क्या दुनिया के संकटों का समाधान वेदांत में है? || Cambridge Union में आचार्य प्रशांत (2026)

संक्षिप्त सारांश

इस वीडियो में आचार्य प्रशांत को कैंब्रिज यूनिवर्सिटी में आमंत्रित किया गया है, जहां वह विश्व के मुद्दों और मानवता के कल्याण पर विचार कर रहे हैं। उन्होंने मानवता के अस्तित्व के लिए आंतरिक आत्मज्ञान और मूल्यों के महत्व पर जोर दिया है। चर्चा में तकनीकी प्रगति, जलवायु परिवर्तन और सामाजिक असमानताएं भी शामिल हैं।

  • आचार्य प्रशांत ने भारत की अद्वैत वेदांत परंपरा का प्रतिनिधित्व किया।
  • आत्मज्ञान की शिक्षा को वैश्विक संकटों के समाधान के लिए महत्वपूर्ण माना गया।

कैंब्रिज यूनिवर्सिटी में आचार्य प्रशांत का आमंत्रण

कैंब्रिज यूनिवर्सिटी ने आचार्य प्रशांत को एक विशेष संवाद के लिए आमंत्रित किया, जहां महत्वपूर्ण प्रश्नों पर चर्चा की जाती है। यह यूनियन 800 वर्षों से दुनिया के प्रमुख विचारकों का मंच रहा है, जैसे विंस्टन चर्चिल और स्टीफन हॉकिंग। आचार्य प्रशांत ने इस मंच पर अपने विचार साझा करने का अवसर पाकर बताया कि आज की दुनिया युद्ध, जलवायु संकट, और मानवता की अन्य समस्याओं का सामना कर रही है।

आधुनिक दार्शनिक दृष्टिकोण

आचार्य प्रशांत ने सवाल उठाया कि सभी प्रयासों का उद्देश्य क्या है, विशेषकर जब मनुष्य कई संकटों का सामना कर रहा है। उन्होंने कहा कि आंतरिक आत्मज्ञान को अपनाना आवश्यक है और इसे ही समाधान के रूप में देखा जाना चाहिए। उन्होंने बताया कि वास्तविक समृद्धि और संतोष के लिए यह महत्वपूर्ण है कि हम अपने अस्तित्व के मूल प्रश्नों का उत्तर खोजें।

आर्थिक और व्यापारिक चुनौतियां

कैंब्रिज जज बिजनेस स्कूल में आचार्य प्रशांत ने भारतीय आध्यात्मिक परंपरा की अर्थव्यवस्था और सामाजिक स्थिरता पर भूमिका पर बात की। उन्होंने कहा कि विज्ञान और शांतिपूर्ण विचारों के साथ मानव कल्याण का मार्ग ऐसे गहरे अंतर्दृष्टि की ओर जाता है जो आंतरिकता की खोज पर केंद्रित है। यह विचार इस दिशा को प्रगति के बजाय समझदारी से देखने पर आधारित है।

तकनीकी प्रगति और इसके परिणाम

आचार्य प्रशांत ने तकनीकी प्रगति के प्रभावों पर चर्चा की, यह बताते हुए कि इसके बावजूद मानव की भौतिक लालसा बढ़ती जा रही है। उन्होंने उदाहरण दिया कि जब भी तकनीक में सुधार होता है, तो खपत भी बढ़ती है जो पर्यावरण की समस्याओं को हल नहीं करता। उनका कहना था कि जलवायु संकट को ठीक से समझने के लिए मनुष्य के भीतर की स्थिति को समझना आवश्यक है।

आत्मज्ञान की आवश्यकता

आचार्य प्रशांत ने इस बात पर जोर दिया कि केवल तकनीक या नीतियों से जलवायु संकट का समाधान नहीं होगा। अंततः, बड़े स्तर पर आत्मज्ञान की शिक्षा ही आवश्यक है। मानवता को सामाजिक और व्यक्तिगत जिम्मेदारियों को समझने की आवश्यकता है, जिससे प्रभावी परिवर्तन संभव हो सके।

आचार्य प्रशांत ऐप का परिचय

आचार्य प्रशांत ने अपने ऐप का उल्लेख किया, जिसमें गीता, उपनिषद और अन्य कार्यक्रमों का समावेश है। उन्होंने दर्शकों को यह बताया कि इस ऐप में शामिल होने से लोग सकारात्मक परिवर्तन का अनुभव कर सकते हैं, और उन्हें पहली बार में मुफ्त एक्सेस मिलने की सूचना दी।

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Transcript

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0:00 कैंब्रिज यूनिवर्सिटी ने आचार्य प्रशांत को एक विशेष संवाद के [संगीत] लिए आमंत्रित किया। उस विशेष मंच पर जहां भारत और विश्व के भविष्य से जुड़े महत्वपूर्ण प्रश्नों पर विचार किया जाता है। 800 वर्षों से भी अधिक पुरानी परंपरा कैंब्रिज दुनिया के सबसे प्रतिष्ठित शैक्षणिक और बौद्धिक केंद्रों में से एक। इसी मंच पर विंस्टन चर्चिल, थियोडोर, रूसवेल्ट और स्टीफन [संगीत] हॉकिंग जैसे अनेक प्रभावशाली व्यक्तित्व अपने विचार रख चुके हैं। सो इट्स नॉट अबाउट डूइंग समथिंग मोर। दैट्स व्हाई ऑल दी 30 सीओपीस हैव फेल्ड। ऐसे समय में जब दुनिया युद्ध, जलवायु संकट और बढ़ती मानवीय अशांति जैसी चुनौतियों [संगीत] से जूझ रही है। कैंब्रिज यूनियन ने भारत की अद्वैत वेदांत परंपरा के प्रतिनिधि स्वर आचार्य [संगीत] प्रशांत को आमंत्रित किया।

0:57 कैंब्रिज यूनियन ऐसी ऐतिहासिक बहसों और चर्चाओं का गवाह रहा है। जिन्होंने साम्राज्यों की दिशा बदली। युद्धों को समाप्त किया और समाज को नए ढंग से सोचने की प्रेरणा दी। इस मंच पर विंस्टन चर्चल, थियोडोर, रूसवेल्ट और स्टीफन हॉकिंग जैसे कई महान वक्ता आए जिनके पास दुनिया के लिए एक खास संदेश और दृष्टिकोण था। आज जब आप इस यूनियन में खड़े हैं तो ऐसी कौन सी बात है जो आप सबसे ज्यादा चाहते हैं कि पूरी दुनिया सुने? देखो दुनिया ने खासकर पिछले 200 वर्षों में लगभग हर संभव कोशिश की है और उसमें काफी सफलता भी पाई है। लेकिन सवाल यह है कि यह सारी कोशिशें आखिर किस लिए थी? यह कोशिशें तकनीक, भौगोलिक विस्तार, अंतरिक्ष की खोज

1:44 और समृद्धि की दिशा में रही हैं। और इसमें पश्चिमी देशों को विशेष सफलता मिली है। आज हम जिस सवाल पर चर्चा कर रहे थे, वह यह था कि अब हमें और क्या करना चाहिए? जब हम जिस जगह खड़े हैं, वह विस्फोट के मुहाने जैसी लगती है। अगर हमारी सारी उपलब्धियां हमें विनाश और अंत के और करीब ही ले आई हैं, तो अब रास्ता क्या है? तो फिर हमें और क्या करना चाहिए? हमें यह समझना होगा कि बड़े स्तर पर आत्मज्ञान की शिक्षा ही शायद वह एक चीज है जिसे हमने अब तक नहीं अपनाया है और समाधान भी वही है। बाकी सब कुछ जो हमने किया है वह

2:32 व्यर्थ नहीं है। अनावश्यक नहीं है लेकिन बस पर्याप्त नहीं है। सही? तो यह सब करने के बाद अब हमें इस प्रश्न पर अधिक जोर देने की आवश्यकता है। मैं कौन हूं? मैं कहां से आ रहा हूं? मैं क्या चाहता हूं? मैंने वास्तव में कितना प्राप्त किया है? क्या अधिक इकट्ठा करने से मुझे वह मिलेगा जिसकी मुझे भूख है? या क्या कोई और तरीका है? और और हमने कहा बस उत्तर को पूरा करने के लिए इस रास्ते को ईमानदारी कहते हैं। ईमानदारी, प्रेम, इरादा सभी समानार्थी हैं। यही उत्तर है। हां। बहुत धन्यवाद। तो मेरा अगला सवाल है कैंब्रिज जज बिजनेस स्कूल से बड़े-बड़े सीईओ, केंद्रीय बैंकर और नोबेल पुरस्कार विजेता निकले हैं। लेकिन असमानता और वैश्विक जिम्मेदारी जैसे मुद्दों पर बात

3:19 करने के लिए उसने एक दार्शनिक को बुलाया। तो भारतीय आध्यात्मिक परंपरा दुनिया की आर्थिक और व्यापारिक चुनौतियों के समाधान में क्या योगदान दे सकती है? यह किसी भी प्रकार का विचलन या असंगति या पथ परिवर्तन नहीं है। आप देखिए विज्ञान के लिए नोबेल पुरस्कार है। शांति के लिए भी। विज्ञान मानव के लिए है और वही मानव शांति की लालसा करता है। तो अंततः वे सभी मानव जाति के लिए काम कर रहे हैं। सभी नोबेल पुरस्कार विजेता सभी महान वैज्ञानिक विचारक, खोजकर्ता, दार्शनिक यही तो वे खोज रहे हैं। मानव जाति का कल्याण और हम आज

4:06 देख सकते हैं कि मानव कल्याण एक ऐसे रास्ते से होगा जो इस तरफ अंदर की ओर जाता है। जड़ अंदर की ओर है। यही दिशा लेनी है। तो यह बहुत हद तक उसी दिशा में है। सही। एक व्यक्ति चिकित्सा में प्रगति के माध्यम से मानव कल्याण की खोज कर रहा है। इलेक्ट्रॉन या न्यूट्रॉन या डीएनए की संरचना की खोज कर रहा है। मैं यहां कैंब्रिज में खड़ा हूं तो यही सब यहां हुआ है। और फिर उसी उद्देश्य के लिए उसी लक्ष्य की ओर अब हम देखते हैं कि हमें खुद को अधिक ध्यान से देखना होगा। और अगर हम नहीं जानते कि चुनने वाला कौन है तो सभी विकल्प बहुत समझदारी भरे नहीं होंगे। अगर हम नहीं

4:52 जानते कि खोजकर्ता कौन है तो खोजों का सही उपयोग नहीं होगा। अगर हम यह नहीं जानते कि आविष्कार करने वाला कौन है तो आविष्कार विनाशकारी भी हो सकते हैं। इसलिए ध्यान फिर से मनुष्य के भीतर की ओर ले जाना होगा क्योंकि शुरुआत वहीं से होती है और यह सब कुछ आखिरकार उसी के लिए होता है। वही शुरुआत है और वही अंत। इसलिए दिशा मूलतः एक ही है। मैं आपकी बात से पूरी तरह सहमत हूं। कैंब्रिज विज्ञान और तकनीक का एक बड़ा केंद्र रहा है और यहां से अनेक नोबेल पुरस्कार विजेता निकले हैं। भारत में पड़ रही भीषण गर्मी के संदर्भ में क्या आपको लगता है कि इसका समाधान तकनीक के पास है? नहीं ऐसा नहीं है। वास्तव में नहीं क्योंकि

5:38 आज की चर्चा में भी हमने इसी बात पर विचार किया। देखिए तकनीक का मकसद है कम लगाकर ज्यादा पाना। यानी मैं जो चाहता हूं उसे कम मेहनत और कम संसाधनों में कैसे हासिल करूं? तकनीक आखिरकार इसी का नाम है। बात यह है कि जो भी तकनीक मुझे दे सकती है, उसके बावजूद मैं और अधिक चाहता रहूंगा। यह सिर्फ भाषण बाजी नहीं है। इसके प्रमाण हैं। सही। आज की जो कार है यह ऑटोमोबाइल 70 के दशक या 80 के दशक की कारों से कहीं अधिक कुशल है। क्या इसका मतलब है कि कुल उत्सर्जन कम हो गया है? नहीं। और हम इसे भारत में जो हीट वेव का

6:24 अनुभव कर रहे हैं उससे जोड़ रहे हैं। यहां तक कि लंदन में भी लंदन में तीन दिन पहले एक विशेष रूप से असामान्य हीट वेव थी। तो जब हम हीट वेव्स की बात करते हैं तो जाहिर है हम कार्बन की बात कर रहे हैं। हमें समझना चाहिए कि अगर हवा में कार्बन है तो वह आग जो उस कार्बन का उत्पादन कर रही है वह मानव के भीतर है। अब हम ऊपर कालिक की गिनती कर रहे हैं। और कह रहे हैं 20 पीपीएम अब 40 पीपीएम बिना आग के स्रोत का पता लगाए आग यहां है। मानव अहंकार में अनजाने मानव केंद्र में और चाहे आपके पास कोई भी तकनीक या नीति उपाय हो अगर आग को ही संबोधित नहीं किया गया तो आग उन सभी को

7:10 निगल जाएगी। आपको आग को देखना होगा। आपको पूछना होगा कि क्या यह वास्तविक है? क्या इसके दावे सही हैं? और और यही तरीका है। आप कई अन्य चीजों के बारे में भी बात कर सकते हैं। जहां भी तकनीक ने चीजों को अधिक कुशल अधिक किफायती बनाया है। खपत बस बढ़ गई है। हम सोचते थे कि अगर तकनीक आती है तो यह उत्सर्जन को कम कर देगी और हर किसी के पास कम में अधिक होगा। नहीं ऐसा नहीं हो रहा है। जैसे-जैसे चीजें ज्यादा सुलभ होती जाती हैं, वैसे-वैसे उनकी खपत और मांग भी बढ़ती जाती है। यानी जैसे-जैसे उपलब्धता बढ़ती है, मांग भी बढ़ती जाती

7:55 है। इसका सीधा अर्थ है कि तकनीक के क्षेत्र में आप चाहे जितनी प्रगति कर लें, इंसान की भूख को कभी तृप्त नहीं कर पाएंगे। और इन दोनों चीजों का एक साथ मतलब है कि उत्सर्जन लगातार बढ़ता रहेगा और गर्मी की लहरें अधिक तीव्र और अधिक बार होंगी। तो अगर हम हीट वेव्स का समाधान करना चाहते हैं। अगर हम जलवायु आपदा के पूरे दृश्य का समाधान करना चाहते हैं तो हमें मानव केंद्र पर ध्यान देना होगा। सिर्फ तकनीक या नीति उपाय काम नहीं करेंगे। नीति निर्माता नेता होते हैं। नेताओं को मतदाताओं द्वारा चुना जाता है। मतदाता वे उपभोक्ता हैं। अंतिम उपभोक्ता हैं उन सभी चीजों के जो कार्बन उत्पन्न करती हैं। आखिर जो मतदाता खुद उपभोक्ता है और वही

8:41 प्रदूषण का कारण भी है। वह ऐसे नेता को क्यों चुनेगा जो उसकी खपत कम करने वाली नीतियां लागू करें। इसलिए सिर्फ तकनीक से बात नहीं बनेगी। सिर्फ नीतियों से भी नहीं। काम आएगी तो केवल एक चीज। बड़े स्तर पर आत्मज्ञान की शिक्षा। बहुत-बहुत धन्यवाद। स्वागत है। आपको खुशी होगी इस नाते जो हमारी अपनी ऐप है जिसमें हमारे गीता और बाकी सब कार्यक्रम चलते हैं। यहां पर बुद्ध हैं, गीता है, उपनिषद है, अष्टावक्र हैं। यह मुझे मिले मेरी जिंदगी बदली। यह तुम्हें मिलेंगे तुम्हारी जिंदगी भी बदलेगी। सच पूछिए तो मतलब लाखों नहीं तो कम से कम हजारों जिंदगियां तो हैं जो बिल्कुल बदली हैं। 2 लाख से अधिक गीता प्रतिभागियों के साथ जुड़े आचार्य प्रशांत [संगीत] ऐप पर। पहला महीना बिल्कुल फ्री गीता मिशन का पूरा

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