से इस रूप में दति के गर्भ से प्रकट हुए हैं। उसका वध करके यह दिव्य पृथ्वी मनु शत्रूपा को प्राप्त हुई। इस पृथ्वी पर राज्य करते हुए मनु शत्रूपा की पांच संताने उत्पन्न हुई। आकूति प्रसूति देवभूति प्रियव्रत उत्तानपा देवभूति जी का विवाह महर्षि करदम के साथ हुआ है और इसी क्रम में आगे चलकर भगवान कपिल प्रकट हुए। जिन कपिल ने सत्संग की महिमा का गान किया और सात्विक सांख्य का वर्णन किया।
1:17:14 स प्रसंग मवी संदो भवती ह रसायना कथा कथा को दोनों उपमाएं दी गई है। यह रसायन भी है बंधुओं यह औषधि भी है। जैसे कोई बीमार हो तो उसे औषधि दी जाती है। और अगर कोई स्वस्थ हो जाए तो बीमारी से आई कमजोरी को दूर करने के लिए रसायन दिया जाता है। ऐसे ही कथा वो साधु भी सुनते हैं जो भव रोग से निवृत्त हो चुके हैं रसायन की तरह और अभी हम जैसे साधारण जो भव रोग में ग्रसित हैं वह भी सुनते हैं जिससे हमारे लिए यह औषधि का काम करें और हृदय में भगवत प्रीति की स्थापना कर सके।
1:18:03 आकुति और प्रसूति का भी वर्णन हुआ। रुचि और दक्षप प्रजापति का इनके साथ विवाह हुआ। दक्ष प्रजापति की ही एक कन्या सती जी हुई। सती जी का विवाह भगवान महादेव के साथ हुआ। दक्ष यज्ञ में शिव का अपमान देखकर सती जी ने अग्निकुंड में प्रवेश कर लिया। यज्ञ भगवान ने वीरभद्र भैरव के द्वारा सब नष्ट करा दिए। थोड़ी देर में नारद जी की विनती से महादेव शांत हुए पर यज्ञ बंद हो गए। देवता भूखे रहने लगे। तब नारद जी ने जाकर प्रार्थना की। महादेव ने फिर से शुरू कराए काम। देवताओं
1:18:49 का तो काम बन गया पर हमारे बाबा अकेले रह गए। सोचा क्या करें? तो वही भगवती पार्वती के रूप में प्रकट हो गई। हिमालय के यहां, मैना देवी के यहां विचार किया इनके साथ विवाह कराया जाए। ऐसी व्याख्या की नारद जी तो व्याख्या करने में एक नंबर जिसकी बात ही रद्द ना हो सके उसी को तो नारद कहते हैं। ऐसा वर्णन किया, ऐसा वर्णन किया कि हिमालय तैयार हो गए। ठीक है। आप कह रहे हो तो हम तैयार हैं। ज्यादा देखन की का जरूरत है। सुंदर बारात लेकर के कैलाश से दिव्य तिथि पर चले हैं। क्या आनंद है आ हा हा सबसे आगे आगे स्वयं श्रीमन नारायण चल रहे हैं। हिमालय स्वागत पर खड़े हैं। एकदम नारायण
1:19:35 विष्णु को देखते ही हिमालय प्रसन्न ऐसा दूल्हा आहा हमारे इष्ट देव को पहला बाराती बनाकर लाया है। जय हो लगता है बहुत प्रभावशाली आदमी मालूम पड़ता है। थोड़ी देर में देवता आने लगे। आहा क्या बात है। पूरा स्वर्ग ही लाइन में लग रहा है। फिर उसके बाद में गंधर्व विद्याधर अब थोड़ा मामला सीरियस होना शुरू हुआ। यक्ष आए विद्याधर आए। अब तो महाराज रोली घोलकर उंगली में दक्ष प्रजापति तैयार खड़े थे। सबके माथे पर तिलक लगाते उरी में रोली घोल करके और जैसे ही हाथ आगे कि तो प्रेत बराती जाको मोड़ो ही ना कोई मुखन यहां से हाथ पीछे निकल। बोले कहां गए इनको? सिर कहां है? बोले
1:20:22 नहीं महादेव के चरणों में अभिमान की जरूरत ही नहीं है। कोई मुखन विपुल मुख काहु बिन पद कर कोई बहु पद बाहु विपुल नयन कोई नयन विहीना रिष्ट पुष्ट कोई अत न कीना सब पहुंचे। बड़ी जोर के बैंड बाजे बज रहे हैं। उसकी दिव्य ध्वनियां हो रही हैं। जिसकी सूचना सखियां जाकर के श्री दिव्य पार्वती जी को दे रही हैं। क्या बैंड बाजे बज रहे हैं? यस्यास्ते द्राट दट दट दट मम टड डूहि डह चकितम भूपकम भवनालयम तम तलम तलम कुक
1:21:07 ख ध ते विप्रगा वस सकल पातो चंद्र चू जैसे ही महादेव को देखा तो ससुर साहब तो बेहोश होकर गिर पड़े महाराज या अगोरी ते ब्याह करूंगा मैं महाराज नंदी पर बैठे महादेव ने मुंह अपना घुमाया साथ में भुजंग ने भी मुंह घुमाया जीभ निकाल के हिमालय का तो माथु ही खराब अब करें क्या पर श्रीमन नारायण ने विष्णु भगवान ने आकर ऐसा महादेव का श्रृंगार किया कि तुरंत पार्वती जी ने महादेव के साथ माल्यार्पण कर लिया। जय जयकार हो गई। बोलो महापति
1:21:54 महादेव की जय। अब हमने सोचा गौरी शंकर सेवा दल कथा करा रहा है तो गौरी शंकर की कथा तो सुना ही दूं महाराज और कछु सुनाई ना सुनाऊ। ऐसा दिव्य आनंद हुआ। एक बड़ी सुंदर लीला भी आज सुनाऊंगा। का अवसर जब लगेगा स्वयं महादेव साधु का वेश बना के तो खुद ठाकुर जी पधारे महाराज ब्रज लीला में तो ऐसी सुंदर दिव्य भाव से क्रम चला है महाराज मनु के दो पुत्र और हैं प्रियव्रत और उत्तानपाद उत्तानपाद के ही वंश में ध्रुव जी हुए हैं
1:22:41 जिन्होंने तपस जा के भगवान को प्रकट किया है। भगवान को प्राप्त करने की कोई अवस्था नहीं है। आयु नहीं है, ना व्यवस्था है। पर जब आपका मन तैयार हो जाए ठाकुर जी तैयार है। गोस्वामी जी ने भक्ति को नमक की उपमा दी है। हमने पिछली बार कही थी नमक की उपमा दी है। अब नमक में बड़ी सुविधा है। भोजन बनाते समय डाल दो। कढ़ाई पर जब तुम तल रहे हो तब डाल दो। तब भी ध्यान नहीं रहे तो जिस समय भोजन बन गया उस समय डाल दो। अच्छा उस समय भी भूल गए तो जब कढ़ाई से भगोना में डाल रहे हो तब याद आ जाए तब डाल दो। अच्छा तब भी भूल गए तो जब डाइनिंग
1:23:28 टेबल पर ले जा रहे हो सर्विंग पॉट में तब डाल दो। अच्छा तब भी भूल गए जब प्लेट में परोस रहे हो तब याद आ जाए तब डाल दो। अच्छा परोस भी दिया और एक बार स्वाद लिया और फिर लगा कि फीका है तब डाल दो। कई साधन है इसलिए लवण बिना बहु व्यंजन जैसे भक्ति हीन नर सोह कैसे तुलसीदास जी ने भक्ति की नमक से तुलना की है। नमक कभी भी डल सकता है। ऐसे ही जब तुम बाल्यावस्था में अपने जीवन के पकवान का निर्माण कर रहे हो तब भक्ति डाल लो। तब भूल गए तो युवावस्था में डाल लो। अरे तब भूल गए सारे पुरुषार्थ खत्म हो गए। वृद्ध हो गए तब डाल लो। अरे उस समय भी अवसर नहीं लगे। अब
1:24:14 महाराज काल का ग्रास बनने वाले हो उस समय भी अगर मुख से निकल जाए। जय जय श्री राधे। थाली में भी बरस गए। उस समय भी किशोरी जी का नाम निकल गया तो भी कृपा हो जाएगी। ऐसी बात कही इसी ध्रुव जी के वंश में आगे चलकर प्रचेता हुए प्राचीन वरही हुए पुरंजनोपाख्यान जिन्हें सुनाया और प्रचेताओं को रुद्र गीत सुनाया दूसरे पुत्र प्रियव्रत हुए जिनके वंश में आग्न नाभि और ऋषभदेव हुए जिनके सबसे छोटे पुत्र भरत हुए यह भरत जी गंडगी नदी के तट
1:25:00 पर भजन करते थे श्री गंडकी नदी नेपाल में बहती है। आज से 500 साल पहले श्री चैतन्य महाप्रभु की कृपा हुई। जब श्रीमन महाप्रभु दक्षिण की यात्रा कर रहे थे तब आपने चार महीने श्री रंगम में बिताए और जिस घर में वह रहे उस घर का छोटा बालक था जिसका नाम था गोपाल। महाप्रभु का उनके प्रति विशेष आकर्षण हुआ और जब चार महीने बाद चैतन्य महाप्रभु जाने लगे तब वेंकटेश भट्ट जी ने प्रार्थना करी हम
1:25:46 आपको क्या दें? बोले देना है तो अपने पुत्र को ही दे दो। पुत्र भी पांच वर्ष का ऐसा साथ चलने को तैयार हो गया। बोले ना अभी माता पिता की सेवा करना उसके बाद वृंदावन चले जाना हम तुम्हारे पास वही चले आएंगे कुछ वर्षों बाद निवत्त होकर श्री आचार्य गोपाल भट्ट गोस्वामी जी महाराज श्री वृंदावन पधारे हैं। आचार्य चरण श्री वृंदावन से आज्ञा लेकर के गंडकी नदी के तट पर तुलसी जी को समर्पित करके शालिग्राम जी को लेकर के आए हैं। और जब श्री शालिग्राम को लेकर वृंदावन पहुंचे तो बस अभी तिथि आने वाली है। यही वैशाख महीना और वैशाख
1:26:31 शुक्ल चतुर्दशी के दिन आप श्रीमद् भागवत जी का पाठ करते हैं। जहां प्रह्लाद जी की कथा को पढ़कर मन में भाव आता है कि हे प्रभु अगर आप खंबे से प्रकट हो सकते हो तो क्या हम पर कृपा करने के लिए शालिग्राम से प्रकट नहीं हो सकते? और जैसे ही अगले दिन सवेरे श्री धाम वृंदावन का दिव्य भाव करके जमुना जी का स्नान करके जैसे ही प्रभु लौटे हैं तो क्या देखते हैं गोपाल भट्टे प्राण धन है गोपाल भट्ट प्राण धन है
1:27:18 गोपाल घटे प्राण धन हे ते प्राण धन है तेरा प्राण धन है गोपाल भट्ट तेरा प्राण धन है गोपाल भ प्राण धन रे जय राधा रमण राधा रमण राधे जय राधा रमण
1:28:05 राधा रमण राधे जय राधा रमण राधा रमण राधे जय राधा रमण राधा रमण राधे जय राधा रमण राधा रमण राधे जय राधा रमण राधा रमण राधे जय राधा रमण राधा रमण
1:28:55 जय राधा रमण राधा राधा रमण राधा रमण राधा रमण राधा रमणा राधा रमण राधा रमण राधा रमण राधा रमण राधा रमण राधा रमण राधा रमण राधा रमण राधा रमण राधा रमण राधा राधा राधा राधा राधा राधा राधा राधा राधा राधा राधा राधा रमण राधा राधा रमण राधा रमण राधा रमण राधा रमण राधा रमण राधा राधा रमण राधा राधा रमण राधा रमण राधा राधा रानी राधा राधा राधा राधा रानी राधा राधा रानी राधा राधा राधा
1:29:41 राधा रानी राधा राधा राधा राधा राधा राधा राधा राधा श्री राधा रमण लाल की जय एक बात तो पक्की हमारी इस कथा में किसी के पाम नहीं दुखते होंगे हम थोड़ी थोड़ी देर में ठाड़ो कर दे महाराज बैठ जाओ बैठ जाओ कई जगह तो ऐसा होवे छ घंटा तक हिलने भी ना देवे महाराज ये तो राधा रानी की कृपा है जो आपको कभी बैठावे कभी ठाड़ो करे कभी घुमावे एक आध दो तो ऐसे हैं जो बीच-वच में चाय होंगे महाराज महाराज और एक सबसे बढ़िया बात हमको गौरी शंकर वाले गौशाला वाले सभी सदस्यों ने कहा महाराज जी यह भी पहली बार हो रहा है जहां
1:30:27 इतने बड़े आयोजन में भी सबको बिाने की व्यवस्था करने की सारी व्यवस्था कोई पेड बाउंसर या सिक्योरिटी नहीं कर रही है बल्कि हमारे निमाई पाठशाला के वैष्णव कर रहे हैं। ये हमको बड़ी बात थी। ठीक है वो वो अच्छे हैं सभी वह भी जरूरी होगा पर यहां व्यवस्था सही बात तो यह है बाउंसर नहीं कर रहे रनाउंसर कर रहे हैं महाराज जिनको ठाकुर जी ने रनाउंस किया ऐसी दिव्य भाव से बहुत सब बालकों का भी भाव है ये सब उनहीं की कृपा है इनहीं भरत जी के द्वारा
1:31:12 जड़ भरत को जड़ भरत के द्वारा रघुग को जो उपदेश हुआ है वो मंगलमय उपदेश जिसमें अजामिल की कथा का वर्णन आया है। हरि नाम की महिमा देखिए कैसी अद्भुत है। अजामिल ने अपने एक संत ने हल्की सी मात्र कृपा कर दी। महाराज घर में बच्चा हुआ था। संत भिक्षा लेने आया और कह दिया सुनो पुत्र का कुछ तो नाम रखोगे नारायण ही रख दो महाराज इतनी सी कृपा मैं आपसे सत्य कह रहा हूं कथा की संत की सत्संग की कोई एक बात भी सीरियसली मान कर
1:31:58 तो देखो महाराज हम बहुत सारी बातें सुन रहे हैं पर कोई अच्छे से मान नहीं पा रहे कोई एक भी सीरियसली मान कर देख लो एक भी दृढ़ता से कुछ कुछ भी हो जाए महाराज हमारे ग संप्रदाय के कभी उनके ऊपर भी भाव प्रस्तुति होगी ही श्री मधु पंडित प्रभु आपने बंगाल में इतना ही तो सुना एक कथा में कुछ ज्यादा नहीं जानते थे ठाकुर जी की कथा में ऐसे ही जैसे आप बैठे वैसे बैठे थे मधु पंडित प्रभु और कथा कहते कहते बात पहुंची वृंदावन और उन्होंने इतना सा कह दिया कि व्यास जी कि श्री वृंदावन में कृष्ण रहते हैं। बस यह
1:32:46 बात सीरियसली मान ली मधु पंडित प्रभु ने और उसी समय तुरंत अवसर ढूंढकर श्री वृंदावन पहुंचे। ज्यादा भी नहीं पता किया कहां वृंदावन में। इतना बोले जमुना जी किनारे रहते हैं। खूब जाकर सब जगह ढूंढे कहां है ठाकुर जी? कहां है कृष्ण? सबसे पता पूछे तो बाद में भी क्या बात समझी। देखो एक बात ध्यान देने योग्य है। यह नहीं समझा कि व्यास जी झूठ बोल रहे थे। अपन ऐसा जल्दी निष्कर्ष निकाल सकते थे कि अपन ने जो सुना वह बेकार है। श्री मधु पंडित प्रभु ने क्या सोचा कि व्यास जी बिल्कुल सत्य कह रहे थे कि ठाकुर जी वृंदावन में
1:33:33 यमुना तट पर ही रहते हैं। पर सही बात तो यह है हे प्रभु या तो मुझ में कमी है या आप ही मुझसे नहीं मिलना चाहते हो महाराज। अब मुझसे मिलना नहीं चाहते। अब मेरी कमी मैं कैसे पूरी करूं? जितना जानता हूं सब छोड़ आया। दिन भर घूम रहा हूं, दिन भर भजन कर रहा हूं। अब तो हटी ही कर ली कि अब पक्की बात है आपको मिलना ही पड़ेगा। जमुना जी के किनारे जाकर बोली थी व्यास जी ने तो वही जाकर बैठ गई। और जमुना जी में बाढ़ आ गई। हटी ही नहीं हटे ही नहीं। अब बाढ़ ऐसी कि देखा जिस टीला पर बैठे थे वो टीला जमुना जी की बाड़ में बह जाएगा। ठाकुर जी घबराए कि यह अलो भगत है। एक बात बताऊं अवे वाले कोई भगवान मिले हैं। धीरे
1:34:21 ढारे ना मिली महाराज ठाकुर जी घबराहट में टीलो बहतो बस पहले ही प्रकट हो गए महाराज मधु पंडित प्राण धन इसलिए एक बार तो बात सत्य माननी होगी। अजामिल ने एक बात सत्य मान ली और उस सत्य मानने का आप भक्तमान में किसी का प्रसंग पढ़ लो सबने कथा की कोई एक बात सही मानी है और उसे जीवन में उतारा है और परमात्मा उनके दरवाजे पर खड़ा हुआ है। किसी का प्रसंग सुन लो। श्री अजामिल के ऊपर कृपा भगवान ने साक्षात उसे धाम की पुत्र को नारायण
1:35:06 कहने से नारायण की प्राप्ति हो गई। नारायण को नारायण कहने से क्या हो जाता? उसी समय मंगलमय भाव सिद्ध हुआ। श्रीमद् भागवत जी के सष्टम स्कंध में एक अद्भुत कथा आती है। कैसी आनंद की बात है। आज ठाकुर जी ने मन में ऐसी अड़ाई है क्योंकि लिखा तो है ही है ना श्री राधा रस भागवत कथा पूरी चार दिन की कथा 40 मिनट में सुनाई दी नहीं मैंने आपको महाराज छोड़ो कछु नहीं ना राधा रानी को रस भी ले रहे हो सब आनंद हो रहे हैं इंद्र के द्वार पर गुरु जी का अपमान हो गया और जब देव गुरु बृहस्पति चले गए तब विश्वू को कुल गुरु के रूप में विराजमान कर दिया
1:35:52 और उस समय उन्होंने नारायण कवच जैसा कवच प्रदान किया। पर विश्वूप के पिताजी तष्टा ने यज्ञ करके वृतसुर को प्रकट किया और वृत्तासुर ने भगवान की जो स्तुति कर दी वो स्तुति हम सब वैष्णवों का परम प्राण है। महाराज वो चार श्लोक जरूर याद कीजिए। भागवत जी के जरूर अगर आप कथा के प्रेमी है ना तो मैं सच कहूं आपको पौ श्लोक याद होने चाहिए और अगर आप पर नहीं हो रहे तो पाठशाला ज्वाइन कर लेना अपने आप हम करा देंगे महाराज ठाकुर जी अपने आप कृपा करेंगे हे कृष्ण हे यादव हे सखे
1:36:39 गोविंद दामो दरमा माधवे अहम हरे तव पाद मूल दासानुदा दासो भवितास्म भय मन स्मरेता सुपते गुस्ते गणीवा कर्म करो तू काया नक पष्ठम न च पारमेष्ठम
1:37:27 न सभम न रसाधिपत्यम न योग सिद्धि न पुनर भव सम सत विरह का अक्षयम मनोरजम
1:38:16 मम श्लोक जनेशु सख्य संसार चक्र भ्रमत स्वकर्म भी तमायात्मादार नना जोरदार ताली बजाओ इन बालकों के लिए भारत के युवा ऐसे श्लोक बोले शास्त्र बोले तो महाराज भारत का भविष्य उज्जवल है महाराज ये दिव्य बात है आप शास्त्रों से जोड़िए धर्म से जोड़िए कहां फिर इधर उधर झंझ इसकी आदत लग गई लत लग गई तो कहां
1:39:02 गिरेगा आदमी महाराज श्रीमद् भागवत जी के सप्तम स्कंध में दिव्य भक्तराज प्रहलाद जी की मंगलमय कथा का वर्णन होता है एक बात ध्यान दीजिएगा विश्वास की प्रतिमूर्ति है भगवान प्रहलाद विश्वास की प्रतिमूर्ति है ठाकुर जी में भरोसा हो तो फिर प्रहलाद जैसा भरोसा ना तो ना ही हो बेहतर है क्योंकि फिर काम बनता नहीं है आधे अधूरे में ही रह जाते हैं क्योंकि कभी है कभी नहीं है मतलब अपने अनुसार काम हो जाए तो भरोसा है अपने अनुसार ना हो तो कहे कहां है भगवान और प्रह्लाद ऐसे हैं जो अपने अनुसार हो चाहे अपने विरोध हो पर सदा नारायण नाम का आश्रय ग्रहण करते हैं। और यह बड़ी बात हुई
1:39:48 जब हिरण्यकश्यपों ने पूछा कहां है भगवान? और कहा खंबे में है। हमने जब एक जगह यह कथा सुनाई तो कुछ लोगों ने घर के खंबे तुड़वा दिए। बोले कहीं से नरसिंह नहीं निकले महाराज। हमने कही जब स्तंभ टूटता है तब नरसिंह नहीं आते। जब दंभ टूटता है तब नरसिम प्रकट होते हैं। और जैसे ही खंभा फाड़कर प्रकट हुए श्री नसिम देव भगवान की जय सभी देवताओं ने उपस्थित होकर प्रभु की स्तुति करी है। भू खंडम वारणाम वर वरिटम डम पड पोर डंप डिम डिम डिम डिम डिबम बम दहमपदहम झंप झंप झंपै
1:40:36 तुल्यास तुल्या तुल्या धुम धुम धुमक कुमक कुमकत पूर्ण युक्त महर कर हरप्पा नार पामा नस पामा नस भूभ भुजंगम प्रलय रवरम प्रज्वल ज्वाल मालम खजम खजतुरम खिकचित खरजंतम भूभागम भोग भागम गगनमग्र
1:41:26 गांडम स्वच्छम पुच्छम स्वगच्छम स्वजन जनहित पामा नारस पामा नारमा नार श्री नसिम देव भगवान की जय। ऐसी दिव्य भगवान की मंगलमय लीला का प्रभाव इस रूप में प्रकट हुआ है। आहा
1:42:11 भगवान सदा अपने भक्त के रक्षक है। बस उसके हृदय में दृढ़ विश्वास की भूमिका बन जाए और किसी की भी आवश्यकता नहीं है। महाराज मंगलमय भाव से अष्टम स्कंद में सबसे पहले भगवान ने हरि अवतार लेकर गज के को जो ग्राह ने ग्रसित कर लिया उस पर कृपा करी। समुद्र मंथन के मंगलमय प्रसंग में बहुत सारी दिव्य भूमिका बनी। सही बात तो यह है कि समुद्र मंथन में जिस मोहिनी का प्राकट्य हुआ वह मोहिनी भगवान का प्राकट भी किशोरी जी
1:42:57 के जन्म की भूमिका बनकर के तैयार हुआ। जब श्री ठाकुर जी पुरुष रूप में है तब इतने सुंदर है जब वह स्त्री रूप में प्रकट हुए तम स्त्री ऋग्वेद की श्रुति कहती है तब तो ठाकुर जी की झांकी ऐसी जोरदार बनी महादेव तक लट्टू है गए महाराज माने ही नहीं इस लीला के बाद सभी ऋषियों ने प्रार्थना करी कि हे प्रभु हमने आज तक आपकी कोई ने कोई शक्ति को स्त्री रूप में दर्शन किया है। शिव के साथ भगवती बैठी है। नारायण के साथ लक्ष्मी बैठी है। पर हे प्रभु जब आप स्वयं
1:43:43 ही स्वयं इसी रूप में स्त्री रूप में प्रकट होते हैं। तब आपका क्या गुण, क्या लालित्य, क्या सौंदर्य हमें कभी ऐसा सौभाग्य भी प्रदान करो। श्री कृष्ण की लीला में जो लक्ष्मी जी है वह श्री रुक्मणी जी हैं। बात ध्यान दीजिएगा। श्री राधा रानी लक्ष्मी जी नहीं है। राधा रानी लक्ष्मी जी नहीं है। लक्ष्मी जी रुक्मणी जी हैं। पृथ्वी देवी भी भगवान की पत्नी है। तो पृथ्वी देवी सत्यभामा जी हैं। ध्यान दीजिएगा। राधा रानी लक्ष्मी तत्व नहीं है। लक्ष्मी तत्व श्री रुक्मणी जी हैं। यह बात बिल्कुल स्पष्ट है। एक और बात है बहुत सारे लोग कह देते हैं
1:44:29 राधा रानी हमारी मैया है। ना ना ब्रज भक्ति में मैया भाव नहीं आता क्योंकि वो नित्य किशोरी है। उन्हें कहा जाता है प्रिया। ये प्रिया नाम सबसे पहले नंद यशोदा ने ही धर के पुकारा है। ये नित्य किशोरी है। जो किशोरी हैं। देखो एक प्रकार से लक्ष्मी जी का नारायण से विवाह हुआ है। तो अगर कोई स्त्री किसी से विवाहित हो जाए तो उसके प्रति मातृत्व दृष्टि होना श्रेष्ठ है। ये ब्रज की भाव की दिव्यता है। नहीं तो हमारे अधिकार अनाधिकार का बंधन हो जाएगा। श्री पार्वती जी भी मैया है। गणपति को जन्म दिया है। कार्तिकेय को जन्म दिया है।
1:45:14 श्री लक्ष्मी जी का नारायण के साथ विवाह हुआ है। पर श्री प्रिया जी किशोरी हैं। कैसे अवस्था में लाली के रूप में बालिका के रूप में व्यवस्था रहती है। छोटी कन्या के रूप में विराजमान है। इसलिए ब्रजवासी उनको किशोरी जी कहते हैं। प्रिया जी कहते हैं। श्री स्वामिनी जी जो कहते हैं। श्री जी कहते हैं इस भ्रम में मत पड़िएगा। यह रसाभास हो जाएगा। अगर ब्रज रसिकों का संग नहीं किया तो बोध नहीं होगा। राधा रानी को मैया नहीं कहते। राधा रानी को स्वामिनी कहते हैं। महाराज मां नहीं है। मैया की कृपा हो जाए। भगवती कात्यायनी की गोपियों पर कृपा हुई है। पर किशोरी जी तो नित्य
1:45:59 कैसे लावण्य संयुक्त दिव्य आल्हादनी भगवान की शक्ति है। लक्ष्मी जी रुक्मणी जी है। राधा रानी लक्ष्मी जी नहीं है। इस मोहिनी अवतार में भूमिका बनी। सही बात तो ये है राधा रानी खुद कृष्ण ही है। उनकी आल्हादनी शक्ति है। नित्य भीतर रहती है। पर जैसे वो भीतर से हैं वैसे बाहर जम निकाल दिए। हमने पहले दिन कहा था शिव की जटा से बहने वाली धारा को गंगा कहते हैं। श्री कृष्ण के रोम रोम से बहने वाली रस की धारा को श्री राधा कहते हैं। महाराज जय जय श्री राधे। इसी मंगलमय क्रम में बड़े मंगलमय भाव से
1:46:45 श्री ठाकुर जी वामन अवतार धारण करते हैं। बलि के ऊपर कृपा करके अष्टम स्कंध के अंतिम अध्याय में मत्स्या अवतार की लीला होती है और नवम स्कंध में सूर्य वंश और चंद्रवंश की कथा का वर्णन आता है। गुरुवर तराज विच पद्म पदम प्रिया पाण स्पर्शामाभ्याम पथ यो हरिंद्रानुजाभ्याम व्याक्षपणख्या प्रिय बिरष रूपित ब्रज त्रस्ता बसे सेतु खलब दहन कौशलेंद्र वत
1:47:34 श्री राम जी की संपूर्ण लीला का वर्णन सुखदेव जी ने किया है बंधु राम जी की लीला में एक बात है। सब कुछ है। सब कुछ दिव्यता से है। एक बात बस ऐसी हुई सारे ऋषि राम जी को ले गए। एक जगह दंडकारण्य में वहां बड़े-बड़े सफेद पर्वत थे। राम जी ने पूछा ये नमक के पर्वत है। बर्फ के संगमरमर के किसके पर्वत हैं? बोले यह ऋषियों ने दुखी होकर कहा यह संतों की हड्डियों के पर्वत है। ध्यान से सुनना। अच्छा
1:48:19 राम जी इतने आवेश में आ गए। इतने आवेश में आ गए कि राम जी ने वाल्मीकि रामायण में प्रतिज्ञा कर ली। हम तुम राक्षसान मैं संपूर्ण धरती से राक्षसों का वध करके उन्हें समाप्त कर दूंगा। ऋषि मुनि बड़े प्रसन्न हो गए। जय हो जय हो। राम जी ने ऋषियों के हित में प्रतिज्ञा कर ली। पर यह सुनते ही पहली बार सीता जी तुरंत आगे बढ़कर के आई। हे प्रभु ये आपने क्या किया? भरे समाज में आज तक सीता जी कभी बोली नहीं। आज पहली बार मर्यादा पुरुषोत्तम की ग्रहणी है। पहली बार आगे चलकर आई। हे रघुनाथ ये क्या कह दिया आपने? अरे आप मुझे यह वचन
1:49:06 देकर लाए थे कि हम वन में विचरण करेंगे, घूमेंगे, फिरेंगे, आनंद करेंगे, लीला होगी, वनवास होगा, भजन होगा, तप होगा। यह मारा काटी कहां से ले आए आप? मैं किसी का खून नहीं देख सकती और आप कहोगे कि पूरी धरती से राक्षसों को समाप्त कर दूंगा। कमाल हो गया। हे प्रभु, मैं तो यह प्रतिज्ञा मुझे नहीं भा रही। क्या आप रावण के साथ विभीषण को भी मार दोगे? अरे प्रहलाद भी तो असुर योनि में से ही है। क्या उसका भी वध करोगे? यह का बात की प्रतिज्ञा है? ओ हो सीता जी ऐसी बोली राम जी भी घबरा गए कि आज ये देवी को हुआ क्या महाराज? एकदम बदल गई। दो प्रकार की नायिकाओं का वर्णन है साहित्य में। एक है वामा नायिका,
1:49:52 एक है दक्षिणा नायिका। वामा नायिका कौन सी होती है? जो पति के सामने हाथ जोड़कर खड़ी रहे दक्षिणा कौन सी होती है? पति जिसके सामने हाथ जोड़कर खड़ा रहे महाराज एकदम राम जी घबरा गए। लक्ष्मण जी ने सोचा ये तो भाभी जी का मूड ही मौसम ही बदल गया। ये हुआ क्या? सीता जी पहली बार ऐसी वो बोले साधुओं को साधु भी देखकर चौंक गए। महाराज जरा इधर आओ। इधर आओ। जरा भैया भाभी कुछ बात कर रहे। इधर आओ। हां। तो आप क्या बात कर रहे थे? लक्ष्मण लाल जी ने बैलेंस करने की कोशिश करी। और सीता जी एकदम गंभीर हो गई। राम जी घबरा रहे हैं। ये बोली क्या? अरे देवी मान जा। बोले ऐसे कैसे मान जा आप राक्षसों को मारोगे? यहां तो मुझे घुमाने लाए थे आप। यह मारा काटी ऐसी सिचुएशन होती है जब कभी पति पत्नी को
1:50:38 घुमाने ले जाए और वहां बैठा भी फोन पर ऑफिस का काम करे। फिर जो झंझट होता है। आज भी यही हुआ। राम जी बोले हमको घुमाने लाए थे और तुमने यहां फोन उठा लिया। यहां तुमने वाहन उठा लिए। यहां तीर उठा लिया। मारा काटी करी। ये कहां से आ गया काम धंधा हमको घुमाने लाए थे जंगल में आनंद करने आए थे हम भजन करने आए थे ये क्या करने बैठ गए घबरा गए राम जी तो बोले देवी मान जाओ बोले ऐसे कैसे मान जा राम जी मना रहे और राम जी को मनाने ही नहीं आ रहा उन्हें आदत ही नहीं है सब उन्हें मनाते हैं धनुष बाण लिए हुए आदत ही नहीं है बोले देख मुझे यह आता नहीं है बोले आता नहीं तो उससे क्या बोले बोले एक काम कर इस बार मर्यादा पुरुषोत्तम लीला है मेरी नाक भी फंसी हुई है इस बार
1:51:23 जैसे तैसे मुझ पर कृपा कृपा कर इस बार तू मान जा। क्या होगा? बोले अगली लीला आने तो दे। अगली लीला में प्रैक्टिस करके आऊंगा। तू रोज रूठती रहियो। मैं तुझे रोज मनाता रहूंगा। महाराज और फिर तो राधा रानी ने कसर ही नहीं छोड़ी। महाराज आपको पता है रोज रूठे प्रिया जी रोज मनाते फिर रहे ठाकुर जी। रोज बैठो पलोटत राधिका पाल। बैठो पलोटत। रोज मनाते फिर रहे हैं। रोज मनाते फिर रहे हैं। बरसाने की एक सुंदर लीला है। क्या सुंदर बात रोज ठाकुर जी की कैसे
1:52:10 मनाते हैं भगवान। रोज ठाकुर जी की मनाने के लिए बेश धर कर आकर बेश धर के आते हैं। आपने सुना अब देखो राम जी की लीला में भी हम निकुंज की लीला सुना दे फिर राधा रानी का जन्म कहेंगे। उसी समय हां तो ठाकुर जी कभी लिहारी का वेश धर कर आते फिर पोल खुल जाती। कभी पनिहारी का वेश धर कर आते फिर पोल खुल जाती। ठाकुर जी बोले ये तो काम चलेगो ना है। मैं मनावे के ताई वेश बदलूं और मेरो भेश खुल जावे जे और रूठ जावे। करूं तो करूं क्या? ठाकुर जी आज सोच रहे सोच रहे क्या किया जाए
1:52:59 विचार करते करते करते वही समय ठाकुर जी ने देखो कि साधुन की जमात जा रही है ध्यान देना ठाकुर जी बोले हां ये जमात बढ़िया है तो ठाकुर जी वही समय चुपचाप जाके चोरी में तो एक नंबर को है ही है कोई साधु गयो चुपचाप बाकी नीचे से दुपट्टो खींच लियो बा को बहिरवास खींच लियो एक साधु जा ध्यान लगा की माला खींच ली खींच खच के और जब सब साधु निकल गए वो तो त्यागी महात्मा बिन का तो रह गयो सामान तो रह ग पड़े रहने दो अरे ये तो जावे के त आवे सबरो सामान इकटो करके ठाकुर जी खुद है गए बाबा जी
1:53:45 सुनियो जोगन को बेस ध बरसाने की सुंदर लीला है। जोगन को वेश ठाकुर जी ने जोगी को वेश धर श्री राधा वल्लभ लाल जी के मंदिर में इस जोगन पद को सुंदर भाव गाया जाता है। जोगी रंग भी ना आया। अच्छा श्रृंगीनाथ बजाया। ठाकुर जी जोगी का वेश धर कर बैठे हैं। बाल तो लंबे हैं ही है। बालन को यू घुमाया और खोपड़ी पर खूब फेंटा बांध लियो। अब माला आला लेकर चकाचक।
1:54:32 अब उन्होंने ये सोचिए दाढ़ी कैसे करूं? तो जो लंबे लंबे घुंघराले बालन को नीचे को हिस्सा है ना वो बांधते समय या कानन के पास से लाए और यहां थोड़ी के नीचे लटका दिए। महाराज मुंडन करने में समस्या है। ऐसे तो दिखाने में आसानी है। और ठाकुर जी तो परम जोगी है जो परमात्मा को महात्मा बनने में कौन सी देर लगेगी महाराज? ठाकुर जी बैठ गए धन रमा के माला ले अलख निरंजन ध्यान धर लिया और सामने आनंद की बात ये ठीक वही समय पुष्प पुष्प बनते भ ललिता विशाखा रंग देवी सुदेवी सबरी जा रही
1:55:19 इन देखो ओ जोगी बैठो है वही समय ललिता सखी को सब पता है ये विशेष ठाकुर ललिता विशाखा तो विशेष है। भगवान राधा रानी की कृपा की जो सबसे विशेष शाखा है उसको विशाखा कहते हैं महाराज वो तो सब समझ गए तो बोली है ये सबरे बाबा जी ऐसे ढूंढते फिरे पाखंडी है चलो यहां से चलो ये सब ज कोन बैठो को छो एसो कह दिए ठाकुर जी जानते तो सब थे सु बैठ के बोले हां ओ हो अच्छा, तेरा नाम ललिता है ना? तेरा नाम तुंग विद्या है ना? तुम्हारा नामित्रा है ना? सब बाबा जी सब जानने
1:56:08 ये भी पर्ची वाले बाबा है गए महाराज सब बतावे। इतना ही ना है। हां विशाखा अरे नाम जानने में कौन सी बड़ी बात है? चलो यहां से अच्छा चले तेरी मैया को नाम जी और ठाकुर जी जानते तो सभी थे भगवान को तो पहले से ही पता संगी डोरते आज वेश ऐसा बदलो कि कोई पहचान ही ना पा रहे हो हां तेरे पिताजी को नाम ये और तुम विद्या परसों जब जा रहे थे वा समय नंद के छोरा ने तू ही ते कर मांगोत ना भाई साहब ये तो सबरी पोल पट्टी खोल बोल लाला सबरी सखीन पे चाव आगो सबरी सखीन पे चाव
1:56:58 सबरी सखीन पे एसो चाव एसो चाव एसो चाव बाप बलिहारी जाऊं सब दौड़ के आई किशोरी जी को भी पकड़ लाई ललिता वही समय अरे भैया त्रिकालज्ञ जोगी आयो आज बरसाने चल चल री सखी चल सबरी सखी मंजरी लेके इकटठी और घेर लियो वह जोगी को हाथ दिखावे हां तू बता मेरो खसम को कैसेो हो अब ठाकुर जी विशाखा से तो चिड़ी बैठी आज सुबह को हाथ तू दे हाथ लेकिन तेरो पति भेड़ो होगो महाराज मोती कह रही
1:57:44 पाखंडी बाबा जी आए और सुन ली श्राप ना दे दे ना ना बाबा तो ढोक लगा तीन बार अब महाराज विशाखा ढोक लगावे के त झुकी ठाकुर जी घबरा गए तो पामन ने पहचान हे हम हम स्त्री को नहीं छूते ओ सब पाम खींच लिए वही समय हां ललिता जी जरा रस का उद्दीपन करें हां देख देख जोगी मैं तो देख कैसी सुंदर हूं या वर्ग में सबसे सुंदर मैं ही हति बता मेरो खसम को कैसेो होगो मेरो पति कैसेो होगो हां ला ला हाथ दिखा
1:58:30 जोगी बोलो सुन रही तू जाके संग थी ना घुली मिली मोते कह रही मैं बाबा जी पाखंडी पागर तेरो तेरो पति अंधा हो तेरी रूप माधुरी दिखेगी ना का करेगी सुंदर गई सबरी अब ठाकुर जी चाह आवे पर एक बात करी ललिता विशाखा ने या ठाकुर जी ज्यादा च रहे पता का बात करी सखियां जब प्रिया जी ले आई रही तो वही समय सोचो बाबा जी है बाहर को है पतो नाम गोत्र पतो नहीं ना तो बिन के कमर कमर तक घूंघट धर दियो महाराज तो ठाकुर जी प्रिया जी के दर्शन ही ना है रे और घूंघट धर दियो और हमारे चिर रहे यही दोनों के
1:59:15 चक्कर में लफरो महाराज कैसे की हो जाए हां आठन को हाथ देखन के बाद जोगी बोलो सुनो तुम सवन में मुखिया और सबसे रूपवान जे है ना ये जो घूंघट वाली है तो कैसे पतो ठाकुर जी थोड़ी देर पहले अटारी पर ताड़ के आए थे हमारे ब्रज में कह ताड़वे को मतलब झाकव सुनो यानी अपनी नाक पे नीले पत्थर थर की नथनी पहनी है ना उ सबरे बोले ये तो महा सिद्ध बाबा जी है महाराज जय हो जय हो हां किशोरी हटा ले घूंघट या के सामने को छुपावे वाली
2:00:01 बात ना है ये तो सबू जाने किशोरी जी ने घूंघट उठायो या का नाम किशोरी या की मैया को नाम कीर्ति या के पिताजी को नाम वृषभान हो अरे तो ललित फिर बोली विशाखा फिर बोली में कौन सी बड़ी बात है दुनिया जाने ऐसे जेवरराज पहन के रहवे हमारी किशोरी तो जाने बड़े घर की है कौन सी बड़ी बात है ना इसके हृदय में एक मोर पंख धारी बंसी धारी कंधनी कमर धारी काली कमरी वो पीतांबर पहरवे वो ऐसो दिव्य रसिया रंगीला
2:00:47 वासे या गुप्त प्रेम है ओ हो हो चित्रा चंपक लगा के तो होश उड़ गए ओ हो हो ऐसी गोपन शीला बात या कैसेो पतोर गई हे राम ये तो सांची में बोध बाबा जी निकसो जो किशोरी जी के मन की बात भी पकड़ ग हे राधे हरी हरी जित सही में की पूजा करो अरे माया को तिलक सिस्टम करो भाई सब करो जय जय सबरी तैयारी करो या की ये हम पूरी ब्रज भाषा पे उतर आए या सिस्टम करो पुर अब विशाखा ललिता सब जाने तो है सब काम करो याको जब जोरदार
2:01:34 विशाख ललिता बोली सुनो सुनो प्रणाम करके तिलक करके परिक्रमा लगाओ केवे साधु संत की चार परिक्रमा लगा लियो तो नारायण की सा परिक्रमा है एसो योगी साधु आयो या चार परिक्रमा लगाओ हां कछु अंदाजा सा तो हैरो कि जे योगी है कि महा भोगी है महाराज जो छप्पन भोग खावे अष्ट सखी घूम घूम के परिक्रमा लगा रही है राधेश्याम राधे श्याम श्याम श्याम राधे राधे राधे राधे श्याम राधे श्याम श्याम श्याम राधे ऐसे घूम घूम के परिक्रमा लगा
2:02:21 टाइम नहीं है अभी इसलिए हमने तो बड़ी जोर जोर के कीर्तन है या पद में अब भयो का पहली परिक्रमा लगाई तो सामने से बेस धर रखो पीछे से थोड़ी ना बनाया जोगी ने अपने आप को जोगी तो पहली वाली में जो कंठा के रेशम को डोरा है वो देखो ललिता है पीछे गांठ मार जी तो कछु लगे ऊपर को जोगी भीतर को भोगी है कछु पड़ो तो जरूर है महाराज दूसरो चक्कर लगाो एक काम बताओ पीतांबरी पर गुदड़ कौन पहने अंदर से पीछे से पीतांबर की गांठ और ऊपर
2:03:09 से फटी गुदड़ ऐसा कौन पहने चुपचाप बात कर परिक्रमा लगाओ भाई वही समझ इंदु लिखा जी बोली हे सुन साधु संत संदेह ना करें राधे श्याम राधे श्याम श्याम श्याम राधे परिक्रमा चल रही है ओ हो तीसरी लगी तो देखो ठाकुर जी बोले ललिता भैया की पोल तो खोलनी पड़ेगी तो वही समय सुख सारी को किया इशारा तो सुख ने आय कर के हरको सो स्पर्श कियो ठाकुर जी के शीश पर पंख को तो ठाकुर जी के खुजली चली खुजली सी चली तो हाथ उठायो हाथ उठायो तो बंसी भीतर छुपाई राखी बाको जो
2:03:58 ऊपर को लच्छा होवे ना छल्ला जब मोती लटकेरे में वो लटक र हो अब पकड़ में आई कि ये जोगी है कि महा एक नंबर को ब्रज को छरिया या की पोल तो खोलनी पड़ेगी महाराज और जैसे चौथी परिक्रमा ललिता विशाखा लगा रही बोले ऐसी जोगी जी आ ऐसे जोगी हमने नहीं देखे आज हम तुमको जोगी जी की महिमा का दर्शन करावे और जैसे ही महिमा के दर्शन करावे की बात आई या तरफ से ललिता और बा तरफते विशाखा जी ने ठाकुर जी की कमर में उरी करी
2:04:44 समझो उंगरी कौन के में गुदगुदी मचावे का और जैसे ही जोगी की कमर में उरी करी ठाकुर जी ठाको मार के हसे तुरंत ललिता ने लच्छा पकड़ के खींची बंसी बाहर बोले जे ये जोगी है महाराज आहा किशोरी जी माननीय हो गई अब बड़ी सुंदर लीला है अंतरंग सैया लीला से पहले की लीला एकदम घुमाई बंसी आ हा किशोर जी माननी तुम कृष्ण उसी समय ललिता सखी विशाखा सखी समझ गई अब मान आ रहा है उद्दीपन होने दो तो वर्णन करने लगी
2:05:30 तू इतना बड़ो भोगी पर सब छोड़कर बैठा तू बैरागी बनकर बैठा तू तपस्वी बनकर बैठा तूने यह दिखाया कि तने सबरे भोग विलास सुख हम सब को छोड़ दियो अपने प्रिय सारे छोड़ दिए अब प्रिया जी को पहले तो मान आया बड़ा तेज पर जैसे जैसे ललिता विशाखा वर्णन करें अरे अपन को छोड़ दियो ब्रज को छोड़ दियो तेने सुख छोड़ दियो तेने अपने छोड़ दिए जैसे जैसे छोरवे की बात कहवे लगी प्रिया जी को हृदय को मान विगत होवे लगो ना ये छो छोर ना सके प्रिया जी एकदम प्रसन्न है के ठाकुर जी के ठीक पास में विराजमान है के ठाकुर जी के स्कंद पे अपना
2:06:17 हाथ धियो महाराज राधे कृष्ण राधे कृष्ण कृष्ण कृष्ण राधे राधे राधे श्याम राधे श्याम श्याम श्याम राधे राधे कृष्ण राधे कृष्ण कृष्ण कृष्ण राधे राधे राधे श्याम राधे राधे श्याम श्याम श्याम राधे राधे राधे कृष्ण राधे कृष्ण कृष्ण कृष्ण राधे राधे राधे श्याम राधे श्याम श्याम श्याम राधे राधे राधे कृष्ण राधे कृष्ण कृष्ण कृष्ण राधे राधे राधे श्याम राधे श्याम श्याम श्याम राधे राधे
2:07:03 राधे कृष्ण राधे कृष्ण कृष्ण कृष्ण राधे राधे राधे श्याम राधे श्याम श्याम श्याम राधे राधे राधे कृष्ण राधे कृष्ण कृष्ण कृष्ण राधे राधे राधे श्याम राधे श्याम श्याम श्याम राधे राधे राधे कृष्ण राधे कृष्ण कृष्ण कृष्ण राधे राधे राधे श्याम राधे श्याम श्याम श्याम राधे राधे राधे कृष्ण राधे कृष्ण कृष्ण कृष्ण राधे राधे राधे श्याम राधे श्याम श्याम श्याम दिव्य भाव से राम जी ने जो मान का वचन दिया आज पूरी लीला में श्याम जी उसी मान
2:07:51 को उतारते फिर रहे हैं। श्रीमद् भागवत जी के दशम स्कंध का वर्णन आता है। बड़े मंगलमय भाव से ठाकुर जी ब्रह्मा जी की प्रार्थना सुनते हैं। तभी तो भगवान आज्ञा देकर ब्रह्मांचल पर्वत के रूप में बरसाने के रूप में ब्रह्मा जी को स्थापित करते हैं। ब्रह्मा जी के चार मुख हैं। इसलिए बरसाने में भी चार प्रमुख स्थान है। मोरकुटी विलासगढ़ रासगढ़ मानगढ़। यह चारों मुख है ब्रह्मा जी के जो बरसाने के पर्वत पर विराजमान है। ठाकुर जी उनहीं ब्रह्मा जी को प्रसन्न करने के लिए पृथ्वी की प्रसन्नता जो पृथ्वी गौ माता का रूप धारण करके आई है। इस कथा के पीछे भी
2:08:40 गौशाला है। इसलिए तो श्री ब्रह्मा जी ऐसी कृपा कर रहे हैं। और यहां भी अष्ट सखियों के चार कुंज का निर्माण है। एक मोरकुटी है, एक रासगढ़ है, एक विलासगढ़ है, एक मानगढ़ है। यही भाव करके अष्ट सखी और बरसाने की दिव्य अटारी के पास हम सब लोग बैठकर ऊंची अटारी पर बैठकर बरसाने के रस को आस्वादन कर रहे हैं। महाराज जय जय श्री। बड़े मंगलमय भाव से कंस ने देवकी वसुदेव जी को कारागृह में डाल दिया है। छह पुत्रों की हत्या हुई है। सातव के रूप में संकर्षण देव पधारे हैं। ये सारे ब्रज मंडल का पोषण करेंगे। इसलिए
2:09:26 इनका नाम सारे यदुवंशियों को जोड़कर रखेंगे। इसलिए भी इनका नाम संकर्षण है। बड़े मंगलमय भाव से भाद्र कृष्णाष्टमी का सुंदर दिवस आया है। प्रिया जी के प्रादुर्भाव के दो विशेष भाव हैं। एक भाव तो यह है कि प्रिया जी ठाकुर जी से पहले प्रकट हुई है और सुशुप्त अवस्था में है और दूसरा भाव यह भी है कि श्री प्रिया जी ठाकुर जी के एक वर्ष बाद प्रकट हुई है और दोनों भावों को ही ब्रज में प्रधानता दी गई है। आज हम दोनों ही भावों का स्पर्श करेंगे। पर उससे पहले
2:10:11 कृष्ण जन्म का दिव्य भाव संकेत रूप में कर लेते हैं। भाद्र कृष्णाष्टमी के सुंदर दिवस पहुंचे हैं। देवताओं ने प्रार्थना करी है प्रभु पधारो प्रभु पधारो प्रभु पधारो ऐसे कार्य नहीं चलेगा। अरे मैं आकर इंद्र तेरा मान मर्दन करूंगा। बोले कर लेना पर आ जाओ। ब्रह्मा जी आप पर भी कृपा करूंगा। बोले कर लेना आ जाओ। ओ मोहन आओ तो सही रे गिरधर आओ तो सही माधोरे मंदिर में मीराबाई एक खड़ी आओ तो सही रे गिरधर आओ तो सही
2:10:57 माधुरे मंदिर में भाई एक घड़ी एकली खड़ी रे मीराबाई एकली खड़ी, हां, एकली खड़ी रे मीराबाई एकली खड़ी। एकली खड़ी रे मीराबाई अकेली खड़ी। एकली खड़ी रे मीराबाई अकेली खड़ी। ओ मोहन मोहन ओ मोहन आओ तो सही रे गिरिधर
2:11:43 माधोरे मंदिर में निराई एकली खड़ी हो मोहन आओ तो सही रे गिरधर आओ तो सही रे मंदिर में एक घड़ी श्री योग माया जी ने सूप की व्यवस्था करी हकड़ी बेनी खुल गई वसुदेव जी नंदलाल को लेकर चले हैं दिव्य भाव से मंत्र मंद गति से यमुना जी में प्रवेश किया यमुना जी का जल बढ़ने लगा और क्या कहते हैं थे कहो तो सांवरा मैं जल जमुना बन जाऊं
2:12:29 न लागे सावररो रे न्यावन लागे सावररो रे लागे सावररो रे हां अंग अंग रम जाऊं जी मैं तो अंग अंग रम जाऊं जी मैं तो अंग अंग रम जाऊं जी मैं तो अंग अंग रम जाऊं जी ओ मोहन मोहन मोहन आओ तो सही रे गिरधर आओ तो सही मानो रे मंदिर में मीरा एकली खड़ी आओ तो सही रे
2:13:16 आओ तो सही आो रे मंदिर में मीराबाई एक घड़ी बड़े मंगलमय भाव से श्री वासुदेव जी नंद महल में लाला को लेकर के पहुंचे हैं और वहां कन्या जो पैदा हुई है उसे लेकर के वापस आए हैं। कंस ने पूतना को बच्चे जितने पैदा है उन्हें मारने की आज्ञा प्रदान की है। इधर रात्रि के मंगलमय दिव्य भाव में श्री ठाकुर जी चरणपन कर रहे हैं। तो ठाकुर जी के चरण चापन को देख कर के क्या कहते हैं? कहो तो सांवरा मैं पग पायल बन जाऊं
2:14:04 नाचन लागे सावररो रे हां नाचन लागे सावररो रे नाचन लागे सावररो रे हां चरणा में रम जाऊ जी मैं तो चरणों में रम जाऊं मैं तो चरण में रम जाऊं जी मैं तो चरण में रम जाऊं मोहन ओ मोहन मोहन आओ तो सही गिरधर आओ तो सही मांगो रे मंदिर में मीराब एकली खड़ी मोहन आओ तो सही रेिन आओ तो सही
2:14:52 रे सवेरे का सूर्योदय हुआ रोहिणी मैया की नींदे खुली देखा आवाज आ रही है उचकी तो तलवा दिखे और उचकी तो घुटने और उचकी तो नासिका और खड़ी हुई तो बाबा को बुलाया बाबा बधाई हो आनंद घरा आंद भयो जय कन्हैया लाल की नंद घर आनंद भयो जय कन्हैया लाल की नंद घर आंद भयो जय कन्हैया लाल की नंद घर आनंद भयो जय कन्हैया लाल की जय कन्हैया लाल की मदद गोपाल की
2:15:45 जय कन्हैया लाल की मदद गोपाल की जय कन्हैया लाल की मदद गोपाल की ओ हाथी घोड़ा पाल की जय हो नंदलाल की हाथी घोड़ा पाल की जय हो नंदलाल की हां हाथी घोड़ा पाल की जय हो नंदलाल की हाथी घोड़ा पाल की जय हो नंदलाल की आषाड उचार मेघ मल्हारम
2:16:30 बनी बहारम जलधम दाुर डकारम मयूर पुकारम सरितासारम विस्तारम नालह संहारम प्यास अपारम नंद कुमारम गिरधारी कहे राधे प्यारी मैं बलिहारी गोकुल आओ गिरधारी रज रे
2:17:17 ओ नंद घर आनंद भयो जय कन्हैया लाल की नंद घर आनंद भयो जय कन्हैया लाल की नंद घर आनंद भयो जय कन्हैया लाल की हे नंद घर आंद भयो जय कन्हैया लाल की नंद घर आंद भयो जय कन्हैया लाल की
2:18:04 नंद घर आंद भयो जय कन्हैया लाल की नंद घर आनंद भयो जय कन्हैया लाल की जय हो गोपाल आए नहीं कि गैया भी मंच पर चली आई महाराज जय हो अब तो बरसाना ब्रज पूरा ही आ गया महाराज अब सुनो अभी तो रस थोड़ा बड़ा है अभी और बढ़ेगा कैसे सुनो दो मिनट बैठ जाओ फिर उसके बाद बरसाने की बधाई गाऊंगा कैसे ठाकुर जी का प्रागट भयो सारे ब्रिज में उत्सव भयो हाथी घोड़ा पाल की जय अच्छा जिसको नहीं बैठने का मन है वो भी चलेगा हाथी घोड़ा पाल की
2:18:50 जय कन्हैया लाल अच्छा बैठ जाओ बैठ जाओ बैठ जाओ तो क्या हुआ क्या हुआ ठाकुर जी का खूब नंद महोत्सव चल रहा है सब आकर के आनंद कर रहे हैं सब जा के खूब सुख बरस रहा है उसी समय छठे दिन पूतना आ गई है उस पर ठाकुर जी ने कृपा की है अब एक बात आपको बताऊं मैया कन्हैया को गोदी में लेकर चलती सुनना गोदी में लेकर चलती है बैठती है तो कभी कभी चिंतित हो जाती है कैसे ध्यान से सुनना इधर ध्यान दीजिए लाली को जन्म करा
2:19:36 रहा हूं बहुत जोरदार पद्धति से ध्यान दो आहा हाथ में लेवे फिर कृष्ण दास सुनाएगा बधाई लाली को जन्म है ठाकुर जी की बधाई हमने सुनाई लाली की बधाई बरसाने इतने वर्ष संत गाय रहे सुनाएंगे सो देखती मैया बढ़िया सजाती लालन को मोर पंख धरती कड़वा कठा सब पहनाती आ हा मेरो लाला कैसो सुंदर मेरो लाला कैसो सुंदर आहा या के ताई बरिया कैसे मिलेगी को या के ताई बहरिया कैसे मिलेगी या की बहु मोह
2:20:23 कैसे मिलेगी या की बहु मोह कैसे मिलेगी रोहिणी कहती मैया कैसी बात कर रही है अब या के दूध के दांत ना निकसे अरे तो काहेगो चिंता तो होएगी ये गोदी में एसो सुंदर है बरे है के तो एसो घातक हैगो सबन को हृदय चुरा लेगो ऐसी स्थिति में मैं तो यही परेशान हूं अरे भगवान ने जो छोरा बनाो बाके ताई बढ़िया बनाई है एक अरे ना रोहिणी तो खा घर में बहू 21 ही आनी चाहिए छोरा 19 आवेगी तो लगेगा वाह छोरा बढ़िया हरकी
2:21:09 फुरकी बरिया ले आए या ब्रज की कहनी है तो हम भी 19 के चक्कर में ना पड़े सीधे 21 ही ले आए महाराज अब ब्रज की पुरानी कहनी भाई 21 चाहिए बहरिया 21 19 ना है नहीं चाहिए तो मैं चिंता ये करूं कि ये छोरा हमारो एसो गजब ढ है मेघ वर्ण याको क्या या की दिव्य कांत जब ये एसो मेरो लाला एसो गजब है तो याते 21 धरती पर कौन पैदा कर सके इतनी कलाकारी तो ब्रह्मा जी में भी नहीं है कि याते 21 कौवे पैदा करे ओ ओ हो हो हो वही समय कीर्ति मैया आई वृषभ जी आए बधाई
2:21:56 में तो उत्सव दे ही गए थे फुर्सत में मिलते रहते सहेली है जाके यहां नौ लाख ग होवे वासो नंद केवे जाके 10 लाख ग होवे को वृषभान केवे ये उपाधियां भी है नाम के साथ उपाधि भी है केवन को वृषभान जी को घर 21 है 21 है घर पर मित्रता ऐसी है कि बड़े छोटे को कोई दूर दूर तक अंतर नहीं है महाराज एसो होवे है हमारे यहां छोर छो होवे ना पहले सोचे की बरिया कहां से आएगी अरे हमारो छोरा गयो राज दर्शन कर कई हमारी गोसाई माता बरी बोरी कहने लगी कहा ढूंढ के ला तू अरे मैंने दौड़ना शुरू अभी तक क्या करें एसो ही है अरे वृषभान जी कीर्ति मैया
2:22:46 बोली यशोदा मैया तू कैसे दुखी है बोले मैं यही सोचू या की तैरिया आएगी तो वही समय कीर्ति मैया बोली तुम्हें याद नहीं ना का नंद और वृषभान की कैसी मित्रता है कैसी मित्रता है हमको वास्त समय याद है आज से कई वर्ष पहले हमारे तो लाला है ग सबसे ब लाला है श्री दामा श्रीदामा हमारा तो लाला हो गयो एक हमारे यहां तो खूब आनंद है। पर हमने कही कि यह मित्रता रिशेदारी में बदल जाए तो कैसेो अच्छो रहे महाराज अगर यह हमारो
2:23:31 समधी बन जाए हम तुम समधी बन जाए तो कैसेो अच्छो रहेगो समधी बन जाए तो कैसेो अच्छो रहेगो तो तुमने कही हां ठीक है अब तुम्हारे यहां भी अगर हमारे यहां लाली है गई तो हम तुम्हारे यहां लाला से ब्याह कर देंगे और तुम्हारे यहां लाला हैगो तो हमारी लाली से ब्याह कर देंगे तो अब तो यशोदा तेरे लाला है गयो अब का होगो अब कैसे करेंगे हमारा तो लाला बरो है एक बहन भी है प्रिया जी की बड़ी बोले वो तो बरी है तो कीर्ति मैया अब तो ठाकुर जी तो पे भी
2:24:19 कछु कृपा कृ क्यों बोले कम से कम हमारे लाला की तेरे घर से एक बहरिया तो आ जाए महाराज मैं तो यही बधाई मांगू कि तेरे घर की एक लाली ऐसी हो जो हमारे छोरा के त आवे अरे कीर्ति मैया बोली कैसी बात कर तू तो बड़ी बुरी तेरे को बच्चा ना है तो मैं बड़ी बुरी है या समय अरे ना को पतो है का को पतो है का क्या लीला है देखो इसीलिए भगवान के इस संसार में आने के सैकड़ों कारण हैं। साधुओं को बचाना, दुष्टों को नष्ट करना, पृथ्वी का भार उतारना, भक्तों पर कृपा करना, पृष्ठी सुतपा की तपस्या का फल देना, कृष्ण के आने
2:25:06 के सैकड़ों कारण है। पर इस संसार में राधा रानी के आने का केवल एक ही कारण है श्री कृष्ण की प्रसन्नता। महाराज श्री कृष्ण की प्रसन्नता दिख नहीं रहा पाजी उधर लोग फोटो चक्कर तो महाराज अब ये सब लीला अंतरंग व्यवधान होने से हम कैसे सुनाएंगे तब खूब आनंद हुआ पूरा वर्णन किया है पद बहुत सुंदर है और बड़ी अंतरंग लीला पर मन ऐसा हो गया कुछ ही दिन के बाद एक एक महीने का पूरा अंतरंग वर्णन है। पहले महीना में क्या हुआ?
2:25:54 श्री कीर्ति मैया का 10 महीने का गर्भ है। ठाकुर जी आठव महीने में पैदा हुए। एक बात और बताऊं। श्री कृष्ण नवम मास के गर्भ नहीं है। श्री कृष्ण जी अष्टम मास में प्रकट हुए हैं। अब यशोदा मैया बोली ना हर चीज में 21 होनी चाहिए। तो घर में भी 21 या नौ लाख गया वहां 10 लाख गैया और महीना में भी 21 या आठ महीना में ठाकुर जी भए और कीर्ति मैया को 10 महीना का जैसे ही प्रवेश भयो है। ठीक वही समय पूरे के पूरे जग का उजारण करने के ताई या ब्रज में
2:26:40 बड़ी सुंदर लीला भाई। एक तरफ तो कीर्ति मैया गर्भ पर स्थित है और दूसरी तरफ आज दसव महीना में प्रार्थना करवे के ताई श्री वृषभान जी जमुना जी स्नान कर रहे थे और जैसे ही भाद्र शुक्ल अष्टमी के दिन प्रातः काल आपने जमुना जी में गोता लगाया और जैसे ही गोता लगा के बाहर निकले कि एक दिव्य कमल आकर के श्री वृषभान जी से टकराया देखा तो सूर्य का उदय हुआ। सूर्य का स्पर्श होते ही वो कमल शास्त्र दलीय कमल खिल गया और उसके भीतर देखा कि एक दिव्य स्वर्ण बब शरीर धारी दिव्य प्रिया विराजमान है। स्तब्ध रह गए। ये कौन है? ब्रह्मा जी ने
2:27:26 प्रकट होकर के उसका वर्णन किया कि आप इसे ले जाओ। अरे आपकी तो मैं आराधना करता हूं। आप तो मेरी अधिष्ठात्री हो। बोले नहीं आप ही तो सूर्य हो। पिछले जन्म में आपने सूर्य बनकर लीला की है। इसलिए मैंने आपको वरदान दिया था। मैं तो अब आपको अपने पिता रूप में स्वीकार करती हूं। उस लाली को अपने दुपट्टा में वृषभान जी ने छुपा लिया। मंद मंद्र गति से लेकर चुपचाप भवन में घुसे हैं कि इधर से जब से दसवे महीने में प्रवेश हुआ। कीर्ति मैया को बड़ी जोर की प्रसव पीड़ा हुई तो पता चला दाई कौन बने? अरे दाई तो आज आई नहीं वो नौव महीना में चली गई कि मोह लगे ये हवा है अफवाह है
2:28:13 तेरे यहां कोई जन्म लेवे वारो नहीं है तो दाई भाग गई दाई कहां है दाई कहां है पहले तो घर में जन्म हुआ कर ई कराती दाई कहां
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