Transcripción completa de “Curso: APOLOGÉTICA - CLASE 3. Prof: Juan Bravo”. Haz clic en una marca de tiempo para abrir el video en ese momento. ¿Necesitas otro video? Usa el generador de transcripciones de YouTube.
0:00 así como a cada uno de los hermanos en tus manos señor para que sea con nuestras vidas todo conforme a tu voluntad por sobre todas las cosas estas cosas te las pedimos en el glorioso nombre de Jesús y te digo Amén y amén señor bueno hermanos bienvenidos sean Nosotros somos el equipo de intelectuales teístas el día de hoy estamos reunidos acá Porque estamos cursando el curso de apologética nivel intermedio para los que se suman por primera vez les cuento que el profesor el día de hoy y de este curso es el hermano Juan Sebastián Bravo y lo pueden encontrar en instagram en Facebook y en tiktok como fe gu bajo razonable gu bajo
0:45 Ecuador Sí ese Bueno continuamos este curso inició el día 19 de febrero y finaliza el miércoles 13 de marzo Los días lunes son los que se estuvieron levando adelante Pero bueno va a haber una pequeña modificación el día de hoy nos toca el tema número tres lógica y bueno para los que no conocen al profesor les cuento un poco Quién es él es Juan Sebastián Bravo es ingeniero de profesión Y actualmente sirve en el Ministerio de misiones de la iglesia Alianza Cristiana y Misionera el batán es director de capítulo de fe razonable para Ecuador tiene una maestría en ciencias y religión de la universidad de bayola en
1:32 California estamos muy contentos de que el profesor esté acá con nosotros acompañándonos y brindándonos de su tiempo para nosotros es una bendición tan grande y nos gustaría que ustedes puedan conocer todo el material que tiene que él tiene no en sus redes sociales tiene mucho conocimiento para compartir los invitamos a que puedan conocerlo sin más que decir le damos la bienvenida a nuestro estimado profesor Juan Sebastián Bravo puede dar comienzo a la clase bienvenido profesor listo muy buenas noches con todos e es un gusto nuevamente estar aquí y eh Como el tiempo Realmente es es corto y hoy día sí quiero avanzar en unos temas eh ojalá las últimas personas que están
2:18 conectando ahí se logre conectar pero vamos a saltar de lleno al tema porque esto es algo que quiero cubrir en la brevedad de lo posible y creo que es un tema bastante sencillo también entonces si recuerdan las anteriores clases estuvimos hablando un poco de filosofía de cómo se relacionaba la filosofía y también hablamos un poco de lógica y cómo est llamémoslo esta rama de la filosofía nos ayuda poco a entender mejor el mundo y a comprender cómo funciona eh nuestro mundo y también a darle sentido Por así decirlo a cómo nosotros razonamos Sí ahora parte de la lógica es estudiar
3:04 obviamente las fallas de razonamiento ya existen maneras formales de digamos catalogar estas fallas de razonamiento las cuales no vamos a ver aquí porque eso se hace a través de digamos procesos de análisis formales no V Un poco la redundancia a a qué me refiero con formales es a análisis a través de reglas de inferencia es más o menos como cuando utilizábamos las reglas de de matemática para hacer ciertos cálculos ciertos procesos eh Y obviamente cuando uno mal utilizaba este tipo de reglas llegaba a llamémoslo conclusiones erradas es lo mismo en la lógica no pero como digo no nos vamos a meter esto porque no me interesa ahorita para este
3:49 curso eh lo que me interesa son las falacias informales sí Qué es una falancia informal una falancia informal simplemente es un error de pensamiento ahora esto les va a servir muchísimo a ustedes Ah porque cuando conversen sobre todo con alguien que no no no profesa su misma fe o o o difiere con ustedes en ciertas cosas y intercambien digamos o hagan un diálogo de argumentos y ese tipo de elementos aprender a identificar falacias informales es muy útil porque una falacia informal simplemente es un error de pensamiento Es decir eh una conclusión que no procede de un tipo de
4:35 razonamiento sí porque como ya vimos hay maneras de razonar correctamente y hay maneras de razonar incorrectamente y este tipo de falacias eh lo vemos hoy en día en todo lado Así que les voy a mostrar seis y luego de eso les voy a dar el link para que puedan estudiar más que quieren por su cuenta pero vamos a ir a a las falasas informales porque creo que va a ser mucho mucho más sencillo darles de ejemplo Sí entonces una falacia informal de las más conocidas es la ad omine que se conoce sí cuándo ocurre esta falacia ya es cuando la persona con la que estás conversando desacredita a la posición de
5:21 una persona atacando a la persona y no al argumento Sí entonces ahí pongo ejemplos no eh Por ejemplo tú eres religioso y por lo tanto tu Dios no existe No aquí ocurre un ad dominem es decir se está atacando a la persona más no al argumento si yo puedo ser religioso o puedo ser ateo o lo que sea eso no tiene nada que ver con la proposición de que si dios existe o no existe ya otro muy conocido hoy en día y sobre todo en el mundo feminista tú eres hombre y por lo tanto no puedes opinar sobre el aborto no esto es una falacia dominant porque te está atacando a ti como eh digamos llamémoslo
6:09 un animal eh masculino ya eh Y está tratando de invalidar tu punto de vista o tu argumento o lo que sea por tu sexo básicamente no Y esto es totalmente absurdo porque no tiene nada que ver que yo sea hombre o mujer o lo que sea para opinar sobre temas Morales no es como que me digan Tú eres blanco y por lo tanto no puedes opinar eh sobre esclavitud no es una estupidez O sea no tiene nada que ver Yo yo puedo opinar sobre temas Morales tranquilamente independientemente de sea hombre sea mujer sea alto sea bajo lo que sea no otro muy común Acaso eres bobo la Biblia es un cuento de hadas no esto Esto es algo muy típico que que se
6:54 encuentra en internet nuevamente son eh argumentos inválidos como decimos No aquí uno tiene la potestad de decir Oye mira estás cometiendo una falacia domin Es decir me estás atacando a mí pero no estás atacando el argumento no tiene sentido que sigamos con esta conversación segunda fala informal un hombre de paja esto ocurre cuando dentro de una conversación se ataca un punto que no estabas defendiendo o un punto que es muy débil o casi irrelevante para lo que está conversando no Entonces por ejemplo no podemos confiar en que Jesucristo resucitó Mira todos esos pastores que roban dinero no lo que estamos hablando
7:40 Es sobre la resurrección de Cristo Pero esta persona está atacando digamos eh llamémoslo la moralidad Por así decirlo de los supuestos representantes de de la iglesia los pastores obviamente eh aquí nadie dice dice que robar está bien no obviamente cada pastor tiene que tener su sueldo su salario y y tiene que ganar un un ingreso en esto pero no estamos hablando de eso estamos hablando de la resurrección de Jesús entonces Este ust es un hombre de paja muy muy notorio no es cuando las personas atacan algo que no estábamos defendiendo es decir no tiene nada que ver lo uno con otro no otro hombre de capa o otro hombre de paja por ejemplo el capitalismo está mal por empresas como las que explotan a sus
8:26 trabajadores no y este hombre de paja es Bueno okay si estamos hablando de un sistema económico eh tiene poco que ver digamos el hecho de que ciertas empresas por ahí eh exploten a sus trabajadores que sí tiene que ver pero como digo el hombre de paja ocurre cuando se ataca un punto muy débil es decir eh la persona que ataca esto digamos está atacando algo minúsculo dentro de todo este tema gigante otro muy común si eres prohibida Por qué no adoptas niños de eh cinco niños no eso también es algo que ocurre mucho cuando se se conversa sobre el aborto y Este es otro argumento que digamos no tiene sentido no porque estamos si estamos hablando sobre la lo
9:12 que es el aborto y ese tipo de cosas y la persona te sale y te dice bueno Y tú por qué no adoptas cinco niños y es como que ver eh No no tiene mucho que ver no es decir Yo puedo tranquilamente ser Pro vida y no haber abortado digo eh perdón adoptado ningún niño o sea no tiene mucho que ver sí la falancia de hombre de paja tres apelación a la ignorancia ya Eh Esto ocurre cuando se ASUME una premisa Ya vimos que una premisa simplemente es una oración que puede dentro de un argumento que puede ser falsa verdadera como cierta solo porque no hay evidencia en contra ya la más
9:59 clásica que se da en temas legales como no puedes probar que eres inocente entonces debes ser culpable Ya esta es la falacia desde la ignorancia es decir como yo no puedo dar evidencia sobre algo automáticamente la sumo a la premisa como cierta o como falsa en este caso estamos diciendo que como una persona no puede probar que es inocente entonces debe ser culpable y las cosas no son así alguien puede tal vez no probar que es inocente no tener buenas pruebas Pero simplemente es inocente no tiene buenas pruebas como nadie se queja de mí entonces debo estar trabajando bien Ya esto es otra falacia informal de
10:44 apelación a la ignorancia es decir el hecho de que no haya pruebas que sustenten algo no significa eso sí la ciencia no puede probar la no existencia de los aliens ellos existen no otra otra idea muy muy clara Sí esta es la apelación desde la ignorancia cuatro el falso dilema sí la la falacia de falso dilema ocurre cuando por lo generalmente te dan dos Ah dos digamos opciones cuando en realidad existen más de estas opciones no un caso muy eh relevante hoy en día el tema del feminismo no O estás a favor del feminismo o eres un machista y bueno
11:30 a ver per Y por qué de inicio me das las las dos opciones no eh Es decir yo personal no estoy a favor del feminismo contemporáneo pero sí estoy obviamente a favor de una visión igualitaria que ofrece la Biblia en donde tanto hombre y mujer somos hechos a imágenes y semejanzas de Dios y por lo tanto tenemos el mismo valor se nos debe tratar con mismo respeto etcétera Ya esa es una tercera posición Entonces si bien el falso dilema ocurre cuando yo tengo una una tercera posición que es Igualmente válida o estás a favor de la legalización de las drogas o eres un Cavernícola No eso también deben ver en sus países muy a menudo eh Y es una idea de que bueno los países más desarrollados eh legalizan la
12:17 utilización de drogas y con eso estamos apoyando no sé a que usen medios sanitarios más convenientes o lo que sea o simplemente es un Cavernícola que vive en en en la edad de bien y es un no O sea yo puedo tranquilamente estar en contra de la legalización de las drogas y y no ser un cabic para tener muy buenos argumentos hoy en día en temas de psicología de psiquiatría de sociología etcétera estás a favor del aborto o eres un religioso no esto es esto es muy común acá en Ecuador tenemos un término que con el que a veces se nos llama peyorativamente a las personas que estábamos a favor de estas cosas y es el término cuchupa ya es un término medio interesante porque un cuchupa es una
13:02 especie de eh Ah cómo lo explicaría como de sacerdotes bien antiguos ya entonces nos dicen Si no estás a favor del aborto eres un cuchupa no y es un Bueno o sea yo puedo no estar a favor del aborto Pero eso no me hace lo otro Entonces el falso dilema simplemente es cuando a ti te ponen dos opciones y en realidad hay más cinco el populum Esta es muy conocida ocurre simplemente cuando una persona apela a algo como verdad simplemente por el hecho de que muchas personas lo apoyen no eh un dilema muy conocido es la mayoría de científicos no creen en Dios por lo tanto no existe no
13:49 eh esto no tiene nada que ver con la proposición de si dios existe no O sea el hecho de que la mayoría de personas crean algo no implica que este algo sea falso o verdadero la mayoría del país está a favor del matrimonio homosexual y tú también debes estar no esto se usa mucho también para presionar a eh los cristianos y decirles Bueno realmente tienen que estar de acuerdo porque todos o la mayoría de países vamos a estar de acuerdo y esto es mentira no eh puede que alguien digamos no crea o Perdón puede que nadie crea en algo y este algo aún así puede resultar cierto no no no no no es necesariamente falo verdadero por último la falacia del arenque rojo esta también es muy
14:36 común la falacia del arenque rojo simplemente ocurre cuando la contraparte en vez de atacar el argumento o conversar sobre el argumento decide simplemente desviarse del tema no es hagan de cuenta como un arenque que está nadando en el río y se desvía es así más o menos la metáfora no eh un ejemplo muy claro es en islam no eh la mayoría Bueno no sé si alguna vez Ustedes han estado en un curso de islam pero en el islam se tiene la tradición escrita y oral de que maoma tuvo muchas esposas maoma es el profeta del eslam al que supuestamente al reveló todo y maoma dentro de sus esposas Tuvo una niña que se llamaba Aisha sí Esto está escrito en
15:24 sus Sun al bukari algo así son simplemente dichos muy confiables que se recolectaron de maoma yisha se casa con maoma cuando tenía seis años y supuestamente acorde a estos registros consuma su matrimonio es decir tiene relaciones con ella cuando tiene 9 años ya ahora Este es un punto digamos uno de los más eslabones más débiles de los musulmanes y es interesante que cuando uno les presiona sobre estos temas eh salen con lo que está aquí aquí Ah pero Rebeca se casó a los 3 años no eh Ahora de Dónde sacan esta idea de que Rebeca se casó a los 3 años Bueno si uno suma y resta ciertos pasajes de La Biblia nos
16:10 damos cuenta que eh Isaac el esposo de Rebeca tenía 40 años cuando se casó con ella la madre de de Isaac Sara muere a los eh a los 127 años y Esto fue eh 37 años luego de que nace Isaac entonces las las personas hacen una especie de correlación y dicen bueno si es que Isaac tenía 37 años cuando murió Sara y tenía 40 años cuando se casó con Rebeca entonces Rebeca tenía 3 años ahora la presuposición aquí que no dice en ninguna parte de la Biblia es que Rebeca nació cuando Sara murió esto no está en ningún lado de la Biblia simplemente sale de unos textos antiguos que ellos tienen que no tienen corroboración histórica ni de nada pero
16:57 es una especie de mentira vendida entre los musulmanes no todo musulmán al cual tú le quieres pinchar en esto de que bueno por qué debo seguir tu religión si es que tu profeta básicamente fue un pedófilo eh Por qué debo seguir tu religión si es que tu profeta se casó con una niña ya ellos te van a decir ah pero es que en la Biblia eh Rebeca se casó a los 3 años que nuevamente como digo es algo que que no es cierto porque no no existe nada que corrobore que Rebeca nació cuando Sara murió se cree que Rebeca nació por lo menos unos 15 entre 12 a 15 años antes pero bueno el punto es este el punto es no sé si ven lo que están haciendo los musulmanes uno les presiona a ellos sobre un punto y te salen con un arranque rojo es decir se desvían el tema y dic Ah pero en tu Biblia dice
17:43 esto y es como que a ver Espérate un rato estábamos hablando de esto y por qué te desvías de la conversación no e este texto de aquí les voy a pasar en Ay perdón este texto de aquí les voy a pasar al chat para que los que gustan puedan ir a leer más sobre en este en esta página que les estoy dando creo que hay 12 como 12 falacias informales si no me equivoco hay alrededor de 20 falacias informales entonces es algo que les motivo a a estudiar a analizar porque realmente cuando tú conversas con una persona que no es cristiana eh Y es un poco hostil es muy útil utilizar estas falacias para hacerle pensar a la persona van a decir Bueno
18:29 mira lo que tú estás diciendo no está atacando realmente el punto estás cometiendo una falacia de de un arenque rojo una dominen o lo que sea y por lo tanto no tiene sentido que sigamos conversando si es que va a seguir usando fases porque simplemente son errores de pensamiento sí Entonces con eso acabamos lo último que teníamos que ver de la anterior clase eh aquí quiero hacer una breve pausa alguien alguna duda pregunta algo que no quedó eh claro Este es el momento de hacerlo antes de irnos a la sección de metafísica Por ahí dicen no se abre el link Por qué no se
19:15 abre Bueno Este es el momento para hacer alguna pregunta hermanos pueden levantar la mano si no continuamos igual yo había visto una preguntita acá H dice en el ejemplo de ad omin entre comillas tú eres religioso tu Dios no existe cierro comillas puede catalogarse como falacia genética también a ver bueno la falasa genética no vimos creo que se está dentro del del documento que les mandé eh pero rápidamente una falasa genética ocurre cuando yo quiero invalidar O o afirmar también un punto de vista por la manera en la cual este este se originó ya les doy un ejemplo muy fácil yo puedo haber aprendido que
20:01 eh No sé la luna llena existe gracias a un cómic de no sé de vampiros y de lobos ya eh Obviamente el cómic no es la mejor de las fuentes pero no implica que porque yo haya aprendido sobre la luna llena en un cómic por lo tanto sea falsa Sí esa es la falacia genética es es distinta la a la de la dominen porque la dominen ataca a la persona y no el argumento la falacia genética lo que te va a decir Un ejemplo muy claro de la falacia genética es cuando te dicen Ah tú naciste en un país cristiano y por lo tanto eres eres cristiano y es A ver no no no un ratito Tú no me puedes decir a mí que yo soy Cristiano porque nací en un país cristiano simplemente por
20:46 Eh mi mi mi trasfondo no en primer lugar eso es muy prejuicioso ya no no no tiene nada que ver dónde Nací con con con la fe que yo persigo Y en segundo lugar tú no puedes decir que algo es falso por la manera en la cual yo adquiría ese conocimiento entonces esa es la distinción entre ambas palas Muchas gracias hermano eh Freddy veo que está tu mano levantada Ahí estás habilitado para activar tu audio
21:38 ya ahora sí buenas noches Este Quisiera saber si cae algún tipo de falacia o cómo se puede categorizar lo siguiente por ejemplo se cuando una persona niega este la existencia de ciertos derechos Como el derecho a la libertad de expresión o a la libertad de culto eh Por ejemplo cuando alguien ve este a una persona predicando en la calle y entonces se manifiesta en contra de ello no entonces eh Es evidente que si puede manifestarse si puede predicar es porque tiene libertad de culto tiene libertad de expresión y por eso lo hace
22:23 sin embargo el ateo siempre en una respuesta bastante viseral pues este llegan hasta negar ese derecho no Entonces cómo se podría categorizar eso Gracias Ah creo que es una excelente pregunta MM y digamos que eso no cae en una falacia per sé no O sea en lo en lo que cae en en un choque con los derechos que nosotros tenemos no entonces bueno el ateo te va a decir eh eh todos tenemos libertad de culto Y tenemos derecho a la libertad de expresión no y yo sí he visto Atos que se quejan en internet diciendo Ah este predicador está por aquí o está gritando
23:10 acá lo que sea y dónde queda nuestro derecho bueno él justamente está ejerciendo su derecho y aquí tal vez en vez de categorizar lo como una falacia simplemente utilizaríamos que él tiene derecho a o El Predicador tiene derecho digamos a comunicar su mensaje al público eh siempre y cuando este no atente digamos contra la seguridad del público es un tema Simplemente de leyes Entonces yo puedo hac en la calle lo que a mí se me venga en gana siempre y cuando no altere el orden Simplemente no haya daños y perjuicios contra terceros simplemente donde no haya daños y prejuicios contra propiedades y es Claro que yo no estoy reteniendo a ningún ateo ahí que me escuche decir simplemente puede a irse entonces más que una falacia digamos es un tema de reivindicar lo que yo puedo hacer por
23:57 derecho en mi país No no eso sería básicamente eso pero excelente pregunta Erwin ahí tienes activado tu micrófono Aló sí me escucha profe cómo está no una consulta cuando uno logra en un debate con otra persona una discusión eh reconocer estas falacias uno se lo aclara a la persona Mira tú estás usando este argumento y este argumento no es válido o le sirve a
24:42 uno simplemente como para redirigir la conversación o de qué manera uno puede eh le es útil o o puede hacer uso de al reconocer la falacia de la otra persona verdad perfecto e a ver uno puede bueno depende En qué ámbito estés no Si tú dices un debate Yo entiendo un debate como una digamos intercambio de ideas formales no donde tú te sientas presentas argumentos ambos tienen tiempos en ese caso Yo sí he visto eh y y y por eso también les mandé el primer video en la primera clase se acuerdan que les mandé el debate de crg contra eh el ateo en la universidad de baya eh creg es muy hábil en reconocer
25:29 estas falacias y cuando él las reconoce simplemente menciona y dice esto que dijo esta persona es de esta fala genética y le aclara al al público porque por lo general el público no sabe o no tiene conocimiento de esto dice est es una falacia que ocurre cuando pasa tales y tales cosas y cg no responde eso porque obviamente es un error de pensamiento Entonces él sabe que como filósofo entrenado no tiene que responder eso porque simplemente es una falasa genética entonces dice este argumento es inválido y sigue Ya ahora si tú estás en otro tipo de ámbitos digamos simplemente conversando con alguien dialogando eh es bueno decirle Mira esto que tú acabas de decir es una falaa de tal manera no es una falacia
26:16 genética por ejemplo una falacia genética ocurre cuando invalidas un punto de vista de de eh Por la manera en la que se originó tú estás incurriendo en esta falacia Entonces esto que me dices eh es inválido no y ahí tú le puedes invitar y decirle Mira dame otro argumento simplemente trata de de reestructurar porque simplemente esto es es algo inválido O sea no no no puedes utilizar este argumento porque no sirve no obviamente no le vamos a decir que no sirve porque por lo general las personas se ponen un poco hostiles pero hay que tratar de ser amables y decirle mira con esto no podemos seguir conversando porque es como estar dialogando encima de una de un error de pens pamiento
27:01 no muy bien eh Roger te desactivado el audio bueno parece que el hermano bajó la mano y no veo en el chat que haya dejado su pregunta eh Ni me deja dice Bueno cualquier cosa podés escribir tu pregunta en el chat y el profe la la Lee sí Exacto listo Bueno vamos a ir a
27:50 la última parte de de esta clase eh yo como les decía la siguiente semana vamos a ver el argumento eh a favor de la existencia de dios sobre la contingencia Sí y como les decía en las primeras clases hay cosas que yo Neo que ustedes entiendan mejor antes de entrar a este argumento porque no es es un argumento un poco abstracto Pero si ustedes tienen las bases van a lograr comprender lo poderoso que es este argumento Así que vamos a hablar un poco de metafísica y epistemología ya que son dos palabras que seguramente las deben haber escuchado por ahí pero que Muy pocas personas saben y creo que les va a gustar mucho porque cuando uno estudia esto digamos
28:37 que tu mente se abre un poco y dices esto había estado delante de mí todo este tiempo y nunca me detuve a pensar sobre esto sí así que vamos a a proceder esto tenía una pequeña dinámica pero por el tema del tiempo quiero simplemente ir a esto así que les pido su mayor atención durante estos 40 50 minutos y si es que al final quedan preguntas que espero que no eh vamos a resolverlas no se preocupen sí Entonces vamos a empezar por epistemología sí eh la palabra epistemología viene de episteme que simplemente traducido del griego es conocimiento o ciencia
29:22 sí la epistemología dentro de la filosofía no hace más que estudiar Qué es el conocimiento cómo yo sé que conozco algo cómo yo sé que puedo obtener un conocimiento Sí cuando yo les hablo de conocimiento ustedes automáticamente se van a poner a pensar en cosas que ya conocen valga la redundancia no es decir eh eh algunas cosas que conocen de sus carreras es que ustedes son físicos químicos psicólogos van a conocer cosas que ya les enseñaron ya ya también nosotros conocemos principios bíblicos por ejemplo no conocemos Pilares teológicos También nosotros
30:08 conocemos cosas básicas Como por ejemplo Cómo llegar a nuestra casa no conocemos A qué hora tenemos que estar en el trabajo ya cuando hablamos de conocimiento hablamos de estas cosas ahora la epistemología no hace nada más que entender y dar de meditar sobre Qué es el conocimiento y cómo yo adquiero conocimiento sí Entonces cuando les hablen de epistemología automáticamente la palabra conocimiento debe venir a su mente Ya ahora Existen tres tipos básicos de conocimiento sí Y ustedes creo que esto como digo esto es bonito porque cuando
30:53 uno explica dice ha sido fácil ya pero pero uno nunca se detiene a pensar en estas cosas ya el primero es el conocimiento proposicional ya ya aprendimos que una proposición simplemente es una oración que puede ser verdadera o falsa ya por ejemplo una proposición es quito es la capital de Ecuador esto puede ser falso o puede ser verdadero en en mi caso obviamente es verdadero es la capital de Ecuador otra proposición es que ahorita estoy inscrito en un curso ustedes están inscritos en un curso conmigo Esto es algo que puede ser falso o verdadero Entonces cuando yo hablo de conocimiento proposicional simplemente hagan de
31:39 cuenta que todos nosotros conocemos cosas que son falsas o que son verdaderas Y esto es algo que hemos ido acumulando a través de nuestra vida no sabemos que por ejemplo el día de mañana es martes Ya esto es verdad porque hoy es lunes y porque pasado mañana va a ser miércoles Entonces no hay otra opción Mañana tiene que ser martes sí eh También tenemos conocimiento proposicional de proposiciones que también son falsas ya por ejemplo que la tierra es plana esto es una proposición que es falsa por qué porque simplemente eh No sé con física básica podemos demostrar que la tierra es redonda Entonces es ese tipo de conocimiento hay otro tipo de conocimiento que se llama
32:26 knowhow sí eh este tipo de conocimiento también se lo conoce como conocimiento de habilidad El ejemplo más clásico es de una bicicleta no es decir uno no nace conociendo digamos uno no nace Sabiendo conducir una bicicleta no eh Todos aquí creo que alguna vez nos hemos Sentado en una bici o hemos aprendido a andar en bici esto es un tipo de conocimiento que nosotros vamos adquiriendo a través de habilidades ya no son cosas con las que nacemos entonces si ustedes ven ahí ya van a ver un poco de diferencia no hacer un pastel también es un conocimiento no o un conocimiento de habilidad porque nadie nace conociendo
33:12 Cómo se hace un pastel y y bueno yo no soy muy muy de postres pero cuando yo tengo un hermano que es muy bueno haciendo postres cuando él hace los postres coge los ingredientes específicos porque los hacer pasteles es difícil sí o también el conocimiento de reparar un celular tampoco Nadie nace con conocimientos para reparar en el equipo electrónico Por eso es que los llevamos con especialistas y por último este Es medio extraño pero es divertido también el conocimiento por haber conocido ya todos adquirimos conocimiento todos los días Eh que no teníamos antes pero que lo tenemos por haber conocido al ya a qué
33:58 me refiero supongamos que ustedes conocen a una persona a un hombre llamado Raúl ya Este es un conocimiento que ustedes adquirieron que no tenían antes de haber conocido a esta persona que se llama Raúl sí Entonces si ven Este es un tipo de conocimiento que se adquiere pero que no es un conocimiento knowhow Por qué Porque no es un conocimiento de una habilidad simplemente es el conocimiento de un aspecto de la realidad o por ejemplo no sé si ustedes alguno de ustedes ha ido a los Estados Unidos o ha ido a Disney o pongan cualquier lugar puede ser la playa la selva no sé el mes pasado estuve en Disney no y yo conocí este parque de diversiones de los Estados Unidos lo conocí porque era algo que yo
34:43 no conocía antes de haber estado ahí o esta canción se llama tal Sí cuando nosotros ya escuchamos una canción y medio nos grabamos la melodía y la letra adquirimos un conocimiento que antes no teníamos sí Entonces si bien es es muy intuitivo esto pero al mismo tiempo es bonito porque uno se da cuenta Y aprende a diferenciar como nuestra mente funciona sí Y cómo nuestra realidad trabaja ahora hay dos maneras básicas en las que el ser humano obtiene conocimi Sí ya hablamos de los tipos de
35:30 conocimiento que es proposicional el knowhow y el conocimiento por conocer que se le llama esos son tipos de conocimiento Ahora hay dos maneras en las cuales yo adquiero conocimiento porque como vimos en los tipos de conocimientos Hay cosas con las que el ser humano no nace conociendo y digamos que la mayoría yo me ataría a decir que un 99% de cosas el ser humano no nace conociendo Pero hay una pequeña parte que sí vamos por el conocimiento posterior y que es el mucho que es el más fácil ya el conocimiento a posterior y simplemente nace de la experiencia es decir son verdades que se adquieren a través de experiencia empírica el empiricism simplemente eh te dice que
36:16 todo lo que existe Es con lo que puedes interactuar con lo que puedes experimentar Entonces por ejemplo el agua es un conductor de Electricidad ya creo que todos aquí sabemos que si nos metemos a a una ducha ya y metemos no sé un tostador de de de panes posiblemente vamos a morir electrocutados ya por qué Porque a través de los experimentos y obviamente a través tal vez de algún idiota que metió el tostador en su bañera y se electrocutó ya aprendimos que el agua conduce la electricidad es un conocimiento que nosotros adquirimos a través des de la experiencia ya un golpe en el cerebro por lo general es
37:01 fatal ya esto también es algo que todos sabemos hoy en día no un golpe en la cabeza o un disparo en la cabeza o cualquier cosa que pueda llegar a afectar al cerebro de manera directa Por lo general es algo fatal es algo que te mata ya obviamente no tenemos que ser expertos en biología ni en anatomía para llegar a entender esto por qué porque es algo que ya lo hemos visto en otras person ya hemos visto que cuando te disparan a alguien en la cabeza la la la tasa de supervivencia no sé es del 2 3% yo que sé no son cosas que el ser humano adquiere por experiencia el último ejemplo los perros mudan de pelaje en ciertas épocas del año ya eh yo cuando antes vivía con mis padres
37:47 bueno ellos todavía lo tienen pero nosotros adoptamos un hosky que había sido abandonado y es interesante que aprendimos con que se llama laica es una perrita hosky eh que ella muda de piel eh perdón de pelaje en ciertas épocas del año entonces fue interesante porque en ciertas épocas del año a laica eh que es la perrita se le caía bastante el pelo y lo interesante es que luego de que se le caía bastante el pelo cambiaba un poquito no Entonces a veces se ponía el pelo más fino a veces se le ponía el pelo más gris y era chistoso Porque decíamos mira que interesante ella muda bastante de piel de pelaje perdón entonces todos estos conocimientos que nosotros adquirimos son conocimientos a
38:34 posterior es decir que adquirimos a través de la experiencia Ahora hay un conjunto de conocimientos que no entra aquí ya y quiero que me pongan atención porque es un poco abstracta esta idea pero es es bastante interesante porque porque hay una hay una parte del ser humano que no es de este mundo ya y creo que todos como cristianos aceptamos de esto como un hecho ya nosotros no somos meramente materia nosotros no vivimos simplemente por lo que vemos por lo que escuchamos por lo que oímos ya hay cosas
39:22 que nosotros creemos que ocurren en el mundo y no hay manera en la cual nosotros podamos explicar esto utilizando un conocimiento posterior ya el conocimiento a priori que simplemente en latín es antes de la experiencia son verdades a las cuales podemos llegar simplemente utilizando la razón sin necesidad de experimentar o de nuestros sentidos ya el más fácil es entender que un cuadrado tiene cuatro lados y un círculo no tiene lados y por lo tanto no existen círculos cuadrados ya piensen en un cuadrado ya cuando yo veo un cuadrado entiendo
40:08 que tiene cuatro lados el círculo por definición no tiene lados es un eh es una circunferencia perfecta Ya ahora yo por lógica puedo deducir que un círculo jamás va a llegar a ser un cuadrado porque no tiene lado de cículo Sí para llegar a esa conclusión yo no necesité de hacer de ningún experimento ya yo no necesité dibujar nada yo no necesité armar un cuadrado con plastilina yo que sé ya simplemente llegué a esa conclusión a través del razonamiento otra muy fácil si un casado por definición es Alguien que ha dejado de ser soltero Entonces no existen los
40:54 solteros casados ya eso también suena medio bobo no es decir es obvio que un Soltero nunca va a ser casado porque de por definición alguien soltero es de alguien no casado suena como un juego de palabras ya Pero nuevamente eh Hay ciertos filósofos que catalogan esto como conocimiento a priori porque son verdades que ya son definidas y por lo tanto yo no tengo que estar experimentando para saber que son verdades ya yo no tengo por ejemplo que a un soltero y meter un laboratorio hacer un montón de análisis y decir sí tú no eres un soltero no eres un casado no es ilógico ya yo por definición sé que un soltero no está casado ya hay otras hay otras cosas en
41:41 el mundo que también parece que funciona así ya esto lo vamos a ver la siguiente clase y por eso creo que les va a gustar mucho el argumento y es la idea de que Dios es un ser necesario por ejemplo Ya esto es un imiento a priori por qué porque yo no puedo a Dios y meterlo en un laboratorio y demostrar Ah sí este ser es necesario Juan calvino el el el teólogo el teólogo reformado hablaba de un concepto interesante que se llama sensus divina ya Juan calvino decía que el hombre tenía esta noción interna de que ya conocía verdades sin necesidad de
42:27 que se le enseñen estas verdades ya y hacía referencia al pasaje de de de los salmos no los cielos cuentan de tu gloria Señor y el firmamento anuncia las obras de tus manos básicamente es esta idea de que cuando el hombre ve al universo ve al mundo ve eh la montaña etcétera se da cuenta que debe haber algo más ahí tiene esta intuición de que debe haber un ser que siempre existió y que tiene que ser el causante de todo ya y yo tenía un profesor en el colegio que era él era de matemáticas pero no recuerdo por qué pero alguna vez nos pusimos a hablar de Dios y una amiga le preguntó citarse le
43:14 decía citar en Cómo sabemos que dios existe ya yo siempre me voy a acordar que él en vez de de ponerse a hacer números o ecuaciones de lo que que sea se acercó a una ventana que teníamos en la clase y al lado de la clase teníamos un árbol y era un árbol en donde siempre habían pájaros y le decía Manuela se llamaba mi amiga le dijo Manuela mire el pájaro que está allá y le dijo solo con verlo Usted ya puede saber que dios existe ya y son esas pequeñas cosas que como digo no se pueden explicar no se pueden conocer a posterior y por qué porque es algo con lo queal no podemos experimentar simplemente decimos debe haber un Dios
44:01 porque nada de lo que veo a mi alrededor tiene sentido si Dios no existe sí eh pero como digo eso es algo que vamos a profundizar eh la siguiente semana por último e la epistemología Okay ya vimos los tipos de conocimiento Sí luego vimos cóm el ser humano quiere un conocimiento parece que hay un conocimiento que es innato a nosotros que nosotros Simplemente nacemos ya nos damos cuenta de estas cosas y hay otro tipo de conocimiento el cual nosotros vamos adquiriendo a través de la experiencia que son obviamente cosas que nosotros aprendemos en la vida ahora tradicionalmente la gente que ha trabajado en el campo de epistemología se ha preguntado okay Si
44:49 nosotros tenemos Estos tipos de conocimiento y tenemos estas formas de adquirir conocimiento Cómo Cómo yo puedo entonces decir que algo cataloga realmente como conocimiento No porque es Claro que hay cosas que no son conocimiento ya y aquí ustedes van a entender tradicionalmente se han se ha dicho que la epistemología trabaja sobre tres aspectos fundamentales no entonces para que algo sea conocimiento o catalogue como un conocimiento yo tengo que tener estas tres cosas en primer lugar yo debo creer en esto no suena medio bobo pero tiene sentido no es decir para tener conocimiento de algo yo
45:36 debo creer que esto existe o que es de esta manera ya si yo no creo que los minotauros existen no cataloga como Conocimiento es un poco obvio pero es así en segundo lugar este conocimiento debe ser verdadero ya es decir algo que sea falso no puede catalogarse como conocimiento ya por ejemplo las adas no las adas son seres que no existen e la proposición las adas existen es falsa por lo tanto no cataloga como Conocimiento es simplemente un producto de la imaginación o la especulación humana pero no es un conocer ya Y por último la justificación debemos tener
46:22 buenas razones para creer en algo ya esto No necesariamente involucra razones científicas o empíricas a qué me refiero con esto y es que yo puedo creer en algo tener buenas razones para creer en esto pero no necesariamente debo acudir a las ciencias para justificar mi creencia ya muchos ateos hablan de eso no dicen Bueno tú demuestra lo que tú crees conciencia y es como que no a ver un ratito No necesariamente yo puedo utilizar simplemente procesos racionales para llegar a conclusiones racionales entonces en res y esta y esto creo que les va a ayudar para que algo sea catalogado como conocimiento debe ser primero una creencia yo debo creer en esto dos tiene
47:08 que ser verdad es decir este este esta proposición debe ser verdadera y tres debe ser justificable o justificada es decir yo tengo que tener buenas razones para creer en esto y para que esto sea conocimiento sí Entonces hasta ahí con epistemología si ustedes endon esto la verdad me voy feliz y contento pero simplemente Espero que hayan dicho qué loco esto no o sea son cosas muy intuitivas pero cuando aprendemos a verlas un poquito más a fondo decimos Wow o sea tiene sentido no y parece que nuestro mundo funciona así Ahora vamos a ir a la parte de metafísica igual la parte de metafísica
47:54 va a ser muy brevemente quiero que se acuerden un par de cosas y con eso terminamos por hoy y si es que ustedes eh se van con esto en la mente yo soy un hombre feliz el término metafísica eh fue iniciado fue utilizado inicialmente por Aristóteles ya eh él escribió un llamado un libro llamado eh física que simplemente se traduce como lecciones sobre la naturaleza y luego esó escribió un libro metafísica eh que simplemente es son libros que decían eh que el título es libros luego de la física No ahora
48:39 etimológicamente hablando Ya el término metafísica ustedes van a decir bueno meta es un prefijo que simplemente significa Más allá de y física simplemente es toda nuestra realidad tangible es decir lo que podemos oler escuchar esuchar sentir probar etcétera No ahora hoy en día Este término ha sido muy mal usado porque hay gente que lo utiliza como una especie de magia no o o de o de elemento no sé espiritista o ese tipo de cosas no cuando hoy en día Este término ha cambiado mucho y la metafísica lo que se preguntas son este
49:26 tipo de de preguntas vaa la redundancia Cuál es la diferencia entre existir y no existir no eh uno dirá Bueno yo si muero Simplemente ya no estoy aquí dejo de existir no pero un alguien que cree en el alma te va a decir bueno eso no es necesariamente cierto no porque tú eres un ser que se compone de dos partes tal vez tu materia deje de existir pero e tu alma no ya la realidades una o muchas no no sé cuántos de ustedes han visto las últimas películas de Marvel pero eh las últimas películas de Marvel Hablan mucho sobre el multiverso este tipo de cosas y uno
50:14 sí se cuestiona Y dice Bueno y qué pasa si es que hay muchas realidades no eh será que puedo caminar entre estas realidades sea que algún rato van a descubrir Cómo caminar estas realidades O tal vez la realidad en la que nosotros vivimos des la única y no existe nada más no los objetos abstractos existen pero no son espaciales y temporales a qué me refiero con eso ya con objetos abstractos me refiero a objetos que nosotros sabemos que existen pero que no forman parte de nuestro espacio y nuestro tiempo ya uno de ellos muy popular son las ideas ya eh Por ejemplo cuando yo tengo digamos yo veo a alguien que me parece atractivo y yo empiezo a
51:01 sentir amor por esta persona o atracción Ya mi cuerpo automáticamente libera sustancias Como por ejemplo la dopamina ya la dopamina es muy asociada con el sentimiento que llamamos amor ahora un científico o un neurólogo puede tranquilamente ver en mi cerebro las reacciones bioquímicas que están ocurriendo pero él no puede saber que estoy enamorado Y de quién estoy enamorado esos dos elementos son ideas mías ya y están en mi mente pero no en mi cerebro por eso es que un
51:47 neurólogo no puede llegar a saber eso ya yo por lo menos soy partidario de que todo lo que se conoce como las emociones Son productos de los procesos del alma ya eh Y eso Es bien interesante porque en este caso todo lo que ocurre en el alma sean simplemente objetos abstractos que no están en nuestro universo Perdón en nuestro espacio tiempo pero existen sí Entonces ese tipo de cosas estud de la metafísica voy a seguir avanzando un poquito Ahora hay dos definiciones que me gustaron mucho y ahí abajo les puse las fuentes ya la metafísica estudia la naturaleza del ser o de la realidad y las categorías últimas de los tipos de cosas que son
52:32 reales A qué se refiere esto a que la metafísica estudia al ser es decir a nosotros como seres a los objetos y a las relaciones entre estos objetos y a las categorías de estos objetos Entonces les doy un ejemplo yo soy un hombre Yo soy un ser humano Ahora yo como tengo propiedades tengo un peso tengo una talla ya que son propiedades que pueden ir variando pero también tengo la propiedad de ser un humano si a mí me quitan esta propiedad yo dejo de ser quién soy A eso se refiere con el ser y también dice que la metafísica no es a
53:18 la física lo que la meta lógica es a la lógica o que la meta ética es la ética la meta física puede ocupar el paper interdisciplinario relativo a la estructura fundamental de la realidad en su conjunto Entonces a qué se refiere Lu aquí es que la metafísica es eh el estudio simplemente de la realidad nuestra realidad por lo menos los cristianos eh la entendemos como todo lo que nos rodea y esto incluye lo físico pero también incluye lo no físico ya todo lo que es Dios el alma los pensamientos el cielo etcétera todas
54:04 estas entidades para los cristianos son entidades no físicas ya y esto también puede estudiar la metafísica ahora muchas veces se se tiene esta idea errada de que la metafísica solo estudia estos seres no a Dios al alma a Los Ángeles etcétera y la la realidad es que no la metafísica también estudia a los seres físicos como digo la metafísica me puede estudiar a mí a mis propiedades sí también la metafísica puede estudiar por ejemplo a los animales a los seres vivos y los puede categorizar y decir Bueno este perro nuevamente tiene cierto color tiene tantos ojos tiene tantas patas pero pertenece una raza la raza de los perros y parece que esto es algo mucho más abstracto
54:49 porque tú dices Bueno si a este perro le quito su raza qué queda no sé o sea parece que es algo muy intrínseco al perro entonces la metafísica en resumen estudia simplemente nuestra realidad última ya estudia al ser estudia a las propiedades de este ser pero también estudia todo lo que nosotros no podemos ver ya a Dios eh a las ideas a las proposiciones y todos estos elementos Sí ahora eh voy a ir profundizando sobre ciertos aspectos básicos de la metafísica y
55:36 quiero dejar tiempo para Preguntas porque sé que esto puede ser a veces un poco confuso entonces solo quiero que se vayan con ciertas ideas básicas y con eso como dije soy feliz la metafísica Se involucra en aspectos ontológicos ya Qué es la ontología la ontología simplemente estudia el ser ya es eh una parte de la metafísica Entonces qué significa que yo sea quién soy y que exista por ejemplo ya eh Qué significa que yo tenga propiedades no propiedades como nuevamente tener un peso tener una altura y ese tipo de elementos la ontología también eh en general estudia principios generales del ser características
56:24 generales ya qué nos hace por ejemplo seres individuales no eh Todos aquí por ejemplo en este grupo somos seres humanos ya pero somos seres individuales yo por ejemplo aquí puedo ir al chat y ver a Ernesto a Fredy a Jonathan Alejandro a más está por aquí a Luis aleandro etcétera ya si yo puedo diferenciarlos a ustedes debe haber algo que los hace únicos y especiales ya ese algo es parte de su ontología de su ser ya somos idénticos a nosotros
57:09 mismos pero diferentes de todos se acuerd que nosotros ya hablamos de esto no de que tenemos esta idea de que yo soy idéntico a mí mismo pero soy diferente de otra persona por qué puedo llegar a esta conclusión eso es algo parte Esto es algo fundamental de la metafísica ahora acorde a Aristóteles hay varias categorías que estudia la metafísica sí eh está primeramente la sustancia la sustancia de algo cuando nosotros por ejemplo decimos Dios es Dios tiene una sustancia divina Ya sé que todos de algún momento hemos hemos escuchado esto no quiero que mediten si alguna vez han meditado en que rayos es
57:57 una sustancia no y acuero Aristóteles la sustancia simplemente era un elemento básico particular de un ser es decir era la base ontológica de quién soy yo entonces si me dicen bueno Cuál es tu sustancia Bueno mi sustancia es la de ser humano ya se podría incluso decir que es un símil con la naturaleza la naturaleza de Qui yo soy si yo hablo de la sustancia de Dios por ejemplo es una divina es una sustancia perfecta ya Y a partir de eso es que tenemos propiedades en filosofía o en o en libros de metafísica a los que luego tal vez les gusta leer un poco más van van a encontrarse como universales ya así se
58:43 les llama las propiedades en filosofía Pero si hablamos de los seres humanos los seres humanos tienen propiedades por ejemplo hay una cantidad ya hay una cualidad que tienen los seres humanos ya hay relaciones los seres humanos se pueden relacionar con muchas cosas de diferentes formas por ejemplo mi relación aquí con el el anaquel que está trás mío es que yo estoy a cierta distancia de esto La distancia es un tipo de relación el lugar ya donde yo estoy parado es una propiedad el tiempo la postura el estado la acción etcétera todo esto son propiedades ya
59:31 como dije son simplemente parte de nosotros Yo tengo un cierto peso eso es una propiedad mía yo soy de tes Mestiza eso es una propiedad mía ya eh Por ejemplo aquí tengo un vaso el vaso tiene la propiedad de ser transparente son cosas simplemente que eh No Vuelvo y repito parecen obvias pero forman parte de nuestra realidad y es lo que estudia la metafísica Sí ahora eh quiero ya ir terminando con esto dentro de las propiedades hay dos categorías la primera es las propiedades
1:00:16 accidentales A qué se refiere esto son propiedades que uno puede tener en mayor o menor cantidad y existiendo ya entonces por ejemplo una silla una silla tiene un peso un color y un tamaño Pero si yo varí estas propiedades la Silla sigue existiendo yo puedo hacer no sé que la Silla sea yo que [Música] sé de de madera de Roble por ejemplo El Roble creo que es una madera muy pesado si yo le cambio de madera la silla la Silla sigue siendo la Silla yo le puedo hacer una silla marrón o una Silla blanca o una silla roja pero la Silla sigue siendo la Silla yo le puedo hacer más alta más flaca más lo que sea
1:01:03 la Silla sigue siendo la Silla Pero hay propiedades que parecen ser necesarias por ejemplo la humanidad yo soy un ser humano tengo la propiedad de ser un humano si a mí me quitan esa propiedad yo dejo de ser quién soy ya pasa lo mismo con Dios Dios necesariamente es un ser divino si a Dios se le quitara eso dejaría de ser Dios y aquí va lo interesante de la metafísica y es que la metafísica estudia estas cositas pequeñas que uno ya sabía que están ahí pero no se da cuenta de la importancia de esto sí Y por eso es que clásicamente
1:01:49 nosotros definimos a Dios como un ser perfecto un ser que tiene varias cualidades que son inherentes a él y también esto defendemos dentro de la doctrina de la inmutabilidad divina de Dios Y es que Dios no cambia no tiene cambios ya Dios es un ser que ama es moralmente perfecto Dios es un ser justo Dios es un ser omnipotente omnipresente etcétera Dios tiene todo este set de propiedades que forman parte de él y son necesarias para él si Dios no tuviera una de estas propiedades simplemente dejaría de ser Dios He aquí la importancia de la sustancia Divina de Dios ahora con los hombres es distinto porque nosotros tenemos propiedades
1:02:36 accidentales es decir propiedades que pueden cambiar que pueden variar pero no me va a afectar a mí yo no voy a dejar desaparecer Por ejemplo yo yo no voy a desaparecer Por ejemplo si es que yo mido más o mido menos yo no voy a a cambiar si es que me engordo o o o me hago más flaco ya si se entiende esto no entonces estas son propiedades universales y accidentales no voy a meter esto porque siento que voy a correr demasiado y solo voy a ir hasta parte final sí eh tururu Ya quiero que presten atención a esto y con esto ya
1:03:23 terminamos recuerdan que les hablé de las sustancias ya las sustancias parecen ser la parte esencial de cualquier elemento de nuestra realidad ya yo tengo una sustancia más bien dicho yo soy una sustancia dependiendo de qué modelo filosófico quiera seguir pero e el perro tiene una sustancia o es una sustancia Dios también es una sustancia yo Qué tipo de sustancia soy soy humana el animal Qué tipo de sustancia es es un perro Dios Qué tipo de sustancia tiene es una sustancia divina las sustancias poseen propiedades son dueñas de propiedades Entonces por
1:04:10 ejemplo si yo hablo de un perro un perro como sustancia tiene propiedades no tiene un color específico tiene un set de características fisiológicas específicas puede ladrar y ese tipo de cosas no una sustancia es una unidad de propiedades partes y capacidades cuando hablamos de nosotros como seres humanos Nosotros somos una unidad de propiedades es decir los seres humanos tenemos una propiedad de peso de altura eh ese tipo de cosas pero también tenemos propiedades necesarias que son las de seres humanos también somos una Unión de partes ya yo tengo una mano Tengo dos manos gracias a Dios tengo dos oídos etcétera todas estas partes están
1:04:58 unidas a mí y por lo tanto son partes humanas ya Y también tengo capacidades yo puedo hacer cosas puedo dar una clase puedo tocar la guitarra ese tipo de caso de cosas ahora las sustancias permanecen Durante los cambios nuevamente lo que ya les dije yo puedo crecer eh Bueno ahorita ya no crezco pero cuando era ni estaba creciendo ya y no por eso dejé de ser yo yo puedo engordarme y no por eso dejo de ser yo nosotros sufrimos cambios inherentes y limitados por nuestra naturaleza nuestra naturaleza dictamina Qué tipo de cambios podemos sufrir y seguir siendo nosotros mismos nuevamente
1:05:45 puedo crecer puedo engordarme puedo hacer más chiquito más grande ese tipo de cosas ya no está sustancias son de tipos naturales es decir por ejemplo los perros Los perros son una sustancia natural pero no todas las sustancias se adhieren a este concepto Y por último tienen una causa final es decir parece que toda sustancia tiene un propósito tiene eh algo por lo cual esta sustancia existe sí Entonces qué quiero que se lleven de esta clase sí que la metafísica simplemente estudia la realidad de nuestro mundo entero sí estudia
1:06:33 Quiénes somos nosotros como seres Qué propiedades tenemos Cómo esto se relaciona o se interrelaciona con otros aspectos de la realidad pero también estudia elementos también abstractos como les dije a través de la metafísica Nosotros llegamos a conocer a Dios decir bueno Dios es un ser divino Dios tiene propiedades pero a diferencia de nosotros no tiene propiedades accidentales ya Dios no puede no ser omnipotente porque dejaría de ser Dios Dios no puede mentir por ejemplo porque dejaría de ser Dios ya y así ustedes se van a dar cuenta que muchos teólogos cuando escriben sobre
1:07:20 esto en sus libros están haciendo básicamente metafísica también estudia a nosotros como seres como seres que tenemos una sustancia no también estudia elementos complejos Como por ejemplo Jesús Jesús tenía dos naturalezas se puede decir que tenía dos sustancias una divina y una humana en el momento de la concepción se unieron y no crearon una tercera sustancia sino que simplemente estas dos se unieron y y hasta el día de hoy siguen unidas porque Recuerden que Cristo se resucitó con un cuerpo glorificado un cuerpo físico entonces la idea de la metafísica es de entender que existen todos estos aspectos de la
1:08:06 realidad que parecen ser mucho más profundo de lo que creíamos haber creído ya las los seres humanos tenemos sustancias tenemos propiedades los animales también Dios también tiene propiedades pero esas propiedades no funcionan como los seres humanos entonces sí bien que todo esto es una especie de juego de palabras pero a la final tiene mucho sentido Pero como digo ustedes se queden eh o sepan que la metafísica simplemente estudia la realidad y No necesariamente la realidad que va más allá de la física yo soy contento y esta realidad está compuesta de sustancias de seres que tienen sustancias de que estas sustancias poseen propiedades y que estas propiedades pueden ser accidentales pueden ser necesarias y que
1:08:53 para ciertos elementos Parece que son necesarias Como por ejemplo para nosotros nuestra humanidad o para Dios su divinidad Sí entonces no quiero aburrir más y ahorita quiero eh hacer un abrir un espacio para preguntas Sí si alguien no entendió algo de metafísica o epistemología lo vuelvo a repetir no hay problema pero Vuelvo y repito eh si ustedes lograron entender esto al nivel más básico créanme que la siguiente clase les va a gustar mucho porque el argumento desde la contingencia utiliza todos estos elementos que les que
1:09:39 enseñar Así que preguntas dudas consultas sobre metafísica o epistemología o sobre lógica no hay problema ahí tenemos una pregunta ahí estoy ando para que puedas activar tu micrófono dene Freddy estás silenciado Freddy e bueno pasamos a Muñoz balda mientras
1:10:27 Fredy activa su micrófono Buenas noches gracias eh Sí quería preguntar e si es aquello que va más allá de la física o luego de la física estos temas espirituales o místicos no recaen también en metafísica o sea les hablo como el espíritu eh temas eh que no son propiamente la física natural por decir así no no sé Ángeles unción eh temas así como la India chakras no sé eh
1:11:16 qué podíamos decir de eso o cómo se catalogaría todo esto es una excelente pregunta todo lo que son todo lo que tiene que ver digamos con filosofías orientales no entra mucho desde la en la metafísica digamos porque son temas más religiosos y que no tienen valor dentro de la disciplina de la metafísica ya eh Por qué Porque son temas que nacen digamos desde una idea humana que Simplemente ya no se puede estudiar es decir toda esta idea de las chakras y y del k y de esas
1:12:04 cosas no digamos que están en un limbo no por qu porque no entran en el campo de las ciencias porque es algo que la ciencia no no estudia O sea no la ciencia han hecho experimentos y todo tratando de ver supuestamente ahora alrededor del cuerpo y todo y no pasa nada y tampoco entra dentro del campo de la metafísica porque no la metafísica no es no es digamos una disciplina que se inventa cosas así por así ya es un proceso de raciocinio es un proceso de de entender que somos nosotros qué tenemos pero también tiene cierto límite ya y este límite es obviamente nuestra realidad querer salirte ya de eso es
1:12:50 decir Bueno e eh eh tú dices Bueno mira tu chakra y y siente tu chakra Y dices ya Y qué es eso o sea y te y dirá bueno es una fuerza del cuerpo y todo y dices Bueno la verdad es algo que ya no cae en ninguna de las dos disciplinas ahora por qué es diferente por ejemplo con el concepto del alma o o o del espíritu y es porque nuevamente tenemos buenas razones para creer que el alma y el espíritu existen ya les di el de que eh cuando nosotros por ejemplo sentimos amor Eh hay muchas cosas que ocurren biológica y químicamente en nuestro cuerpo pero no se puede reducir el amor a un mero proceso físico químico Por qué
1:13:38 Porque el neurólogo que está estudiando eso no tiene idea no tiene Cómo saber que eso es amor porque hay muchas cosas que producen los mismos tipos de reacciones en nuestro cuerpo y por lo tanto yo como eh ente personal puedo decir bueno estoy sintiendo amor Pero eso no es algo que tú puedas estudiarlo porque no es algo físico Entonces cuál es la mayor o digamos la Ah la mejor explicación es que debe venir de una realidad que trasciende mi cerebro pero que de alguna manera se conecta con él y este es el alma se entiende que nuestra mente está en nuestra alma y que de algún de alguna forma está interconectada con nuestro cerebro Entonces si tú ves es un proceso eh ahorita la deducción que te acabo de
1:14:24 hacer es un proceso muy lógico tiene sentido y por eso es que dentro de la filosofía de la mente se estudian estas cosas ya eh pero tú le vas y le pides a alguien que te explique lo que te acabo de explicar argumentando sobre el chakra no vas a tener nada de eso entonces Y como digo ese tipo de misticismos no caben ni dentro de las ciencias ni dentro de la metafísica Es simplemente ideas ideas sin sin sustento diría yo bien acá Fredy nos escribe la pregunta que dice mi duda es si de la misma manera que los hombres tienen un propósito en la vida y de acuerdo con la última diapositiva se estaría diciendo
1:15:11 que en el ejemplo del perro también también la tendría Cómo podemos saber cuál es ese propósito no nos deja la pregunta acá en el chat a ver más que un propósito la última slide tenía eh la idea de que tienen una causa final es decir son creados para algo bueno más que creados existen por algún motivo Ya el perro obviamente eh si tú quieres verlo desde un punto ateísta ya entendemos que Dios creó a ciertos animales para que le hagan compañía al hombre ya y Dios le dijo explícitamente al hombre que cuide de
1:15:57 estos animales entonces ahí está digamos el propósito de estos animales ahora si si te vas con el propósito del hombre creo que eso eso ya es algo muy individual para cada uno pero obviamente nuevamente desde un punto de vista ateísta los seres humanos tenemos un propósito y un llamado En este planeta ahora cuál es ese llamado bueno eso ya lo debes descubrir tú con Dios no pero como digo cada cada cada entidad de este universo que tiene una causa final tiene una causa final en el sentido de que tiene un propósito algo que hacer o algo para lo cual fue diseñada ya llamémoslo así mejor todos tenemos algo por lo cual
1:16:43 fuimos diseñados y esto tiene que ver con nuestra esencia y nuestras propiedades Entonces el perro por ejemplo si nosotros lo vemos desde el punto de vista cristiano fue diseñado para hacerle compañía al hombre y qué evidencia tenemos de eso bueno son seres con una cierta inteligencia que son seres con una empatía extrema ya que son seres que son fieles eh son seres que eh tienen cierto grado de sentimientos Porque los perros se ponen tristes los perros se emocionan etcétera ya entonces Ah Ahí llegamos a esas conclusiones no espero haberme explicado Isai ahí tenés activado Estás autorizada para activar el
1:17:47 micrófono ya Hola si me escuchan aí dice eh para entenderlo igual tiene que ver con la diapositiva la sustancia es como la reducción de la cosa o sea por ejemplo yo soy una persona pero también tengo mano pero mi mano también tiene como características o propiedades entonces una mano sabemos todos Qué es no pero a lo mejor mi mano si no si yo no tuviera dedos en mi mano o si yo no tuviera la o sea no sé no no no podría ser una mano entonces para entenderlo bien o sa ver si lo estoy entendiendo bien Este porque las características
1:18:32 entiendo que son los que componen a pero la sustancia sería como la reducción de de de todo de todo lo que compone algo porque como decía si a lo mejor no tengo dedos no podría ha una mano ya a ver más que una reducción y creo que es muy buena tu pregunta más que una reducción la sustancia es el fundamento digamos o o la esencia más básica de algo cuando hablamos de una mano la mano es una parte de algo ya eh yo no diría que las manos tienen por ejemplo una sustancia individual Yo diría que las manos son una parte de
1:19:19 algo que tiene una sustancia individual en este caso eh un hombre por ejemplo no o un chimpancé que los chimpancés También tienen manos en ese sentido la mano vendría a ser una parte compuesta por otras partes Eso sí podrías decir mi mano tiene dedos tiene uñas eh tiene huesos tiene tendones ese tipo de cosas pero yo no diría que la mano en sí es una sustancia sino más bien es una parte compuesta por otras partes eh lo que sí pertenece la mano es a una sustancia ya eh a un hombre ahora en este caso la mano digamos viene a ser una parte no necesaria o esencial si yo llego a
1:20:05 perder una mano o Dios no quiera llego a perder las dos manos Yo sigo siendo un hombre mi sustancia sigue siendo la de ser un ser humano Pese a que yo perdí partes de mi cuerpo no Entonces yo diría que es una parte que es compuesta de otras partes pero que no es de esencial a mi sustancia no sé si me explico y y bueno me surgió otra duda en el pero puedo decirla o no Claro en el caso de las personas con muerte cerebral dejan de ser personas o este o sea una una persona digamos que está compuesta de Alma espíritu y mente no si hace falta una de esas tres dejaría de ser persona por lo tanto si
1:20:52 llega al punto de una muerte cerebral ya no es una persona a ver Esto es Es una prta muy complicada la la que tú dijiste eh Qué hace una persona una persona en el sentido filosófico ya para mí son tres cosas uno que tenga abolición es decir que tenga la capacidad de decidir
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