0:12 شباب اولى ثانوي ركز معايا في الكلام ده لانه مهم قبل ما نبدا المراجعه سوا انا عامل لك فيديوهين مراجعه ده فيديو الشرح هنشرح الثلاث دروس انت عليك امتحان الشهر مش درسين ثلاثه عراق فينقيا يونان شارح لك الثلاثه في الفيديو ده شرح تفصيلي والله ميت يعني انا لسه مخلصه اهو كلمه كلمه نسفه ده فيديو الشرح هنتفرج عليه الاول هتلاقيني بكره او بعده منزل لك باذنك يا رب فيديو الحل هحل لك برده على الثلاث دروس اختياري ومقالي الاثنين يبقى انت فيديو الشرح معاك نسفت الكميه وفي ذاكرته هسيب لك مهله يومين وانزل لك فيديو الحل نطبق سوا بقى نشوف الاسئله سوا وتعرف اجاباتك وتعرف ليه اخترنا دي وما اخترناش دي كل حاجه يعني انا ناسف لك الكميه نسف بفضل ربنا اعرف منين ان الفيديو نزل لازم تدخل قناه الواتساب افتح شوف فيديو
0:58 الاسئله اسئله نزل ولا ما نزلش بس هو غالبا بعد يومين ان شاء الله من نزول فيديو الشرح يعني فيديو الشرح نزل اهو بعد يومين افتح القناه هنا هتلاقيه نزل وهتلاقيه على قناه الواتساب وهتلاقي الورق بتاع الشرح وبتاع الحل برده نزل لك على قناه الواتساب سايبها لك في اول كومنت لازم تنضم ليها وتكون فيها عشان تشوف كل اللي موجود وكل حاجه تخص المحتوى بتاعك شد حيلكم يا ابطال وركز معايا طول الفيديو يلا سمي الله واضغط كده لايك عسل زيك ويلا نبدا ويلا بسم الله هنبدا حضاره العراق اول حاجه الحضاره العراقيه المراجعه بتاعتنا الجميله بص يا ريس جوه العراق عاش دول كتير وناس كتير ناس عاشوا فتره بعدهم جوم ناس تانيين بعدهم جم ناس تانيين فدي بنقول دول سكنت العراق تعال نشوف مين اول ناس قعدوا كده في العراق
1:44 وعاشوا فيها وبداوها قال لك اول دوله اسمها السموريه السموريه السموريه دولت كانوا دويلات مستقله يعني ايه يا استاذ يعني بص يا ريس كانوا في ثلاث مدن اور وسومر ولجش او لكش بالكاف او بالجيم عادي ماشي المهم الثلاث مدن دول او الثلاث مناطق دول كل مدينه لوحدها مالهاش دعوه بالتانيه ما كانش بينهم وحده كل مدينه قاعده في جنب كده مالهاش دعوه بالثانيه وحصل بعد كده خناقات ما بينهم وخلصوا على بعض وارتاحوا من بعض حلو يبقى قال لك اهو السموريين بوصفهم منهم دوله مستقله ما بقولش دوله بقول دويلات
2:30 في اللغه العربيه يا شباب كلمه دويلات بتبقى للتصغير يعني مثلا اقول لك ايه شجره شجره دي شجره كبيره طب لما اقول لك شجيره يبقى شجره صغنونه صح يبقى دويلات مستقله يعني مدن صغننه كده حاربوا بعض مستقلين مالهمش دعوه ببعض المدينه دي مالهاش دعوه بالمدينه دي سومر مالهاش علاقه باو حلو حصل ما بينهم بعد كده يا شباب حروب داخليه مسكوا بعض بقى ضرب ضرب ضرب ضرب خناقات مع بعض وقال لك ما كانش عندهم وحده عدم وحده ما فيش وحده ما كانوش متحدين جميل ما كانش عندهم نضج سياسي
3:16 استاذ يعني ايه نضج سياسي بص يا سيدي الدوله لما تبقى متحده كلها مع بعضها يعني مثلا ما مصر تبقى كل المدن متحده مع بعضها ده بنقول عليه نضج سياسي طب لما تبقى كل مدينه لوحدها مالهاش علاقه بالثانيه متفككين عن بعض نقول عليهم عدم نضج سياسي لسه ما عقلوش دماغهم لسه دماغ عيال اطفال بيتخانقوا سوا لسه ما عندهمش نضج ما كبروش وصلت يبقى ده بنقول عليه نضج سياسي اور لجش وصومر دول الثلاث مدن اور تتخانق مع لجش تتخانق مع سومر وماسكين خناقات سوا وبص يعني مفرجين عليهم الناس
4:01 فضحين بعض في الدنيا كلها موجودين فين؟ في جنوب العراق موجودين فين؟ في جنوب العراق وكانوا بيصبوا في الخليج العربي تمام كده حلو او الجنوب العراق ده اللي هو ايه النهايه بقى بتاعه العراق دول اساس العراق يا شباب واصل العراق يبقى الدوله السموريه اساسها العراق يعني هم اصلا عراقيين ده مكانهم ده اصلهم منشاهم بلدههم الاصليه الله هو في ناس ثانيه جوم من بره العراق وقعدوا في العراق اه في يا باشا ناس كتير لسه نتكلم عنهم قال لك كمان دول اقدم حضاره واطول حضاره سكنوا العراق اللي هي الدوله السموريه يبقى الدويلات السموريه
4:47 اقدم واطول الاثنين بوصفهم ان هم اقدم واطول ما تنساش عشان ما تيجي تحل والله الواحد بيشوف في اولى ثانوي دي عجايب يبقى الواحد شرح الحاجه واقول لهم الاجابه ويدخل اه دي اللي قالها الاستاذ مهاب لا اللي هناخد دي بقى هناخد دي احنا ما احنا عايزين نحرق دمه يالا ياد ركز يالا تعالى الدوله اللي بعدها اسمها الاكاديه الاكاديين دول كان عندهم ملك اسمه سرجون الاول سرجون الاول ده اصلا اساسه هو والقبيله بتاعته من شبه الجزيره العربيه من المنطقه بتاعه السعوديه يعني من جنوب العراق تحت العراق طلع عمك سرجون ده او سرجون الاول وراح قعد في العراق وسيطر على العراق ووحد المدن بتاعه العراق يبقى
5:34 الراجل ده والدوله دي اللي اسمها الاكاديه عملت اول وحده سياسيه اول دوله تكون متحده والعراق تتجمع في دوله واحده اه بيفكرك بمين مينا مينا نعرمر الملك المصري بتاعنا اللي وحد مصر مملكه الشمال ومملكه الجنوب وحدها في دوله واحده فعمك سيرجون الاول او الدوله الاكاديه هي اول اتحاد بين مدن العراق اول مره هنشوف دوله واحده يعني كده في نضج سياسي صح لكن طول ما هم متفرقين ما كانش في نطج سياسي اول هجره عربيه دول اول ناس جاؤوا من شبه الجزيره العربيه يبقى دول اول ناس هاجروا واول عرب هاجروا هم عرب امال ايه امال
6:20 بنجلاديش اصحى اصحى دول اول عرق اول نضج سياسي وبتتشابه مع منف شبه مين شبه منف يبقى اكاد اكاد خد بالك دي العاصمه اكاد الدوله الاكاديه اشور الدوله الاشيوريه بابل الدوله البابليه شوف ماشي مع بعضها اهي سهله يبقى شبه منف يبقى مين شبه منف اكات لان اكاد كانت عاصمه العراق لما العراق اتحدت ومنفا كانت عاصمه مصر لما مينا مينا وحد مصر تمام كده جميل قعدتوا فين يا اكاديمين؟ قالوا له يا استاذ مهاب والله احنا قعدنا في وسط العراق ولا نحب الشمال
7:06 ولا نحب الجنوب احنا نحب الوسط يبقى قعدوا في وسط العراق الدوله الاكاديه اغراب ما همش من اهل العراق مش زي السموريه السموريين دول من اهل العراق لكن دول اغراب مش من اهل العراق حكمها ملوك ضعاف بعد اربعه اقوياء استنى بقى احنا عندنا اول ملك قوي اسمه ايه سرجون الاول سرجون الاول ده اول حاكم مسك الدوله الاكاديه وهو اللي وحداها وهو اللي بنى العاصمه اكاد وعمل حاجات جميله كده بعد ما مات سرجون الاول مسك من بعده حكام اقويه او اربع حكام اقويه يعني كده كلهم كام اقويه خمسه سرجون الاول
7:51 واربعه بعده اقويه زيه بعد ما الاربعه الاقويه ما توام اللي بعد كده جم كانوا ناس ضعيفه ضعفت العراق وخلاص انتهت الدوله الاكاديه عشان هتيجي دوله بعدها ثانيه اسمها الدوله البابليه الاولى او القديمه بص يا سيدي طالما قلت بابليه اولى اذا في بابليه تانيه طب تعال نشوف البابليه البابليه اول امبراطوريه انا ما بقولش اول دوله انا بقول اول امبراطوريه استنى استنى استنى استنى استنى يعني اذا الدوله البابليه الاولى راحوا وفتحوا بلاد ثانيه غير العراق وسيطروا عليها اه يبقى لو قال لك اول امبراطوريه عراقيه
8:38 حصلت في عهد مين تقول له الدوله البابيليه الاولى او القديمه اول جيش قوي عملوا بقى جيش قوي جيش منظم ظبطوا الزبابط حلو اول توسع خارجي راحوا وفتحوا بلاد ثانيه وسيطروا عليها والله حلو عمروا بابل بنوا مدينه اسمها بابل مش هي الدوله البابليه يبقى العاصمه بابل حلو اول حياه تشريعيه استنى استنى استنى استنى يعني ايه تشريعيه يا مستر يعني حطوا قوانين او الناس يحطوا قوانين حكمهم واحد اسمه حمو حمو رابي حمو رابي عمك حمو دههو اول ما مسك الحكم قال لا انا
9:27 لازم احط قانون اظبط البلد ويبقى كل واحد عارف ايه اللي ليه وايه اللي عليه وهعاقب اللي هيضرب ابوه العقوق العقوق اللي هيسرق اللي هيخطف الاطفال اللي هيبني معبد ويتهد فوق صحابه ا او هيبني بيت يعني ايا كان اللي هيعمل عمليه فاكر نفسه بقى دكتور وهيعمل عمليه للناس والناس تموت برده هيعاقب يبقى حمو رابي اول واحد حط قوانين وتشريعيه طب يتشابه مع مين في مصر يتشابه مع واحد مصري اسمه حور محب ده المصري اللي حكم بعد اخنات اللي عمل
10:13 قوانين تشريعيه عشان يظبط البلد اه اه تعالى للدوله الرابعه بعد البابليه الاولى حكم ناس جداد اسمهم الاش شؤريه اشوريه اشوريه شيئن يبقى العاصمه اشور وسكنوا شا ش شا ش شا شمال العراق يبقى شوف الشين تاخد الشين الشين تاخد الشين يبقى الشوريه العاصمه اشور سكنوا ش شمال العراق وصلت يبقى قال لك اهو برض اغراب عن العراق اه جم منين جم من شبه الجزيره العربيه يبقى شوريين انتوا منين؟ قالوا له يا مستر احنا من شبه الجزيره
10:59 العربيه احنا جايين من جنوب العراق جايين من تحت العراق او جنوب غرب عشان بالضبط يعني تمام كده قعدوا فين؟ قعدوا في شمال العراق بس الاشوريين دول كانوا ناس وحشه عارف ليه اهملوا ثروات البلاد يعني ايه يا استاذ اهملوها يعني ما اهتموش بالزراعه ولا بالصناعه ولا بالتجاره وبقوا نهبين البلد وفرضوا ضرايب على على العراقيين والناس اتضايقت والناس اتغازوا منهم قال لك هو ايه ده هو ايه الظلم ده ايه البطش ده ايه العنف ده وكانوا ما عندهمش تفاهم اي حد يعمل حاجه ينضرب ويتعدم او يتقبض
11:46 عليه كانوا ناس صعبه يا عم دخلوا عملوا ايه انت عارف عملوا ايه دخل له الجيش الزامي يعني ايه يعني تدخل الجيش مش هتطلع منه لحد مزاجنا بقى نمشيك بمزاجنا هتدخل الجيش مالكاش مده محدده يعني يا استاذ ما ادخلش سنه واطلع ما ادخلش سنتين واطلع لا الزامي براحتنا فقال لك اهو اهملوا ثروات البلاد كانوا ماشيين بالبطش يعني بالظلم والشده عارف انت بهايم كده فاهق قال لك في شده في ظلم نقطه تحول في الحياه العسكريه عملوا ايه عملوا جيش الزامي يبقى لو قال لك مين الدوله العراقيه اللي غيرت السيستم تقول
12:31 له الاشوريه لان جعلت الجيش الزامي فرض عليك هتدخل الجيش ومش هتطلع بمزاجنا احنا يالا حلو كونوا امبراطوريه يبقى كونوا امبراطوريه زي البابليه الاولى يبقى البابليه الاولى والاشوريه هم الاثنين كونوا امبراطوريه الملك او الملوك بتوعهم واحد اسمه سرجون الثاني وواحد اسمه سنحاريب في اثنين سرجون الثاني وسنحاريب ماشي يقال يعني ان سرجون الثاني ده ابن سنحريب وهم الاثنين كانوا عالم مفتريه الناس دي يا جدعان دماغهم كانت في الترزيع ليه السنحريف دههو دمر مدينه اسمها نينوى
13:18 نينوى دمرها ليه اسف دمر مدينه بابل دمر مدينه بابل دمر بابل وبنى مدينه ليه اسمها نينوى ولما سالناه ليه بتعمل كده يا سنحريق قال اهل بابل عملوا ثورات ضدي فانا دمرتها كمان انا عايز اعمر مدينه نينوا عشان تبقى احسن واجمل مدينه يا ابن المجنونه يا ابن المجنونه بتعمل ايه يالا تعال نشوف الباقي الدوله البابليه الحديثه او الثانيه عشان نبقى خلصنا دول العراق برده اغراب من العراق جايين منين جايين من شبه الجزيره لا ما تعلقيش ما تعلقيش الواحد في اللي مكفيه شبه الجزيره
14:06 العربيه قعدوا فين في وسط العراق برده اه بيتش او بيتسموا باسم ثاني اسمهم الدوله الكلدانيه يبقى لو قال لك في الامتحان بابليه ثانيه او كلدانيه هم هم واحد هم واحد انا عارف انا الدماغ دي بودره الصراصير دي اسمعني عشان اعرف انت بتدخل الامتحان بتعمل ايه والله اكتر دفعه بص الاجابه اهي الاجابه اهي والسؤال بيقول لك انا الاجابه بص الاجابه واقفه تعمل انا اختارني يقول يوم جا رايح للاجابه الثانيه ليه يابا ليه ليه بتعملوا كده بجد والله بجد بجد الواحد بيبقى واقف يجاوب مع الطلبه ببقى عايز اشيب اسيب انا بجاوب بالمذكره ببقى عايز اسيبها اقوم جاي نازل لطم على وشي ليه بتعملوا كده ليه تعالى تكوين امبراطوريه
14:55 عملوا برده امبراطوريه اخر حكم وطني استاذ يعني اخر حكم وطني يعني البابليه الحديثه دول اخر ناس وملوك ينتموا للعرب وللعراق وحكموا العراق كانهم من العراق يعني هم هم من شبه الجزيره العربيه بس كانوا اصحاب بلد عرب زي بعض عشان كده بنقول اخر حكم وطني الله هو في اجانب هيجوا يحتلوا العراق اه ما عشان كده بقول لك البابليه الثانيه اخر حكم وطني لان دول اخر عرب حكموا العراق وكان الملك عندهم اسمه نبوخ نصر نبوخ نصر دول يا باشا الدول بتاعه العراق
15:40 اكلمنا عن المدن تعالى انا لسه ق لك من شويه ان الدويلات السموريه كان عندنا اور وسومر ولج وموجودين في جنوب العراق وكانوا مدن مستقله يعني مالهمش علاقه ببعض يعني مش كلهم بلد واحده لامر لوحدها اور لوحدها لجش او لكش لوحدها وبينهم خناقات صراعات عاط كانوا مدغدغين بعض كل يوم طحن في بعض طحن طحن ماشي العاصمه الثانيه اسمها اكاد بتاعه الدوله الاكاديه دي اول عاصمه موحده يعني كانت بتحكم دوله واحده العراق اتحدت
16:28 يبقى كاد لما العراق اتحدت واصبحت دوله واحده شبه منف والله لسه قايلها والله لسه قايلها بس احنا لو نركز لو نركز ونسيب سيب اللي بنعمله اصحى اصحي بابل قال لك عمرها يعني بناها حمو رابي ودمرها سوسو سنحريب يبقى في واحد عمرها وفي واحد دمرها والله تحسها جمله بتتكتب على توك توك عمرها ودمرها والله تمشي والله تنفع عمرها حمورابي دمرها سن حريب وشخبط على الكلام نيوى نينوا نينوا دي يا
17:15 سيدي اللي بناها سنحريب المجنون ما هو سنحريب دمر دههي وعمر دههي ماشي لتكون اجمل منين؟ من بابل هو كان عايزها اجمل من بابل خد بالك سببين اولا هو كان عايزها تكون احسن من بابل ثانيا عشان شعب بابل عمل ضد ثوره فقال لك انتوا بتعملوا قصاد ثوره طب والله انا مدمر مدينتكم اه تعالي عندنا مدينه اشور اشور اشور دي كانت عاصمه الدوله الاشوريه تمام يا سيدي الف شكر كلمني عن ملوك الحضاره العراقيه
18:02 احنا لسه قايلينهم والله بس ماشي اول ملك عندنا سرجون الاول الراجل ده يا شباب اللي عمل اول وحده سياسيه اللي واحد العراق بتاع الدوله الاكاديه يعني اول نضج سياسي وده شبه مين عرم الراجل سرجون الاول ده هو اللي وحد العراق انا عمال اعيد المعلومه ثلاث مرات اهو والله لو دخلت الامتحان واتلخبطت انت حر انت حر يا دكتوره ماشي يقول لك ايه يسيبوا يسيبوا التاريخ للاخر ليه يابا ليه واحنا التحليه بتحل بينا يعني بعد الغداء سيرجون الثاني ده كان تبع الدوله الاشوريه والراجل ده ظلم وبطش يعني كان راجل ظالم
18:50 جاحد ماشي اصله عربي وهو ابو سنحريب اه يا سرجن الثاني ابو سنحريب مش ابنه ابوه ماشي حمو حمو رابي ده بتاع الدوله البابليه الاولى وكان راجل قوي وحط قوانين وشرع قوانين كان بيظهر كده وهو بياخد قوانين اللي هي لسه قها لك يعاقب كل ايه اللي يضرب ابوه اللي يخطف طفل اللي يعمل عمليه والمريض يموت الحاجات دي كلها سنحريب قايل لك سنحريب ده اللي دمر بابل وبنى نينوى وبرده ظالم وباطش يعني بطش دي ظلم وبطش زي مين؟ زي ابوه زي ابنه بقى زي ابنه فاهم زي ابنه ما
19:36 هو ابن الوز عوام الاثنين ظلمه منكم لله نبوخ نصر ده كان تبع البابليه الحديثه الراجل ده يا جدعان كان راجل قاتل راجل بيضرب في اللحم بقى راجل مالوش حل ليه الراجل ده اتعرف بالكفاءه العسكريه والاداريه يعني ايه اصحى لي فوق لي كده والنبي الله يسترك الراجل ده كان عنده كفاءه عسكريه يعني يقود جيش ولا احسن قائد عسكري جامد يخد لك الجيش يخلص اي معركه حلو طب ايه اداري ده يعني يعرف ينظم الدوله من الداخل يعرف يدير البلد ويحكمها يعرف يسيطر على الاقاليم
20:23 والمحافظات بتاعته يعرف ينظم شؤون الدوله داخليه يا ابن اللعيبه يعني عسكري واداري الاثنين يالا اه قال لك كمان ا الدوله البابليه الحديثه كانت مرتبطه بالفن والعماره وكان الدوله ديت عملت امبراطوريه انا عايز اقول لك حاجه دوله بابل او مدينه بابل شبه مدينه طيبه في مصر ركز في الكلام والنبي الله يسترك شبه مدينه طيبه في مصر ليه؟ لان طيبه كانت مركز الفن والعماره والحاجات دي طيبه عندنا في مصر اللي هي الاقصر بابل في العراق كانت زي طيبه كده هم الاثنين فن وعماره خلاص تمام
21:08 كرش مين كرش ده كرش ده ملك الفرس ملك ايراننا الراجل ده جه وسيطر على العراق وكان اول احتلال للعراق يبقى اول احتلال كان احتلال فارسي فارسي اهو اكتر من نص الدرس خلص تعالى عندنا ملك كمان اسمه الاسكندر الاكبر ده اول احتلال ل من غرب العراق يعني جه من جهه الغرب لانه جاي من اوروبا ماشي وتاني احتلال للعراق وجم من بعده ناس حكموا العراق بعد الاسكندر اسمهم السلقيون
21:55 السلقيون او الدوله السلقيه ماشي يبقى دول هم اللي حكموا بعد الاسكندر بص انا افهمك ما هو الاسكندر لما مات ما كانش ليه ابن يورث المملكه بتاعته الاسكندر الاكبر والاسكندر كان بيحكم العراق يعني العراق بتاعته ومصر والشام كل الدول دي كانت بتاعته فلما مات القاده بتوع الجيش بتاعه قعدوا سوا وقسموها ما بين بعض قالوا بصوا يا جدعان الاسكندر ماتوا نقسمها سوا وكل واحد خد له حته واحد اسمه سلوكس هو اللي اخد العراق اخد العراق وسوريا اخد الاتنين ايه فكده اللي حكموا بعد الاسكندر اللي حكموا العراق بعد الاسكندر جماعه اسمهم السلوكيون تمام
22:42 سلوكس او السلقيون او الدوله السلوقيه دول خلفاء الاسكندر في العراق يعني اللي جم بعد الاسكندر بعد الاسكندر جم دوله اسمها السلوقيه طيب كلمنا يا استاذ عن الهه العراق هو العراقيين كان عندهم الهه وبيعبدوا زي المصريين كده اه عندهم الهه اي حضاره واي دوله ليها الهه تعال نشوف كل اله ونتكلم عنه استغفر الله العظيم يا رب بصور الفيديو في رمضان و وهيفطرونا الله يخرب بيت سنينكم تعالى نبدا بمردوخ تحسه ممدوح كده في نفسه مردوخ قال لك بنى له حمو رابي معبد يبقى ده كان ايام حمو رابي الدوله البابليه مردوخ ام جا ام قام جايه حمو
23:29 رابي بني له معبد كده عشان الناس ايه تتعبد لمردوخ شمش استاذ شمس لا شم شمش شمش شين شين شمش شمش ده استلم منه حمو رابي القوانين بص يا سيدي لقينا حمو رابي حجر كده منحوت عليه حمو رابي حمو رابي قاعد كده على ركبته ماشي والاله شمس او شمش شم شمش بيمد شعاع الشمس هو كان بيمثل يعني تقريبا في الشمس او ضوء الشمس ونازل قوانين على حمرابي يبقى القوانين دي الاله شمش اللي هي بقى ايه اللي يضرب ابوه يتعاقب اللي يبني بيته ويتدمر فوق الناس يعاقب دي بقى القوانين
24:16 اللي اداها له الاله شمش وصلت لا حاسك سرحان ها النجم معانا تعالي يبقى قاللك اهو استلم منه حمراب القوانين اصحى يا ولد اصحى صورته اعلى حجر ا يعني صورته فوق الحجر كده يعني في بدايه الحجر ماشي يا عم لسه قايل بيمثل اله الحكمه والعدل طالما حط قوانين او الاله ده هو اللي حط قوانين يبقى اله حكمه اله عنده حكمه وذكاء وفطنه كده وفاهم اه اله كده ماشي ايها الاله ايها الاله ايها ده الاله المحب حب للبشر وكان بيمثل الحكمه برده
25:01 يعني هو وشمش هم الاثنين بتوع حكمه ناس عاقله كده ناس محترمه بيقدموا نصائح للبشر وعاقلين كده ماشي عشتار واوعى تنسى عشتار عشان عشتار هتقابلك في كل حته هتقابلك في كل مكان عشتار عشتار دي الهه الحب والحرب في العراق نعم انت بتقول يا اخويا حب وحرب ده عكس بعض ده اله متناقض اه الحب والسلام والحرب هي بتاعه الاثنين بس فين في العراق اوعى اوعى اوعى اوعى تنسى تاني عشطار اسمها كده عشطار دي الهه الحب
25:48 والحرب في العراق اصحال الله يسترها معاك قالوا ده كبير المعبودات في الا في العراق ده كبير الالهه بقى ده البابا بتاعهم ده بص التوب قال لك وبيمثل اله السماء ده بتاع السما يبقى انو دههو الكبير ايه اللي هيحصل بقى يا اخويا ان هيتم احتلال العراق العراق هيتم احتلالها وهيدخل اول ناس زي ما انا لسه ق لك من شويه الفرس ودول جم من جهه الشرق يبقى اول احتلال للعراق جه من اي جهه؟ من الشرق الفرس والملك بتاعهم اسمه كرش
26:34 بعد الفرس جم اليونان واليونان يا شباب اسمهم الاغريق يبقى ممكن تقول اليونان وممكن تقول اغريق انت ومزاجك اللي هم مين؟ الاسكندر وج من جهه الغرب يبقى اول احتلال الفرص شرق ثاني احتلال الغرب اسكندر الغرب اسكندر او اليونان اسكندر او الغرب انت عامل ايه؟ الحمد لله تعال نكمل المهم انت فهمتني اكيد صح يبقى اول مره من ناحيه الشرق تاني مره من ناحيه الغرب ماشي بعد ما الاسكندر مات وخد بالك ده ميت يا عيني في عز شبابه 30 سنه لا حول ولا قوه الا بالله قال لك لما الاسكندر مات مسك من بعده قائد او جماعته اسمهم السلقيون
27:22 ليه بيسموا بالسلقيون لان الملك بتاعه كان اسمه سلوقس ده مؤسس الدوله السلوقيه السلاقيه الله بعد السلوكيين دخل جماعه اسمهم الرومان وطبعا في بصمجيه بيقولوا يا مستر مش اليونان هم الرومان تقول ايه يالا مين المين اليونان هم الرومان لا يا حبيب قلبي اليونان دوله اسمها اليونان مقدونيا والجماعه دول اما الرومان روما ايطاليا ايطاليا بتاعه البيتزا السويسي ايطاليا انت نسيتها يبقى دي حاجه ودي حاجه دي بلد ودي بلد دي حضاره ودي حضاره فهنا بنقول الرومان دخل اهم بعد
28:09 السلوكيين وبعد الرومان الفرص اخدوا العراق تاني ق لا لا ده كده الملعب ولع الفرصه اخدوها اول مره وخدوها في المره الرابعه اه يبقى كده اللي اتكرر سيطرته على العراق مرتين هم الفرص اوعى تنسى يبقى اللي حكموا العراق مرتين اصحى هم مين؟ الفرص ثم اخر حاجه الفتح الاسلامي والعربي خد بالك ده عربي هيجي في الامتحان يقول لك ايه اخر قبائل العرب التي جاءت للعراق تقول الفتح الاسلامي ايوه يبقى لو جا قال لك اخر ناس دخلوا العراق ما تقولش احتلال اجنبي تقول فتح اسلامي او عربي وجب او اخر قبائ ممكن يقول لك برده اخر قبائل شبه الجزئه
28:55 العربيه تقول له الفتح الاسلامي ما هم المسلمين جوم منين؟ من شبه الجزئه العربيه السعوديه وصلت يبقى رجعت تاني فتح اسلامي وعربي هنتكلم عن الحياه الاقتصاديه انا عايزك اول ما تشوف كلمه حياه اقتصاديه يعني زراعه صناعه تجاره ثبتها قاعده في دماغك تمام نبدا بالحاله الاقتصاديه بيقول لك ايه كان الزراعه حلوه هناك في العراق يا باشا ده احسن دوله زراعيه احسن من مصر اه عشان احنا عندنا نهر هم عندهم اثنين عندهم دجله والفرات فقال لك اهو عندهم دجله والفرات كمان كان عندهم سيستم حلو قوي في الزراعه
29:41 كان الناس كل واحد ليه حته ارض بتاعته مش زي مصر مصر يا باشا ايام الفراعنه كان الفرعون واخد الارض كلها كان في شده وظلم يعني انا لو واحد مصري ايام الفرعون ما يدينيش حته ارض طب لو انا في العراق ايام الحضارات العراقيه ل حته ارض ملك بتاعتي يبقى اختلفت الملكيه في العراق عن مصر ملكيه الارض العراقيين كل واحد له حته ارض بتاعته طب المصريين لا المصريين يا باشا انت شغال عند الفرعون يالا انت مين يالا وصلت يبقى بنقول اهو ملكيه الارض خاصه عكس مين؟ عكس بلدنا مصر
30:28 وكانت مصر عامه مطلقه يعني بتاعه الفرعون بتاعه الفرعون ارض الفرعون تمام قال لك انتهت الملكيه المقدسه المطلقه ماشي ده ايام مين؟ ده ايام الفرع العراق كان فيها تقدم في الصناعه كان فيها تقدم في التجاره عرفوا كمان المكاييل والموا وازين عارف الميزان ابو كفتين ده اللي هو بيبقى في السوق اللي هو بيبقى الناس بتبيع في الشارع او في السوق او كده بتلاقيه ميزان كده بكفتين ومعاه ومعاه موازين كده حديد كيلو 2 كيلو 5 كيلو حديد كده فاهق المهم يعني افتكرت حاجه كده بس ما علينا البياعين لما بيتخانقوا في السوق دي بقى
31:13 بتشتغل والله بص تلاقي دي اللي هي المكاييل دي في دماغ بعض فاوعى تعدي من سوق يعني نصيحه من اخوك ما تعديش اسمع مني او لو لقيت في صوت عله خد جنب ايهرا فقال لك عرفوا الموازين والايه والمكاييل يعني هم اللي بداوها العراقيين هم اللي بداوها بص بص كده اما اشجعك بيقول لك ايه كل دقيقه دقيقه مذاكره ايه دقيقه ايه ده وانا حاسس ان انا ساعات زغلول ليه بص يا ابني بصاهلها لك اهي كل دقيقه مذاكره دلوقتي بتوفر ساعات ندم بعدين هتقول له يا مستر ما تاثرتش ما انا عارف ان انت جبله بس يعني ايه فكر فيها تاني كل حاجه هتعملها
31:58 دلوقتي والله هتشوفها بعدين والله ما بهزر الحلو اللي هتعمله دلوقت والاجتهاد اللي هتعمله دلوقت هتشوفه قدام والاهمال اللي هتعمله دلوقتي هيطلع على دماغك قدام اصبر اصبر يالا اصبر ده الدنيا بص الدنيا بقت صعبه والله يا جدعان تعال بقى الحاجه السياسيه اول ما تشوف كلمه حياه سياسيه يعني نظام الحكم السيستم بتاع الحكم نظام الحكم بص يا سيدي نظام الحكم كان نظام دويلات مستقله زي سومر زي اور زي لجش او لكش ماشي لكش المهم كانوا كان ده النظام بتاع العراق كل مدينه
32:46 مالهاش علاقه بالمدينه انيه سومر ليه بيحكمهم ملك مالهمش دعوه بال باور يعني الدوله كانت متفتته كل مدينه كانها دوله لوحدها المدينه دي لها ملك يحكمها لوحده والمدينه دي لها ملك يحكمها لوحده يبقى مالهمش علاقه ببعض ده لحد ما جوم الاكاديين بقى لما جت الدوله الاكاديه العراق وحدوا بقى العراق كلها وبقى في ملك واحد لكن قبل كده او ايام الدوله السموريه كان كل مدينه لوحدها مالهاش علاقه بالثانيه متفككين المعبود او الاله العراقيين كانوا بيعملوا حركه كده حلوه اسمعها كانوا بيقول لك ايه ا الاله هو
33:35 الملك طب انا هفهمها لك عن نفسي انا دلوقتي ملك العراق انا اللي بحكم العراق اقوم جاي اطالع للناس واقول لهم يا جماعه انا هطبق عليكم قانون ان مثلا اللي هيسرق هنقطع ايده مثلا فيقولوا لها لا هو انت القوانين دي جايبها من نفسك؟ قال لهم لا ده من الاله ده الاله هو اللي قال لي الاله بتاعكم هو الملك الحقيقي انا النائب بتاعه انا اه بشري زيكم بس انا النائب انا اللي بوصلكم الكلام يبقى قال لك اهو المعبود هو الحاكم الحقيقي للمدينه طب الملك البشري اللي هو زي كده اللي بيحكم الدوله بس انسان زينا هو الوكيل انا مجرد نائب للاله انا نائب للاله انا اللي
34:24 بوصلكم كلام الاله وصلت يا ولا يا ولا الجيش الجيش قبل الدوله الاشوريه كان ال كان الزامي وقت الحرب بس يعني ايه يعني قبل الدوله الاشوريه اللي هي بقى الاكاديه اللي هي البابليه الاولى ماشي كان تروح تروح تحارب لما يبقى في حرب. طب مافيش حرب اقعد بقى ازرع صنع تاجر اقعد في جنب ما تصدعناش كده طب يا استاذ لو قامت حرب لا تعال بقى ده لو قامت ايه حرب الكلام ده امتى قبل الاشوريه قبلهم طب بعد اشوريه قال لك تدخل على طول الجيش
35:11 طب في حرب هتقعد في الجيش تحارب طب ما فيش حرب ش هتقعد في الجيش الجيش تحارب بقول لك ما فيش حرب ش هتقعد في الجيش تحارب يعني سواء في حرب او ما فيش حرب هتحارب هتقعد هتقعد معانا في الجيش طب عايز اروح ازرع ولا اشتغل ولا اعملش ولد هتقعد تحارب يبقى بعد اشور اصبح دائم تدخل الجيش مش هتطلع مش هنحلك مش هنسيبك الحياه الدينيه في العراق بص يا سيدي زي ما قلت لك من شويه ان هم كانوا بيعتبروا الاله او المعبود هو الحاكم الحقيقي للمدينه يعني هو الملك بتاع المدينه طب استاذ الراجل اللي قاعد ولابس
35:58 تاج ده مين ده يعني واحد زي سرجون الاول او سرجون الثاني او سنحريب مين دول ده وكيل الاله تعددت وظائف الذاكورات ايه يا عم مهاب عمال قال تجيب لنا اسامي توجع البطن على المثال ليه يا حبيبي الذاكورات دي يعني المعابد ما تخافش تعالى بس المعابد يبقى الذاكورات هي المعابد اهد اهد ما تخافش قال لك المعبد كان ليه اربع شغلانات تتويج الملك لو انا لو انا هبقى الملك الجديد ادخل المعبد والكاهن اللي هو رجل الدين يجيب التاج ويحطه على راسي كده كده توجني
36:45 انا كده اصبحت الملك الجديد يبقى اسمه تتويج الملك تعلم الافراد او تعليم الافراد تتويج المالجي ده دور سياسي تعليم الافراد دور ثقافي ان العيال بيروحوا يتعلموا في المعبد يعني زي المدرسه اقامه الشعائر الصلوات الصلاه ديني يبقى كده المعبد ليه دور سياسي ثقافي ديني حفظ السجلات حفظ السجلات يشمل ثقافي واجتماعي عشان دي ايه العقود والسجلات بتاعه الناس حاجه تخص المجتمع حاجه تخص الناس حلو الجماعه العراقيين كانوا بيعبدوا مظاهر
37:30 الطبيعه زي المصريين كده قدسوا مظاهر الطبيعه عبدوا الرياح والمطر والشمس والقمر والحاجات دي فقال لك كان في نوعين من المعبودات يا شباب ركز بالله عليك يا دكتور ركزي يا دكتوره ركزي عايزين نشوفك حاجه كبيره كده هتقول لي كام كيلو هزره هزره ما احنا قاعدين نهزر يلا معبودات محليه يعني ايه يا استاذ معبودات محليه بص لما يبقى في اله في العراق بس ده اسمه محلي ده اسمه ايه محلي يعني لو شعب العراق بس هم اللي بيعبدوه دوله واحده بتعبد الاله ده اسمه اله محلي طب لو الاله ده العراق بيعبدوه
38:18 ومصر او المصريين بيعبدوا نفس الاله ومثلا فينقيا بيعبدوا نفس الاله يبقى ده مش اله محلي ده اله عمي عميه وقايلها الترم الاول ما انت بقى كنت فين بقى يبقى معبودات عامه معبودات عامه يبقى العراق كان فيها معبودات محليه زي مثلا انو ماشي اما معبودات عامه زي عشار عشار ديت دول كتير عبدوها زيقيا زي مصر احنا عبدنا عشطار ماشي فاذا عطشطار اله عمي او من المعبودات العامه العراقيين كانوا بيعتقدوا في البعث
39:03 والخلود زي مصر بالظبط بس في اختلاف واحد بينا وبينهم ازاي احنا في مصر كنا عارفين ان الشخص لما هيموت هيقف في محكمه وهيتحاسب قدام 42 قاضي والاله اوذوريس هيحاكمه اله الموتى والريشه ماعت وهيتجاب القلب يتحط في كفه والريشه في كفه ده الترم الاول يعني احنا المصريين عارفين لما الشخص هيموت هيتحاسب ازاي الفراعنه كانوا عارفين او ده كان معتقداتهم يعني لكن العراقيين قال لك ايه هو في بعث وخلوط طب هيتحاسب ازاي؟ ما نعرفش. طب الراجل اللي مات عندكم هيعمل ايه بعد كده في الحياه التانيه؟ ما نعرفش. يعني ما يعرفوش بعد كده ايه اللي هيحصل؟
39:49 يعني ما عندهمش الحساب بعد الموت لا ما عندهمش حساب بعد موت. ولا اصحى ما عندهمش حساب بعد موت. ما عندهمش الحساب بعد الموت. يبقى الاختلاف بين مصر والعراق الحساب بعد الموت. الاختلاف بين مصر والعراق الحساب بعد الموت. ادخل الامتحان اغلط ادخل. قال لك اهو قال لك لكن الحياه بعد الموت بص بص غامضه مش معروفه التواصل المصري في العراق العراقيين خدوا مننا البعث والخلود ماشي خدوا من مصر بعث وخلود واحنا خدنا منهم المعبوده عشطار ايام رمصيصسيس الثاني في الاسره ال 19 يبقى رمصيس الثاني ملك الاسره ال 19 اخد
40:38 خد من العراق عباده عشار عشار يا صبايا مع ان انا بلد النيل تعالى بالله عليك بالله عليك ما تتضايق مني انا بهزر تعالى الحياه الاجتماعيه الحياه الاجتماعيه المجتمع العراقي المجتمع العراقي كان عامل ازاي قال لك ثلاث طبقات يعني ايه يعني في ناس فوق هاي في ناس وسط زينا كده ايوه زينا ما انا وسط ما تبصليش البصه دي لو سمحت ولا انا لسه كحيان وغلبان زيكم ما تفكرش ان انا يعني الحمد لله المهم والطبقه الدنيا تحت يبقى
41:23 في طبقه عليا في طبقه وسطى في طبقه دنيا تعال نشوف العراقيين عاملين ازاي قال لك الطبقه العليا دول اعوان الملك صحابه اللي بيقعدوا معاه المستشارين بتوعه الحبايب البرتيته الشله المجال البافه اقول لك ايه تاني عشان تفهمها اعوان الملك كبار رجال الدوله القاضه الجيش الزعماء الناس الكبيره في البلد ا المستشارين برده دول كلهم ينطبقوا عليهم كبار رجال الدوله ورجال الدين اللي هم بنقول عليهم الكهنه رجال الايه الدين اللي هو الراجل اللي شغال في المعبد زي احنا كده كمسلمين بنقول عليه ايه؟ شيخ المسجد او شيخ الازهر او
42:11 وزير الاوقاف ده ده عندهم بقى رجال الدين مين الطبقه الوسطى اللي هم ولا هم فوق ولا هم تحت نص قال لك الموظفين موظفين زي اهالينا كده شغالين وظيفه بقى مدرس بتاع اي حاجه موظف كاتب بتاكيد الحرفيين الصناع اللي عندهم حرفه صنايعيه بيشغال بقى في في صناعه خشب صناعه حديد دروع سيوف ده اسمه حريق حرفي التجار اتحطوا في الطبقه الثانيه الجنود وصغار ضباط الجيش الجندي اللي هو العسكري وظابط في الجيش بس لسه رتبه صغننه لسه ايه لسه ظابط صغنن دول بيتحطوا في الطبقه
42:57 الوسطى امال مين يا استاذ اللي منداس عليهم مين الغلبه اللي تحت خالص تعالى العبيد العبيد اللي هم مالهمش حريه العبد ده انت كنت تروح كده السوق سوق العبيد تشتري لك عبد وتروح فاهم وكان ارخص دلوقتي من الموبايل يعني تروح تشتريك انسان يخدمك ومش يخدمك بس ده انت لك مطلق الحريه تعمل اللي انت عايزه فيه تضربه وتقتله وترميه في الشارع براحتك براحتك اسرى الحروب العراق دخلت حرب مثلا مع دوله ثانيه ومس سكوا ناس من الدوله الثانيه وكلبشناهم وخدناهم دول اسمهم اسرى الحروب ده هيتعامل
43:43 اوحش معامله في البلد ده دعاء المديونين واحد فقروي عليه ديون ده برده يا عيني بيتحط في الطبقه الدنيا ماشي ونسبه الدين ربنا يفك دين كل مديون يا رب تعالى الحياه الثقافيه بقى ا في العراق بص يا سيدي العراقيين عملوا كتابه كده اسمها الكتابه المسماريه وخد بالك ان الحاجه الثقافيه دي خاصه بقى بالثقافه وبالعلم والحاجات دي عملوا كتابه اسمها الكتابه المسماريه ايه الكتابه المسماريه دي بص كانوا بيجيبوا لوح خشب واللوح ده يبقى منحوط عليه حروف او مش حروف رموز كده رموز ويقوموا جايين حاطين
44:30 اللوح ده على طين طري فيبصم عارف انت لما تجيب تن طري وتقوم جاي حاطط كف ايدك عليه كده هتقول لي ايه القرف ده يا مستر؟ يا عم ماشي معايا يا عم ماشي معايا يا عم ما تعمليش بقى فيها بتاع اسمعني بص بتحط كف ايدك كده على الطين فالطين لو نشف هياخد شكل كف ايدك صح اهو لوح الخشب ده اللي هو معمول باقلام او بسنون او مسامير اقلام كده عامله زي المسامير منحوت بيها واتحط الخشب على الطين يطبع يبصم ياخد شكل الطبعه او الخشبه فعشان كده اتسمت بالكتابه المسماريه قال لك اهو كانوا بيسجلوا بيه
45:17 الوثائق والسجلات كانوا بيسجلوا بيها الوثائق والسجلات ماشي والهدف بتاعها اقتصادي وثقافي اقتصادي وثقافي ماشي اه هو الافضل ثقافي من اقتصادي كمان يعني الافضل هنا نقول ثقافي ماشي الادب هتقول لي الادب ايه ده الادب ده يا باشا اللي هو الشعر القصص الروايات الكلام ده قال لك كان عندهم نقوش وكانوا بينقشوا حلو قوي كان عندهم نصوص دينيه نصوص دينيه اللي هي كتابات دينيه فيها تعبد للالهه والكلام كان عندهم قصص واساطير طبعا زي طوفان
46:05 العراق اللي خدناه الترم الاول اللي شبه قصه سيدنا نوح كده طوفان العراق كان عندهم علوم زي الطب زي الهندسه زي الفلك اللي هو معرفه النجوم والكواكب زي الحساب الرياضه زي تقويم شمسي عملوا تقويم شمسي عشان يفيدهم في برض في الزراعه والحصاد والحاجات زي مصر كده ماشي الايام والشهور والسنين اسمه تقويم شمسي شمسي يا شمسي اصحى الحياه الفنيه بقى في العراق تعال نشوف تعرف ان سنحريب بنى مدينه اسمها نينوه اه لسه قايل لنا في الدوله الاشوريه والملك بوخز نصر بنى برج بابل
46:53 برج كده كبير طويل بس اتهد وحدائق بابل المعلقه ودي من عجايب الدنيا السبعه زي اهرامات الجزه كده حديق حديقه يا شباب تبان انها معلقه هي مش متعلقه بس هي تبان كده ان هي طايره كده اسمها حدائق بابل المعلقه ودي في الدوله البابليه الحديثه يعني البابليه الثانيه اما النحت الناس دي يا جدعان كان عليهم شويه نحت لوز اللوز ازاي قال لك نحت الثيران المجنحه طور وليه اجنحه واحيانا براس انسان طور له اجنحه براس انسان عارف شبه ايه ابو
47:39 الهول هو بيتشابه مع ابو الهول المصري راس انسان وجسم اسد يبقى هم اللي حطوا صفه الحيوانات ماشي وكانوا بيعملوا صور على الجدران ببلاط القاشاني الملوني ايه بلاط القاشاني الملوني ده يا استاذ بص يا سيدي عارف انت كان بلاط كده صغن كسر كده وليه الوان كتير يجيبوا الكسر بتاع البلاط ده ويقعدوا يرسموا بيه يعني يلزقوه على الجدار كده ويدي شكل عارف انت صناعيه السيراميك احيانا لو دخلت مثلا محل حلاقه ولا بتاع طبعا البنات مش ما يعرفوش بص المهم يعني يا رب تكوني عارفاه الرجاله اكيد عارفينه لان احنا يعني ايه معظم
48:25 الرجاله كده زينا بيحققوا في محلات لات شعبيه خالص فاهم اللي هو احمد ربنا ان في سقف اصلا المهم الا بقى لو انت ابن ناس اغنياء وبتاع وكده المهم يا سيدي فتدخل محل الصالون ده تلاقي ايه تلاقي بكسر سيراميك كده عامل لك ورده ماشي جايب لك كسر سيراميك ومجمعه جنب بعضه كده وعامل لك ورده حمراء في اخضر في ابيض هو ايه يعني انت بتدخل معدتك توجعك مجرد بس ما تبص على الارض كده فاهم بس حلو حلو ان هو جمع الكسر بتاع السيراميك وال الملون ده وعمل بيه ورده عمل بيه شكل على الارض حلو اهو ده زيه اسمه بالات القاشاني
49:14 كمان الجماعه دولت عرفوا الرسم والنقش جميل تعال بقى نشوف التواصل العراقي مع الحضارات الثانيه كان في تواصل اقتصادي بين مصر والعراق يعني خدنا منهم حاجات تخص الزراعه والصناعه والتجاره كان في تواصل ديني بين مصر والعراق يعني تخص الديانات والمعبودات والالهه كان في تواصل فني برده بين مصر والعراق تعال نشوف واحده واحده اصحى لي كده صلي على رسول الله ابلع ريقك كده وفوق معايا اوعى تهبط فوق لي كده احنا خلاص خلصنا الدرس الاول اهو ربع اكت من ربع ثلث بص يا سيدي واحنا هنا في مصر احنا هنا في مصر بنحفر طلعنا اختام اسطوانيه
50:02 ختم كده مدور ختم بيتختم بيه بس مدور ولقينا الختم ده بيرجع لحضاره من حضارات العراق الاهل ايه اللي جابه هنا يبقى اذا في تواصل اه فقال لك اهو ختم اسطواني في منطقه جرزه بالجيزه مش جزره جرزه جرزه بالجيزه في الجيزه لقينا اختام عراقيه بيرجعوا لمين؟ لحضارتي حضارتين واحده اسمها الوركاء واحده اسمها جامده نصر يبقى الاختام دههي بترجع للوركاء وجامده نصر تبع العراق اه يا استاذ تبع العراق ايه اللي جابهم هنا يبقى في تواصل يبقى
50:48 اذا هم جم عندنا وسابوا الاختام دي هنا يبقى كنا بنتواصل مع بعض اه ما هو اكيد احنا ما سرقناهمش يعني الديني احنا خدنا عباده عشطار في الاسره ال 19 ايام رمسيس الثاني لسه قايلها وهم خدوا مننا البعث والخلود ده في الايه في الدين ماشي طب في الفني بنوا المعابد كانوا بيبنوا الذاكورات اللي هي المعابد مش انا لسه قيل لك الذكورات اللي هي الايه المعابد كانوا بيبنوا المعابد على شكل هرم هرم مدرج فاكر انت هرم ذو صقر اللي هو كان مكون من ست مناطق استنى اهي فاضل واحده اهي اللهم صل على النبي
51:34 شايف اهو ده الهرم المدرج بتاع زوسر هم بصوا كده على الهرم ده وقال لك والله الهرم ده حلو نعمل معبد زيه عندنا في العراق وخدوا مننا شكل الهرم المدرج ماشي احنا بقى خدنا منهم رسم الحيوانات المجنحه خدنا منهم نرسم حيوانات ليها ايه اجنحه وحاجه كمان الملك حور محب خد منهم خاتم او خد منهم رسم حيوانات مجنحه على الخاتم بتاعه هو كان خاتم كده بيلبسه وكان بيختم بيه المراسلات يعني خاتم وختم في نفس الوقت بيلبسوا في ايده ختم حر محب او خاتم حور محب
52:21 حاجه مهمه عشان في ناس كتير بيسالونا من طلاب اولى ثانوي يا مستر احنا جينا نشترك ولقينا الاشتراك واق احنا الفتره اللي فات كنا عملنا عرض ووقفناه ورجعناه تاني شرح المنهج كله ب 200 جنيه شرح حل تلخيصات مراجعات التقييمات بتاعه المدرسه بتنزل لك الواجبات امتحانات شامله امتحانات كل جمعه متابعه بنرن عليك نهتم بيك بنعمل لك جدول مذاكره كل حاجه تخليك تقفل الماده وتعوض الترم الثاني جاهزه في الترم ده وكل ده يا ريس معمول عليه عرض ب 200 جنيه وده رافه بظروف الناس عشان ناس مطحونه طالعين طبعا من رمضان والعيد مطحونين فرجعنا العرض ثاني طب اشترك ازاي يا مستر التواصل معانا دلوقتي على الفيسبوك او التليجرام وهسيب لك اللينكات في اول كومنت اما تبعت لنا رساله على الفيسبوك اما تبعت لنا رساله على التليجرام قول لهم عايز عرض ال 200 جنيه لاولى سنه بس خد بالك ده فتره محدوده
53:06 والعرض ده هيقف لان هو اعلى واغلى من كده بكتير احنا منزلين العرض ده عشان بس ظروف الناس تعال بقى نكمل الدرس الثاني الحضاره الفينقيه وخلاص مش هنغيب بس ركز معايا بقى الله يسترك فهو عايز جدهد حماسك اسند ضهرك كده وارتاح ها وما تمسيش تاني بسلاح تعالى الحضاره الفينقيه ها نبدا بيها فينقيا دي فين يا شباب دي فينقيا عارف انت الجزء بتاع سوريا ولبنان وفلسطين بس الشوال اللي على البحر يعني الشوال اللي على البحر من سوريا الشوال اللي على البحر من فلسطين الشوال اللي على البحر من لبنان الشوال اللي على البحر على البحر المتوسط ماشي دي اسمها ايه فينقيا كان عندهم مدن كتير جدا اول مدينه اسمها صور اسمها ايه؟ صور.
53:51 مدينه سور دههي اتسمت بصور عشان عندها اسوار قويه سور بالسين بقى يبقى هي اسمها صور بالصاد وعندها جدران او اسوار بالسين حلو وبقت زعيمه المدن بعد صيده يعني ايه يا استاذ بص المدينه الثانيه دههي اللي اسمها صيده هي اللي كانت زعيمه على كل المدن يعني كلمتها تمشي على كل دول صيدا دههي كلمتها تمشي على كل دول تمام كده حلو فصيده لما ضعفت وبدا يحكمها حكام ضعاف الحاكم بتاع صور او حكام سور هم اللي بقى ايه نفوشهم وبقوا هم اللي مسيطرين يبقى سور بقت زعيمه بس بعد مين بعد صيده ما
54:39 ضاعفت تعالى نشوف صيدا بقى صيدا دي الزعيمه لكل المدن عارف صيده دي كانت عامله ازاي بص كانت لسان داخل جوه الماء لسان لسان ازاي لسان ده لا بص لو افترضنا ان ده البحر اهو مدينه صيده كانت داخله كده جوه الميه مدينه صيده يابس داخل جوه الميه حته من الارض داخله جوه الميه فعشان كده بقول عليها لسان ممتد وسط الماء يبقى ده الميه اهي دي الميه الميه الزرقاء اهي شايفها اهي ماشي والمدينه بتاعه صيدا داخله جوه الميه وكان بيحوطها جزر كان بيحوطها ايه؟ جزر حلو يبقى دي صيده
55:27 المدينه الثالثه اسمها اغاريت اسمها ايه؟ اوغاريت مدينه اغاريت دي يا جماعه كانت معروفه بالفن والعماره عارف شبه مين؟ والله هزعل لو ما قلتهاش قول كده ها شبه جبي شبه اللي انا بقول شبه طيبه شبه طيبه وشبه بابل يبقى شبه شبه طيبه المصريه وبابل العراقيه وغريت شبههم لان هي اعرفت بالفن والايه والعمران تعد ميناء ممتلئ بالبضائع يعني برض اقتصاديه يعني اقدر اقول عليها فنيه اقتصاديه لان هي كانت فيها مينا تجاره بيع وشرا وكمان
56:13 اتعرفت بالفن والعمران حلو بعلبك مين بعلبك دي؟ دي مدينه داخليه وكانت بتتاجر بس تجاره بريه مش بحريه بصوا يا شباب اي افونقيا كان فيها نوعين من المدن مدن ساحليه على البحر ومدن داخليه مش على البحر ماشي المدن الساحليه كانوا بيتاجروا في البحر يعني كانوا بياخدوا سفن ويروحوا يبيعوا البضاعه في البحر طب المدن الداخليه اللي مش مطلين على البحر او بعيد شويه عن البحر كانوا بياخدوا البضاعه وياخدوا مثلا حصان حمار يركبوه ويروحوا يبيعوا البضاعه بريا
57:00 فبعلبك دههي مدينه داخليه يبقى اذا هتشتغل في ان تجاره في البريه جبيئله المدينه بعد كده اسمها جبيله جبيل دههي مدينه تعد تعتبر يعني تعتبر تعتبر مدينه مصريه هو احنا في حضاره مصر ولا فينقيا ويالا يادي انا بقول لك تعتبر ما توجعش قلبي يا ولا تعتبر ليه تعتبر هقول لك لو حضرتك رحت فينقيا ونزلت مدينه جوبيل بس زمان يعني مش دلوق يعني هتحس ان انت ماشي في مصر في مصر ليه كل الحاجات اللي هناك شبه مصر مش فاهم
57:48 هتلاقي يا سيدي الاسامي بتاع الملوك مكتوبه بالهيروغليفيه اللي هي المصريه هتلاقي تماثيل مصريه هناك هتلاقي كتير من المصريين عايشين هناك جاليه مصريه تجار مصريين عايشين هناك هو احنا رحنا مصر بالغلط هي كده يبقى قال لك اهو كان عايش فيها جاليه مصريه الملوك بتوعها نقشوا اسمائهم بالهيروغليفيه كتبوا اساميهم بالكتابه الهيروغريفيه ودي كانت اول ابجاديه في التاريخ الجماعه بتوع جبيل عملوا حروف من 22 حرف استاذ استنى بس انا مش فاهم مش انت لسه
58:33 قايل لنا ان العراق عملوا كتابه اسمها المسماريه اول كتابه اه بس كتابه من رموز وليست حروف الفرق العراق رموز عارف يعني ايه رموز؟ يعني اشكال وكل شكل بيعبر عن حاجه يعني ايه؟ يعني مثلا اعمل لك دايره كده الدايره معناها انا بحبك وصلت اعمل لك مثلا شبا مثلث مثلا معناها ركز معايا مش راضي تام اهو وصلت يبقى انا بعمل لك رمز بيعبر عن شيء طب الحروف الحروف دي بقى اللي هي زي ا ب ت ثاه دي اسمها حروف بتتجمع وبيديك كلمات
59:19 ففي فرق اهو العراقيين عملوا رموز لكن الفنقيين عملوا حروف مدينه اخيره اسمها قرتاج او قرتاجه مين مدينه قارط دي بقى ركز معايا مدينه قرطج دي النهارده النهارده في تونس الله انت هبلتنا يا استاذ مهاب الله يسترك هو انت بندرس ايه بالضبط؟ هو احنا بندرس فينقيا ولا بندرس تونس يعني بندرس بلاد الشام اللي هي سوريا ولبنان وفلسطين ولا بندرس تونس ايه اللي جاب الشامل المغربي اقول لك اللي حصل يا سيدي ان الفونقيين خدوا مراكبهم من الشام وراحوا على افريقيا على قاره افريقيا على مدينه قرتائج
1:00:05 ماشي احتلوا قررتائج وبانوا فيها مستوطنه ليهم عشان تبقى مسيطرين على تجاره البحر المتوسط عشان يبقى ليه مكان ثاني يحطوا فيه بضاعتهم ويبيعوا ويشتروا منه فقال لك اهو بس نظام الحكم فيها كان مختلف عن بقيه المدن ازاي؟ بصوا يا شباب كل المدن اللي قدامك الثانيه دههي صر صيده اغاريت بعلبك جوبيل كل دول كان النظام بتاعهم نظام شبه ملكي او شبه شبه ديمقراطي لكن في كرطاش في تونس كان النظام ديمقراطي جمهوري مش فاهم ايه الفرق يعني هقول لك
1:00:53 سور وصيده واغاريت وبعلبك وجبيئ كان الملك يموت ابنه يمسك الحكم يورث الحكم فبنقول عليه ملكي وراثي او شبه ملكي طب يا استاذ اما في قرطائج كان النظام جمهوري لو الملك بتاع قرطاج مات او الحاكم مات يعملوا انتخابات ويختاروا واحد الشعب هم اللي يختاروا بمزاجهم مين اللي يحكمهم يبقى ده فرق اهو ده جمهوري ده ملكي حلو تعالى بقى نشوف ازاي فينقيا تم احتلالها في ملك عراقي لسه قايل لك اسمه من شويه اسمه نبوخ نصر نبوخ ده كان دماغه مشعشعه خد جشان جاي طالع علىنقيا
1:01:39 وحاول يحتل فينقيا بس فشل وفشل عشان حاول يدخل مدينه كان لها اسوار عاليه يبقى يا ترى الراجل ده كان رايح يحتل مدينه ايه اكتبها لي في الكومنتات قو لي بقى نبوخ نصر كان رايح يحتل مدينه ايه اللي لها اسوار عاليه انا حاسس ان انا عارف انت ايه اللي كان بتاع زمان اللي هو يجيب لك الفنان ويحطلك شريط على عينه ويسيب لك وش الفنان انا حاسس ان انا بعمل كده اول بقى احتلال جه عن طريق الاغريق او الاسكندر استنى استنى استنى ده كده اول احتلال في العراق كان الفرص لكن اول احتلال في فينقيا كان الاسكندر او الاغريق او اليونان اه يبقى في اختلاف اهو في اول
1:02:26 احتلال ثم السلقيون يبقى بيتفق اهو بس هما الاثنين تم احتلالهم من الاسكندر وتم احتلالهم من السلقيين وتم احتلالهم من الرومان تمام كده ماء الروم لكن الفرق الوحيد ان الفرس ما احتلوش بنقيا ثم الفتح الاسلامي سنه 634 ميلاديه ماشي خد بالك ان الرومان احتلوها سنه 64 قبل الميلاد والسلوقيين قعدوا فيها ثلاث قرون يعني 300 سنه السلقيين لما دخلوا واحتلوا فينقيا بعد الاسكندر او ورثوها يعني من الاسكندر قعدوا فيها ثلاث قرون يعني 300 سنه تمام يبقى بالترتيب كده ان بوخذ نصر فشل مين
1:03:12 اول واحد نجح الاسكندر مين اللي خدها من بعده السلقيين ثم الرومان ثم الفتح الاسلامي برده الفتح الاسلامي بينتهي عنده الحضاره الفينقيه زي العراقيه بالظبط هكلمك عن الحياه الاقتصاديه في فينقيا الحياه الاقتصاديه يا شباب يعني زراعه صناعه تجاره اصحى لي بقى كده وفوق لي واصحى كده حاسك بقيت بتدلع كده اصحى حولوا صفوح الجبال لمساطب زراعيه. بص يا سيدي الجماعه بتوع فينقيا ما كانش عندهم اراضي زراعيه كتير فقال لك يا جدعان طب هنعمل ايه؟ ده احنا قدامنا البحر المتوسط وورانا جبال قدامهم البحر ووراهم جبال طب هنزرع فين؟ قال لك بص هنعمل حركه حلوه ايه
1:03:58 هي هنيجي على الجبال ونعمل مساطب من الطيقنه نظام مدرجات كده ونزرع عليها يبقى حولوا صفوح الجبال يعني جوانب الجبال السف اللي هو الجنب الى مساطب زراعيه كانوا بيصنعوا لبس مزخرف وكانوا يا جماعه عندهم صبغه اسمها الصبغه الارجوانيه الصبغه ديت لونها محمر كده او زي بنفسجي كده وكانوا بيلونوا بيها اللبس بتاع بتاعهم لدرجه ان في شعب عارف شعب اليونان سموا الفينقيين فينكس يعني الشعب الاحمر من كتر ما هم بيستخدموا الصبغه الحمراء دي وكانوا بيطلعوا الصبغه الحمراء دي من البحر المتوسط من الكائنات البحريه ماشي
1:04:46 قال لك اهو كانوا بيعملوا الثياب مزخرفه عليها نقشه كده زي عارف انت البنات هم اللي عارفين الحته دي قوي اما بتشتري عبايه وتلاقي بقى فيها زخرفه كده ونقشه على على الكم على مش عارف ايه دي اسمها زخرفه الصناعات الزجاجيه كانوا بيصنعوا ازاز وكانوا بيصنعوا فخار اللي هو الطميه عارف انت الطميه الطين استاذ ازاي ازاي صنعوا الفخار اللي هو من الطمي والطمي ده بيجي من الطين اللي على جوانب الانهار طب افاجئك هفاجئك فينقيا كان عندهم نهرين نهر اسمه العاصي ونهر اسمه الليطاني بس ما كانوش قريبين من البحر كانوا ورا الجبال
1:05:31 بص فينقيا قدامها البحر او المدن الفينقيه قدامهم البحر وراهم الجبال ورا الجبال نهرين العاصي والليطاني في سوريا ولبنان ماشي فكان يعني كان في في طين اهو بس بعيد عنهم يعني الانهار بعيده عن المدن وصلت تمام كان في تجاره بريه دي للمدن الداخليه زي بعلبك يبقى التجاره كان في نوعين تجاره تجاره بريه وتجاره بحريه التجاره البريه دي انا باخد بضاعتي واروح ابيعها كده وانا ماشي على رجلي او بحصان او بحمار المهم ايه على الارض اسمها بريه واللي كان بيعمل كده المدن الداخليه طب لو
1:06:17 انا عايش في صيده او صور او جوبيل او اغاريت او حتى قارطاج اللي هي تونس كنت بشتغل بالتجاره البحريه احمل البضاعه في سفينه واروح ابيعها لدوله ثانيه يبقى قال لك اهو المدن الداخليه زي بعلبك دول تجاره بريه طب التجاره البحريه بص بص تخص المدن الساحليه زي صور زي صيده زي الباقي وصلت يبقى لو قال لك مدينه داخليه ما عندكش غير بعلبك طب ساحليه اي واحده من من اللي قلناهم في بدايه الشرح معايا ولا ايه؟ ها ما تصحى كده اصحى كده وفو صلي على رسول الله وتعال نتكلم عن الحياه السياسيه
1:07:03 نظام الحكم بص يا سيدي نظام الحكم فيفناقيا قال لك كان دويلات مدن مستقله يعني بيتشابه مع نظام الحكم في العراق كل مدينه لها حاكم لوحده مالوش دعوه بالثاني بالظبط لم تكن وحده سياسيه ما كونوش وحده سياسيه بص مصر بلدنا اتحدت ايام مينا عرم العراق اتحدت ايام الدوله الاكاديه اللي هو سرجون الاول لكن الفينقيا ما اتحدتش ولا مره ليه كده يا جدعان انتوا قلبكم اسود كده ليه ليه ما اتحدتوش مع بعض وعملتوا المدن بتاعتكم اتحدت مع بعضها
1:07:49 مرضوش خالص خالص فتعال نسال فينقيا انتوا ليه المدن بتاعتكم صور وصيده وجبيل واوغاريت ليه ما اتحدتوش مع بعض وعملتوا مدينه واحده او دوله واحده قالوا لا احنا كنا بنفضل الامن والاستقرار وكل كل واحد في حاله وبصراحه بقى يا مستر كان بينا منافسه مستلكين لبعض ما بنحبش بعض عشان كده ما اتحدتوش قالوا لي اه الحكم بتاعهم زي ما انا لسه قيل لك شبه ديمقراطي استاذ ليه بقول شبه لان هو شبه الديمقراطي بس مش ديمقراطي كامل طب يعني ايه ديمقراطي اصلا يعني يبقى في حريه ومشاركه يعني
1:08:34 الشعب الشعب شعب البلد يحكم البلد بنفسه ويكون في حريه للشعب طب هل فينقيا كانت بتسيب شعبها هو اللي يحكم ولا كان الملك وبيورث الحكم لابنه؟ الملك يورث الحكم لابنه ملك المدينه يورث حكم المدينه لابنه فعشان كده ما بنقولش ديمقراطي بنقول شبه ديمقراطي شبه الديمقراطي هو مش ديمقراطي هو شبه الديمقراطي وصلت لكن امتى اقول ديمقراطي كامل او ديمقراطي بس لما يبقى زي قرطاج تونس كان لما الملك يموت او لما ينتهي مدته يعملوا انتخابات ويختاروا واحد تاني بمزاجهم يبقى ده ديمقراطي
1:09:21 الملك كان بيعاونه مجلس من الشيوخ شويه ناس كبيره كده يقعدوا ويناقشوه ويساعدوه في الحكم وكان بيعاينوا وبيعاونوا برده مجلس نواب مجلس النواب دول بيستروا قوانين او بيساعدوه في وضع القوانين وكان بيساعدوا الكهنه اللي هم رجال الدين لحظه كده رجال الدين شاركوا في الحياه السياسيه في فينقيا اه طب هل رجال الدين شاركوا في الحياه دي في السياسيه في العراق لا بس يا استاذ ده كان بيتوج الملك في المعبد ده لقيمه المعبد و وقيمه رجل الدين تقديرا ليه بس رجل الدين حكم بالراحه بس رجل الدين في العراق حكم
1:10:08 العراق لا ما حكمش هو يا دوبك حط التاج على راس الملك في العراق لكن هنا رجل الدين في فينقيا حكم حكم حكم يبقى اذا يختلف دور رجل الدين في العراق عن فينقيا رجل الدين له دور سياسي في فينقيا لكن مالوش دور سياسي في العراق اصحى للكلام كده والنبي وايه ايه وركز في كل حرف وكل كلمه بقوله في مدينه عربيه زي مدينه قرتاج كان حكمها ديمقراطي او جمهوري وفضلت كده لحد ما سقطت على ايد الروم الرومان ماشي اما اشوف اخرتها معاك الحياه الدينيه بقى
1:10:54 الحياه الدينيه فينقيا الجماعه الفينقيين دول يا جماعه عبدوا الظواهر الطبيعيه يعني برده زي العراق الشمس والقمر والرياح والمطر والحاجات الطبيعيه دي وصوروها بصفات بشريه يعني ايه يا استاذ بص يا اخويا عارف انا لما اقول لك ايه ازرع الشمس تمتد الينا هل الشمس لها دراع ولا انا اديتها صفه من صفات البشر عندك في العربي بنقول كنايه او تشبيه حيث شبه الشمس بانسان له ازرع صح اه فهنا هنا الجماعه الفينقيين كانوا بيدوا للالهه بتاعتهم صفات بشريه يعني يقول لك ايه رجل
1:11:41 الرياح ايد الشمس ا فخده المطر كده فاهم المهم يعني يبقى صوروها بصفات ايه بشريه قدسوا قوى الخصب والنماء او الخصب الخصوبه يعني اللي هي النباتات والرياح والمطر والشمس اللي هي الحاجات اللي بتساهم في نمو النبات سموها قوى الخصب والايه والنماء كان عندهم اربع الهه وركز فيهم كويس قوي قوي قوي قوي الاله ايل ده صاحب الكلمه الاولى والاخيره ده كبير الالهه دي الكبير بيفكرك بمين في العراق
1:12:28 مين في العراق اللي شبهه اكتبها في الكومنتات بسرعه بعل بعل ده رب الخصب والنماء ده اللي اللي بيخلي النباتات تنمو والزرع يطلع بعل بعل كان متجوز ايوه ايوه متجوز وكانت مراته اسمها عشار ايه انت فاجئتني يا مستر عشار دي في العراق ما هو كانت في العراق وفينقيا اذا عشار من الالهه العاميه فقال لك اهو عشار ربه ربه الخصب والنماء وزوجه بعل ومساعدته مراه بعل الله الله
1:13:15 يعني انت يا بعل متجوز ايوه ادونيس الاله الرابع بقى ويه اسم تاني اسمه ازن ادونيس او ازن ده القوى المتجدده في الشمس بعد الشتاء او بعد هزيمه الشتاء بص عارف انت لما يبدا الشتاء يخلص والجو يبدا يحرر كده ويسخن والشمس تبقى شديده وحر يقول لك بس الاله ادونيس حل علينا الاله ادونيس جه الاله ادونيس وصل هو ده بقى القوى المتجدده في الشمس بعد الشتاء طيب تعال نشوف التواصل المصري الديني مش الفني هو مكتوب هنا الفن ليه الديني هنخسم لهم انا هخسم لهم
1:14:03 قال لك عاده الدفن بالبعث والخلود اتاثروا بالبعث والخلود زي العراق اتاثروا بالبعث والخلود زي مين؟ زي العراق وكان عندهم صراع بين الخير والشر زي قصه بعل بصوا يا جماعه عارفين انت قصه ازيس واذريس؟ اوذوريس ده كان متجوز واحده اسمها ازيس واخوه ست قتله وزوجته ازيس راحت دورت على جسم جوزها وصحته ثاني وخلفت منه عيل اسمه حورس حوار كده المهم ده ايه بيفيد بالخير والشر وحورس انتقم لابوه تحس ان هو قصه سيمبا المهم فنفس القصه قصه الاله بعل شبه ازيس واذريس عندنا في مصر يعني ايه بتحاكي الخير والشر ماشي يا سيدي الف شكر تعالى
1:14:50 بقى نتكلم عن الحياه الثقافيه والفكريه في فينقيا والله لسه قيلها لك قلت لك ان الجماعه الفينقيين عملوا اول ابجديه لتسجيل السجلات والمعاملات التجاريه استنى الجماعه الفنقيين دولت عملوا كتابه عشان يسجلوا اللي بيبيعوه واللي بيشتروه يعني هدف اقتصادي اهو هدف ايه اقتصادي وكانت مكونه من 22 حرف الابجديه دي بقى مين اللي خدها منهم اليونان يبقى فينقيا عملتها اليونان خدوها بعد كده اليونان بعد اليونان خدوها الرومان بس خد بالك اليونان لما خدوها عدلوا فيها عملوا شويه تعديلات كده بعد كده الرومان خدوها ثم انتشرت في كل اوروبا يبقى
1:15:38 بالترتيب نقياخ هي الاول ثم اليونان ثم الرومان ثم اوروبا كلها وبفضلها انتشر العلوم والوعي والثقافه في العالم كله يا جماعه انت تعرف تتعلم من غير كتابه في علم ينتقل من دوله لدوله من غير ما يكون مكتوب لا يبقى الكتابه كان بسببها انتشر العلم والثقافه طب انا عايز اقول لك ملحوظه هناخد بالك منها لو قال لك غرض الكتابه داخل فينقيا تقول له اقتصادي عشان بيع وشرا عشان كانوا بيسجلوا بيها البيع والشراء مش للتعليم طب لو قال لك بالنسبه للعالم بالنسبه للحضارات تقول له ثقافي عشان نقل العلم والمعرفه وصلت تعالى نكمل
1:16:25 بعد كده الحياه الاجتماعيه في فينقيا المجتمع الفينيقي اتقسم لثلاث طبقات طبقه عليا طبقه وسطى طبقه دنيا زيهم زي اي مجتمع زيهم زي اي ايه مجتمع لا حاسك سرحت حاسك كده سرحت اصحى الطبقه العليا كان الوزير والنبلاء الوزير طبعا عارفينه النبلاء مين دول عارف انت الناس اللي هي بتمشي متنزحه ديت اللي هم معاهم سلطه وفلوس نبلاء نبلاء والاغنيه اللي معاهم فلوس وكبار رجال الدين الكهنه الكبار ماشي والتجار برض الفلوس يا باشا دول في الطبقه العليا دول في التب دول ما حدش قدهم طب مين النص نص الوسط قال لك
1:17:14 الحرفيين المهنيين صنايعي شاطر يعرف بقى ايه ينقش على حجر ينحت ا يصنع سيوف يصنع دروع ده اسمه اسمه حرفي والموظفين كده كده الموظفين محطوطين في الطبقه الوسطى في كل الحضارات الطبقه الدنيا بقى اللي منداس عليهم الخدم والعبيد شرحه نفسها خدم وعبيد تمام تمام طيب كلمني عن الحياه الفنيه في فينقيا الجماعه الفينقيين دولت كانوا بيبنوا القلاع والحصون والقصور القلعه والحصن دول عشان يامنوا بها الدوله غرض دفاعي او غرض عسكري والقصور عشان الملك يقعد فيها ويعيش فيها قصر
1:18:01 رسموا ونقشوا ونحتوا على التوابيت كانوا زي الفراعنه كده كانوا بيرسموا على التوابيت بينحتوا عليها بيرسموا عليها جميل صنعوا الحوليه الحوليه اللي هي الايه الخواتم السلاسل الغوايش الاقراط اللي هي الحلقان اللي بتلبس في الودن والعقود العقد بتاع الرق رقبه خاتم كل ده كان في تواصل يا شباب سياسي بين مصر وفينقيا ايه التواصل بقى اصحى لي كده اصحى وفوه رمسيس الثاني وتحكموس الثالث تعالى نشوف الرمسيس الثاني عمل تواصل مع الفنقيين وتحط موس الثالث طب تعال نشوف قال لك جعل فنقيا اللي هي الشام يعني خط دفاع اول عن
1:18:48 مصر يا جماعه مصر لازقه في فلسطين صح اللي هي الشام اللي هي فينقيا حلو فاي عدو هيجي هيعدي الاول على فلسطين ثم يجي لنا طب لو احنا مسيطرين على فلسطين اللي هي فينقيا يعني ومامنينها كويس كده ما فيش عدو هيعرف يدخل عندنا مصر يبقى هي البوابه بتاعتنا فينقيا كانت بوابه مصر هي الجدار الدفاعي الاول بتاعنا يبقى لو هي مؤمنه احنا مؤمنين طب لو هي ضعيفه وسهل دخولها يبقى سهل دخولنا صح يبقى عامل زي بوابه البيت بتاعتكم لو الباب مصفح وباب قوي ما فيش حد هيعرف يفتح الباب ويدخل عليكم طب لو الباب
1:19:35 ضعيف سهل ان انتم حد يفتح الباب ويدخل قال لك اهو ارسلوا حملات عسكريه لتاميل المجال المجال الحيوي المجال الحيوي يعني الاراضي المجاوره ليك كلمه المجال الحيوي يعني الارض اللي لازقه فيك اللي هي فينقيا عامل معاهده بين مصر والشام في عهد حطموس ما جده ماشي اتعمل معاهده ماشي اللي هي بنت حطموس الثالث وماجده وكمان رمصيسي الثاني عمل اول معاهده سلائمه مع مع الجماعه الحيثيين اللي هم بتوع الشام يبقى في تواصل في تواصل طب في اي عصر عصر الدوله الحديثه الفرعونيه ماشي
1:20:20 كلمنا عن التواصل صل الاقتصادي بين مصر وفينقيا بص يا سيدي في الدوله القديمه بالضبط الاسره الرابعه كان في ملك مصري اسمه سينفرو راح جاب 40 سفينه وحملهم خشب اسمه خشب الارض من فينقيا قصه والله قصه شفت سهله اهي يبقى سنفرو راح ب 40 سفينه حمل خشب اسمه خشب الارض عارف انت لبنان عارف عالم لبنان اللي هو عالم احمر كده وفي شجره خضراء دي شجره الارض ماشي الدوله الحديثه عملنا تجاره مع رمسيس الثاني او زادت العلاقات التجاريه في عهد رمسيس الثاني في الاسره ال 19 الفرعونيه اما في العصر المتاخر اللي هو بيبدا من اسره ال 21 لحد الاسره 30
1:21:07 بس الفتره بقى اللي بتاعه الملك نخاوي دي كانت الاسره 26 بالراحه بس افهمك الاسره 26 اللي هو عهد الملك نخاوه نخاوه اني الراجل ده استعان ببحاره للدوران حول افريقيا جاب ناس من فينقيا بحاره دول يعني ابطا ناس بيعرفوا في البحر جابهم من فينقيا وقال لهم بصوا يا رجاله هديكم فلوس وهنلف حوالين قاره افريقيا كده نكتشفها اللي هو طريق راس الرجاء الصالح اللي هو بينسب للبرتغاليين بس للاسف هو مش للبرتغاليين هو لينا احنا لان اللي اكتشف في الطريق ده الملك نخاوي والبحاره بتوع فينقيا يعني العمل ده ساهم في مصري
1:21:56 وفونيقي بس يا سيدي كده خلصنا الدرس الثاني تعالى بقى لاخر حضاره واخر دوله عندنا الدرس الثالث حضاره اليونان ركز معايا يا بطل كده وصحصح عايز ناس بقى شويه طاقه كده مالك هبطت منه ولا ايه تعالى هنبدا اول حاجه في اليونان وهي الحياه السياسيه يعني نظام الحكم بتاعها اليونان يا جماعه زي ما انتم عارفين فين دي حضاره اوروبيه موجوده في قاره اوروبا مطله على البحر المتوسط وليها كذا مدينه يعني زي مدينه كريت زي مدينه قبرص ا وكريت كانوا بيسموا الملك بتاعهم مينس اه مين مش منحوس مينوس اسمه كده مين زي لقب فرعون كده عندنا في مصر تمام واتسمت بالحضاره المينويه مويه
1:22:43 عندهم بقى مدينتين دول بص اجمد مدينتين اثنا او اثينا يعني زي ما تقول بس الادق اثنا ومدينه اسبارتا نشوف الاثنين ونظام الحكم بتاعهم كان عامل ازاي والسياسه بتاعتهم ماشيه ازاي ومين اللي كان بيحكمهم وحكموهم ازاي تعال نشوف نروح على اسبارتا ونشوف نظام الحكم بتاعهم لو انت اتولدت ربنا كرمك كده وعشت في سبارتا ارجع معايا كده بالسنين هتلاقيك ان انت اتولدت في اصعب بلد في تاريخ البشريه واق اقوى نظام عسكري صارم اقوى نظام عسكري عارف يعني ايه؟ يعني كانوا بيعتبروك انت لو اتولدت ذكر فانت مش بالنسبه لهم مش مجرد طفل ساعه ما تتولد
1:23:31 انت مقاتل انت مقاتل ايوه قال لك اهو قال لك لحد ما سقطت على يد ماقدونيا بس تعالى نشوف النظام بتاعهم والدنيا بتاعتهم ماشيه ازاي بص يا سيدي نبدا الاول بالملكان مش المكان الملكان كان بيحكم اسبارتا ملكين بيحكم اسبارتا اثنين ملوك يعني مش ملك واحد لا اثنين سوا جوز قال لك ينتخبان من اكبر اسرتين ومدى الحياه يعني ايه يا استاذ يعني بص يا سيدي نروحسبارتا ونشوف اكبر اسرتين هناك اكبر عيلتين وناخد
1:24:16 ملك من العيله الكبيره دي وملك من العيله دي كمان والاثنين الملوك يقعدوا يحكموا جنب بعض يقعدوا في المكان بتاع الحكم او القصر وكل واحد ليه كرس كده قاعد عليه ويحكمه سوا تمام وخد بالك كانوا بيحكموا مدى الحياه يعني مش سنه ولا اثنين ولا ثلاثه لا لحد ما ربنا يفتكرهم حلو ايه شغلانتهم الملكين دولت بيعملوا ايه قال لك بيعملوا بينفذوا تنفيذيه يعني بينفذوا قرارات الدوله او بينفذوا ا القوانين ماشي بيطبقوا القرارات بيعلنوا الحروب هم اللي بيعلنوا الحروب يعني في حرب يلا
1:25:01 هتقوم حرب الملكان هم اللي بيعلنوا الحرب كمان بيقضوا الجيش تلاقيهم هم الاثنين واقفين قدام الجيش كده وبيقضوه جميل ليه سلطه قضائيه كمان كانوا هم الاثنين بيرسوا القضاء يعني الجلسه الجلسه واحد بيتحكم اهو تلاقي في ناس قاعدين ا في الجلسه والملكين حاضرين الجلسه وهم اللي بينطقوا الحكم على الشخص ده فقال لك اهو رئاسه الهيئه القضائيه يبقى كده سلطتهم تنفيذيه وعسكريه وقضائيه خد دي الرابعه دينيه كانوا بيقودوا المواكب الدينيه يعني ايه يا استاذ بيقودوا المواكب الدينيه دي يعني بص يا سيدي يبقى في احتفاليه كده في الشارع
1:25:48 بيحتفلوا مثلا بالالهه اليونانيه زي مثلا اله زيوس ده كبير الهه اليون عاملين له حفله زي ايه؟ حاجه فيها عباده يعني بس يعملوا موكب والملكان يمشوا وسط الناس كده او يشيلهم على بتاعه كده زي عرش كده ويمشوا بيهم ده اسمه موكب ديني تمام طيب دول دول اول ناس بيحكموا الملكان طب هل يا ملكان انتوا الاثنين كان في حد بيساعدكم يحكم معاكم قالوا لي اه يا مستر تعالى وريني قالوا لي مجلس الشيوخ مجلس الشيوخ ده شبه المجلس النواب النهارده دول كانوا 28 شخص
1:26:34 اللي وصلوا 60 سنه من عمرهم يعني ايه يعني بص يا ريس مجلس الشيوخ ده بنجيب 28 انسان من اليونان او من اسبارتا وشرط لازم يكونوا وصلوا 60 سنه طب يا استاذ 59 سنه لا لازم 60 سنه لازم 60 ال 28 واحد اه وقال لك برده سلطتهم مدى الحياه زي الملكين كده بيفضلوا قاعدين في مجلس الشيوخ لحد ما يموتوا يعني اللي بيموت بيجي بقى بيجيب واحداني وصل ال 60 مكانه وصلت حلو قال لك كمان الملكين بيقعدوا معاهم بالراحه كده احسب معايا 28 عضو وزود معاها الاثنين الملوك كانوا بيقعدوا في مجلس الشيوخ يبقى كده كم واحد 30 شخص يبقى وصل
1:27:23 العدل الكلي 30 عضو يبقى بالراحه مجلس الشيوخ ده زي النهارده مجلس الشعب كده مجلس النواب 28 شخص بيقعدوا وبيتناقشوا في قضايا اسبارتا يشوفوا بقى القوانين بتاعه اسبارتا ايه اللي هنعمله طب ايه الصح لصالح البلد طب نعمل ايه؟ طب في ازمه؟ طب في حرب؟ طب كده بيتناقشوا في امور الدوله ماشي والملكان بيقعدوا معاهم يعني اللي قاعد في الجلسه كم انسان؟ 30 انسان 28 شخص مجلس شيوخ والاثنين الملوك يبقى الكل على بعضه 30 حلو سلطتهم ايه بقى؟ قال لك اهو قال لك سلطتهم تشريع القوانين
1:28:10 سلطتهم تشريع الايه؟ القوانين طب خد بالك بقى من حاجه الملكين دولت كده ما فصلوش بين السلطات يعني كده نقدر نقول ان الملكان بتوع اسبارتا اتحكموا في كل حاجه في القضائيه وفي التشريعيه وفي التنفيذيه يعني كل حاجه ملك الملكان اه اذا مكتوب لك ايه لم يتبع الملكان مبدا الفصل بين السلطات يعني كده نقدر نشبه الملكان بالملوك الفراعنه الملكين بتوع اسبارتا زي ملوك الفراعنه كان في ايديهم كل السلطات تنفيذيه تشريعيه قضائيه عارف الفرق بين الثلاثه التنفيذيه اللي بينفذ القرارات ودي كانت سلطتهم
1:28:57 القضائيه اللي بيحاكم الناس ودي برده كانت سلطتهم التشريعيه يعني بيحطوا قوانين ودي برده كانت سلطتهم يبقى كده الملكان في ايديهم جميع السلطات يعني مش مفصول سلطه عن سلطه لا كل السلطات في ايديهم الثلاث سلطات في ايديهم يبقى كده ما فيش فصل سلطات يعني مش التنفيذيه لوحدها والتشريعيه لوحدها والقضائيه لوحدها لا طيب دلوقتي احنا قلنا في ملكان وفي مجلس شيوخ في جمعيه شعبيه دول بيصوتوا يعني بيقولوا يا لهوي لا يا اخويا لا يا حبيب قلبي مالك بيصوتوا هنا يعني بيقولوا رايهم بيعملوا تصويت بص
1:29:44 مجلس الشيوخ اللي هم ال 28 عضو ومعاهم الملكين اللي هم كده كلهم على بعض كام؟ 30 عضو دول شغلانتهم بص يحطوا قوانين للبلد يحطوا ايه؟ قوانين يبقى مين اللي بيحط قوانين؟ مجلس الشيوخ مين بقى اللي بيوافق او يرفض على القوانين اللي اتحطت دول حطوا القوانين مين بقى اللي يوافق ويرفض؟ الجمعيه الشعبيه. الجمعيه الشعبيه دههي هي اللي بتقول اه القانون ده حلو يطبق او القانون ده وحش ما يطبقش. يبقى كده السلطه الاقوى هي الجمعيه الشعبيه لان هي اللي بتختار او بتقول اه او لا.
1:30:30 طيب في ناس رابعه بقى في سلطه رابعه في البلد مين السلطه الرابعه؟ اسمهم الرقباء الشعبيون. ودول خمسه بس خمس اشخاص بس اه اسمهم رقباء عارف يعني ايه عارف يعني ايه رقيب يعني قاعد متابعك يعني حتى في القران الكريم ربنا بيقوللك ايه وما يلفظ من قول الا عليه رقيب يعني ايه يعني انت اي حاجه بتقولها في ملك قاعد بيسجل اللي انت بتقوله في رقيب عليك قاعد بيكتب بيكتب صفحتك بيكتب سجلك ماشي ربنا نا يعني ايه يعافينا يا رب ماشي طبعا انت مش سايب حد في حاله نم وتنمر وشتيمه وها
1:31:16 مش راحم حد يا اخي ايه ده ده زمان اللي بيكتبوا ايديهم انا مش عارف اقول لك ايه والله استغفر الله العظيم يا رب زمانهم كاتبين قد كده ايه يا ابني تعال تعال الله يصلح حالك الرقباء الشعبيون دول خمس اعضاء وبيتم تغييرهم سنويا يعني خمسه السنه دي بيتعمل انتخابات اما الخمسه يكملوا اما يمشيوا ويجي خمسه غيرهم طب شغلانتكم ايه يا رقباء يا شعبيين انتوا الخمسه قالوا لي والله يا مستر احنا سلطه تنفيذيه بنطبق القوانين وقضائيه وقال لك كمان زي الملكاني يعني ماشي ومراقبه السلوك والاخلاق مش فاهم بص يا سيدي الرقابه
1:32:01 الشعبيون الخمس اشخاص دولت لو في قضيه مثلا واتحكم على واحد بالاعدام هم اللي يعدموه هم اللي يضربوه بالسيف يعدموه ماشي هم اللي يقتلوه يعني واحد مثلا مجرم هم اللي يقبضوا عليه هم اللي ينفذوا القوانين بتاعه الدوله زي الشرطه كده يبقى الرقباء الشعبيين دههم هم الشرطه بتاعه البلد كام خمسه ودول شغالين بس كده يلفوا في البلد عارف انت المرشدين قاعدين يلفوا كده في البلد ويشوفوا بتاع اه هم دول دول بقى الرقباء الشعبيون بيراقبوا الشعب رقباء شعبيون بيراقبوا الشعب وبيشوفوا بقى يراقبوا السلوك واحد بقى بلطجي نصاب حرامي قاعدين يراقبوا الدنيا كده حد بيعمل حاجه غلط امسك هم دول بقى دول الشرطه بيراقبوا سلوك
1:32:49 الناس واخلاقهم بيحافظوا على الامن بتاع البلد يا عم شرطه دول شرطه ماشي وبيتواجدوا داخل الميادين او الميدان يعني ايه اي ساحه اي مكان سوق مكان بيع شراء اي حاجه هتلاقي الخمسه دول حد منهم واقف ايه عمال يتابع كده عارف انت امناء الشرطه لما يبقى فاهم شنبه قد ايه قد كده ولابس النظاره واقف يا عم انت باين والله انت باين ان انت امين شرطه اختفي شويه هم بقى دول فاهم هم اللي بيتابعوا دول وصلت حلو طبعا احنا مش بنقس على حد يا جماعه احترامنا وتقديرنا لكل الداخليه ومصر مصر تحيا مصر تعال بقى نكمل عشان ما نتسجنش خمسه بقى الجيش
1:33:35 بص يا سيدي الجيش بتدخل الجيش اول ما توصل 20 سنه يعني لو انت مواطن سبارتي اول ما توصل 20 سنه مبروك انت بقيت عسكري في الجيش طب يا مستر ها هقعد قد ايه عشان اطلع اخطب البنت اللي بحبها واتجوز لا ما هو انت مش هتخطبها ما تخليهاش تستناك هي اصلا كده كده مش هتستناك ف ما تستناش يا مستر ليه بس ايه الفعل الوحش ده يا حبيب قلبي انت هتخلص وانت شاب عندك 60 سنه اتحمست اه تعالى بقى يبقى انت لحد ما توصل 60 سنه انت لسه في الجيش يعني من 20 ل 60 يعني خدمه جيشك 40 سنه بس 40 سنه مش حكايه عادي المهم هيعدوا هوا ده ما فيش اسرع من
1:34:22 الايام المهم يا سيدي بعد اما توصل 60 سنه يقول لك تعالى يا حاج بقى ده لو فضلت عايش يعني لو فضلت عايش وما متش في معركه من المعارك لان سبارتا دول كانوا بيبص بيتخانقوا مع دبان وشهم ف فكل يوم حروب وكل يوم معارج فلو ربنا كرمك ووصلت 60 سنه وعشت ولسه عايش يعني لسه حين ترزق يقول لك مبروك بقى اترشح معانا عشان تدخل معانا مجلس الشيوخ اللي هم رقم اثنين اللي هم دول اللي هم ال 28 انسان دولت اللي هم وصلوا ال 60 ف اه يبقى لو عشت وربنا كرمك مبروك انت ممكن تبقى معانا في مجلس الشيوخ فرصتك ان انت تكون في مجلس الشيوخ وصلت تمام يبقى بص يا ريس عرفت بقى الحيا السياسيه بتاعه اسبارتا في ملكين في مجلس
1:35:10 شيوخ بيحط القوانين في جمعيه شعبيه هي اللي بتوافق او ترفض القوانين في رقباء شعبيين دول زي الشرطه هم اللي بيتابعوا الناس وبيشوفوا الدنيا ماشيه ازاي في الجيش اللي بتدخله وانت عندك 20 سنه بتخلص وانت عندك 60 يعني الموضوع سهل طيب تعالى بقى للبلد الثانيه وهي اثنا او اثي اثنا اثينا بقى يا ريس وصلوا النظام الديمقراطي ده كده اسينا فيها حريه اه طب تعالى بقى اقول لك اسينا مشيت ازاي صلي لي على رسول الله وصحصح كده معايا ها وابلع ريقك كده اصحى اسينا اول نظام ليها كان نظام ملكي ملكي وراثي ده كان اول نظام ليها ملك بيحكم
1:35:57 ومسيطر على كل حاجه زي الملكان في سبارتا كده زيه نفس النظام المهم يا سيدي الملك كان بيورث لعياله الحكم زي اي ملك في اي بلد عادي خالص الناس الاغنياء اللي في البلد واصحاب السلطه يعني ايه الوزراء قاده الجيش الناس دي بنقول عليها الطبقه الارستقراطيه هم مش ملوك هم مش هم مش بيحكموا البلد بس اغنياء و ونفوس لهم سلطه فاهم يعني ايه يعني الناس بتهابهم وتحترمهم لهم مركز في البلد لهم قيمه الناس العاليه في البلد دي بنقول عليهم طبقه ارستقراطيه يعني ايه يعني مثلا قائد الجيش الوزير اا مستشارين
1:36:43 الملك الناس اللي ايه هم ناس كبيره في البلد فبنقول عليهم الطبقه الارستقراطيه معاهم فلوس ومعاهم سلطه المهم الناس ديت طمعوا في الحكم قالوا له هو الملك هو اللي مسيطر على كل حاجه واحنا ماشيين تحت ايده كده شخاشيخ لا طبعا احنا عايزين نحكم زينا زي الملك ويبقى لينا كلمه زينا زيه هو كل حاجه مكوش عليها الملك ده احنا هنتقلب على الملك وشالوا الملك وغيروا السيستم خالص وحولوا النظام من الملكي الى النظام الثاني اسمه الارستوقراطي الايه الارستوقراطي المهم الناس الاغنياء الكبار في البلد دول حكموا البلد ويا ريتهم حكموا بالعدل ده ظلموا الشعب
1:37:31 اكت وبداوا يستنزفوا ثروات البلاد ويسرقوا الناس ويفردوا ضرايب ويضربوا الناس ويعاملوا الناس معامله سيئه لحد ما الشعب والناس الغلابه ما استحملوش قام الناس طالعين وعاملين عليهم ثوره وقطحوا بالطبقه الارستقراطيه وفي اللي اتقبض عليهم من الناس الكبيره في البلد دي وتم اعدامهم وغيروا النظام للمره الثانيه من الارستوقي الى النظام الجديد اسمه الديمو ديموراطي ديموقراطي يبقى كده النظام في اثينا او اثنا مشى بثلاث مراحل اول مره كان ملكي ثم اصبح ارستوقراطي ثم اصبح ديموقراطي وده اللي هنكمل به اخر حاجه بص يا سيدي الطبقه
1:38:19 الارستوقراطيه ضيعوا الموارد الاقتصاديه في البوله في الدوله البوله دي مؤاخذه الدوله الموارد الاقتصاديه زاد ناد الفقر ايامهم لحد ما الشعب عمل ثوره عليهم على الطبقه الارستوقراطيه ماشي اه يعني نقدر نقول ان الارستوقراطيين يتشابهوا مع الاشوريين بتوع العراق هم الاتنين اهملوا الموارد المتاحه هم الاتنين عاملوا الناس بظلم هم الاتنين ظلموا الشعب لحد ما ندخل على النظام التالث وهو الديمقراطي اصحى بقى معايا يا ريس وفوقلي كده النظام الديمقراطي ده يا شباب يعني الحريه والمشاركه يبقى اول ما تسمع كلمه
1:39:04 ديمقراطيه يعني في حريه للشعب بتاع البلد دي وكمان شعب البلد بيحكم البلد يعني بيشاركوا في الحكم يعني كده احلى نظام احسن نظام حكم هو الديمقراطي حلو النظام الديمقراطي كان اول حاكم بيحكم اسمه سولون اسمه ايه سولون عمك سولون ده كان راجل محترم جدا جدا عمل ايه يعني؟ طلع شويه تشريعات وقوانين طلع قوانين ده كده بيتشابه مع الملك حمو راب العراقي اه وبيتشابه مع الملك المصري حور محب بالظبط يبقى سولون شبه حمو رابي لان هم الاثنين حطوا قوانين للدوله جميل
1:39:51 سلون ربنا يبارك له شجع العمل والانتاج خلى الناس تشتغل وشجعهم على العمل والانتاج والازدهار وبدا يوفر فرص عمل للشعب بتاعه ويزود الزراعه ويزود الصناعه ويزود التجاره فالناس احبوه وقال لك هو سولون زي ما هو المهم الراجل المحترم ده كمان اسقط الديون على الطبقه الدنيا عارف يعني ايه يعني اللي عليه دقن او عليه ضرايب قال لهم ما تدفعوش مسامحكم فيها هشيلها عنكم قال لا لا ده انت راجل جميل يبقى عامل كمان اسقاط الدي الديون ايه الديوان دي؟ الديون الديون على الطبقه الدنيا يا جدعان هخسم لهم انا هخسم لهم ماشي قام بوضع حد للمصروفات
1:40:38 على الحفلات عمل حاجه كمان جميله قال لك ايه كان اثينا او اثنه بيصرفوا فلوس على الحفلات كتير بيعملوا حفلات ويصرفوا حفلات ويصرفوا قال لهم الله هو مال سايب ولا يا خاويه لا الشعب اولى بالفلوس دي مش عايزين كل يوم حفلات ونهدر فلوس البلد ما فيش ما فيش حفلات غاليه هحدد لكم ليمت كده معين ا تصرفوا كذا بس في الحفله لكن ما تقعدش بقى تصرفه ما هو شمال ساي راجل محترم حلو ولقيناه في يوم اليوم الذي ابكى الملايين لقيناه في يوم بيقول يا جدعان انا هسيب الحكم وامشي ليه يا سوسو بس ايه اللي زعلك
1:41:23 قال له والله يا استاذ مهاب انا نفسي اروح بلد من زمان حلم ان انا اروحها قلت له اكيد فرنسا عايز تشوف برج ايفل قال لي لا والله انا بحب مصر يا حبيبتي يا مصر يا مس طبعا ايه قال انا جاي ازور مصر عندكم تمام مافيش مشكله يا حبيبي تنور بس هقعد مع شعب اثنا واقول لهم ان لازم يا جماعه تطبقوا اللي انا عملته 10 سنين يعني الحاجات اللي انا عملتها دههي تفضل مطبقه 10 سنين يعني تفضلوا مشجعين العمل والانتاج و وقفوا الديون عن الناس الغلابه وتحطوا حد للمصروفات دي مده 10 سنوات كمان ماشي يا عم قال كمان تهتموا بالصدرات
…
