0:00 السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. كلمه الصيد في القران معناها ايه؟ زي ما قلنا كتير انه كلمات القران مترب بعض يعني لما تلاقي في فعل اسمه صيد من فعل صد لا تفصله عن فعل صد تفهم الاول الصد معناه ايه في القران وبعدين تثبت المعنى ده في دماغك ولما يتكرر معاك الصيد تفهم حرف الياء يدور حرف الياء باختصار شديد جدا بيعطي امتداد للفعل امتداد بدون توقب زي مثلا لما تقول كرم لكن لما تقول كريم يعني اصبحت صفه في الشخص ده الكرم بقى مستمر في الكرم فاصبح كريم لما تقول سعد بعدين تطلق عليه سعيد يبقى الشخص ده فعل السعاده اصبح
0:45 سعيد على طول ده دور حرف الياء يبقى الصيد من الصد تفصيلها عن هذا المعنى طيب الصد معناه ايه تعال اتاكد المعنى الاول فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفى بجهن انما سعيرا قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله يبقى هنا الصد واضح معناه بقى قلبي لما تصدون عن سبيل الله من امن تبعونها عوجا يبقى هنا الصد بينتج عنه عوج يبقى كده الصد معناه ايه معناه تحويل مسار ليس ايقافه ايقاف كلي زي القتل القتل معناها ايقاف شيء ايقاف كلي وعكس مساره شرحناها سابقا لكن الصد هو تحويل مسار شيء وده غير
1:33 سد سد وهو التوقف التام عن شيء لا توجد رؤيه بعده ولا يوجد سبيل اخر اللي هو السد خدها من الايه الكريمه اللي هو ايه يوم تسود وجوه يعني هتكون وجهتهم سودا سد مالهاش مكان ثاني مالهاش مصرف ثاني يبقى هنا الصد صرف عن شيء او تحويل عن شيء ده معنى صد يبقى الصيد استماريه في تحويل مسار شيء الصيد استمراريه في تحويل مسار شيء تعالوا بقى نشوف الايات بتتكلم عن ايه اللي فيها الصيد احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسياره وحرم عليكم صيد البر
2:19 ما دمتم حرما واتقوا الله الذي اليه تحشرون طبعا هنا كله بيتكلم فيها وانا وقعت في الخبر ده سابقا مافيش حيوانات هنا في الموضوع يعني هنا بيقول لك وحل صيد البحر هل دي معلومه طيب الهيه هو يروح ياكل سمكه ويجيب حاجه ويجيب قواقع يتلقى في اي شيء كده بالمفهوم بتاعنا البشريه كلها عارفاها ما حدش عنده مشكله فيها الموضوع ده خالص زائد ان الايه هنا ما بتتكلمش عندها خالص قال لك هنا احل لكم صيد البحر الايه دي فين في سوره المائده الايه 96 طيب نروح على سوره المائده ونشوف الايه اللي قبلها بتقول ايه يا ايها الذين امن لا تقتلوا الصيد وان تنحروا ما قالش الحيوانات ومن قتله منكم متعمدا فجزاؤه
3:05 مثل ما قتل من النعم يحكم به ذو عدل منكم ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام الموضوع كبير وفي انتقام يستحيل تكون بيتكلم عن الحيوانات يبقى لازم نبعد من دماغنا تماما تماما ان موضوع الاكل والشرب اللي احنا بناخد عليه الكلام دايما ده اغلبه او الجنس او اي شيء ثاني البشريه عارفاه في الفطره نستبعده يبقى هنا الصيد من الصد بيقوللك حينما تاتي كلمه صيد بيقوللك ايه في شيء صده وفي شيء لا تصده دلوقتي بقى نرجع تاني للايه الكريمه ونشوفها بتتكلم عن ايه لما نفصل معاد الكلمات احل لكم صيد البحر لازم نفهم البحر معناه ايه الاول قبل ما نظن ان هو البحر بتاع الميه اللي ب فيه السمك لا
3:52 نشوف القران بيقول ايه عن البحر ونفهم البحر بقى في القران او كظلمات في بحر بحر لجي يغشاه موج يبقى هنا بيقول لك انه البحر ده فيه ظلمات بحر جا من ايه؟ جا من بحه وحاره ومن غير ما ندخل كتير في المعاجم حاره يعني شيء فيه حريه في انطلاقه بدون توقف حرف الحاء حركه مستمره حرف الراء تكرار بحر معناه ايه في القران حركه مستمره بدون توقف واحيانا بيكون معاه ظلمات طيب ادينا عرفنا ان البحر في ظلمات واذ فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا ال فرعون وانتم تنظرون يبقى هنا
4:38 كمان البحر معه فرق والفرق ده لما بيحصل في البحر بتحصل فيه نجاه والفلك تجري في البحر بما ينفع الناس يبقى كده كمان عرفنا انه كمان البحر في فلك وفيها ما ينفع الناس قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر يبقى كده كمانراني ان الظلمات ممكن تكون في البر وممكن تكون كمان في البحر يبقى كده عرفنا ان البحر دايما بيكون فيه ظلمات احيانا بيكون في غرق يعني بيكون في وسيله للاهلاك بالبحر ده نختصر الموضوع البحر لغايه ما نعمل له حلقه مخصوص البحر من التبحر والابحار وحر الحاء زي ما قلنا حركه مستمره الراء تكرار حر بحر بحه وحره يبقى كلمه البحر في
5:28 القران معناها حركه مستمره لشيء انت بتستمر فيه على طول بدون توقف لذلك بيكون معاه غرق يعني ال فرعون احنا قلنا مين هم ال فرعون كل ما يؤول الى فرعون اللي هي الانظمه الفاسده الانظمه الفاسده دي ايه الوسيله اللي بتغرقها ايه الوسيله اللي بتخلي المجموعه الفاسده دول يتدمروا ويدمروا نفسهم ويدمروا المحيط اللي حواليهم ويدمروا ويدمروا الشعب بتاعهم لما يبحروا في الشيء اللي هم بيعملوه يعني عندما لا يكون هناك رادع لافعال الناس الظالمه بيكون هم كده ماشيين في البحر ولذلك بتاتي معاها ظلمات يبقى البحر معناها الحركه
6:14 المستمره في شيء بدون توقف لذلك في ظلمات البحر يعني ايه يعني لما الانسان يفسد في الارض ويدخل في مرحله بشعه انه يبحر في الموضوع ده يعني يستمر فيه على طول بدون توقف بدون رادع يبقى هو كده دخل في الظلمات بتاعه البحر يبقى كده نرجع ثاني بقى احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسياره يبقى كده الصد اللي هو الصيد الصيد يعني صد مستمر يبقى كده ايه الصيد يعني صد مستمر للبحر وطعامه متاعا لكم وللس السياره السياره طبعا هنا اللي هي جت مع اخوه يوسف ناخدها برده سريعا
7:00 اللي هو السياره من فعل ساره ويسير وسير اللي هم بيبحثوا عن الاشياء الجديده اللي بيدوروا على الجديد دايما بيدوروا على حاجات بيفتشوا على امور بيفتشوا على علم بيفتشوا على اسرار او بيفتشوا على اي شيء اسمهم سياره وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما الحرم والحرام في القران معناه ايه كل ما يص اسقط في عقلك من ممنوعات تبقى انت عارفها اسمها حرام يبقى هنا بيقول لك بقى احل لكم صيد البحر يعني اعمل عمليه صد لكل ما تبحر به وهنا بيقول لك طعامه الطعام غير الاكل ناخدها سريعا برض الاكل معناه ايه معناه شيء جاهز ينفع تستخدمه
7:45 طعام وهو ما قبل الشيء الجاهز يعني مثلا لما نقول كده في شخص بيجهز دوره تدريب بيه لشيء معين بيعلمك حاجه جديده يبقى اسمه كده بيعد لك الطعام اما تدخل بقى معاه وتاكل الطعام ده يعني تكتسب بعلم وتكتسب معرفه تدخل فيك تبقى مستمره معاك على طول الوسائل المعرفيه دي يبقى انت كده اسمك اكلت الطعام يبقى هنا بيقول لك بقى احل من الاحلال وحل حل احلال شيء ما كان شيء بيقول لك هنا احل لكم صيد البحر يعني قوم بعمليه صد من البحر والابحار اي شيء انت بتستمر فيه على طول لازم تراجع فيه نفسك ما تكملش فيه دايما يعني تكون في مرحله
8:31 معاك من المراجعه بينك وبين نفسك علشان اذا في شيء خاطئ تصلحه ليه كده هتعمل ليه الموضوع ده كده متاعا لكم وللسياره دون ما انت بتدور على الحاجات الجديده لازم تراجع القديم ما تكملش في الطرق القديمه بدون ما تراجع نفسك وتقف كل شويه كده تشوف في فايده ولا مافيش فايده من اللي انت بتعمله هو ده صيد البحر حرم عليكم صيد البر البر بر الوالدين او بر اللي شرحناها مع حلقه الانعام وهناتي دلوقتي الانعام برض نعرج عليها يبقى هنا بيقول لك كل ما هو فيه برده لا تصيده لا تقوم بعمليه مراجعه للبر خلاص ليه بيقول لك ما دمتم حرما ما دمت انت عارف اللي في حاجات غلط المفروض ما
9:17 تعملهاش خلاص انت كده ايه نسميها في السيف سايد كمل واتقوا الله الذي اليه تحشرون الايه الثانيه اللي فيها الصيد يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمه الانعام الا ما يتلى عليكم غير محل الصيد وانتم حرم وهنا طبعا شرحنا في حلقتين سابقتين طوال جدا مفهوم الانعام الانعام في القران اللي هي نظام المشاعر اللي فيها الالباب وفيها الجلود وفيها الاشعار تستفاد من اشعارها والاشعار مذكوره في القران والشعور وما هو بقول شاعر حلت لكم بهيمه الانعام الانعام اللي هي جهاز المشاعر بتاعك نظام المشاعر اللي يخليك
10:04 تحس بالاشياء تشعر باللي قدامك وتفكر وتكون عندك جلود يكون عندك لبن ما بهمه من الانعام انت حر فيه ناتج المشاعر بتاعك ناتج احساسك في امور انت ممكن تكون مش متعلمها كويس تكون مثلا ما عندكش خبره فيها لكن لما تفعل عندك نظام الانعام والمشاعر اللي عندك والاحساس كده فكر تقدر توصل لنتيجه هي دي حلت لكم بهيمه الانعام احلت لكم بهيمه الانعام الا ما يتلى عليكم هيطلع عليكم فين هيطلع عليكم فين هيطلع عليك في الانعام لما تكون عندك نعمه من الله الانعام طبعا احنا جبناها من النعمه انها نعمه الله ونعمتي واكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي والنعمه هي الانعام من النعمه وما
10:50 انعم الله علينا به هو نعمه الانعام اللي هو يكون عندك مشاعر واحاسيس تقدر تقيم بها الاشياء حتى لو انت مش فاهم هي دي مهمه الانعام الا ما يطلع عليكم هيطلع عليك لما تكون عندك مهيمه الانعام يطلع عليك الامور اللي انت تعرف تعملها ولا ما تعملهاش الامور اللي تكمل فيها واللي ما تكملش فيها غير محل الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد يبقى هنا الله هيحكم ازاي فيك ما يريد الا اذا انت استمريت على عمليه الصيد اللي هي الصيد ثاني غير محل الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد يبقى سبحانه وتعالى بيعطيك وسائل تصد بها
11:39 عن الاشياء الغير نافعه عليك اللي هي اسمها الصيد لذلك بيقول لك مرات فعلها وبيقول لك مرات اوقفها هتوضح معانا اكث في الايه اللي بعدها يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشيء من الصيد هنا هيهيبليهم للذين امنوا زي ما احنا قلنا مهم جدا تعرف مين المخاطب في القران ولما تاتي الذين امنوا هم الذين في بدايه الوعي مجموعه من الناس عندهم وعي بسيط قرروا يستمروا فيه عشان يطوروه اللي هم الذين امنوا وعلاقته بالامن لازم الوعي عشان يتطور يبدا بالامن يبدا بالامن اللي هو ايه تحس بنفسك بكل افعالك تفكر قبل ما انت تقول اي كلمه لاي
12:24 حد انها هتضايقه ولا مش هتضايقه تبتدي تفكر في اللي حواليك تبتدي تفكر لو معاك كيس زباله مثلا وهترميه بره الصندوق بتاعه تبتدي تفكر انه في عامل هيضر هياتي مخصوص عشان ينظف وراك تدي له الامان وتصدر له الامن تبتدي الوعي هنا يتفعل معاك ودي عن تجربه شخصيه اتمنى فعلا تجربوها اللي هو تفكر في غيرك بس فكر دايما في اي شيء قبل ما تعمله انه هل في ضرر لحداني ولا لا هتنزل عليك نعمه من الله عظيمه جدا وهم دول بيكونوا الذين امنوا يبقى يا ايها الذين امنوا يبلونكم الله بشيء من الصيد تناله ايديكم يبقى الصيد زي ما احنا قلنا عمليه الصد عمليه الصد تناله ايديكم مش الايدين دي ورماحكم رماحكم مكونه من ايه
13:13 مكونه من رمى وحكم مش مش دي مش اللي هي كده لا رماحكم من رمى وحكم رمى القى على شيء وحكمه تحكم فيه واذا ما وضحتش معاك ايديكم ايديكم اللي هي مراكز القوه والسيطره ليعلم الله من يخافه بالغيبه فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب اليم يبقى هنا يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشيء من الصيد يعني ايه يعني هيسقط في وعيك عمليه صيد اللي هي صمت هتقدر تفهم وحدك ايه الحاجات اللي انت المفروض ما تعملهاش هتسقط في وعيك هنا اذا فعلا كنت امنت بالله بيختبرك بالطريقه دي اللي هو تاتي قدامك بعض الامور اللي انت تكون بينك وبين
14:01 نفسك كده هل هتتوقف عنها ولا لا يجي لك مثلا واحد يستفزك المفروض ان انت خلاص قررت تكون من الذين امنوا يعني ايه يعني تصبر شويه ما تطلقش الاحكام على الناس ما تشتمش تتعلم تسمع تتعلم علم حتى دايما لما بتاتي في بعض الايات اللي هي واعلموا ان الله سميع عليم حكيم خبير معناها ايه دي؟ معناها ان طول ما انت متصل بنظام الله سبحانه وتعالى سميع يعني ايه؟ يعني تسمع ليس لديك ما يمنع انك ما تسمعش وتفهم حكيم يعني في حكمه فيك اذا اتصلت بنظام الله لازم يكون عندك دايما حكمه هلا ان شاء الله في حلقات اخرى اللي هي الايات اللي فيها او بتنتهي سميع عليم حكيم خبير الحاجات دي كلها هنا الايه اللي بتقول لك
14:47 ايه بقى ليبلونكم الله بشيء من الصيد يعني هيضع في عقلك ما يمكنك به ان تصد عن اي شيء انت مش عايز تعمله تناله ايديكم ورماحكم زي ما احنا قلنا رماحكم مش دي من رمى وحكم وايديكم اللي هي مراكز القوه والسيطره عندك انت وبتطلق على اليد دي يد لانك انت بتتحكم فيها انت اللي مسيطر عليها ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدى اهي وضحها لك بقى يبقى هنا وضع فيك صد اذا انت اعتديت على الصد ده وعكست الله وعكست نظامه وقررت تعمل الحاجات الغلط اللي انت عارفها انها غلط فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب الي انه الاعتداء بيعتي بعد
15:33 الصد او بعد الصيد ادي واضحه وضح الشمس اهي فمن اعتدى يبقى الصيد معناها الصد معناها فعل الوسائل المعرفيه اللي تمكنك ان انت تصد اي شيء مش مقتنع بيه شيء مش منطقي شيء مش عقلاني صده اذا اعتديت بعد كده يعني كملت ما عملتش الصد ده له عذاب اليم هتخش في مرحله من العذاب والتعذيب بقى اللي هو ايه الواحد كمل ترجع ثاني زي ما انت كنت ماشي اذا كنت ماشي في طريق غلط اذا ما كنتش مفتح عقلك اذا ما كنتش بتحاول تفهم هترجع ثاني للطريقه القديمه اللي هو تدخل في سكه العذاب مع الناس اللي بتتعذب واللي هو شرحنا عنهم قبل كده اللي هم اهل النار اللي احنا عايشين معاهم في الدنيا دلوقتي يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصي صيد وانتم حر من قتله منكم متعمدا فجزاؤه مثل ما قتل من
16:21 النعم لاحظ ان الصيد ده نعمه اللي هي الصد مش الحيوانات مش الحيوانات ارجوكم ارجوكم ما فيش كلام عن الحيوانات خالص في القران شرحنا كتير سابقا والمفاهيم دي اتكلمنا فيها كتير الحاجات اللي في الفطره مش بيكلمك عنها اساسا اساسا اذا انت ما كانش عندك وعي هتكون عندك مشكله اكبر من قتل الحيوانات يعني اذا الانسان ما كانش عنده وعي هتكون حياته في خطر وهتكون حياه اللي حواليه في خطر حتى الحيوانات اللي هيكون عايش معاها وتكون عايشه معاها هتكون في خطر هياذي نفسه هياذي الحيوانات فالله مش بيتكلم عن موضوع الحيوانات ده خالص لانه في مرحله لازم تفهمها كويس جدا يا اخي الكريم اختي الكريمه انه في مرحله الله لا يتعامل فيها معاك على الاطلاق اذا ما كانش عندك ده اذا
17:06 لم تفعل ده اللي هي ان شاء الله نقتلها في الحلقه بتاعتها اللي هو سميع عليم حكيم خبير كبير بصير حاشاه يعني مش بيتمنظر عليك هنا مش بيتمنظر عليك بيقول لك انا الله انا السميع انا العليم لا بيقول لك صفته ايه عشان تتفعل وتشعر لما تحس بالحكمه جواك بدات تشتغل اعرف ان نظام الله بيتصل بيك لما تلاقي نفسك كده قاعد قدام فيديو او قدام معلومه وفي صوت هنا بيقول لك اثبت اسمع للاخر اسمع لان هو سميع هيفعل لك السمع دي معناها كده يبقى يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد اقول لك قتل الصيد القتل زي ما شرحناها اللي هو عكس الشيء قلبه تغيير وجهته تغيير كامل تغير حد انسان
17:55 كويس تخليه شرير تغير صفته زي قتل الانبياء مش كده قتل الانبياء يعني تحويل صفاتهم لما يكون عندك واحد نبي ونبيء يعني بيفهم بيعقل وتهاجمه في المجتمع بتاعك يبقى انت كده بتقتل النبي تقتل شخص كان فاهم عاقل متنور توقفه بتغير طريقه بتخليه بدل ما يديك علم يديك حاجات ثانيه وحشه ياذيك وياذي بها المجتمع يبقى لا تقتلوا الصيد اي ما وضعه الله فيك من عمليات صد تلقائيه لاي شيء سيء لا تقتله يعني لا تغير وجهته كمل فيه وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم ذلك صياما
18:41 ليذوق وبال امره عفى الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام احتراما لاراء البعض لا تتشعب في المواضيع يعني خليك علينا كده واحده واحده فمش هنتكلم في مفهوم الكعبه هنخليها بعدين ولا كفاره ولا طعام مساكين ولكن بس تعليقا ان الموضوع اللي هو تعديل للامر ده اذا قتلت الصيد يعني الصيام تعدله بالصيام والصيام اللي هو الامتناع التام عن اي شيء بس مش هزود اكتر من كده ما تلعبش في عمليه الصد التلقائيه اللي عندك لما تؤمن بالله سبحانه وتعالى وتصبح من
19:27 الذين امنوا هيسقط في وعيك عمليات صد اللي هو في بعض الامور هتلاقي نفسك بتجي لك رسائل خفيفه كده يقول لك ما تعملش دي اسمع خليك حكيم اهد بطه عصبيه هتجي لك اصوات هنا استمع ليها لا تقتلوا الصيد وانتم حرم يعني لا توقف العمليه دي ما تغيرهاش ليه عشان ما تتعذبش بعدين هنا نكتفي فقط انه كلمه الصيد دي معناها الصد وتفعيل الصد وتكون نعمه من الله لما تصبح من الذين امنوا هيثقل في وعيك بعد العمليات الصيد اللي هي ايه الصد التلقائي معنى الصيد ايه مش معناه كده ما فيهوش حيوانات دي نعمه عظيمه جدا من الله بيقول لك فعلها وما توقفهاش وبيقول لك امتى تشغلها زي ما شرحنا في اول الحلقه
20:14 اللي هي مع البحر ليه كده ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب اليم يعني الحاجات دي مش هتجيلك على طول الرسائل اللي تاتيلك من الله بالصد اللي هو الصيد انتبه عليها كويس جدا اذا اعتديت كملت فيها مش هتعرف توقف نفسك بمعنى صح بعدين والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
