0:01 qualquer pessoa que acredite no crescimento indefinido num planeta fisicamente finito é louco ou economista não queremos focar a política numa noção que envolve a rejeição de princípios em torno dos quais uma grande maioria dos nossos concidadãos organiza as suas vidas não somos tão infinitamente manipuláveis e previsíveis como se pensaria [Música] [Aplausos] acho que tudo isto começa com o reconhecimento de que nós, seres humanos, somos criadores de significado, que nós moldamos a nossa experiência, que a nossa experiência não acontece até nós, pré-formados e a forma mais rápida de demonstrar isso é, por um momento, visualmente agora, poderia levantar a mão se estiver realmente familiarizado com esta
0:48 imagem complicada que eu realmente tive algo a ver com torná-la famosa, certo? Então, todos vocês estão meio que cientes de que podem ver aqui uma espécie de mulher mais velha ou uma mulher mais nova, se virem uma mulher mais nova, então pensam neste pequeno ponto aqui como um ponto do nariz dela e vêem isto como um colar e vêem isto como uma orelha, uh, mas, hum, se virem isto como e como uma mulher mais velha, então vêem tudo isto como o vosso nariz e e vêem isto como a vossa boca e e vêem isto como o vosso olho, por isso a imagem como que demonstra rapidamente que a imagem não está realmente na página, certo? Tudo o que temos na página é apenas um punhado de escuro e claro e que nós, seres humanos, fazemos algo realmente fascinante de pegar
1:35 nesta matéria-prima e moldá-la num significado, uma vez que também está orgulhoso de si mesmo por estar familiarizado com esta imagem, deixe-me mostrar-lhe uma, deixe-me mostrar-lhe uma aqui com a qual pode estar menos familiarizado, continue a olhar. Eventualmente, perceberá que há algo mais do que um soldado russo de capacete ali e que também há uma rapariga de rabo de cavalo que lhe está a mostrar o rabo. Portanto, isto é apenas para chegar rapidamente à ideia de que, na verdade, estamos a organizar o significado e acontece que este significado que estamos a organizar, estamos a fazê-lo de acordo com uma espécie de sistema que cria basicamente aquilo a que
2:21 chamamos Conhecimento, aquilo que sabe, da forma como sabemos, quero dizer, cria literalmente aquilo que vemos. Kant dizia que uma Percepção sem conceito é cega e, basicamente, este é o trabalho da forma como estamos a conceber e a transformar as coisas em realidade. As estruturas básicas que usamos para construir a realidade podem agora ser muito bem descritas. Pode até nomeá-las epistemologicamente, ou seja, a que estamos sujeitos? O que podemos realmente observar? E depois, uma próxima premissa realmente interessante é que não estamos presos a nenhuma estrutura para o resto das nossas vidas, mas sim que essas estruturas podem realmente evoluir. Podem evoluir numa direção de aumento da capacidade de, como disse, vermos mais
3:08 profundamente em nós próprios e no nosso mundo. E, claro, há uma série destes tipos sucessivos de estruturas de significado a que chamamos estádios. Há um estágio zero, um e dois que pertencem mais à infância, mas vou apenas levá-lo rapidamente, dar-lhe uma amostra e depois podemos falar mais sobre qualquer um deles, para a frente e para trás, apenas para o levar rapidamente por três deles. O primeiro deles é esta noção, esta estrutura que tende a começar algures na adolescência. que tem a ver com um momento em que começamos, finalmente, esperamos que isso aconteça em algum momento da adolescência para ir além dos nossos interesses e necessidades a curto prazo.
3:54 Sempre disse que a maioria dos pais sensíveis reconhece que os seus filhos de 10 anos os adoram, mas ainda assim os venderiam por uma bebida fresca num dia quente. Sabes que eles podem arrepender-se mais tarde do acordo, mas na altura fez um pouco sentido, sabes, porque é mais ou menos assim, sabes, quando tens 10 anos, estás apenas a orientar-te para as tuas próprias necessidades e interesses. A dada altura, tipicamente durante a adolescência, chegamos a uma forma mais complexa de construir o mundo, onde começamos realmente a absorver as expectativas e os valores daqueles que nos rodeiam e nos orientamos para eles não apenas extrinsecamente para descobrir como podemos fazer com que as nossas contas se cumpram, atender às nossas próprias necessidades e meio que manobrar em torno delas, começamos a aceitá-las para que sejam intrinsecamente importantes para nós, elas tornam-se uma nova forma de
4:40 moldarmos um eu coerente, um eu que está agora alinhado com o que a minha mãe ou meu querido amigo ou outra pessoa quer de mim, então chamamos a isto a mente socializada porque passas a fazer mais parte da sociedade, sabes, porque a sociedade passou a fazer mais parte de ti, na verdade aliaste-te psicologicamente, tipo, respiras no teu tipo de ambiente psicológico, alinhas-te com aqueles valores aos quais és capaz de ser fiel e constituído por esse ambiente e, claro, quando isso ocorre, sabes, na adolescência, todos nós respiramos de alívio porque dizemos que sabes que te tornaste, entre aspas, mais uh, tornou-se mais confiável, pode cumprir a sua parte num relacionamento e isso é por si só uma grande conquista. No entanto, numa
5:27 sociedade moderna, temos de facto uma procura por algo mais do que apenas corresponder às expectativas das outras pessoas. Cada vez mais, há um tipo de exigência para que sejamos capazes de nos afastar realmente das expectativas dos outros, porque, por exemplo, eles podem nem sempre concordar e começar a formar uma sede interna de julgamento, uma espécie de autoridade pessoal, uma espécie de estrutura própria, o nosso próprio tipo de ideologia pessoal e isto leva-nos ao segundo destes três que vos estou a levar através da quarta ordem da consciência, aquilo a que chamamos mente autocriadora, agora somos capazes, não estamos a ignorar as expectativas dos outros, mas já não somos tão completamente compostos por elas, somos capazes de nos afastar delas, somos capazes de as avaliar e esta
6:14 fase de desenvolvimento está em muitas teorias diferentes, há uma fase ressonante a esta e é geralmente considerada como algo como a mais completa, sabes, evolução do desenvolvimento, tornas-te um pouco a tua própria pessoa, mas sabes, desde que desenvolvemos esta teoria, não apenas sentando-nos numa cadeira e pensando como pensávamos que o desenvolvimento deveria ser, mas sim acompanhando as pessoas a cada 2 ou 3 anos, voltando e reinando, sabes, deixando as pessoas saberem que, se as suas vidas não tivessem outra consistência, poderiam pelo menos contar com isso, que alguém lhes ligaria a cada três anos e marcaria uma consulta, sentaria e falaria com elas, observaria a forma como estavam a dar sentido às coisas e o que descobrimos é que algumas pessoas nunca antes da meia-idade, mas algumas pessoas começaram realmente a ser capazes de se afastar até mesmo das suas mentes de autoautoria, chamamos a isto uma mente de autoautoria,
7:00 aliás, porque começas a meio que criar a tua própria identidade, és capaz, começas a meio que, em vez de ser escrito sobre o que é o que acontece na mente socializada escrita pela sociedade, como que se pega na caneta psicológica, como que se cria a sua própria identidade e, assim, torna-se mais uma espécie de Autoridade pessoal e é por isso que lhe chamamos mente auto-criadora, mas descobrimos que algumas pessoas, como eu disse, nunca antes da meia-idade conseguiram realmente começar a afastar-se um pouco, mesmo das suas próprias ideologias pessoais, mesmo das suas próprias estruturas internas pessoais que têm muito poder, que organizam muitas experiências, mas que passaram a ver, inevitavelmente, qualquer sistema de significado vai deixar algumas coisas de fora, vai privilegiar algumas coisas
7:47 ou algumas pessoas e vai, de certa forma, sabe, desfavorecer outras e, à medida que as pessoas chegam a esse reconhecimento, passam gradualmente por esses estágios, que não acontecem de um dia para o outro, há um longo período Peri de transição entre eles. Estou apenas a tentar fazer aqui um rápido passeio por estas três ordens qualitativamente diferentes de Consciência, que as pessoas chegam a um ponto em que podem realmente agarrar-se a mais do que um sistema ao mesmo tempo. Vou dar-lhe um momento para refletir sobre a questão, dado que cada uma destas imagens... uma com a qual está tão familiarizado e esta também é ambas, ambas estão a lidar com este tipo de ideia de que o
8:33 observador realmente constrói a imagem e, no entanto, existem diferenças na forma como esta imagem lida com esta ideia da forma como esta imagem lida com esta ideia. Alguns de vós começariam a dizer coisas como, bem, há uma espécie de qualidade de um ou outro nesta imagem, é verdade que é sobre como se molda a realidade. Vejo alguns de vós a acenar com a cabeça, apontando uns para os outros, o caminho a seguir. Esta imagem como que ou a vês de uma forma ou de outra e a imagem como que te deixa em paz, não te incomoda depois de teres formado qualquer significado dela que tenhas formado, enquanto as impressões de eer e todas as impressões de ofer fazem isso, é por isso que algumas pessoas dizem que as impressões de eer as deixam enjoadas. Esta imagem não o vai deixar em paz, não lhe vai permitir simplesmente ver o
9:19 escuro como o fundo e o branco como a figura no chão, força-o, enquanto continua a seguir, sabe, é o movimento para reverter isto e ver que o branco poderia facilmente ser o fundo e oh meu Deus, esta é uma figura, sabe, esta é uma figura aqui, por isso obriga-o a adotar uma perspetiva de ambos, em vez de uma perspetiva de um ou outro. Outra diferença que pode ter notado é que esta é meio estática, enquanto esta tem todo esse movimento e não apenas o movimento das figuras, mas o movimento do seu próprio significado, fazendo um terceiro tipo de diferença é que há apenas uma maneira muito diferente de falar sobre a mesma coisa, mas esta não coloca os opostos meio que
10:04 ali na sua frente, esta coloca, e há uma relação muito mais amigável com os opostos, na verdade, há uma espécie de história aqui se ler a imagem de cima para baixo, que eu acho que é o que se pretende, onde no final da história os opostos realmente se encontram e apertam as mãos, não se pode ser muito mais amigável com os opostos do que isto. Tudo isto me leva à minha grande ideia: se estiver disposto a recuar o suficiente e a ver os seres humanos dos EUA como uma espécie num período de tempo suficientemente grande, os milhares de anos que temos caminhado pela Terra, então tem de concluir que algo muito invulgar está a acontecer apenas neste último pequeno lapso de tempo, apenas nos últimos 100 a
10:52 150 anos, que são apenas alguns minutos, os minutos mais recentes da nossa longa história. O que está a acontecer? Número um: aumentámos drasticamente os nossos números em menos de 100 anos. Triplicamos, sabe, o número de nós de 2 mil milhões para cerca de 7 mil milhões. Mas isto não se trata apenas do tamanho, do tamanho, de quantos de nós existem. A outra coisa é que estamos a viver muito mais tempo. Cada ser humano está a viver muito mais, na verdade, uma geração inteira a mais do que aquilo que costumávamos viver. Há 150 anos, a idade média em que as pessoas morriam era a idade a que hoje chamamos meia-idade. Sabe, na casa dos 50, de todos os seres humanos ao longo da
11:37 história humana que já viveram até aos 65 anos ou mais, 2/3 deles estão vivos hoje. Pense nisso por um momento. Um fenómeno inteiramente novo na longa história do ser humano. Somos a única espécie com tantos membros a viver tanto tempo. Após os anos de fertilidade e reprodução, nenhuma outra espécie. Este tem membros 10, 20, 30, 40 anos após os anos de fertilidade e reprodução. Ora, isto levanta a questão: por que razão isto está a acontecer agora? A resposta rápida e superficial é que os avanços na ciência médica combatem as doenças e prolongam a vida, mas esta é uma resposta muito superficial,
12:23 que é uma resposta sobre o como técnico de como isso está a acontecer, os meios pelos quais está a acontecer, não é uma resposta sobre o porquê, por que razão estamos a fazer isto como uma espécie agora? No mundo ocidental, temos muito orgulho na nossa autonomia e agência individuais. Assim, se quiser acreditar ou achar convincente a explicação de que este fenómeno em toda a espécie está a ocorrer apenas por causa do acidente de milhões e milhões de agentes autónomos coincidentes G a fazerem as mesmas escolhas, então, para convergir para este único fenómeno, vou deixá-lo com esta explicação, mas quero sugerir uma
13:10 explicação diferente, que é a de que a nossa espécie está a trabalhar coletivamente, tentando descobrir algo. Porque é que qualquer espécie faz o que faz, exceto sobreviver, viver, ter sucesso biologicamente? Quando se tem esta visão ampla da nossa realidade atual, também se deve concluir que somos uma espécie em perigo. Somos uma espécie que está em perigo e sabe que está em perigo. Perigo, estamos no meio de uma corrida simultânea para o topo e para o fundo, que não é preciso procurar muito para encontrar exemplos de generosidade humana, sacrifício, criatividade , percepção e invenção, mas também é
13:56 verdade que somos a única espécie a organizar os meios da sua destruição quase instantânea através de armas nucleares e outras, e a espalhar instantaneamente para qualquer pessoa com acesso à internet os meios para criar bombas devastadoras e, mais gradualmente, estamos a degradar fatalmente o nosso próprio ambiente, destruindo o nosso lar planetário. Pode não ser coincidência que sejamos a única espécie a organizar a sua própria morte e conscientes disso, e a única espécie com centenas de milhões de membros que estão vivos anos para além do período de fertilidade e reprodução, dada uma geração adicional inteira
14:44 para viver, o que podemos gerar? A nossa investigação sobre o desenvolvimento adulto mostra que a Mente autotransformadora não se desenvolve até à meia-idade, até recentemente, altura em que terminámos a vida, e se estivermos a viver mais tempo para que possamos criar mais da ordem da Consciência que pode realmente salvar-nos do Perigo em que vivemos, e se estivermos a viver mais para aumentar as hipóteses de que a nossa espécie problemática possa encontrar formas não assassinas, não catastróficas, não aniquilativas, não envenenantes,
15:33 de lidar com os perigos extraordinários das nossas paixões tribais de terceira ordem e das nossas soberanias orgulhosas de pensamento e estado de quarta ordem e se estivéssemos a viver mais tempo em resposta ao desafio de Einstein de que nunca resolveremos os problemas de amanhã com a mesma ordem de consciência que estamos a usar para criar os problemas de hoje e se estivéssemos a viver mais tempo para encontrar nas palavras de Gandhi uma saída do inferno se alguma destas grandes ideias for verdadeira, então quero dizer a qualquer um de vós que passe a
16:19 vida de qualquer forma que faça a apoiar o desenvolvimento das pessoas que pode não haver trabalho mais importante a fazer obrigado sabem que as pessoas sempre me perguntaram por isso passaram 35 anos a pensar sobre este fenómeno que as pessoas pessoas desenvolvem você teve alguma ideia você teve pelo menos uma única ideia que talvez não me tenha ocorrido esta é a minha sinceridade isto é o que ok então esta é a grande ok vamos ficar com a grande ideia por um segundo quero dizer e como seria se funcionasse então vamos imaginar por um segundo que tudo o que você diz é verdade sim hum e que isto é algum tipo de resposta do sistema imunitário adaptativo do planeta para aumentar a nossa longevidade para que tenhamos mais oportunidades para uma ordem diferente de Consciência em maior número para que
17:05 coletivamente possamos resolver os problemas causados pela terceira e quarta ordem da mente sim isto é tudo verdade pode dar-nos uma ideia de como isto seria um tipo de nível económico governamental bem não eu acho que o que eu posso o que eu posso o que eu posso dizer-lhe é que quando olha para o nosso mais perigoso mais intratável mais sabe formas prolongadas de sabe problemas perversos eu acho que na linguagem RSA hum vê que enquanto cada nível de desenvolvimento pode ser falado no que diz respeito à forma como é um triunfo sobre as limitações e distorções de um sistema de significado anterior é também em si uma limitação no que diz respeito aos desenvolvimentos que virão então não para menosprezar as ordens menos complexas de Consciência quando as
17:50 pessoas se movem para a mente socializada quero dizer que elas deixam de ser tipo essas você sabe completamente uh não socializadas tipo de figuras instrumentais que sabemos que cada um de nós era quando éramos crianças e é por isso que as pessoas cuidavam de nós em um um estado onde você pode, você pode realmente se tornar um membro de uma tribo e você meio que segue os seus valores, isso é um grande desenvolvimento, mas não é um desenvolvimento que vai nos permitir lidar com os problemas mais perigosos que enfrentamos, que envolvem sempre, sabe, algum tipo de batalha entre tribos, depois passamos para a mente autocriadora, que em si é um enorme avanço, cria toda a noção de um sistema, por exemplo, cria a ideia, por exemplo, de lei que lhe dá direitos, mesmo que não seja meu parente por sangue e
18:36 mesmo que eu não goste particularmente de si, ainda sei que faz parte de um sistema comum e está protegido, mas a quarta ordem da mente, a mente autocriadora, ainda não será suficiente para resolver os tipos intratáveis de conflitos que são geralmente uma função das ideologias de guerra. Cada uma das quais tem certos tipos de mérito e consistência interna dentro de si, por isso o que estou a sugerir é que, à medida que há cada vez mais de nós e cada vez mais de nós a viver cada vez mais, há quase uma garantia de que haverá cada vez mais do que uma ordem de Consciência que era quase inexistente há algumas centenas de anos e esta ordem de Consciência pode ser um meio para nos ajudar,
19:24 sabe, a resolver este tipo de problemas
